şeytan diyor koy kendini profile.. ama asıl olta bu, tanıdık artık. fikirlerimizi söyleyelim, bir kamuoyunu görelim diyor geliyoruz buralara. sonra çirkin damgası yiyoruz. garip. neyse oltaya gelmeyin kızlar..

biz bu hayata başkalarının favorisi olan insanları görmeye gelmişiz. (bkz: bugünde kimsenin favorisi olamadık)

nasıl birşey olduğunu kimseye anlatamamak.

lise bitmistir. unvye giriş heyecanı akp diye bir parti varmış acaba nasillar.

çok kitap okuyan bundan mütevellit gerçek ve kurgu arasında gidip gelen, küçük yaşta aile fertlerini,kardeşi ahmet’i de, kaybeden,yapayalnız,temasfobi yaşayan, orta yaşlı aksi bir adam olan mehmet’in evine hizmetlisi, hizmetlisinin oğlu ve arkadaşı maktul arzu’nun dışında farklı biri olarak gazeteci kız’ın girmesiyle her şey başlar. bu genç kıza içten içe aşık olan mehmet, anlatmaya sakındığı, ihaneti benimseyemediği, aşktan korktuğu kendi geçmişini çoktan ölen ahmet’in hikayesiymiş gibi yani kardeşimin hikayesi olarak anlattığı kızın misafirliğinin bitişiyle kendini kendi “sevgili”siyle alt ettiği zülfü livaneli’nin yazdığı kitaptır.

ikna edici bir hareket.
porcshe daha iyi olur da neyse.

türkiye vatandaşı olmak yeterlidir.
bir şekilde vatan haini olursunuz sadece bekleyin.

yanlış anlama olmasın diye geri geldim
yengeniz buradan değil onu ithal ettim
gerçi uyduruk çin malı gibi çıktı sanki
yav ben bugün nasıl o tongaya geldim?*

kıymetini bilen için güzel bir eylem.

2-3 haftadır kuzenimle birlikte görüntülü arama eşliğinde spor yapıyoruz. ek olarak da 16-8 aralıklı oruç uygulamaktayız. başlarda -eğer daha öncesinde bir spor geçmişiniz yoksa ve işe chloe adlı sevimli kızın videolarıyla hardcore şekilde başlamışsanız- sağlam kas ağrıları çekebilirsiniz ertesi günlerde. fakat programı bir parça hafifletip devam ettik biz ve şu anki program daha makul geldi, kaslar yine ağrıyor ama daha hafif şekilde.

şimdilik 2 günde bir (dışarıda işim olursa 3 günde bir) yapıyoruz. daha önce yürüyerek gittiğim uzun bir yolun, eve dönene kadar olan kısmıyla birlikte ilk çeyreğinde yorulurken, şimdi aynı yolun eve dönüş son çeyreğine kadar evden daha yeni çıkmış gibi zinde hissediyorum.

kendi evinizin temizliğinde ve rahatında spor yapmak salona kıyasla çok daha iyi. bu arada ev pek de büyük sayılmaz ama bir şekilde yapılıyor işte istekli olursanız.

bakalım şimdilik iyi kötü bir düzen tutturduk. sonrasında ne olur bilmem.

osmanlı'nın zevküsefa devridir. isim babası ahmet refik altınay'dır. (ilk bahseden yahya kemal olsa da ahmet refik'in aynı adlı eseri sebebiyle kullanılagelmiştir.)

1718 (pasarofça antlaşması) - 1730 (patrona halil isyanı) zamanları arasını kapsar. istanbul ve saray için muhteşem zamanları, anadolu ve halk içinse sancılı bir dönemi simgeler. nitekim bu sebepten bir karşı reaksiyonla son bulmuştur.

bir cengiz aytmatov klasiğidir.



--! spoiler !--

özellikle nayman ana'nın geçtiği kısım fazlasıyla etkileyicidir. ancak kitabın bir kısmı çıkarılmıştır. bu bölüm ise kgb'yi suçladığından, kitapta yer almasına izin verilmemiştir. aynı zamanda bu kısımda kitap kahramanlarından kuttubayev'in nasıl öldüğü anlatılır ve bu kısım daha sonra cengiz han'a küsen bulut adıyla basılmıştır.

--! spoiler !--

coen kardeşlerin yönettiği 1998 yapımı kült diyebileceğimiz bir film. aslında konusuna göz attığımızda basit bir konu gibi. bir isim karışıklığı, arkasından yaşanan olaylar silsilesi. ancak öyle mükemmel oyunculuklar vardır, konuyu öyle bir işlemiştir ki yönetmenler karşımıza yıllarca unutulmayacak bir hikaye çıkmıştır.
film bir çok açıdan değerlendirilebilir ancak ben varoluşçuluk açısından değerlendirmek istiyorum ve sizlerin de bu bakış açısıyla yeniden izlemenizi isterim. varoluşçu felsefenin önemli kavramları olan otantik yaşam ve konformist yaşam filmde çok açık bir şekilde işlenmiş. ve tabi ki hayatım anlamı veya anlamsızlığı (burada tabi albert camus'ye göndermeler yapılmış) yine filmde çok bariz bir şekilde işleniyor.
kahramanızmız (gerçi filmin başında lebowski tanıtılırken "bir adam vardır, buna kahraman demeyeceğim, zaten kahraman nedir ki" deniliyor) lebowski hayatı ciddiye almayan, toplumsal normları reddeden, otantik yaşamaya çalışan bir kişilik. elalem ne der başkaları nasıl yaşar diye düşünmeyen, aslında çok zeki ve iş bilir bir adam olmasına rağmen "boş beleş" yaşayan biridir. onun dışındaki herkes kendisini "bir şey" olarak gösterir veya görür. diğer lebowski zengin olarak tanıtır kendini oysa ki karsıdır zengin olan ve kızının vakıfından gelen parayla geçinir. lebowski'nin kankası walter film boyunca şabat gününden bahseder (yahudilikte kutsal günlerden biri) ancak anlarız ki yahudi bile değildir. yine film boyunca yaşamın ve ölümün anlamsızlığı absürdlüğü gözümüze sokulur.
the big lebowski sinema tarihinin en iyi filmlerinden biri olarak tarihe geçmiştir.

kulaklığı takip müziği açtıktan sonra (özellikle de şarkının en güzel yerinde) kulağın kaşınmaya başlaması ve akabinde o kulaklığın çıkarılmak durumunda kalınması söz konusu yasalara örnek olarak verilebilir.

kendini yeniden inşa etmiş, yıkılmış bir kadından daha güçlü bir şey yoktur.

gereksiz yeremi bilmem ama kitaplar fazla pahalı

tanımlarını okumaktan keyif aldığım sayın firavunum tutankamonun laneti hanımefendinin yayını olacağı için en ön sıralardaki yerimi alacağım yayındır. diğer katılımcılara şöyle bir baktım da ekip şahaneymiş. konu da enteresanmış.

allah'ım! n'olur başlasın bir an önce. n'olur allah'ım!

dobarlan bıragma gendini.

daha genç ekip arkadaşları arıyoruz.
son iş görüşmemde bana söylenen söz. insanın yüzüne bu söylenir mi be? dobarlanamıyorum, çok kırıldım sözlük.

modern sosyoloji tarihi. *

şöyle gördüğümüz rüyaları kaydedecek bir cd kayıt cihazı olsa da gördüğümüz rüyaları cd'ye takıp seyretsek. mesela bu cd'leri satan işyerleri olurdu, başkalarının gördüğü rüyaları da satın alır, onlara da bakardık. ne acayip olurdu.