menajerimi ara... on numara başladı tüm klişeleri yıkıyor derken reyting uğruna diğerlerinden farksız hale geldi. hala bu gerçekle yüzleşemiyorum takip ettiğim tek türk dizisiydi.

neden olmasın?

mahrem, sulu, laubali, vıcık vıcık tanımlar.
(bkz: sevilmeyen başlıklar)kadar sevmem onları.

o kadar şaka yapan-yaptığım arkadaşım oldu biri de bebiş olayına dönüşmedi.
galiba kısırım, ya da kankalarım kısır veya espiri yaparken korunuyoruz.
bilemedim?!*

bir atasözü. ama genelde yanlış anlaşılan atasözlerinden biri olarak karşımıza çıkar.
çuvaldız, büyük olmakla birlikte ucu küt bir iğne türüdür. yorgan sırımakta kullanılır. ucu ete değse de acıtmaz.
iğne ise küçük ama sivri ucuyla çok can yakar.
bu atasözü de bu noktadan hareketle "sen başkalarını eleştirene kadar dön kendine bak, kendini eleştir, kabahati kendinde ara" anlamına gelir.

ulkedeki asci kontenjanini dolduran, piyasaya surekli asci pompalayan sehir.

ayrica sehirler arasi otobuslerin mola duraklarindan biridir, sogugu keser. (bkz: dinlenme tesisi soğuğu)

yine aşırı eğlenceli bir etkinlik oldu. katılmayanların bir sonrakine katılması şiddetle tavsiye edilir!!!!!!

mersin ili mut ilçesi doğumludur. çok güzel bir sesi vardır ve harika bağlama çalar. ayrıca bir ağaç severdir. mut ilçesinde kendi adına oluşturduğu bir hatıra ormanı vardır. türk halk müziğinde önemli bir yere sahip olması sadece iyi türkü söylemesinden değil halk müziğinin modernleşmesine sunduğu katkıdan da gelir. üstad bir sanatçıdır vesselam.

geleneksel giysileri üzerinden zorla çıkartılan, saçları kazıtılan ve kendisine sözde medeni giysiler giydirilen bu küçük kızılderili çocuğun adı saskatchewan...

regina kızılderili okuluna amerikan hükümeti tarafından zorla gönderildi. diğer kızılderili çocuklara yapıldığı gibi okula başlamadan önceki hali fotoğraflandı...

sonra bu vahşiyi (!) nasıl medenileştirdiklerini göstermek içinse diğer fotoğrafı çektiler...

tabi unutmadan şunu da söyleyelim. ikinci fotoğraf çekildiğinde saskatchewan yoktu artık. adı thomas moore olmuştu.

bir insan evladına söylenecek en kötü hakaret. ateistleri bu başlığın altına davet ediyorum.

bunu diyen şahsın (akp'li belediye başkanı) evi yansaydı muhtemelen son bir haftadır kayıp olan bütün yangın söndürme uçaklarını söz konusu şahsın evinin semalarında su taşırken görebilirdiniz. swh*

tanım: bir belediye başkanı beyanı.

1) mahallileşme (yerlileşme) hareketi:

divan şiirlerinde yerli unsurlara (yerel kahramanlar, yerel söyleyişler, deyimler, atasözleri) yer verme hareketidir.

aslında mahallileşme hareketi, biraz sonra yazacağım türkiibasit hareketinin yerli ve mahalli unsurlara yer verilerek şekillendirilmiş olan halidir.

türkçe olarak istanbul türkçesi kullanılmıştır.

16. yüzyılda baki’nin yazdığı şiirlerde ve taşlıcalı yahya’nın yazdığı mesnevilerde en önemli örnekleri bulunur.

navizade atayi, sabit ve enderunlu vasıf gibi şairler bu akımın diğer önemli temsilcileridir.

2) türkiibasit (basit türkçe) akımı:

başlıkta da görüldüğü üzere ‘’türkiibasit’’ kelimesi ‘’basit türkçe’’ anlamına gelir.

başta arapça ve farsça dilleri olmak üzere yabancı dillerdeki sözcüklere ve söyleyişlere fazla yer vermeyip, sade bir türkçe ile şiir yazma akımıdır.

ilk temsilcisi 15. yüzyıl divan şairlerinden necati’dir.

edirneli nazmi, tatavlalı mahremi ve aydınlı visali de ‘’türkiibasit’’ akımı doğrultusunda eser vermiş olan diğer şairlerdir.

üstte de belirttiğim gibi bu hareket belirli değişimler geçirerek ‘’mahallileşme hareketi’’ni doğurmuştur.

3) sebkihindi (hint üslubu) akımı:

başlıkta da belirttiğim gibi ‘’sebkihindi’’ kelimesi ‘’hint tarzı, hint üslubu’’ gibi anlamlara gelir.

hindistan’da gelişmiş bir şiir akımı olan sebkihindi akımı, 17. yüzyıldan itibaren iran, türk ve hint edebiyatlarını etkisi altına almıştır.

özellikle gazel türünde etkili olmuş olan bir akım olan sebkihindi akımında, divan şiiri mazmunlarına yer verilmemiştir.

sebkihindi akımından etkilenerek yazılmış olan şiirlerin yapısı iç içe girmiş, derin ve zariftir.

yine bu akım doğrultusunda yazılmış olan şiirlerde anlaşılması güç olan, soyut ve sembolik bir dil kullanılmış, mübalağa (abartma) ve tezat (karşıtlık) sanatlarına sıkça yer verilmiştir.

nefi, neşati, naili (naili kadim), şeyh galip gibi sanatçılar bu akım doğrultusunda şiirler yazmıştır.

4) hikemi (öğretici) akım:

insana güzeli ve doğruyu göstermek amacıyla şiir yazma akımıdır.

bu akım doğrultusunda yazılmış olan şiirler didaktik (öğretici) bir üsluptadır.

bu tarzın en önemli temsilcisi olan şair ‘’nabi’’ olduğu için bu akıma ‘’nabi ekolü’’ de denmektedir.

bu akımın diğer bir önemli temsilcisi ise koca ragıp paşa’dır.

bu akım doğrultusunda yazılan şiirlerde şiirin bilgi dolu ve öğretici olmasına özen gösterilmiş, insanlara doğru yolu göstermek amaçlanmıştır.


tanım: divan şiirindeki akımlar (hareketler) hakkında yükseköğretim kurumları sınavı'na yönelik bilgi içeren başlıktır.

kaynak: edebiyat notlarım.

başta sevmediğim bir insanla arkadaş olmak. bir kere yaptım bunu sonrasında hayatımda yaşadığım en büyük pişmanlıklardan birini yaşadım.

çin ajanıdır. tgb ile örgütlediği atatürkçü gençleri siyasal islamcılara meze yapmaya çalışmıştır. yeri gelince kürtçü, yeri gelince türkçü olabilen siyasi bir kanser hücresidir.

biraz klişe ama, (bkz: seni seviyorum)

bütün pozitif bilimlerin küçük hatta çok küçük düzeyde (nano) çalışmaya başladığı 21. yüzyılda bütün bilimlerin başvurmak zorunda olduğu muhteşem bilim dalı.
icra eden kişilere kimyager derler.

odamın kapısı açıkken uyuyamam, yaz-kış fark etmez o kapı kapalı olmalı.

koca evrende soyunu spounu kurutmak istediğim tek canlı. her sene yüksek oranda günah point kasmamı sağlaması da cabası.

var olsunlar.

aynı sebepten ben de orada olacağım efendim. hüzne alışmış bünyemi bu zevkten mahrum edemezdim ya? şimdiden başarılar diliyor, emeğinize sağlık diyorum. bir de size şöyle hikaye anlatayım, tam da duruma uygun;


spoiler'ın içindekini okuyunca daha iyi anladınız yayını dinleme şeysimi, biliyorum. *