fena değil gibi.
eskiden "nasılsın?" diye sorduğum da kısa bi "iyiyim" der geçiştirirdi haspam. şimdi ise tam kapanma bizimkini nasıl vurduysa, bunaltıysa daha nasılsın demeden " sabah-ı şerifleriniz hayrolsun iyiyim whis sen nasılsın? kahvaltını balkonda mi istersin veya salona mi hazırlayayım? badem sütü kreması için ekmek kızartayım mi? " diyor.

sonra karşılıklı oturup hayatlarımızı eleştiriyoruz. eski sevgililerimizin bu kadar ah'larimizi almasına rağmen nasıl bu kadar mutlu olduklarını düşünüyoruz. konu konuyu açıyor tabi,eski dostlara geliyor konu. değmez onlar için, üzülme falan diyor çok bilmiş. sus konuşma ordan.sen abdülhamit'i savundun diyorum. gülüyor bir de gamsız *

sonra dış kapıya yöneliyor. ""sokağa çıkma yasağı var ben çevirmeye kalmadan kaçar" diyo. tenhalardan git diyorum. "tenhalarda görüşmek dileğiyle whis"diyerek göz kırpıyor avel. beni taklit ediyor. eee çok normal değil mi zaten ?

neyse hazır o gitmişken 17 günlük tam kapanma yarın bitiyor malum. gideyim de bi 17 günlük daha evde kapanma planlarımı yapayım. çatkapi gelir yine canım kendim. hazır aramiz düzelmişken bozulmasın.

ben bensem, sen bensen, biz kimiz?

gözlük. sürekli bir düzeltme dürtüsü var. hatta dışarı çıkarken lens kullanırım, yine de elim sürekli olmayan gözlüğümü düzeltir.

hükümetin gençlere son kazığı

güçsüzleşme, gücün kayıp edildiğine işarettir.
sembol ve simge çözümlemeleri bir çok pisikolojik duruma tespit sağlayabilir.
sigmund freud rüyaların yorumu isimli kitabında bu konuya derin bir şekilde değinmiştir.
kitap da ki yanan çocuk fablı iyi bir örnektir.
rüyasında dişlerinin döküldüğünü gören kişi muhtemelen hayatında kontrolü kayıp etmektedir ve bilinç altı ona bu şekilde uyarı veriyordur.
yine garanti olsun diye bir dişçiye de uğrasanız fena olmaz.

savant sendromu, otistik savant, matematik, müzik veya görsel alanda yetenekli çoğunlukla otistik hastaların yaşadığı ancak başka hastalıkların da sebep olabildiği sendroma verilen addır. fakat neden yetenekli oldukları tamamen açıklanabilmiş değildir. bazı savantlarda açıkça nörolojik anormallik vardır. birçok savantın, beyninin sol yarımküresinde sıradışılığa sahip olduğu bilinir. dünyada 50-100 kadar müthiş savant tanınır .

ülkemizdeki çekilen ve sonradan uyarlanan mucize doktor dizisinin boş rol karakteri ali vefa'nın sahip olduğu durumdur daha çok bilgi edinmek otizmlilerin hayatını ve ellerinden tutunca neler başarabileceklerini anlatıyor isterseniz izleyebilirsiniz

hindistan'ın yeni delhi şehrinde meydana gelen acı verici olaydır. günlük vakaların 400 bine yaklaştığı hindistan'da hastanelerde yer bulunamıyor, bulunsa bile yetersiz oksijen insanların hızla ölmesine sebep oluyor.
ölümlerin fazla olması ise cesetlerin otopark ve park gibi boş alanlarda yakılmasına sebep oluyor.

orta çağ orta doğu'sunda var olan temelsiz inanış. kâşgarlı mahmud, dîvânu lugâti't-türk'ü yazarak açık bir şekilde arap oğullarına, ali şir nevaî ise muhakemetü'l-lugateyn'i yazarak fars oğullarına türk dilinin yeterli bir dil olduğu öğretmişlerdir. bugün ne türkoloji ne de dilbilimin içinde bu saçma düşüncenin zerresi yoktur. zaten diller bir at değildir ki yarıştırılsın. modern dilbilim her dili işlenmesi gereken bir cevher olarak görür, mesele o cevheri ne kadar iyi, işe yarar ve "saf" halini koruyarak işlediğiniz. haa orta çağ'dan kalma bu inanışlar söylediğim coğrafyada devam ediyorsa o onların geri kalmışlığıdır.

fikrine değer verdiğim birkaç kişiyle oturup, hasbihal etmek.

sulu boya fırçası olmak isterdim. ressamın hayal dünyası sonucu çıkan sanat eserinin bir parçası haline gelmek, her bir renkle bütünleştiğimi ve de ressamın ahenkli vuruşlarla kağıdı şenlendirdiğini hissetmek...

çok zor meseledir. hakan günday bence enfes açıklamıştır. aklıma onun satırlarını getiren başlıktır.
doğu'da kızlar kadın doğar. ecellerinden önce ölürler. ilk yemeği anasının memesinden gelen ve yediği çanağa tükürmekte sakınca görmeyen erkek, o kadar çok kadın gömer ki toprak bile artık dişidir. bu yüzden toprak ana diye bilinir. perilerin şanı buradan gelir.
diri diri gömüle gömüle toprağı bile kadın yapmışlardır. bu yüzden verimsiz ve çoraktır. buna da, kadının intikamı denir.

psikolojik şiddet; failin, mağdura uyguladığı duygusal baskı ile aşağılayarak, sindirerek, cezalandırarak ve manipüle ederek toplumdan soyutlamasıdır. sistematik bir şekilde uygulanır. psikolojik şiddetin hedefi mağdurun öz saygısıdır.

ilerleyen zamanlarda fiziksel şiddete de dönüşmesi olası olan psikolojik şiddet çoğunlukla mağdurda stres, depresyon, anksiyete gibi ruhsal hastalıkların ortaya çıkmasına sebep olur.

aynı zamanda uygulanan manipülasyon sebebiyle mağdurlar çoğunlukla gördükleri şiddetin sebebini kendileri olarak görür ve suçluluk duygusu yaşarlar.

psikolojik şiddet mağdurlarında görülen başlıca belirtiler yalnızlık, korku, özgüven eksikliği, huzursuzluk ve aşırı gerginliktir.

ilerleyen zamanlarda ve şiddetin düzeyi arttıkça travma sonrası stres bozukluğu ve akut stres bozukluğu gibi psikolojik hastalıklar görülebilmektedir.

kişinin yaşadığı suçluluk hissi ve uğradığı şiddetle başa çıkamadığı durumlarda kendine zarar verme teşebbüsünde bulunması da olasıdır.

psikolojik şiddetin türlerini şu şekilde sıralayabiliriz,

• karşıdaki kişiyi kendi isteğine göre yalnızlaştırmaya çalışmak: fail, mağdura değer görmediği fikrini aşılayarak yakın çevresinden uzaklaştırır ve toplumdan soyutlar. onun maddi ve manevi olarak sadece kendisine ait olmasını ister.

• stashing: fail, mağduru ve onunla yaşadığı ilişkiyi çevresinden gizler.

• ghosting: yolunda giden bir ilişki sırasında fail bir anda ve hiçbir sebep sunmadan ortadan kaybolur (hiçbir mesaja cevap vermez, telefonları açmaz vs).

• zombieing: mağdurun geçmişte görüştüğü ve sonrasında bu görüşme/ilişkiyi sonlandırdığı fail aniden ortaya çıkar ve mağdurun hayatına dahil olmaya çalışır.

• breadcrumbing: “bir öyle bir böyle” davranma durumudur. fail ilgili davranışlarla mağduru kendine bağladıktan sonra aniden ilgisini çeker.

• cushioning: halihazırda bir ilişkisi olan fail ilişkisinde çok mutsuz olduğunu ve bu ilişkiyi sonlandıracağını söyleyerek mağdur ile birliktelik kurar, ancak ilişkisini asla sonlandırmaz.

• gaslighting: fail uyguladığı baskı ve manipülasyon ile sürekli olarak mağduru akıl sağlığını sorgulamaya iter. (kendi kendine kurduğunu, aslında hiçbir şeyin düşündüğünü gibi olmadığını ve paranoyak olduğunu söylemek gibi söylemlerle.)

• mansplaining: fail mağduru sürekli olarak eleştirip küçük görürken kendisini över.

aşırı kıskançlık, mobbing vb. durumlar da psikolojik şiddete dahildir.

peki, psikolojik şiddete uğranması durumunda yardım alınabilecek kurum/kuruluşlar nelerdir?

• aile, kadın, çocuk ve engelli sosyal hizmet dh (183)
• acil servis (112)
• polis (155)
• jandarma (156)
• aile içi şiddet acil yardım hattı (0212 656 96 96)

detaylı bilgi

hukuki boyutu nedir?

detaylı bilgi

sığ beyinlerin beceriksizliği. hoş sığ da olsa azıcık beyin barındırabilseydi bu kadar düşük bir profil çizmezdi. o zaman tanımı değiştirelim şöyle olsun; gövdesinde kafa yerine saksı ve onun da içinde dolu dolu gübre barındıran kişi, hatta kişi de olmaz bi' dk bu hareket kişiliksiz bir hareket çünkü o yüzden şöyle olsun; saksı ve onun da içinde dolu dolu gübre barındıran bir 'şey' hareketi. sürekli aynı dingilliği tekrarlayınca bir halt becerdiklerini sanıyorlar ama aksine ne kadar aciz, ne kadar acınası, ne kadar komik, bu sığlık sayesinde de ne kadar kadınlarla ilgili dert sahibi olmuş olduklarını görüyoruz.
daha çok şey de yazasım var ama malum bazı sebeplerden yazamıyoruz ulan ona da çok sinirliyim ama hadi neyse!

ben niyete bakarım. art niyetle ağladıklarını düşünmüyorum. swh
(bkz: ağla lan)

rahatsız olmadığım durumdur.

(bkz: ruhsal bozukluk)

--- alıntı ---

16.yüzyılın sonların istanbulda doğdu. bir kapıkulu sipahisi'nin oğludur. hızlı ve güzel yazı yazması sebebi ile önce mali işlerden sorumlu kişi olarak saraya girdi. çok geçmeden sadrazam kemakeş kara mustafa paşa zamanında "tezkireci" yani resmi yazıları yazan kişi oldu. çok geçmeden sadrazam sultanzade mehmet paşa zamanında "mevkūfatçı" yani mevkufat adı altında toplanan kaçkın resmi, boşalmış timar ve vakıf gelirleri ile geleneksel vergilerden savaş için ayrılan para işleriyle uğraşan görevli oldu.

ardından 1646 yılında defterdar vezir olarak göreve getiridi. 17 eylül 1647’de vezîriâzam sâlih paşa’nın katli üzerine, vezîriâzamlık seferde bulunan mûsâ paşa’ya verilmişken o sırada getirildiği sadâret kaymakamlığında çevirdiği entrikalarla ve bir rivayete göre sultan ibrâhim’e sunduğu 300.000 kuruş karşılığında sadrazamlık makamını elde etti.

sadâret makamına getirildiği sırada devlet içeride büyük bir karışıklık içinde, dışarıda ise girit yüzünden venedik’le savaş halinde idi. çanakkale boğazı’nı tutan venedikliler bosna taraflarında da üstün durumdaydılar ve kırka sancağında bazı kale ve palankaları alarak ilerliyorlardı. bu arada stratejik önemi bulunan ve sınır boylarında yer alan klis kalesi de venedikliler’in eline geçti. vezîriâzam ahmed paşa, klis’in venedikliler’ce zaptedildiğini padişahtan sakladı ve bunu küçük bir kilise ve birkaç önemsiz palanka kaybı olarak gösterdi.

o sıralarda rumeli beylerbeyiliğinden ikinci vezirlikle istanbul’a getirtilen ve padişahın damadı olan fazlı paşa, gerçeği vezîriâzamın yanında sultan ibrâhim’e söylediği gibi onu rüşvet almak, devlet mansıplarını satmak ve gerçekleri padişahtan gizlemekle itham etti. bunları ilk defa duyan sultan ibrâhim fazlı paşa’yı azarladı; daha sonra hapsedilen fazlı paşa azak kalesi muhafızlığıyla istanbul’dan uzaklaştırıldı. ahmed paşa, gerçekleri padişahın öğrenebileceği endişesiyle sarayda savaşın konuşulmasını yasaklamış, bu arada venedik donanmasının çanakkale boğazı’nı kapattığını da padişahtan gizlemişti.

vezîriâzam ahmed paşa, bu tutum ve davranışlarıyla çeşitli kesimlerin tepkilerini çekmeye başladı. başta kara murad ağa olmak üzere yeniçeri ocağı ileri gelenleri de bu uygulamalardan rahatsızlık duymaktaydılar. yeniçeri ileri gelenlerinin düşmanlığını kazanan ahmed paşa bu muhalif grubu ortadan kaldırmaya çalıştı.


nitekim oğlu bâkî bey’in düğününe kara murad ağa ve arkadaşlarını da çağırarak onları topluca öldürtmek istediği, ancak ocak ağalarının bu davetin bir tuzak olduğunu öğrenerek düğünü terkettikleri belirtilir. yeniçerilerle olan anlaşmazlık ve onlar üzerinde otorite kurma mücadelesi vezîriâzamın sonunu hazırlayan sebeplerin başında gelir. ocak ağaları etmeydanı’ndaki orta cami’de toplandılar ve vezîriâzamın azlini kararlaştırdılar. ardından bu kararı şeyhülislâma bildirerek ondan ulemâyı ikna etmesini istediler.


fâtih camii’nde toplanan ağalar ve ulemâ meclisine sipahiler de katıldı. daha sonra vezîriâzam camiye davet edildi. ancak ahmed paşa durumu önceden öğrenip gizlenmişti. gelişmelerden haberdar olan sultan ibrâhim bir haseki göndererek cemiyetin dağılmasını istediyse de şeyhülislâm hoca abdürrahim efendi, hasekiye vezîriâzam kendilerine teslim edilmeden bunun mümkün olmayacağını söyledi.

öte yandan son gelişmelerden haberdar olan ve firar eden ahmed paşa, telhisçisi ve bir hizmetkârı ile kılık değiştirip bir heybe altın, değerli mücevherler ve şeyh hamdullah hattı bir mushafı alarak bazı tanıdıklarının evlerine sığınmak istedi, fakat hiçbiri tarafından kabul edilmedi. bunlardan hacı behram adlı bir kişinin ihbarı üzerine yakalandı ve o gece yarısı şeyhülislâm fetvasıyla boğularak öldürüldü.

cesedi çıplak olarak atmeydanı’nda bir çınarın altına konuldu ve burada “insan yağı mafsal ağrılarına iyi gelir” inancıyla kılıç darbeleriyle parça parça edildi. bundan dolayı ahmed paşa ölümünden sonra “bin parça” anlamına gelen hezarpâre lakabıyla anılmıştır.

--- alıntı --- buradan

hiç tarzım değil, ejderha falan ne işim olur bana gerçekler lazım kafasından, ısrar üzere sıyrılıp içine daldığım tür, sonrası derya deniz.
ateist_kaplumbağa (bkz: #313334) oldukça detaylı güzel önerilerde bulunmuş zaten. hepsini okudum.
ejderha mızrağı serisi karakterleri muhteşemdir.
ölüm kapısı serisi en sevdiğim seri diyebilirim.
ve sonra ''unutulmuş diyarlar''ın kara elfi drizzt do'urden ve yol arkadaşı guenhwyvar.

sadece bu dünyanın gerçeklerinden oluşan bir okuma ile ne çok şey kaybettiğimi o dünyalara gidince anladım.

bu analize göre insan değilim ama hiç sorun değil hdp ye barış için oy veriyorum diyebilecek kadar beynim süngerleşmedi henüz.

siz barış güvercinleri olarak görmeye devam edin, ben bakınca terörist görüyorum.

yüzyüzeyken konuşuruz - 2013

filler unuttu analar unutmadı
ama nasıl unutabilir
dövülerek ölmek nasıl bir ceza ki
buna kim dayanabilir

mizah anlayışını çok hoşuma giden değerli yazarımız. ayrıca pc oyun zevkimiz de birbirine çok yakın. tam muhabbet adamı diyebilirim. yazdıklarınız için teşekkürler efendim.

süper tanımları olan yeni yazarımız. bugün başlıklarda sıkça karşılaştım tanımlarıyla. takibe alınası çok iyi bir yazar.