kilometrelerce yol.
kilometrelerce müzik.
zamanı durdurmaya yetmiyor oysa melodiler.
ve gözler takılıyor bir beyaz spor ayakkabısına.
ve gözler takılıyor bir demir parçasına.
ve kapaklar iniyor kirpiklerin ardından.
küskün olamıyoruz hayata.
izin vermiyor.
nefes alıp vermemiz izin vermiyor bu oyunu bozmaya.
ufak bir kağıda bunları karaladığında gün ağarmak üzereydi. masanın üzerinde akşamdan kalan kahve bardaklarının lekelerine bakıyor bir yandan da yazıyordu. bir kedi geçti, bir köpek havladı.
oldukça sıkılan bu insanı kim canlandıracaktı.
kendi kelimelerinden bile uzaklaşmış... kurtaracak benzeri insan var mıydı?
bir ıstakoz, bir kaplumbağa, bir balık…
göreceğini görmüştü.
şimdi sahile gitme zamanıydı.
dalgalarla konuşma vakti.
su dinlerdi.
su dururdu.
su dalgalanırdı.

ilkbahar aylarında çıkan fırtınaları ile ünlü olan abd eyaletidir.

ayrıca abd'nin tam ortasında yer alan eyalettir.

geride bıraktığım ne varsa kül, ateş benmişim demek ki.

(bkz: orgazm etkisi veren cümleler)

aslında bütün ateistler böyle saldırgan değil. gördüğüm kadarıyla ya dikkat çekmeye çalışan ergenler yada müslüman sandıkları kişilerden büyük darbe görenler her fırsatta müslümanlara laf atıyor. ama olur böyle şeyler deyip geçmek lazım.

maskenin çok yardımcı olduğu insandır.*

şarkıcının aslında vitiligo nedeniyle ten rengini açtırdığı söylenir.
eserleri arasında "they don't care about us" şarkısı favorimdir.

enteresanımsı bilgilerdir.

koala yavruları, sindirim sistemleri için gerekli bakterileri sağlamak için annelerinin dışkısını yerlermiş. bu bakteriler yavru koalayı, zehirli okaliptüs yapraklarının etkisinden korurmuş.

akışa doğru savurduğum.



*

filofobi, aşık olma korkusu olarak tanımlanmaktadır. genellikle olumsuz yaşantılar ve sonrasındaki duygu durumları sonrasında ortaya çıkar. ihanete uğramış, ayrılık acısı çekmiş veya beklentilerine ulaşamamış kişilerde görülme olasılığı yüksektir. filofobinin sebepleri tam olarak kanıtlanamamakla birlikte;aile içi ilişkiler, kültürel yapı, dini etkenler, kişisel özellikler(özgüven eksikliği, olumsuz zihniyet, geçmiş dönem yaşantıları) filofobinin oluşmasını etkileyen faktörler arasındadır.

hayvana şiddet yasası çıkmayacak diye yorumladım.

bugün fark ettiğim durumdur. iyi ama stresli bir mesleğim var. insana dair olan her meslek gibi işimde zor. bu bende, fiziksel yorgunlukla beraber zihni bir yorgunlukta yaratıyor. evde kafamın içindekileri zaman zaman yazdığım ajandam var (herkesin olsun). şimdi ise ajandam sözlük oldu. ajandaya yazmak kişinin kendisiyle konuşması gibi ama sözlüğe yazmak bir yerde psikoterapi oluyor. paylaşıyorsun ve rahatlatıcı etkisi var. bazen sözlükte moderatör ile sorun olsa da başladığımdan bu güne daha huzurlu ve sakinim diyebilirim. etrafımdakilerle daha az didişiyorum. bana kazandırdığı bu, evet "biraz huzur". çok paraya alamayacağım bir şey.

sıkıntıdan kendilerine yeni korkular bulmaya çalışıyorlar. bir uçak bileti kadar yakınız. korku, adrenalin, heyecan ne ararsan burada. koşun gelin.

bana söylenmesi yürek isteyen söz.(bkz: sısısısı)

artırılması gereken mutluluktur.

hz muhammed, davasını ilan ettiğinde mekke'nin ileri gelenleri tarafından iddiasından vazgeçmesi için mekke emirliği, mal ve civarın en güzel kızları teklif edildiği halde "bir elime guneş'i, bir elime ay'ı verseniz davamdan vazgeçmem" deyip erkeğin üç zaafı olan koltuğu, malı ve kadını ayni anda reddedebilmiş bir insan olup hakkında, mal ve kadın düşkünü diyebilecek derecede ahmaklaşanların iftira atmakta yarışa girdikleri son peygamber.

sayın gif abi, bu tertemiz bembeyaz sayfayı bana ayırdığın için gönülden teşekkür ederim.*
gönderdiğini içtim, sağol. daha yeni yeni kendime geldim ama. *
şaka bir yana, ben de seni takip etmekten dolayı memnunum.
yazılar güzel, kalpler karşılıklı.

'bütün geceler mecbur varır sabaha,
umudun kaybedip pes etmek olmaz.'

her şey olacağına varıyor.
umudunu kaybetmemeyi, belli bir süre elindekilerle yetinip pes etmemeyi, belki gelecek mükemmel olmayacak ama geçmişe takılıp güzel günleri mahvetmemeyi öğreniyor insan.

emevi hanedanına karşı halifeliğini ilân eden sahabi. babası cennetle müjdelenen 10 sahabi'den olan hz. zübeyr bin avvam'dır. yezid bin muaviye halife olunca, medine valisi velîd bin utbe'ye bir mektup yazarak, hz. hüseyin, hz. abdullah bin zübeyr ve hz. abdullah bin ömer'den zorla biat almasını istedi. kerbelâ faciası'ndan sonra, hz. abdullah, yezîd'e karşı muhalefetin lideri haline geldi. ama beklemeyi tercih etti. yezid buna kızdı ve medine valisi amr bin saîd'e, hz. abdullah'ın üzerine bir ordu göndermesini söyledi. ve o da, hz. abdullah'a düşman olan kardeşi amr bin zübeyr kumandasında bir kuvvet gönderdi.

bu arada amr bin zübeyr, hz. abdullah bin zübeyr'in baba bir kardeşidir. ama aralarında anlaşmazlık vardı. amr âni bir baskına uğrayarak hapsedildi.

yezid öldükten sonra hz. abdullah bin zübeyr, emirü'l-mü'minîn unvanıyla halifeliğini ilan etti. husayn bin nümeyr kendisine eğer dımaşk'a gelirse halife olarak tanınacağını söyledi. ama hz. abdullah bin zübeyr bu teklifi kabul etmedi. suriyeliler daha sonra ii. muaviye sonra da mervan bin hakem'e biat ettiler. humus, filistin ve kınnesrîn ordugâhları hz. abdullah bin zübeyr'e biat etmeye hazırlanmışken, mervan kısa sürede durumu ele aldı.

haccâc kendisinin başını kesmiş ve suriye'ye göndermiştir. cesedi bir süre darağacında asılı kalmıştır. defnine annesinin ricası üzerine izin verilmiştir.

hz. abdullah bin zübeyr'in, haccac kendisini harem'de muhasara ettiği günlerde bile kalkıp namaza durduğu, mancınıktan atılan taşların önüne ve arkasına düştüğü halde asla namazını bozmadığı rivayet edilir.

allah hz. abdullah bin zübeyr'e rahmet etsin.

nizanim üstadım, sensiz yok tadım.

sadece doğuştan gelen* veya elde olmadan biyolojik olarak sonradan gelişen*, dolayısıyla kazanılmamış olan hiçbir şey için gösterilmemesi gerektiğidir.

saygı hak edilir ve kazanılır.