aşık olmak derken kastedilen şey sanırım cinsel çekiminden kurtulma başarısını gösterememek.

aşk bu değil bence. yani bir kadını çekici bulamadığınızda veya zamanla amca oğlu (hck) olduğunda onu sevmeye devam edemiyorsanız bu aşk değil sadece şehvet oluyor.

aşık olduğunuzda ise toplum tarafından belirlenen ahlaki yargılar anlamını kaybediyor. bunu şöyle izah edeyim. bir toplumda kanunla su içmeyi yasaklasalar insanlar su içmeyi bırakır mı. bu aşk da aynı bunun gibi. ahlaken toplumun görece düşük bulduğu pavyon çalışanı bir kadına aşık olduğunuz zaman sadece cinsel açıdan çekici buluyorsanız paranız bitince unutursunuz.

paranız bittiğinde bile böbreği satıp gidiyorsanız masumiyet filminde bekir karakterinin anlattığı gibi bir durum ortaya çıkmış oluyor.

şeker-sugar-zucker-saxar-sukker-sakar-sarkara

türkçe-ingilizce-almanca-rusça-arapça-farsça-sanskritçe

şimdi öncelikli olarak araplar, hintlilerden şekeri, farslar aracılığıyla alıyor. farslar sarkara'ya sakar diyor, araplar sakar'a sukker diyor, avrupaya italya üzerinden ticaretle zuccere diye gidiyor. almanlar zucker diyor, cermen dili olan ingilizler de sugar diyor. her yerde yaklaşık aynı isimle anılan bu madde, bağımlılık yapıyor, insan sağlığını olumsuz etkiliyor. tüketmeyelim, uzak duralım. evet. ama meyve yiyebilirsiniz şeker için.

ayrıca evet, mark zuckerberg'deki zucker bu zucker.

kendinizi karşınıza oturtup iki lafın belini kıralım dedikten bir süre sonra lafın lafı açmasıyla daha da körüklenen eylemdir. insanın kendisiyle tanışmasının da bir yoludur. eğer muhabbet kötüye giderse küçük esprilerle güldürebilirsiniz karşınızdakini. böyle diyince çoklu kişilik bozukluğu gibi oldu ama siz biliyorsunuz beni. kendinize kendinizden bir şeyler de ısmarlayın ki içinizin tadı kaçmasın.

alchemilla vulgaris antik çağlardan beri kadınların pek çok sorununa deva olmuş bir bitkidir. doğada adeta kadınlar için yetişen bu bitki özellikle erken yaşta beklenmedik bir şekilde menopoza girme riski bulunan kadınlara tavsiye edilmektedir.



isviçre'de inme ve damar sertliği sorunlarında, macaristan'da diüretik ve yara tedavisinde kullanılan lady's mantle çayırlarda ve ormanlarda doğal olarak yetişen gülgiller familyasına ait yabani bir bitkidir.
ani yağmur alan bölgelerde yaşayan kadınlar yüzyıllardan beri çamaşır yıkamadan önce testere dişli aslan pençesinin yapraklarına bakarlarmış.
eğer yaprakları terlemeye başlarsa birkaç saat içinde yağmur yağarmış.
40 yaş üstü kadınlar cilde canlılık ve parlaklık kazandırdığı için bu bitkinin yapraklarını her yerlerine sürermiş. çillere, sivilcelere, cilt çatlaklarına da iyi gelen bu bitki zor kapanan yaralarda ve ameliyat yaralarının hızlı bir şekilde kapanmasında uzun süre kullanılmış.

adet düzensizliği olan kadınlarda, kadınlık hormonlarının düzenlenmesinde, rahimdeki miyomların sebep olduğu kanamaların kontrol altına alınmasında, tüylenmenin azaltılmasında, fsh hormonu yüksekliğine karşı oldukça etkilidir. testere dişli aslan pençesinin kadınlara bu derece faydalı olmasının nedeni içeriğinde bulunan phlobaphene maddesidir.
ayrıca döl yatağını kuvvetlendirme, yağ yakma, meme, lenf ve prostat kanserini önleme ve tedavi etme, romatizmal ağrıların giderilmesi gibi önemli faydaları bulunan bu bitkiyi diğer şifalı bitkiler gibi mutlaka bir uzmana danışılarak kullanılması tavsiye edilir.

23 nisan ulusal egemenlik ve çocuk bayramı .
19 mayıs atatürk'ü anma gençlik ve spor bayramı.
bayramlarımız geleceğe emanet.biri çocuklara biri gençlere.ne mutlu ki sahip çıkan nesiller var her zaman da olacak kutlu olsun...

katıldığım tespit.

ülke vitesi boşa almış, yokuş aşağı salmış gidiyor her anlamda. hatta serbest düşüş yaşıyoruz desek daha doğru. covid salgınının yönetimi de bu sürecin sadece bir parçası.

biyolojiyi seviniz, merak ediniz, anlamaya çalışınız. sayısalcıların sözel, sözelcilerin sayısal olarak gördüğü; biyologların ise sadece biyoloji olmadığını bildiği bilim dalıdır. medikal doktorluk ne kadar sözel alansa biyoloji de o kadar sözeldir. abd ve avrupa’da bir fakültenin bölümü olarak değil, tek başına fakülte olarak işler. zooloji, genetik, botanik gibi bölümler fakültenin içerisindedir.

mezun olmak türkiye’de oldukça kolay olsada gelişmiş ülkelerde oldukça zordur. biyoistatistik kanımca en kazık alanıdır ki türkiye’de hakkıyla bilen/yapan 10 kişiden fazla bilim insanı yoktur. bu nedenle biyologlar istatistik bölümlerinden destek alırlar. her çalışmada neredeyse bir istatistikçinin adının görünmesi bundandır.

sayısal alan olmadığını iddia edenleri organik kimya, biyoistatistik, evrim konularına davet edelim.

türkiye’de verilen değeri hes projeleri, kaz dağları altın araması, atık su arıtma sorunu, gdo’ların yaygınlığı, tohumların heba edilmesi, her görülen bataklığın kurutulmaya çalışılması, ötofikasyona uğrayan tatlısu kaynaklarının sayısı gibi başlıklara bakarak değerlendirebilirsiniz.

her ne kadar zooloji, genetik gibi gibi bir sürü alt kolu var gibi görünsede temelde saha-laboratuvar-masabaşı çalışmaları döngüsünde alt kolların kombinasyonu ile çalışır. yani tek bir alanda yetkin olmak yine türkiye’ye özgü bir durumdur. sitoloji çalışan bir biyoloğun, genetikten nasibini almaması bankamatik memuru olduğu anlamına gelir. ekolojik alan değerlendirmesi yapan birisi limnoloji, organik kimya (bkz: fosfat döngüsü) bilmiyor olması düşünülemez. (bkz: multidisipliner bilim)

biyoloji candır. bezelye çaprazlamak çok ilkel kaldı.

cinsellik bu kadar kötüyse kimin bu çocuklar?

10 lira verip bir ekmek alırım. bu kadar.

yazan arkadaş beğenmiyorsa açsın kendisi yapsın dediğim başlıktır. yemek yapmak neden bir cinsiyete atfediliyor ki? yemek yapmak birçok şeyden inan daha kolay, internette tarifler, videolar, püf noktalar ne ararsan fazlası bile var. ilgisi olan saatlerce mutfaktan çıkmaz, ilgisi olmayan internetten açar bakar yapar, istemeyen hiç yapmaz. böyle bir zorunluluk yok sonuçta.

bu kadar sevildiğini bilmiyordum.

''bizim köyde adalet ablamız var'' diyen trabzon'da yıllarca kafe işleten ibrahim odabaş, '' namuslu bir şekilde batık '' afişi asarak işletmesini satışa çıkarma hadisesi.
dükkânı önünde eylem de yapan esnafın şunları söyledi:

(bkz: yine birileri dolmuş)
(bkz: bardağı taşıran son damla olmak)
(bkz: canı sıkılmak)

hoşunuza gitmeyen her şeyi bu şekilde başlıklar açarak dillendirecekseniz, işimiz iş demektir.

an itibarıyla yoğun, saçma ve tuhaf bi hâlde olan sözlük. adaptasyon sorunu yaşıyorum. help mi pliz.

kaygusuz abdal'dan gelsin. diss to allah.*
ademi balçıktan yoğurdun yaptın
yapıp da neylersin bundan sana ne
halk ettin insanı saldın cihana
salıp da neylersin bundan sana ne

bakkal mısın teraziyi neylersin
işin gücün yoktur gönül eğlersin
kulun günahını tartıp neylersin
geçiver suçundan bundan sana ne

katran kazanını döküver gitsin
mümin olan kullar didara yetsin
emreyle yılana tamuyu yutsun
söndür şu ateşi bundan sana ne

sefil düştüm bu alemde naçarım
kıldan köprü yaratmışsın geçerim
şol köprüden geçemezsem uçarım
geçir kullarını bundan sana ne

kaygusuz abdal der cennet yarattın
cehenneme nice kulları attın
nicesin ateş-i aşk ile yaktın
yakıp da neylersin bundan sana ne

test sayısı azaltılırsa olabilir tabi neden olmasın. sayın bakanın bu ifadesini beğendim, güzel bir hedef. 2 hafta daha dişimizi sıkalım, güzel günler yakın.

çok da düşünmeye gerek olmayan, düşündükçe mantık bulunamayan durumdur.
bir insan bilim yuvası* olan üniversitelere yozlaşmış ve doğrulardan uzak siyasetçilerin isminin verilmesi saçmalıktır.

ağız şapırdatma sesi, musluktan damlayan su sesi.

karttaki parayı dalavere yöntemiyle nakite çevirip parayı ezeceğinizden eminim ama kanıtlayamam.

fikrimden geceler yatabilmirem
bu fikri başımdan atabilmirem.

sözleri çok güzeldir. melodisi ise can alır. bu besteyi yapan, kesin veremden ölmüştür. enstrümental yorumunu yine bizim kıvırcık (bkz: muhlis berberoğlu) uçurmuş. o çalıyor ben söylüyorum.

her bir dertten alan yaman ayrılık
ayrılık ayrılık aman ayrılık

yine düştük üzüme, yine gittik uzaklara.