insanlara ilişmeyin.
beni sevin, doğayı koruyun. *

günaydınlar sözlük.
biraz ağır olacak ama herkese hakkettiği kadar yakınlık gösterin. kimi insan gerçekten nerede duracağını bilemiyor. siz ona aman kırılmasın diye seviye koymadığınız zaman o hopp tepenize çıkıyor.

seviye önemli onu düzgün ayarlayın gerisi gelir. sonra pişman olmazsınız. zamanla aradaki duvarı ister kaldırın ister iki kat daha örün. tanıdıkça karar verin.
seviye önemli demiş miydim?
sizi bir çok insandan korur.
bir çok laubalilikten, bir çok hadsizlikten, canınız sıkılmaz durduk yere.
evet evet seviye önemli.
hade ben gaçtım.
çok sıcak, erimeden gidemde dolaba bir kaç seviye koyam.

"sınanmadığın günahın masumu sanma kendini"

kit sebastian'ın good girls * dizisinde çalan ve dinlediğimde yanlış anladığımı düşünmeme neden olan şarkısıdır. dizide türkçe bir şeyi o kadar beklemiyordum ki fransızca bir sözü türkçe olarak duyuyorum sandım*.

beklemek insanı yorar, üzer, kırar, hırçınlaştırır hepsinden kötüsü arafta bırakır.
yüksekten korkan birinin yüksek bir yerde, bir tahtanın üstünde durur gibi ne ileri ne geri adım attırır.
(bkz: hüzünlü değilim mizacım böyle)

türk milletinin büyük resmi görebilmesi ve dış mihrakları daha anlayabilmesi için çekilmiş veya çekilmeye devam edilen yapımlardır. kemik izleyici kitlesi herkesin malumudur. ülkenin ne halde olduğuda bellidir. ayrıca bu diziler mantık hataları ile doludur, orası ayrı bir gerçek.

1962 şereflikoçhisar doğumlu türk halk müziği sanatçısı.
en sevdiğimmm. *
dal boylum*

köyün çeşmesinin başına gidip su doldurmaya gelen kızlara "n'ööörüyon, aban nööörüyo?" diyerek ping atıyorduk.
ama o zamanlar ping süresi çok uzundu, bazen bağlanana kadar süre o kadar geçiyordu ki geri gelen paket 2 yaşında kız çocuğu görünümünde oluyordu.

etrafındaki herhangi bir canlıya şiddet uygulamak, taciz, dedikodu yapmak, bilimum hırt hareketler(sokağa tükürmek, çöp atmak, kadınlara laf atmak vb.) kollar geride yengeç misali yürümek, efendiliğin zerresini göremeyeceğiniz muhtelif yaratık tavırlar vb....

bazen içinizden bir ses size bir şeyler söyler, bazen dünyanın haline baktığınızda vicdanınız sızlar. bazen kendi kendinizi ve etrafınızdaki insanları sağduyuya davet edersiniz. bazen bir sorunu çözüme kavuşturmak için açıksözlü olmanız gerekir. bazen en vahşi olayları aktarmak için dilinizi ağulamanız lazım gelir. bazen de acıyı söze dökmenin yolu susmaktır.

jerzy kosinki, içinizdeki sestir.
jerzy kosinki, sızlayan vicdanınızdır.
jerzy kosinki, sağduyunuzdur.
jerzy kosinki, açıksözlülüktür.
jerzy kosinski, dildeki ağudur.
jerzy kosinki, suskunluktur.

insanlar bazen bir kuş sürüsü içinden şansız bir kuşu yakalayıp farklı farklı renklere boyayıp sürünün içine geri yollarmış. sürüdeki diğer kuşlar boyalı kuşun kendilerinden biri olmadığını düşünüp gagalayarak öldürürmüş zavallı kuşu. insanlar öldürme konusuna ne kadar yaratıcı! insanoğlu ne kadar zavallı!

bu kitap ne zaman aklıma gelse erich fried’in şu muhteşem şiiri gelir aklıma:

“oğlanlar
şakadan
taşlıyor kurbağaları,
kurbağalar gerçekten
ölüyor."

şüphesiz vantablack.

evlenmek çocuk yapmak için yapılan bisey değildir. çok doğal olan bu durum anormal bisey gibi gözükmemeli

(bkz: kime göre neye göre)

mesajın ya da mailin sonuna yazılabilecek güzel temenni.

anket tarzı olsaydı, daha iyi olabilirdi.
benden daha iyi yazana denk geldiysem
beğenip yazmıyorum. ancak benzer şey farklı şekilde yazılması bence sorun değil.

çok sayfalı içeriklerin çelişkisi bu,
yazdıkça artıyor, arttıkça takibi zorlaşıyor, yazılmamıştır diye düşünülebiliyor.

bazı sayfaların derlenmesi mümkün olsaydı,15 tekrarlı ve gereksiz sayfa yerine 3 sayfa özet olabilirdi.

varoluşsal kaygılar'da yer alan endişelerden biri olan ''anlamsızlık''tan kaynaklandığını düşündüğüm histir.

beyoğlu ve fatih ilçelerinin buluştuğu noktadaki ünlü iskelesiyle avrupa'dan anadolu'ya deniz yoluyla açılan yolculukların ilk durağı. tarihi özellikleriyle de turistlerin gözdesi olan bu semtte kalabalık hiç eksik olmaz.

boğarık, kelime anlamı itibari ile komutan kraliçe, hükümdar anlamına gelmektedir.
geçmişten günümüze toplumları incelediğimizde; ''kadın ve çocuk'' toplumda ne kadar önemli ise ''uygarlık'' seviyeleri ileri oluyor.
eski türk devletlerinin en sevdiğim tarafı kadını toplumda önemli bir yere koymalarıdır.

bu toplumlardan birisi hiç şüphesiz sibirlerdir. her türk toplumunda olduğu gibi, boğarık hatun , kocasını balak han'ın sol yanına oturarak düşüncelerini söyleyerek devlet yönetiminde söz sahibi olduğunu gösterirdi.
bizans kaynaklarına göre, balak han'ın ölümünden sonra, çocukları çok küçük olduğu için, yerine eşi boğarık hatun geçti.
boğarık hatun, yüz bin kişilik sibir ordusunu kumanda ettiğinden, çetin bir düşman olabilirdi. o dönemde sasanilerle savaşan, bizans imparatoru ı. justinianos ikinci bir düşman kazanmak istemediğinden kendisine hediyeler göndererek anlaşma ve ittifak kurma yoluna gitmiştir.
o zaman kadar, naiblik, toy üyeliği gibi görevlerde yer alan kadınlar boğarık hatun'la birlikte bir insanın ülke yönetiminde gelebileceği en üst noktaya gelmiştir.

türklerin ilk yazılı eseri değil; bilinen ilk yazılı eseridir. bu bilinen kısmı çok önemli çünkü orhun abidelerindeki türkçe işlenmiş, gelişmiş hatta felsefi alt yapısı da olan bir türkçedir. yani bunun öncesi de var ama yazılı örnekleri şu an henüz keşfedilmemiş. öbür türlü sanki türkler tarih sahnesine çıkar çıkmaz orhun abidelerini dikmiş gibi yanlış bir anlam çıkıyor.

öd tengri aysar, kişi oglı kop ölgeli törimiş: ''zaman tanrısı öyle buyurunca insanoğlu hep ölümlü yaratılmış''* ya da ''zamanı tanrı yaşar, insanoğlu hep ölümlü yaratılmış''* anlamına gelen kültigin'e ait bir söz. böyle bir cümle kurabilmek binlerce yıllık düşünsel bir evrim geçirmiş olmayı gerektirmektedir.

kendisi zamanında #725957 no'lu tanımında duyurduğu üzere sözlüğü bir ay boyunca protesto etmişti. o bir aylık süreçte sözlükte pek değişen bir şey olmamıştı, sözlük yine kendisinin bıraktığı gibi devam ediyordu. herkesin elbette bireysel olarak protesto hakkı vardır ancak bu protesto şekli hiçbir zaman kafama yatmadı ve yatmayacak. buna ek olarak, yazdığı metnin içeriğinden sonra burada yazmaya devam etmesi de büyük bir çelişkidir bence.

protestosu sonrası yazmaya devam ettiği süre boyunca kendisi ile ilgili kişisel bilgilerini de sözlükte paylaştı veya bu husus ile alakalı bilgileri duyduk. bu süreçte analiz ettiğim kadarıyla, kendisi siyasi statüde iltica etmesine rağmen* sürekli buradaki basit troller ile laf yarışına girmektedir ve bunu da akp tiranlığına karşı sanki tek kendisiymiş gibi bir tavır takınarak yapmaktadır. aynı zamanda bu durum kendisinin vizyonsuzluğunu da göz önüne sermektedir. sen git o kadar iltica et; dönüp dolaştığın yer anonim bir mecrada gerçek hayatta büyük bir ihtimalle görmeyeceğin troller ile laf yarışına girmek olsun. helal olsun karşim, vizyonuna şapka çıkarıyorum.

tamam sayın herr holz sözlükteki en muhalif sensin; sözlükte senden başka hiç kimse hayatı boyunca muhaliflik yapmadı, en çok bedeli sen ödedin.* bundan mütevellit "yılın en muhalif kafa sözlük yazarı" ödülü için 14 madalyamı kendisine armağan etmek istiyorum. senin için daha fazlasını yapmak isterdim de elimden ancak bu kadarı geliyor.

yönteminin askerlerde olduğu bir yönetim biçimidir. cunta sisteminden farklı olarak, stratokraside ordu ile devlet birdir. hükümet subaylar ve askeri liderlerden oluşur. bu sistemde, askerlik görevini yapmış vatandaşlar da oy verip, yönetime katılabilir. ordunun siyasi gücü, kanunlarla hukuken desteklenir. stratokraside ordu ve devlet aynı varlığı temsil etmektedir.

şu an dünyada bu sistemin örneğini, myanmar'da görebiliriz. 2010 yılında kabul edilen anayasa ile ordunun yönetimdeki gücü yasal hale gelmiştir. ayrıca yasama organının dörtte biri de orduya ayrılmıştır.