ıraksak düşünme, ortak düşünceden hareketle farklı düşüncelere ulaşabilmeye dayalı bir düşünme becerisidir.
ıraksak düşünme, mevcut bilgiden çoklu veya alternatif cevaplar üretmeyi içermektedir. farklı yaklaşımlar denemeyi, uzak kavramlar arasındaki bağlantıları tanımayı, bilgileri alışılmadık formlara dönüştürmeyi gerektirmektedir. aynı soruya verilen cevaplar farklı düşünce yollarıyla gelebilir, kişiden kişiye büyük ölçüde değişebilir; ancak hepsi eşit değerdedir.

ülkemizde öğretmen,eczacı,avukat gibi eğitimli meslek guruplarında bile görülen durum.bilinenden çok daha fazla yaygın ve büyük bir sorun.

gridir.. beyaz olan hissetme yetisi oldukça temiz ve safken hissettikleri onu kirletip bu renge çevirir.

sabret sonu aynı değil!
söylüyorum.
dinle, rüyaların her gün aynı,
olmayacak!

bilim kurgu filmlerindeki tahta bulundu:

georges charles brassens,1921 yılı doğumlu fransız şarkıcı,söz yazarı ve bestecidir. şair kimliğinin yanısıra pekçok tanınmış-tanınamamış fransız şairin şiirlerini de bestelemiş bir isimdir. kendi şiirlerini ise nazım olarak değil, gitarı eşliğinde melodileştirerek yazmış-seslendirmiştir. kendi döneminde oldukça meşhur bir isim olsa da yaşamı pek de kolay geçmemiştir. ikinci dünya savaşı'nın devam ettiği 1943 yılında almanlar tarafından bir uçak fabrikasındaki çalışma kampında çalışmaya zorlanmıştır. müzik aşkını ise roman-katolik annesi ile açık fikirli ve annesinin tam aksine antiklerik bir insan olan babasından kazanmıştır. şiir tutkusu da lisedeki öğretmeni tarafından keşfedilmiş ve desteklenmiştir.
brassens'in şiirleri ve şarkıları, o dönemdeki muhafazakarlık ve bayağı geleneklerle indirekt olarak alay etmekte; aşkı,dostluğu,sevgiyi ve özgürlüğü savunmaktadır. kendisinin yorumları oldukça zarif olmakla beraber* gitarından yayılan notaların ahengi ve ritimlerin yumuşaklığı insanı gerçekten farklı dünyalara götürmektedir.

2 harika bestesi buradadır,şöyle buyrun;

une jolie fleur (güzel bir çiçek);


les sabots d'helene (helene'nin ayakkabıları);

'edep aklın suretidir' demiş alim. e sureti bozuk olanın da bu haya duygusunu kavrayabileceğini kolay beklemiyorum.

herkese nasip olmayan kavrayış-duygudur.

gittikçe çok sesli oluyoruz, maşallahlık durum.

gidişi türk mizah sektörünün yıkımını başlatan son mizah neferi. meslektaşlarına bakıldığında neden mesleğini bıraktığı az çok anlaşılıyor sanki.

ilginç ama böyle hissediyorum.

otobüs durağı boyunca sağa sola gidip gelmeler, yoldan geçen arabalara yılmaz vural usülü taktik vermeler, durak önünden geçen insanlara "hocam ne yapıyorsun ya?" demek ve daha fazlası... hepsinden o kadar keyif alıyorum ki!

gerçi siz aykut kocaman usulü takılıyorsunuzdur; kollar bağlı, oturmuş ve donuk.

hep biz mi arayacağız? sen ara!

şahıs olarak çok da önemsemediğim ama sözlüğün aktif hale gelmesi açısından gerekli bulduğum bir konu. sözlüğe girdiğimden beri dikkatimi çekiyor. çok iyi tanımlar oluyor bazı başlıklar altında ama (+) oy almamış. ben veriyorum dönüyorum bakıyorum ya 1’de kalmış ya 2. zaten oy verenlerde genelde aynı kişiler. neden oy vermiyorsunuz sözlük ahalisi? * sözlük yeni olduğu için sürekli yeni başlıklar açılıyor, evet yerinde. ama üzerinde yazılması gereken pek çok başlıkta sol tarafta kurban edilip bir kaç tanım yazılmış şekilde aşağılarda kalıyor.
k’arma puanı bu sebeple destekliyorum. inşallah verim katar.

çok nadir bir kan gurubuna sahibim allah'tan oğlum ve kardeşim benden.
birimiz hepimiz, hepimiz birimiz için.

şiddete eğilimli olduğunu anlamanın en etkili yolu kendinden güçsüz birine nasıl davrandığıdır. eğer gücünü kendinden güçsüze kullanıyorsa o şiddet yanlısıdır.

film ve kitaplara büyük ilgisi olduğunu düşündüğüm kafa sözlük yazarı. tanımları bol olsun.
keyifli sözlükler.

yakında tarihin çöplüğündeki yerini alacak. ve ileride türkiye'nin başına gelmiş en büyük felaket olarak tanımlanacak. ülkeye verdiği zarar maddi ve manevi açıdan hesaplanamayacak boyutta. bu kadar hukuk ve kanun tanımaz bir parti dünya tarihinde yoktur.

önyargılı başlık.
bir haftadır buradayım,
ne izmire gavur , ne de konyaya yobaz diyen bir entry veya başlık görmedim.
eğer varsa , başlık sahibi tarafından eklenmesi uygun olur .
aksi halde eşeğin aklına karpuz kabuğu sokma durumu olur bu durum ...
ayrıca her konuda olduğu gibi , şehirler konusunda yorum ve tespitler yapmak da oldukça doğal bir durum olup , meseleye siyasi gözle yaklaşılıyor demek , fikri neyse zikri odur mevzusu durumudur...
konyanın mutaassıp muhafazakar yapısıyla, izmirin modern çizgisine atıfta bulunmak, siyaset yapmak değil, gerçekleri ortaya koymaktır...

edit : başlık sahibi bana özelden mesaj yoluyla ' bir bitmediniz ' diyor .
belli ki yazıda da belirttiğim gibi önyargıyla buraya gelmiş, birilerine saldırmak için yer arıyor.
ben düşüncemi yazar geçerim.
kimin ne düşündüğü umrumda değil.
yaptığım tespit yanlış ise , doğrusunu ortaya koyar beni ikna edersin , ben senden özür de dilerim.
ama başka bir icraat yok ve salt kuru saldırıysa amaç, ben de sana,
' biz değil, siz biteceksiniz ' der geçerim...

yazdığı tanımın hiçbir yerinde belirtmediyse nereden anlayacağız
"alıntı yaptığını belirttiğini"
diye sormak istiyorum bazı yazarlara, birde pişkin pişkin, "bazı yazarlar anlamamış" diye destan yazmış bir arkadaş, direk başladığınız ve sonuna nick inizi koyduğunuz yazının neresinden anlamalıyız alıntı yaptığınızı, içimizemi doğacak..

burada yazdığımın 10 katı filan okuyan ve okumayı daha çok seven bir yazar olarak söylüyorum, sözlükte birçok kişinin amacı vakit öldürmek, dikkat çekmek, egosunu tatmin etmek, üşenmeyip profillere girip neredeyse bütün tanımlarını okuyorum bazı yazarların, tanımının başı ayrı sonu ayrı, bir yazdığı bir yazdığıyla tutmuyor, alıntıları ballandıra ballandıra anlatanlar daha vahim, anlamadığım düşünmeyemi üşeniyorsunuz.. biraz düşünse kendisininde bir fikri vardır elbet..
yazarın düşüncesi yada deneyimi diye okuduğumuz birçok şey, (ç)alıntı...

artık tamamen sizin zekanıza kalmış birşey, profilden, tanımların tutarlılığından anlayacağız dürüst olup olmadığını...

özel hayatın gizliliğini ihlal suçu, insanların birbirinin gizli yaşam alanlarına girerek başkalarının görmesi mümkün olmayan bir özel yaşam olayını saptaması veya kaydetmesi fiilini cezalandırmaktadır.
özel hayatın gizliliğini ihlal eylemleri internet üzerinden youtube, instagram, twitter, facebook, whatsapp, e-posta (e-mail) vb. iletişim araçları kullanılarak da işlenmektedir.
tck madde 134 - (1) kişilerin özel hayatının gizliliğini ihlâl eden kimse bir yıldan üç yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılır. gizliliğin görüntü veya seslerin kayda alınması suretiyle ihlâl edilmesi hâlinde, verilecek ceza bir kat artırılır.
(2) kişilerin özel hayatına ilişkin görüntü veya sesleri hukuka aykırı olarak ifşa eden kimse iki yıldan beş yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılır. ifşa edilen bu verilerin basın ve yayın yoluyla yayımlanması halinde de aynı cezaya hükmolunur.
reşit insanların karşılıklı rızaya dayalı olarak internet veya sosyal medya araçları üzerinden birbirleri ile cinsel içerikli sohbet, fotoğraf veya video paylaşması, diğer tarafın ise bu içerikleri kaydetmesi halinde özel hayatın gizliliğini ihlal suçu oluşmaz. ancak, kaydedilen ses, fotoğraf veya videonun üçüncü kişilerle paylaşılması özel hayatının gizliliğini ihlal olarak kabul edilmektedir.
günümüzde özellikle sevgililer birbirleri ile internette görüntülü sıcak sohbetlerde bulunmakta, gün içi birbirlerine erotik resimler göndermektedir. ayrıldıktan sonra ise terk edilmiş sevgililerden bazıları bu sohbet içeriklerini ve görüntüleri internete sızdırarak suç işlemektedir.
sevgiliniz de olsa dikkatli olmanız tavsiye olunur.