aptal yazar profili

normal sözlük sınırlarında olmayan hede.
bitirmişsiniz sözlüğü.

kesintisiz olarak uyuduğum uyku 2 saati geçmez.
bazen aldığım nefesin sesiyle uyanıyorum. bazen durup dururken aklıma bir şey geliyor, uyanıyorum.
bedenim uyumak istiyor ama sanki beynim izin vermiyor. lanetlenmiş gibiyim.
bakımları yapılmamış 1969 model boss 429 mustang gibiyim. araba çalışırsa yürür ama bir halta yaramaz.

heisenbug, yazılım dünyasında geliştiriciyi en çok uğraştıran hata türlerinden biridir. program normal çalışırken bir anda çöker ya da garip davranır, fakat geliştirici hatayı incelemek için devreye girdiğinde sorun ortadan kaybolur.
mesela hata ayıklama aracıyla adım adım kontrol edildiğinde her şey düzgün görünür, ama program kendi halinde çalışınca aynı problem tekrar ortaya çıkar. bu durum genellikle zamanlama farklarından, bellek kullanımından, eş zamanlı çalışan işlemlerden ya da sistem yükündeki küçük değişimlerden kaynaklanır. ismi de heisenberg belirsizlik ilkesine gönderme yapar, çünkü hata sanki gözlemlendiğini anlayıp davranışını değiştiriyormuş gibi görünür.
heisenbug, varlığı belli olan ama yakalamaya çalıştıkça saklanıyormuş gibi davranan bir yazılım hatasıdır.

dekoherens kısaca kuantum sistemin dış dünyayla temas ettikçe o özel ve kırılgan halini kaybetmesidir. bir parçacık kendi başınayken aynı anda birden fazla ihtimalin içinde bulunabilir ama çevreden gelen en küçük etki bile bu dengeyi bozabilir. ısı, ışık, titreşim ya da elektromanyetik gürültü sisteme karıştığında parçacığın kuantum davranışı zayıflar ve sistem sanki normal klasik fizik kurallarına göre hareket ediyormuş gibi görünür. kuantum bilgisayarlarda kübitlerin kolayca hata vermesinin en önemli sebeplerinden biri de tam olarak budur.

friedrich nietzschenin insanca, pek insanca nehir metinlerinin zirvesi olan “gezgin ve gölgesi”, insanın geleneksel kültürün, yerleşik ahlakın ve dogmatik inançların prangalarından sıyrılarak çıktığı o sancılı içsel hicreti simgeler. burada gezgin, konfor alanını ve tüm hazır hakikatleri terk ederek patikasız dağlara yönelen özgür tini (freigeist) temsil eder. gölge ise bilincin kuytularına itilmiş, toplumun tektipleştirici ahlakı tarafından bastırılmış, tekinsiz ama kaçınılmaz gerçeklerin fısıltısıdır.

kitabın adı neden gezgin’in gölgesi değil de, gezgin ve gölgesi’dir?
bu sorunun yanıtı, aidiyet ilişkilerinin ötesinde bir varoluş felsefesinde gizlidir. eğer kitabın ismi iyelik ekiyle kurulsaydı, gölge sadece gezginin edilgen bir uzantısı, ona tabi bir mülkiyet olurdu. oysa nietzsche, araya o mesafeli “ve” bağlacını koyarak gölgeyi özgürleştirir ve onu gezginin karşısına denk bir muhatap olarak diker. bastırılmış düşüncelerle, kör noktalarla doğrudan hakikat aranamaz; onlar hakikatin aracı değil, o arayışın sınır çizgileridir. gezgin ve gölgesi, aynı varoluşsal düzlemde yan yana yürürler ancak asla aynı kümenin içinde erimezler. hakikat, bu iki ayrı kümenin arasındaki o gerilimli ve dürüst diyalogdan doğar.

bu ayrıma neden ihtiyacımız var?

1. gölge, gezginin “öteki”sidir
nietzsche bu kitabı gerçekten de gezgin ile gölge arasında bir diyalog olarak kurgulamıştır. kitabın başında ve sonunda gölge konuşur. gölge, gezginin yürürken arkasında bıraktığı, güneşin (yani bilincin ve aklın) doğrudan aydınlatamadığı taraftır. eğer gölge, gezginin kümesine dahil olsaydı, gezgin kendi üzerine düşünemezdi. insanın kendiyle yüzleşmesi için, kendinden bir “öteki” yaratması gerekir. “ve” bağlacı, bu felsefi mesafeyi (distansı) sağlar.

2. bastırılmış olanın hakikati aramadaki rolü
bastırılmış düşüncelerle (gölgeyle) doğrudan hakikat aranmaz. çünkü gölge, doğası gereği karanlıktır, formsuzdur ve reaktiftir. ancak gölge olmadan da yürünemez. ışığın (aklın) olduğu her yerde gölge (irrasyonel olan, bastırılmış arzular, korkular) kaçınılmazdır. gezgin, gölgesini yok etmeye çalışmaz; onunla konuşmayı, onun perspektifini dinlemeyi öğrenir. hakikat arayışı, gölgeyi inkar ederek değil, onun varlığını aynı düzlemde kabul ederek sürdürülür.

3. sürü ahlakına karşı bir “iki kişilik yalnızlık”
gezgin toplumu, geleneği ve dini terk ettiğinde yapayalnız kalır. bu radikal yalnızlıkta ona eşlik edebilecek tek şey, kendi gölgesidir. toplumsal kalıpların dışına çıkan insan, artık “sürü” ile bir küme oluşturamaz. o, artık gölgesiyle baş başa kalmış, kendi içsel dualizmini (ikiliğini) kucaklamış bir göçmendir.

kadın.

anladığım kadarıyla birçok yazarın bir anda sözlüğü bırakmasına sebep olan olay ya da olaylar yaşanmış.
sözlüğün kurucusu süreci doğru yönetememiş.
insanlar zaten kendilerini internet ortamında rahat rahat ifade edemiyorken bu şekilde mahkeme ve dava konuları insanları başka yerlere iter.
tabii önemli olan ders çıkarabilmektir.

burunlarının ucunu bile görmeyecek kadar kibirli insanlar var.
en mükemmel onlar, en harika onlar. tamam, sensin.

kadınlar insan cinsinin tek mükemmel halidir.
kadınlar iyi ki var.

hoş bir sohbet ortamı vardır, muhabbet zevklidir.
çay lezzetlidir, akıyordur. ama öyle bir an gelir ki yanlışlıkla büyük bir yudum alıp ağzımızı, boğazımızı yakarız. ortama kapılıp bütün dikkati kaçırmışızdır ve o keyif veren çay bir anda canımızı yakmıştır.
tanıdık geldi mi? tekrar okuyun.

lütfen daha sonra tekrar deneyin.
kennat riç et tı mumınt.

gündem sekmesinde yazan yazı. editörler veya moderatörler bile gitmiş.
biz bize bile değiliz, herkes kendi başına.

sol frame neredeyse hiç güncellenmiyor. sabah açılan başlık ikinci sayfaya düşmüyor.
sanırım herkes başka yerlere gitti, ben tek kaldım.

zaman, insanların kendince belirlediği ve birçok durumda suçladığı olgudur.
ancak zamanın doğrusu ve yanlışı yoktur, sadece insanlar ve durumlar doğru veya yanlıştır.

bazen insanlar “o” şeklinde yazarak bir insanı belirtiyor. ancak bazı insanlar, sadece içlerinde bulunan düşünceleri sadece belirsiz bir özne üzerinden yazıya dökebiliyor.

böyle insanlara sık sık denk geliyorum. bir kadın geliyor, takılabilir miyiz diyor. müsaitsem birkaç kadeh içelim diyorum. işler bazen ileriye gidebiliyor tabii. sonradan öğreniyorum ki kadının sevgilisi veya eşi var.
aynı şey erkekler için de geçerli, sevgilisi ya da eşi olduğu halde başka kadınlarla heyecan arıyor.

bunu yapacaksanız ilişkiniz olmasın, ilişkiniz olacak ise bunu yapmayın. en azından öz saygınızı yitirmeyin.

kullanımına göre anlamı değişecek olan kısaltma.

güneş’in çekirdeğindeki nükleer füzyon sebebiyle ortaya çıkayan elektromanyetik ışınım.

bir de o’nun gülüşü var.

aptallık, insanların çoğunu ve hayatın genel akışını anlamayı zorlaştıran bir olgudur.
dolayısıyla aptal birisinin mutlu olması işten bile değildir.

aptal.