zaman tüneli

demledim efkârımı ince bardakta,
o kuruldu masaya, bense ayakta.
herkes uykusunda, biz karanlıkta;
verdi bana kalemi, yaz beni diyor.

ben yaralı, o pusuda; sessizdi gecę.
hayali ruhuma işleniyordu sinsice.
sureti kâbusumdu artık, o da görünce
uzatıp kâğıdı bana, çiz beni diyor.

bu saatten sonra artık dönemem.
içimdeki bu yangınla tövbe sönemem.
ölüden farksızım, diri miyim bilemem;
şiirde satırlara getir, kes beni diyor.

böyle.

ona küçük bir sürpriz yaparak ben terk ederim.*

açılan portaldan dünyaya gelen castiel, uriel ve metatron ile pokere oturacağız az sonra.

bir insanı hayatına aldığında başlangıçta onunla zaman geçirmekten hoşlansa da zaman içinde hayatına aldığı insanın kendi hayatını istila edeceğini düşünmeye başlayan modeldir.

çocukken annesi odadan çıktığında tepki vermez ama annesinin odadan çıkmasından ötürü rahatsız olduğu görülür. annesi ya da bakım vereni odaya geri döndüğündeyse onunla ilgilenmez.

bu çocuklar yetişkinlikte biriyle duygusal bir bağ kurarlarsa eninde sonunda bağ kurdukları kişinin onları bırakacağına inanır. bu sebeple onlara göre kimseyle bağ kurmamak gerekir.

en güzel örneği bence ıssız adam filminde ada ve alper karakterleri arasında yaşanan ilişkide görülebilir.

erol evgin stayla.
seni sevmek ibadetim
vazgeçemem biliyorsun.
ister doğru, ister yanlış
seviyorum lanet olsun.

yabani otları yolmak temizlemekte, bir terapi şeklidir

ibadetin gizlisi makbuldür. hayırlı pazarlar.

yok vallahi hepsi beni direkt terk etti.

efendim kapıda maserati'niz var fakat binemiyorsunuz, satmaz mısınız?
sat gitsin.

kim beni terk ettiyse iyi yaptı. yola gelmez kapıya gelmez eve gelmez, dışarıda ne bok yediği belli değil. defolsun gitsin. murat 131 gayet ayağınızı yerden kesiyor...
bundan eve direk olmaz.

-eve direk olmak isteyen kim?

ben tanrıya ya da ruhlara dua etmeyi, ibadetten saymıyorum.
bu daha çok iletişim oluyor.
ben ruhlara yalvarmıyorum ki. onlarla işbirliği yapıyorum.
meditasyonu da şamanlığa heveslenen birçok genç ibadet sanıyor.
hayır değil. meditasyon bizim dinlenme şeklimiz.

bizim ibadetimiz çok çalışmak.

#3202660

burada bir şeyler yazmıştım,

bu tayfayı günrydoğuya da bekliyoruz diyeceğim de beni bir gülme alıyor çünkü paçaları sıkmaz insanı orada keleşle vurup gömerler.

ama ozan güven güvenli liman (şahsen bende onunla yerde bulunmak istemezdim ama onun yolu bu değil.) çünkü verebilecek bir karşılığı yok.

gene bu tayfa türk kadınlarını temsil etmiyor ne zaman kendilerinden olmayan bir kadına bir ieu olsa kafalarını kuma gömüp olmamış gibi davranıyorlar, ne zaman kendi cenahlarından biri bir şey yapsa (bkz: yenidoğan çetesi) gene kafalarını kuma gömüyorlar.

pkk kurucusunun bir kaç vecizesi;

(bkz: tecavüz kürt aşkının varoluş biçimidir)

bunu pkk kamplarında tecavüz edilen kadın militanlar için söylemişti.

(bkz: benim güvercinlerim kokar)

bunu da beğenip tecavüz edip "haremine" aldığı kadınlar için söylemişti.

aslında mesele bu tayfa (dem ve türevleri.) asla feminizm falan olmadı siyaseten alan bulabildikleri tek yer ekstrem çıkışlar yapmaktı bizim salaklar da bu zokayı mis gibi yuttular.

bunu bir kabul görme aracı olarak kullanıyorlar. ha insanların kürtçe slogan atması ile de zerre sorunum yok arap değil bu insanlar arapça konuşma, arapça tabela bunlar benim için daha büyük sorun.

ama kadına şiddetin 90 kardan beri nirvanaya ulaştığı, özellikle dem in yüksek oy aldığı yerlerde töre cinayetlerine indirimlerin olduğu dönemlerde bunları ağır ve indirimsiz hale getirenler de laik ve atatürkçü kadınlardı buradaki liseliler bunları bilmez.

kısaca ne kadınlara ne de kadına şiddete zerre faydası olmamış ergen ergen işler yapıp adamına göre muamele çekenlerin sloganından başka bir şey değildir.

sunucuda yavaşlık var.
bi kontrol edin.

far caspian - between days

lego yapmak. bu aralar bi tık uzak kaldım. parmaklarım kaşınıyor resmen. *

siz savaşla ilgilenmeyebilisiniz.
ama savaş sizinle ilgilenir.

"kalk, insanların yapamayacağını söylediği şeyleri yapma saatin geldi."

şu ozan güven olayına ne yorum yapacaklarını merak ettikleriminin pek sevdiği kaynağı belli sloganımsı.
zira biliriz ki bir yılan ve bir kadın ile akla hayale gelmeyecek şeyler denemeye kalktığı iddia edilen yilm*z söz konusu olunca birileri en kötü susmayı ama genelde car car atıp tutarak herifi temize çıkarmaya çalışmayı tercih ediyor.
tepki mepki hak getire...
yılmaz ne çektiyse yani film olarak ne çektiyse benzerini çekmeye çalışan bir türkücümuzün ise kız ben seni vurmaz mıyım isimli sanatsal çalışmasını ve sonrasında sanatını halk için gerçeğe taşıdığı sürrealist denemesini hatırlattığın anda ise kör, sağır ve dilsiz taklidini pek güzel yapıyorlar.
al yılmazın filminde oynat, o derece.
bu ikisine tepki göstermeyen birilerinin ise mahkeme tarafından cezası verilmiş birini resmen taciz etmesi ise başka birilerinin hoşlarına gitmiş belli ki.
ozan denen herifi zaten sevmiyoruz da en fazla filmine gitmezsin, yok sayarsın, selam vermezsin dışlarsın, gittiğin mekanda herif hizmet mi aldı; o mekana tepki verir bir daha gitmezsin vs...
hangi hakla herifi gidip taciz edip, resmen saldırıp, hedef gösterip, videosunu çekip bir de olaylar sosyal medyada patlayınca iri iri konuşarak rolleniyorsun ve bu hukukun neresine sığıyor benim için merak konusu bile değil.
çünkü neyi ve kimi ne ve kim için desteklediğin açık.
yakındır tepki verenleri faşö maşö diye suçlaması...
sonra politik deyince vır vır da vır vır...

evliyim ve kocam görürse kızabilir diye atmıyorum*

sinirliyken "regl dönemindesin herhalde" denmemeli.