zeki insanlardır.
tabi bunu iyiye kullananlar da vardır kötüye kullanan da vardır.
her olayın iyisi kötüsü olduğu gibi normaldir.
böyle insanlara saygı duyuyorum zekiler iletişimden anlıyorlar gözlemcilik yetenekleri çok üst düzey oluyor.

hayat dediğin bir döngüdür, iyi anlara sahip oldurttuğu kadar kötü saydığımız çaresizlik ve huzursuzluklarla dolu olduğumuz anların da sahibi oldurtur. o yüzden tek bir şarkı değil, yüzlerce şarkı gerekli insan denilen basit makinelerin duygularını açıklamak için. şarkısı denilerek tek bir şarkıdan bahsedildiği, birçok şarkıdan bahsedilmediği için gözlerimdeki yaşlarla köşeme, mutfak masasının en sonundaki sandalyeye geçiyorum.

iyi hoş da sen neden bunun edebiyatını yaptın? şarkı at geç yeğenim derseniz de keyfimin kahyası değil sultanı buna karar verdi. saygılar.

ya da ''mekone hilesi'' ismi ile anılan olay. şair hesiod tarafından milattan önce 700 yılında yazılmış theogony şiirinde anlatılır.

titanları yenen olimposlular ile insanlar, anlaşmazlıkları çözmek adına mekone denen yerde toplanmışlar. insanlar ve tanrılar arasında kesilen kurbanlardan pay hesabı yapılıyormuş. prometheus zekice bir oyun ile, kestiği öküzün etini bir yana koyarak iç organları ile örtmüş ve diğer yarısını, kemiklerini diğer yana koyarak üzerini yağı ile kapatmış. eğer zeus yağ kaplı olanı seçerse verilen kurbanlarda kemikler tanrılar için yakılacak, et insanlara kalacaktır.

buradan sonra olaylar iki türlü gelişir. bir söylenişe göre zeus hileyi görmesine rağmen yağ-kemik olan tarafı seçer. öfkesini insanlardan çıkarmak için bunu mazaret olarak kullanmayı düşünmüştür. fakat bu anlatışta tanrı zeus'un iyi gösterilmesi, aldatılmaz aktarılması esas da olabilir. diğer senaryoda zeus, prometheus'un hilesine kanar ve çok öfkelenir.

öfkesinden dolayı zeus ateşi insanlardan saklar. ama prometheus ateşi çalarak insanlığa verir. (hephaistos'un (demirci, ateş tanrısı) ocağından bir kıvılcım çaldığı ve bir rezine sapına [ateşin kaynağı bu da olabilir.] onu saklayarak insanlığa verdiği söylenir.) bu sefer prometheus'un cezası ağır olur. bir kayalığa zincirlenir ve karaciğeri her gün bir kartal tarafından yenir. herkül (herakles) onu bu ızdıraptan kurtarır.

bu olaya sinirlenen zeus, ilk kadını pandora'yı hephaistos'a su ve balçıktan yaptırır ve içine ruh yerine prometheus'un çaldığı ateşten bir parça koyar. pandora'yı, prometheus'un kardeşi epimetheus'a gönderir. amacı insanlığı cezalandırmaktır. prometheus'un çabalarına rağmen epitmetheus pandora ile evlenir. zeus evlilik hediyesi olarak bir çömlek gönderir. hepimizin pandora'nın kutusu olarak bildiği bu hediye asla açılmamalıdır. içinde tüm kötülükler ve acılar vardır.

meraklarına yenilemeyerek kutuyu açarlar ve tüm kötülürken dünyaya yayılır. çeşitli varyasyonları olan hikayede, son anda kapatılan kutu içinde umut kalır ya da kutu en son pandora'yı hapseder. zeus intikamını almıştır.

doğru zaman geldiğinde hissedilen o ince sızı size kimi hatırlatıyorsa o doğru kişidir.

hüsrev ile şirin aşk hikayesindeki ferhad. yani bildiğiniz ferhad ile şirin hikayesindeki ferhad. durumlar çok karışık. hüsrev gerçekten yaşamıştır, hz. muhammed döneminde. sasani imparatorudur. (bkz: ii. hüsrev perviz) ki şirin de gerçekten yaşamıştır, ii. hüsrev'in karısıdır. yani gerçekte ferhad ile şirin'deki şirin'in, ferhad ile hiçbir alakası yoktur. kocası hüsrev'dir. hatta hz. muhammed, islami tarih kitaplarına göre, hüsrev'e mektup göndererek islam dinine davet etmiştir. hüsrev kabul etmemiştir ve üstelik hz. muhammed'in mektubunu küstahça yırtmıştır. hz. muhammed ona beddua etmiştir. ki hüsrev saltanat uğruna oğlu tarafından öldürülmüştür. zaten klasik tarih kaynakları da hüsrev'in suikaste kurban gittiğini yazar, ama kimin yaptığını yazmaz. işte bu hüsrev, hüsrev ile şirin aşk hikayesindeki hüsrev'dir. şirin de bunun karısıdır.

tabii konu ferhad. ferhad, hüsrev ve şirin gibi gerçek biri mi o bilinmiyor. ferhad'ın gerçekten yaşayıp yaşamadığı konusu meçhul.

dağ delme hikayesine gelelim. bu arada bu hüsrev ile şirin'in aşk hikayesi dolayısıyla ferhad'ın dağı falan delmesi konusu bence gerçek değildir. ama bu hikayenin, hüsrev'in hayatından alındığı söylenmiş ayrıca hikayenin bir kaynağı, yani bir aslı olduğu da bazıları tarafıından ileri sürülmüştür.

şirin, ferhad'a değil, hüsrev'e aşıktır. ki hüsrev de şirin'e aşıktır. fakat şirin, hüsrev'in kalbini kırınca hüsrev gidip başkasıyla evleniyor. şirin de, hizmetçisine yol açıp sarayına doğru süt akıtacak birini tutmasını söylüyor. çünkü şirin otlak bir arazide yaşamamaktadır. adam da, çin'den tanıdığı ferhad'ı bu iş için görevlendirir. ferhad işini yapar ama ilk görüşte şirin'e aşık olur.

hüsrev kıskanır ve ferhad'a kendisine mücevherler vereceğini ama şirin'in peşini bırakmasını söyler. ferhad reddeder. hüsrev de kendisine falanca büyük dağı delmesini, eğer yapabilirse şirin'i bırakacağını söyler. ferhad öyle bir şekilde aşık olmuştur ki şirin'e, hızla işi yapmaya koyulur. ve dağa şirin ve atının resmini yapar. bu olay dillere destan olur. şirin de atıyla birlikte bu manzarayı merak edip izlemeye gelir. fakat atı yaralanır ve şirin düşer, ferhad onu havada yakalar ve evine götürür.

ferhad nerdeyse dağı delmiştir, hüsrev endişelenir ve ferhad'ı ortadan kaldırmanın yolunu arar. sonra ferhad'a şirin'in öldüğüyle ilgili bir mektup gönderir. ferhad bu mektubu okur ve derhal can verir. hüsrev de şirin ile evlenir.

(bkz: hüsrev ve şirin)

açılışı yapayım.* tanımlarını okurken kendimi bulduğum yazar arkadaşımız. yaptığı çıkarımlarda da kendisini haklı buluyorum. kaleminiz daim olsun efenim.

eda berker-beni sana hapsettin.

hayatin utu yapmak icin cok kisa oldugunu dusunen ya da yika-as-kurut-katla dongusunde ekstra dikkat edip minimum kirisiklikla isin icinden cikabilen kisidir.
ben degil canim bi’ arkadasim*.

merhaba artık burdan sovecegim.

(bkz: sosyal hizmette güçlendirme yaklaşımı)*

profesyonel olarak yalan söyleme eyleminin kendinize yaptığınız bir örneği için:
(bkz: suçluların rehabilitasyonu)
(bkz: topluma geri kazandırma)

hatta işin acıklı tarafı sözde suça "sürüklenen" çocukların dahi hatırı sayılır bir çoğunluğunu geri kazanımının mümkün olmayışı. suçuna göre de değişir tabii. örneğin birkaç vakaya tanık oldum; hem istismara uğrayan hem de istismarı gerçekleştiren kişi, çocuktu...

düşününce ortalama düzeyde vicdana sahip bir insana oldukça korkutucu geliyor farkındayım ancak işin içinde olunca ve tüm o insanları ve içinde bulundukları süreci başından sonuna takip edince en azından çoğu insan için durumun böyle olduğunu fark ediyorsunuz. çoğu insan zorunluluktan falan bulaşmıyor suçlara. çıkma şansları olduğunu bile bile ve yaptıklarının farkında olarak devam ediyorlar.

dipnot: bu entry daha düzgün bir kafayla düzenlenecektir.

en güçlü duygu hissizliktir bana göre. sevgi, nefret, korku... bunlar güçlüdür evet ama yokluğun verdiği boşluğu ve hissizliği hissetmiş bir insan anlayacaktır demek istediğimi. o hissizliği hissettiğiniz an* her şey anlamını yitirir benliğinizde. nefret ve sevgi de geride bakakalır öylece, sessizce.

linke tıklamak istemeyenler için:

nereye bakan?

ben de güzel bakarım ama buna başlık açılmıyor.

kankalarına yapılınca 24 saatte tek entry kuralını işleten kankaları yapınca işletmeyen moderasyon. sonra da kankacı diyince kızıyorlar.

edit: buraya koyunca uçurdular yazmıştım hala duruyor.

edit 2: aşağıda bir örneği daha var.

buyrun bunlarda entry numaraları;

#1399090

#1399063

keith ridgway kitabıdır.

lunaparklarda aynalarla dolu bir oda olur ya hani. içeri girdiğinizde başlarda kontrol sizdedir ama bir süre sonra nerde olduğunuzu şaşırmaya, yer yön duygunuzu yitirmeye, zaman algınızın dengesinin bozulduğunu hissetmeye başlarsınsız. bu kitap sizde böyle bir hissiyat uyandıracak.

bir gece kendi evinizden başka bir evde uyandığınızda çevrenize bakar ve bir süre etraftaki hiçbir şeyin tanıdık olmadığını fark edersiniz ya. pencereden görünen manalara sizin değildir, karşıdaki duvar da. kapı size yabancıdır, içinde uyanmaya çalıştığınız yatak da. sonra geceyi tam hatırlayamadığınızı fark edersiniz. öyle bir duygu saracak sizi kitabı bitirince.

ikinci, üçüncü dubleden sonra dünya daha renkli görünmeye başlar ya bazen. yavaş yavaş plastikleşmeye sonra hızla akışkan bir hal almaya başlar dünya diye bildiğiniz yer. insan suretleri şeytanlıklarından arınır, birinci geleneksel sırat koşusu hiç olmadığı kadar hızlı geçilir gibi olur ya, öyle bir heyecan dolacak içinize okuyunca.

gerçekle rüya öyle bir birbirine girecek ki kitabı okuyor musunuz yoksa kitabı bitirip üzerinde düşünmeye mi başladınız, anlamayacaksınız.

hawthorn ile child dedektiflik mesleğini hakkını veren bir ikili ama zihinsel yolculuklar fiziki takipten daha çok yer alıyor soruşturma yöntemleri arasında.

ilginç bir ikili sizi astral olmayan bir astral seyahate çıkarıyor.

kısaca yös. türk öğrencilere çok büyük haksızlık olan sınavdır. türk öğrencilerin girmek için çok büyük emek verdiği üniversitelere yabancı uyrukluların elini kolunu sallayarak girdiği sınavdır. zaten bu sınavla giren öğrenciler ve türk öğrenciler arasında çok büyük farklar vardır. istisnaları vardır tabii ama çok azdır gerçekten.

birde doğma büyüme türkiye'de yaşayan ama çifte vatandaş olanlar da giriyor bu sınava. normalde üniversite sınavında barajı zor geçecek bu kişiler bu sınavla cerrahpaşa tıp'a girebiliyorlar.

(bkz: doğru yazılışını unutturan kelimeler)
(bkz: sesli güldüren başlıklar)

yıllardır birbirimizi tanıyormuşuz gibi hissettiğim ablalık bir şey lazım olursa yoğurt mayası, tuz, tecrübe vb. gideceğim
ilk durak.

küfür eden kadındır.