zaman tüneli

vicdan sahibi olmamalarıdır. hal böyle olunca da yaptıkları ya da söyledikleri onları rahatsız etmez. kendilerinde bunları hak görürler. eh bir insanda vicdan yoksa ondan her şey beklenir zaten

abartmamak kaydıyla hoş bir gelenek.

kışlıklarımı yeni çıkarmaya başladım...

sözlük formatına uyulması. zor olmasa gerek.

sosyal ortamda nasıl birisidir hiçbir fikrim yok. ancak kendisini ne zaman tvde görsem ya da ne bileyim haber sitelerinde adı geçse hiç bakmadan devam ederim. çok itici ve çok soğuk birisi olduğu için kendisine karşı hiçbir sempatim yok maalesef.

mandala boyama yeni başlamayı düşündüğüm bir şey. çok dinlendirici bir aktivite olması ve ayrıca ortaya bir şey koyuyor olmak cezbedici geliyor.

şu şair ilginç biri doğrusu. her duygu spektrumundan faydalanip siirler yazıyor. o gün mutsuzdu.(her zaman ki gibi.) ben de bir uğrayayım dedim, ne yapiyor bu deli.

+ hayrola yine gemiler kalkmış yüreğinden gizlice
- deme öyle, kafamı karıştırma şiir yazıyorum.
+hayırdır konusu kime?
-bir utanmaza, bir zalime
+politik şiir mi? başımıza bir iş gelmesin.
-yok be, ne zaman öyle siirler yazdığımı gördün.
+kime lan o zaman?
-utanmazin birine

+dinliyorum oku bakalim;
- "hayatıma ruzgar gibi girmişti.
gözleriyle cihanı devirmişti.
kahkahası kuslar kıskanırdı
ama...
utanmazin biriydi, utanmazin biriydi.

birlikteyken guzel vakit geçirirdik.
şarkıları dinler ve pekte söylerdik.
yanımdayken (ama çaktirmadan(!)) kaslı erkekleri süzerdi.
utanmazin biriydi, utanmazin biriydi.

gider sağda solda konuşurdu.
ilgi ister ağlar, dururdu.
insanlara gece deneyimini anlatırdı.
utanmazin biriydi, utanmazin biriydi.

eger gercekten isteseydi
yer yarılıp, gök içine girseydi
bu adam yine onu severdi
aptalın biriydim, aptalın biriydi."

+ lan bu ne? vay be? şiirin ismini ne koyacaksın?
-ben "eksik etek" diye düşündüm.
+ telif hakkı alındı onun. baska bir sey koy.
- eee, tamam o zaman. "utanmazin biriydi." olsun.

yıllardır aşağıladığı, inatla sevmediği, istemediği dini değerlere göre merasim yapılması komik ve doğru değil. imamın ne işi var, istemediği hâlde neden cenaze namazı kılındı? yunanistana götürüp yaksalardi, orada yapılan bir yer varmış sonra küllerini getirip ne yapıyorlarsa yapsınlar. "ışıklar içinde uyusundu."

"herkese kucak açtım da ben niye sevilmedim?"

kral fm de en kral 10 listesinde dokuz numaralı parçaymış aynı zamanda. ben de bu sabah serviste öğrendim.

hadi kendinizin farkına varın ve sevin.
"sending my love into the night
believe in yourself, 'cause i do
don't be sad, i love you"

ortada din min kalmadığı için din her türlü örgütün, yapının, rejimin vb. zulmüne alet edildiği için ve aynı zamanda dincilik adı altında kendisi gibi inanmayana yaşama hakkı tanımayan, kin ve nefretle zehirlenmiş ve radikalleşmiş kitlelerin sloganına dönüşerek ihtiva ettiği manadan uzaklaşmış olduğu için elbette ki haklı bulduğum bir ikaz...

üstteki yazar çok fazla gocunmana gerek yok, sen hayatında bu sözü söylemiyor ve esas anlamını bilmiyor olabilirsin. üç beş kişi bu sözü söyleyerek kötü iş yapınca hepsi mi yapmış oluyor?

bu başka dinlerde de geçerli. budist ve museviler binlerce kişi katletti, buna karşı bir söylem geliştirememiş beyinler hazır ve kolay bomboş bilgileriyle islama çarpmaya çalışıyor.

genelde yanlış anlaşılmayla sonuçlanan harekettir. gamsız insanlar amannnn der hayatlarına devam ederler, gamlı baykuşlar sabahlara dek kafada ya şöyle yapsaydım nasıl olurdu senaryoları kurarlar.

ya öldüğün gibi gömül ya da gömüldüğün gibi öl.

mevlana'nın paha biçilmez sözlerindendir. dışarıdan bakıldığında ne kadar da basit ve sıradan duruyor öyle değil mi? ama zaten derinliği olan sözler hep en kısa olanları olmaz mı aslında? üstelik bu öyle bir sözdür ki üzerinde uzun uzun düşünülse bile asıl derinliğine, anlatılmak istenene ulaşılması pek mümkün olmayabilir. bazı şeyleri düşünerek ya da okuyarak değil yaşayarak, tecrübe ederek anlar insan. yaşadıklarından sonra aydınlanır.

işte ben de son zamanlarda yaşadıklarımdan, hissettiklerimden, içinde olduğum açmazlardan yola çıkarak bu derin sözün gerçekten ne anlatmak istediğini kavramaya başladım. insanın inandığıyla yaşadığı hayat birbirine zıt olmaya başladığında bocalamalar, takılmalar ve yere düşmeler başlıyor. ''hangisi?'' diyor insan kendi kendisine. ''hangisi olacağım, hangi yoldan devam edeceğim?''

kafanızdaki bu çelişki sizi öyle bir noktaya getirir ki artık yaşadığınızdan zevk bile alamamaya başlarsınız. zor gelir hayat. keyif veren şeyler yavanlaşır. içinizde taşıdığınız inancın da zayıflamaya başladığını hissedersiniz. yolunuz şaşar, yönünüz kaybolur ve ruh dünyanız alt üst olmaya başlar.

kimin hangi yolu seçeceği, yani inandığı gibi mi yaşayacağı yoksa yaşadığı hayata göre mi inancını şekillendireceğini bilemem. ama benim tavsiyem bir şekilde gerçekte kim olduğunuzu bulup yolunuza ona göre karar verin. bir koltukta iki karpuz taşınmıyor dostlar.

islam ve terör kelimelerini bağdaştıran, manipülasyon yapmaya çalışan batı dünyasının zırvasıdır.

musevi, hristiyan ve budist dini için insan öldürüyor ve bu göz ardı edilip musevi, hristiyan, budist vb. şöyledir böyledir demiyoruz ama konu müslümana gelince direkt olay islama yıkılıyor.

eylemleri insanlar dini kullanarak yapıyorlar, din size bunu emretmiyor.

dinler tarihi uzmanı ve sosyolog prof. dr. ilyas özkanın söylediği muhteşem ötesi ve yol gösterici bir sözüdür. 1400 yıllık acı tarihi tecrübelerle sabittir, allahu ekber[allahu akbar] zırvalığının ve zorbalığının olduğu yerden derhal kaçın çünkü orada mutlaka büyük bir insanlık suçu işleniyordur.
ilgili link: ilyas özkan üstadımdan "allahuekber" safsatasının gerçek yüzü ve "nerede bir allahu ekber bağırtısı duyuyorsanız oradan kaçın" videosu. düzenleme için ileriye giden adam dostumun emeğine, yüreğine sağlık.

orijinal arapçada harekeler olmadığı için allahu akbar, allahu ekber sözcüğünün orijinal halidir. nerede bir tekbir, allahu ekber diyen varsa oradan kaçın çünkü orada mutlaka bir insanlık suçu işleniyordur.. allahu akbar, islamofaşistlerin en çok sevdiği bir yavedir. (bkz: nerede bir allahu ekber bağırtısı duyuyorsanız oradan kaçın)

balık dışında deniz hayvanları
et yiyen hayvanların etleri
köfte hariç kızarmış et
sakatat

tekbir; islamda ellahın büyüklüğünü, şanını, şöhretini belirtmek için kullanılan arapça bir sözdür. tekbir kavramı, allahu ekberle tamamlanır: tekbir allahuekber
tekbir; günümüzde cehaletin, barbarlığın, yobazlığın sembolü olmuştur. tonlarca suç işleyen islamofaşistler, arapça tekbir safsatasını o pis ağızlarından hiç düşürmezler. nerede bir tekbir duyuyorsanız oradan derhal kaçıp uzaklaşın çünkü orada mutlaka bir insanlık suçu işleniyordur.
tekbir, etimolojik olarak k-b-r kökünden türemiştir: kibir, ekber, tekbir
islam'da allah'ı ululamak için kullanılan tekbir'in diğer bir arapça tamlama allahu ekberle birlikte kullanımı: tekbir allahuekber