eve varınca haber et, seversin diye aldım ve daha niceleri.

resim paleti.

engelli rampasına araç koymak.

"ne solculuğumuz solculuktu, ne sağcılığımız
karanlık bir kapı olup üstümüze kapandılar
kimse bizi sevmedi
ağır kan kaybıyız"

özellikle 1980'lerdeki kolombiya şehirli gençliği, siyasal ve ekonomik sistemin ağırlıklarından geleceklerini belirlemek için bir kurtuluş yolu, kırsaldaki halk da geçinebilmek için maddi gelir kaynakları arayışına girmişlerdi. bu sebeple butik uyuşturucu üretecilerinin üzerinden (bkz: pablo escobar)'ın kurduğu ünlü medellin karteli böyle doğmuş oldu.

ben direk iletişimi kesiyorum.

hiç bir şekilde konuşmuyorum yemeklerimide ayrı yiyorum zaten.genelde onlardan sonra.evde her ihtiyacımı kendim karşılarım.çayıma kadar kendim demlerim.yemeğimi kendim ısıtır, yerim.

aslında herkesi yok sayıp, tek yaşıyormuş gibi bir tavır sergilerim.

bu benim karakterimle alakalı biraz.ben asi ve özgürlüğüne düşkün biriyim.saygısızlığı kabul etmiyorum ailemde olsa.

ebeveynler cocuklarına istedikleri tavrı sergilemekte özgür değildir.her cocukta bir bireydir.onların doğumunu sağlamış olmak, üstün ve sınırsız bir hak tanımıyor bana sorarsanız.

herkesin çizgileri ayrıdır, herkes birbirine saygı duyabildiği sürece aile , aile olabilir.limitler geçilmediği sürece saygı ve sevgi baki olur.

yok ben seni yöneteyim, her şeyin en iyisini ben bilirim, senin yaşın kadar benim deneyimim var vb cümleleri kendi adıma çok saçma bulurum.

baba’da olsan anne’de sende insansın.senin mutlak doğruya her konuda erişmiş olma şansın bana sorarsan sıfır. eğer mutlak doğruya erişebilecek kadar limitsiz olsaydık, doğru ve yanlışlar olmazdı.

doğrular ve yanlışlar kişiseldir ve kimse diğerine kendi doğrusunu dayatamaz.


bu yüzden saygı önemli.

saygı full , destek full , sevgi full olmalı.

bugün de doyduk.

tam olarak üç haftadır süren hadise.
öncelikle şunu söylemek istiyorum efendim; yayının varlığı, birleştirici yanı * harika. bir yandan şarabımı içip bir yandan hüzünle şarkılara eşlik etmek elbette çok güzel. ama hüzün, çok hüzün. belki en çok ortak paydamız da bu, evet. ama bir kez de yüzümüz gülmesin mi ey sözlük ahalisi? hep beraber bir kere de mutlu olmasak mı? başta bengaripsengüzeldünyaumutlu olmak üzere, tüm sözlüktaşlarıma sesleniyorum. haftaya neşe, daha çok neşe olması için neşeli şarkılar gecesi talebindeyim.* ne dersiniz?

edit: başlık altındaki herkes, evet sen de revolversiz ittihatçı * ve canım bengaripsengüzeldünyaumutlu teşekkürler. o zaman bir kez de hep birlikte kop kop zamanı. *

tevrat-zebur-incil arasında sürekli birbirine göndermeler vardır. peygamberler sürekli isa hakkında peygamberlik eder. uyum içindedirler. tahrif edilmemiştir ve edilmesi mümkün değildir. milyonların inandığı bir şeyin tahrif edildiğine inanmak komik. üstelik elimizde bir sürü el yazması bulunurken hâlâ bunları iddia etmek komik bile değil artık.

tevrat-zebur-incil'in uyumuna karşın kuran bunlarla çelişir.

aşağıda gördüğüm bir tanımın üzerine ek: milyonların okuduğu ve inandığı bir kitap pat diye değiştirilebilir mi anlamında söylemiştim. takdir edersiniz ki ben şimdi kalkıp kuranı değiştirmeye kalksam savaş çıkar. kutsal kitap da aynı şekilde, biri değiştirmeye kalksaydı bu mümkün olamazdı elbette. üstelik inançlı kişiler için söylüyorum, tanrı kendi sözünü koruyamaz mı? böyle bir tanrı'ya mı inanıyorsunuz? müslüman olanlar için özellikle eklemek istediğim bir şey daha var, kuran'da incil değişti yazmaz. aksine kuran'ı okumuş biri şu ayetleri görmüş ve dikkat etmiş olmalıdır. fark etmeden inandığınız kitap ile çelişiyorsunuz sevgili dostlar...
nisa 4:136, ali imran 3:11, yunus 10:94-95, maide 5:43, maide 5:47, enbiya 21:7, ali imran 3:93

elimizdeki el yazmaları da değiştirilmediğini kanıtlıyor zaten...

nuh'un şarap içip sarhoş olması, çıplak uzanması niye bu kadar tepki gördü anlamadım. peygamberler günah işleyebilir, sarhoş olabilir, hata yapabilir. kutsal kitap bunları bizden saklamaz çünkü onların da hata yapabildiğini ve tanrı tarafından cezalandırıldığını görmemizi ister. ancak tanrı'ya döndüklerinde, tövbe ettiklerinde bağışlanırlar. tıpkı bizim gibi. çünkü onlar insandır. bütün insanlar gibi günah işleyebilirler: "çünkü herkes günah işledi ve tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldı." romalılar 3:23

tanrı'nın "gönlüme uygun buldum, ne istersem yapar" diye tanıklıkta bulunduğu kral davut bile günah işledi! nuh ya da kutsal kitap'ta geçen başka bir insan neden günah işleyemesin? lütfen üzerine düşünerek okuyalım...

2. ek:
sevgili müslüman dostumun girdiği konulara ben pek girmeyi sevmiyorum. bunların getirisi tartışmadan başka bir şey değildir çünkü. benim inandığım tanrı kendi sözünü koruyan tanrı'dır. ancak bu gibi konularla ilgili bilgi edinmek isteyenler için marc madrigal ve evrensel kilise kanallarını öneriyorum.

ben iman ettiğimde aşırı bilgim yoktu, tarihsel kanıtları da bilmiyordum. ama istediğim tanrı'yı bulmaktı. onu yürekten aradım ve o kendini bana gösterdi. sonra bu konuların da tartışma çıkardığını gördüm. tanrı'nın kulu kavgacı olmamalı. bu yüzden sevgili dostum, eğer kutsal kitap'ın değişmezliğiyle ilgili araştırmak istersen "hüküm gerektiren yeni kanıtlar" isimli harika bir kitabı sana önerebilirim. ama asıl aradığın tanrı'yla bir ilişki değilse yuhannada takılıp kalırsın... esen kal.

libidosu yüksek insan cinsellikten nefret etmez. o dediğiniz bir anlık istek için geçerlidir. şahsi düşüncem bu yöndedir.

çok üzüldüğüm durumlardan biri, ne yazık ki tarihimizin, mimarimizin doğal güzelliklerimizin farkında olmamız.
hep bu eserler, tabiat güzellikleri keşfi yabancılar buluyor ve ilgileniyor. nemrut kommagene'den tutunda, anadolu'da literatürde kazandırılmış bitki ve hayan türlerine varana kadar, hep yabancıların isimleri geçiyor.

işte, friedrich sarre isimli bir alman olan islam sanatı örneklerinden geniş bir yelpazeye sahip bu kişi, “reise in kleinasien”
adlı eserinde bu medresenin fotoğraflarının bulunduğu fotoları yayımlanmıştır. 1910 yılından önce çekilen medresenin kapı fotosu, bu medresenin onarımı sırasında kullanılmıştır.
inanırmısınız vikide bile rastlamadım konuya...
konya ili akşehir ilçesi altınkalem mahallesi eski afyon caddesi üzerinde yer alan yapının taç kapısı üzerindeki yazıtta, 648 hicri, 1250 yılında ıı. keykavus’un hükümdarı, selçuklu veziri ata hüseyin oğlu fahrettin ali tarafından külliye olarak yaptırılmıştır.
medrese, mescid, türbe, imaret, hankah ve çeşmeden oluşan yapının, bugüne kalanı medrese, mescid ve türbe kısımlarıdır.

akşehir taş medrese inşa edildiği tarihten günümüze çeşitli onarım süreçleri geçirmiştir. en son 1940 yılında restore edilmeye başlanan külliyenin halaaaaa onarımı sürmektedir. yakında biteceğinden ümitliyiz.
bir dip not düşelim; medresenin sütunlarında arapça yazılarla kelime cümleler bulunmaktadır.
kayak; dergipark.org.tr/tr/pub/std...

c vitamini t-shirtü biraz ne satıyon yawrim sen tarzı olmuştur. ayrıca harf başı extra para almazsanız kupa düşünebilirim.(bkz: lol)

türk dil kurumuna göre -teoride- yoktur.

lakin sözlükte ve siber platformlarda epey pratiğine tanık olup okumayı derhal bıraktığım ise pek çoktur.

izansızlıktan mıdır? eğitimsizlik, öğretimden mahrumiyet mi? protest tavır mıdır? tamamlanmamış tümce sonuna "..." konur. yan yana iki nokta nedir shakespeare aşkına?!

beni en zayıf yerimden vurmuştur.
ne olmuş yani madalyam yoksa entrylerimi kopyalayıp yapıştırmadım ya.

ankara'yı ilk keşfettiğimde harıl harıl aradığım caddeydi. kuğulu park'a giden cadde. ankara'nın beyoğlu'su.

kendine muhabir'in sokak röportajında yönelttiği "cumhurbaşkanın döviz bozdurun açıklmasına sizin görüşünüz nedir" sorusunu yanıtlayan fransa'da yaşayan türk gurbetçi bulunduğu trajikomik açıklamalar.
fransa'da yaşadığını belirtip hele "fransa acından ölüyor" beyanında bulunması beni benden aldı.
bir de olaya sonradan perinçek edasıyla müdahil olan dayı "sen abdülhamit'i savundun"u anımsattı.
güzel ülkemden tırmarhanelik kesitler.

buradan
(bkz: ula tırrek)

"onun o saatte ne işi varmış canım orda? hem giydiği kıyafet de kısacık, aranıyormuş yani" asla şiddet yanlısı biri değilim ama gel de çakma ağzına bir tane.

mütevazı ve mütevazi. ilki alçak gönüllü anlamına gelirken ikincisi birbirine paralel olan anlamına gelir

ırkçılığa dikkat çekilmesi amacıyla ilk olarak 1963 yılında stan lee ve jack kirby tarafından yazılmış-çizilmiş marvel çizgi roman karakterleri topluluğu.

hepsi genetik mutasyon sonucu farklı güçlere kavuşmuşan, kimisi bu güçleri iyi niyetle kullanırken kimisi de kötü emellerine alet etmeyi seçen bu topluluk içerisinde x-men, güçlerini iyi taraf için kullanan ekibin adıdır. charles xavier tarafından kurulan bu toplulukta cyclops, gambit,jubilee, beast, rogue, storm ve jean grey yer alırken en bilinen x-men hugh jackman tarafından canlandırılan wolverine'dir desek yanlış olmaz.

serinin 2000 yılında çekilen filmi, beyaz perdede süper kahraman filmleri için mihenk taşı niteliğindedir. bu film yakaladığı sükse ile birlikte spider-man, daredevil gibi pek çok süper kahraman filminin sinemaya aktarımına ön ayak olmuştur.

1992-1997 yılları arasında fox kids tarafından yayınlanan ve ilk iki sezonu da ülkemizde türkçe dublaj ile seslendirilen çizgi filmi ise nice geekin yetişmesine fırsat tanıyan en önemli çizgi filmlerden biridir. bir diğeri için:
(bkz: spider-man the animated series)

geçmişi yad etmek isteyen kablolu tv kullanıcısı kafa sözlük yazarlarını şuraya alalım: