o yüzden ara ara bilgi içerikli entry giren, az tepki alacağını bile bile bunu yapan yazarlara selam olsun. ben gördükçe okuyup artılıyorum.

claude monet-kırda öğle yemeği 1866.

güzel türkçemizde birebir karşılığı olmayan, kur yaparken, cinsel arzu uyandırmayı amaçlayan belaltı (küfürlü veya argo da olabilir) konuşmak anlamına gelen hadisedir.

ipin ucunu kaçırırsanız partnerinizi korkutabilir ve yahut gücendirebilirsiniz. kesinlikle türkçe yapılabildiğine inanmadığım durumdur.

dipnot: lütfen cinsel arzu uyandıracam diye partnerinizin anasına bacısına küfür etmeyiniz.

merkezi yerlerde ya da meydanlarda olur bu kişiler, ellerinde bir dosya ya da bir platformları vardır, yolunuzu keserler ve güler yüzleriyle* "pardon 1 dakikanızı alabilir miyim" diye soruverirler. ben hep "pardon, acelem var" diye kaçmışımdır, çoğu bu durumu haliyle anlıyordu. *

itmesene kardeşim!!!
en ön benim, itme!!!
geç sıraya!!!
alooo! kaynak yapmayın tek sıra!!!

teşekkür ediyorum. şu an kendimi hissettiğim ortam şöyle


görsel: it's wonderful life (1946)
kaynak:buradan

z kuşağı hangi yıldan başlayan nesildir diye sorsan cevaplayamacak yazar beyanı olan başlık.

bana göre hayat koşullarında olan rahatlığa ve bolluğa bağlı gelişmiş bir durum. ben 2000 doğumluyum hiç bahsedilen o sıcak mahalleleri sıcak akraba ilişkilerini yaşamadım. gelişen dünyanın yarattığı yalnızlığın içerisine doğdum. o yüzden bu denilen his bende doğuştan var. sanki bu dünyaya uzay boşluğundaymış gibi hava da tek başımıza bir yere ait olamadan dokunamadan yaşamak için gönderilmişiz gibi bir his. bir umut belki böyle hissedenler bir araya gelip kendi mutlu anlarını bulurlar.

sanatçının yerinde olsaydım alan kişiye, neyi aldıysa artık, "hayrını gör" deyip yüzüne pişkin pişkin gülerdim. sanırım bu yüzden ben burada boşluğa bakarken o boşluğu satabiliyor. aydınlandım. öyle ki ibret bile almış olabilirim.

monica.

maldivler.

(bkz: hdp)

mustafa ceceli. kişisel bir sinirim var adama (bkz: tavşan dağa küsmüş dağın haberi yok)

uzay ve zamana ilişkin ölçümlerin, gözlemci ve gözlenen arasındaki göreli hareketten nasıl etkilendiğini açıklayan kuram. albert einstein tarafından 1905 yılında yazılan bir makale ile tanımlandı. izafiyet teorisi olarak da bilinir.

özel görelilik ya da genel görelilik konusu incelenirken belki de en önemli kavram, referans sistemleridir. bir cismin hareket ettiğini söyleyebilmek için başka bir cismi referans almamız gerekir. hiçbir şeyin bulunmadığı bomboş bir uzayda bir uzay aracının hareket ettiğini söylemek zordur. fakat yol kenarında dururken yanınızdan geçen bir araba için "hareketli" kavramını kullanabilirsiniz. araba size göre hareketlidir. bu durum sizin ve arabanın birer referans sistemi içerisinde olduğunuzu ifade eder.

***

referans sistemleri 2 türlüdür:

1- eylemsiz referans sistemleri

isaac newton der ki: eğer bir cisim, herhangi bir dış kuvvetin etkisinde değilse, bu cisim duruyorsa durmaya, hareket ediyorsa sabit hızla hareket etmeye devam eder. bu kurala uyan referans sistemleri, eylemsiz referans sistemleridir.

özel görelilikte referans sistemleri eylemsizdir.

2- eylemli referans sistemi

ivmeli hareket eden sistemlerdir.

***

bize göre sabit hızla konum değiştiren bir cismi düşündüğümüzde, hareket eden cisim mi yoksa biz miyiz sorusu anlamsızdır çünkü sabit hızlarla yapılan hareketler görelidir. buna göre, evrende, her yerde kullanabileceğimiz türden geçerliliği olan bir evrensel referans sistemi yoktur. buradan yola çıkarak özel görelilik, ilk olarak şu sonuca ulaşır:

"fizik yasaları tüm eylemsiz referans sistemlerinde aynıdır."

2. sonuç ise şudur:

"ışığın boşluktaki hızı, tüm eylemsiz referans sistemleri için aynıdır."

***

eğer incelenen sistemdeki hızlar, ışık hızından çok düşükse, özel göreliliğin ulaştığı sonuçlar, klasik newton mekaniğinin ulaştığı sonuçlarla aynıdır. ancak ışık hızına yaklaştıkça klasik mekaniktense, göreliliğin yorumları geçerli olmaya başlar. örneğin ikizler paradoksu gibi düşünce deneyleri, özel göreliliğin konusu olduğundan ve eylemsiz sistemler için incelenmeleri gerektiğinden, aslında paradoks değildir.

tunceli ile ilgili komünist başkan sayesinde yanlış bir algı oluştu, tunceli`nin diğer doğu anadolu illerinden hiç bir farkı yok, komünist başkanın öncesinde de sonrasında da çok gittim, değişiklikler sadece belediyenin çalışma zihniyeti olup bölgeyi daha verimli hale getirmiştir,ücretsiz toplu taşıma, ucuz su, yaşlı ve engellilere yardım gibi bir çok konuda sosyal bir belediye olduğunu kanıtlamıştır.

ama tunceli`de homofobiğin ağababasını görürsünüz, hadi çık gez bakalım eşcinsel olarak sevgilinle el ele dolaşmayı, komşuna bile eşcinsel olduğunu söyleyemezsin, asfalttan kazırlar seni. eğitimli oldukları da yalan bi belediye başkanı geldi diye kimsenin eğitim seviyesi yükselmedi, ama belediye çocukların okumasıyla ilgili her türlü girişimde bulunuyor o başka konu.belediye başkanı onca işinin arasında aileleri çocuklarını okula gitmesi için ikna etmeye çalışıyor, helal olsun... nüfusun çoğu kısmı hala aşiret düzenini istiyor ve kendi aralarında o kurallara göre yaşıyorlar. istatisliklere göre çocuk evlenme oranının en düşük olduğu doğu bölgesi tunceli ama bunlar sadece kayıtlara geçmiş rakamlar,ildeki nüfusa oranına bakınca yine de yüksek. kayıtlara geçmeyen ya da 18 yaşını doldurunca zorla evlendirilen bir çok kız çocuğu var hala.

bir ili medeni diye tanımlamak yanlış olur, illeri karşılaştıracaksak bu konuda medeniyet konularında tunceli`ye 10 basacak 10 tane daha il sayabilirim.sessizlik kısmı doğru olabilir, topu topu ne kadar bi nüfusu var ki gürültülü bi şehir olsun. gece hayatı yok bi kere.

manzara konusuna da gelirsek kişisel tercihdir elbette ama ben bozkır manzarasına çok da bayılmıyorum, ankaranın bir köyünde de ucuza arsa alıp evi kondurabilirim aynı manzaraya burda da sahip olurum.

gavur aslında farsçadan geçen bir kelime olup ateşe tapan, zerdüşt dinine bağlı olan demektir.

monday = moon’s day ( ay günü) = pazar(er)tesi

tuesday = tyr’s day = salı.
iskandinav tanrısı tyr’e adanmıştır.

wednesday = wodan’s day/otan/odin. her şeyin babası, en tepedeki tanrı anlamına gelen odin’e adanmıştır ( çarşamba ).

thursday : thor’s day. iskandınav tanrısı thor’a adanmıştır ( perşembe).

friday : 3 iskandinav tanrısından birine adanmıştır ama nereye baktığınıza göre değişiyor biraz. freya, freyr ve frigg üçlüsü.


saturday: saturn’s day. roma tanrısı satürn’e adanmıştır ( ilahi komedyada da çok fazla geçer).

sunday / sun’s day ( güneş günü). roma’da güneş-tanrı’ya adanmış gün.

edit : kendi ayrı başlığı olsun daha iyi. kim ilginç etimolojik bağlantılar adlı bir başlıkta ingilizce günlerinin kökenini arayacak? az mantık lütfen.

- deniz gezmiş

ekşi sözlük'teki sıkıntılı tiplerin burda olmadığını umarak geldim. şimdilik yok gibiler.
- memur düşmanı ezik fukaralar. bu adamlar hayattaki ezikliğini başkalarının 3 kuruş maaşına laf ederek unutmaya çalışıyor.
- kürtçü ve ermeni faşistlerin saçma sapan argümanları.
- feminist ve meriçler.
- futbol konuşan kahvehane dayıları.
- muhalifliği lise seviyesine indirgemiş siyaset bağımlısı tipler.

bu gruplardan nefret ediyorum.

kızgınlık seviyem. eskiden birine kızdığımda yıllarca küs kalabilir zerre de bundan hayıflanmazdım. yaş aldıkça kızdığım kişilere küsmeyecek kadar yok saydığımı farkettim.


“onlar yoktu
bakıyorlar, bekliyorlar, öldürüyorlardı.insanlara görünmüyorlardı.”

onlar yoktu- dean koontz