kavga eden çift görüldüğünde ayırmaya kimse gelmez sessizce köşeden seyredilir de öpüşen çift görüldüğünde herkes ahlak bekçisi kesilir. bize ne, sana ne, kime ne?

türkiye gündemi.vallaha bıktıhkk.

genellikle youtube yorumları işgal eden insan grubudur.

engellenmesi gerekir.

gercek değil :d

*

neydik ne olduk efenim..

isminden cinsel yönelimini düşünmek biraz saçma değil mi denilecek başlıktır.

yalan dostum, yine, insanlar, sahip, yobaz gibi bomba şarkılarıyla doksanlı yıllarda esip geçmiş bir rock* müzik grubudur. "yalan dostum aşk diye bir şey yok" diyerek bizi geleceğe hazırlamış o yıllarda ufaktan ufaktan.
"sen, yobaz, efendine inanmayanın canını al,
sen, düzenbaz, efendinin haramından payını al... "
........
"ölünce elbet herkese bir ev var,
ve bir kısmının manzarası ateştir" gibi ufaktan mesaj çakan şarkıları da günümüz koşullarında tekrar dinlenilesidir.

sinsi ve menfaatçinin kardeşi, iki yüzlünün de en yakın hısmıdır.

wikipedia da nispeten kümülatif bir bilgi kaynağı olsa da, bu yönden doğası gereği interaktif sözlükler karşısında hiç şansı yoktur. bunun pek çok sebebi var.

- dezenformasyon ya da kasıtsız paylaşılabilecek yanlış bilgi: herhangi bir konu üzerine, herhangi bir sebepten, herhangi bir şekilde yanlış bilgi paylaşılabilir ve yayılabilir. wikipedia da interaktif sözlükler de doğası gereği bu doğrulamanın pek de sıkı olmadığı platformlardır. fakat sözlüklerin şöyle bir avantajı var: o bilgiyi paylaşan kişiye anında ulaşabilme olanağı. çok kolay bir şekilde o kişiye mesaj atarak yanlışlayabilir, bu yolla bu bilginin silinmesini ya da düzenlenmesini sağlayabilirsiniz. olmadı mı? aynı başlığa bir düzeltme girisi girebilir, ilgili yazarı açıkça yanlışlayabilirsiniz. çünkü hepimiz aslında içerik üretmek için sözlüklerde yazarlık yapıyoruz. durum wikipedia'da ise tam tersidir, insanların çoğunluğu o platformu tüketmek için kullanır. biri fark edecek, uğraşıp düzenleyecek, sonra bu editoryal* onaya gidecek derken bu düzeltme işlemi wikipedia'da aylar hatta yıllar alabilir.

- koca bir iş birliği ve deneyim meselesi: wikipedia'da bir sayfa üzerinde çalışan insan sayısı bir elin parmaklarını geçmezken (üstelik bu kişilerin pek de yetkin olmayan kişiler olduğunu göz önüne alırsanız), interaktif sözlüklerde bir başlıkta onlarca hatta yüzlerce kişi katkıda bulunabilir. bu da o kadar farklı insanın farklı bilgisi, görüşü, deneyimi demek. herkes bir konunun kendi ilgisini çeken, araştırdığı, başına gelen kısmını daha iyi bilir. interaktif sözlükler bunları paylaşmak için ideal bir fikirken, wikipedia ansiklopedik bir araç niteliği gösterdiğinden böylesine bir çeşitlilikten yoksundur.

- sözlüklerin doğası: muhakkak her şey bir şekilde evrilir.*** fakat belirli bir özü korur. işte interaktif sözlüklerin de özünde bilgi vardır. ve inanır mısınız bilmem, insanlar kendilerine bir şeyler katabilmek adına buraları okuyup yazarlık yapıyorlar. değerli arkadaşlar, açık konuşalım; kimse sizin burcunuzla, sizi aldatan eski sevgilinizle, sinir olduğunuz patronunuzla ya da kafanızdan uydurduğunuz cinsel münasebetlerinizle ilgilenmiyor. kimse sabah kafa sözlük'ü açtığında "aa dur bakalım kimler 'duş alırken sabun düşüren sevgili' başlığına neler yazmış" diye düşünerek açmıyor. elbette deneyimlerinizi paylaşacaksınız fakat bunu yaparken okuyacak insanlara da bir katkıda bulunacaksa yapacaksınız. mesela ikizler başlığına yazacağınız "benim de burcum ehehe :)" girisi bizim adımıza hiçbir ifade etmiyor. çünkü bize herhangi bir şekilde fayda sağlamıyor. elbette anket doldurmak da sözlüklerin bir geleneğidir. fakat arada bir yapılır.

bilgi içeriği arar mısınız aramaz mısınız bilemem ama güzel kız ya da yakışıklı oğlan düşürmek için sözlüklerden başka yerler olduğuna eminim. belki şansınızı oralarda denemek isteyebilirsiniz. ayrıca beyler, mesela "utanmadan aldatan eski sevgili" başlığına gireceğiniz depresif girilere kimse "düşmüyor". ben inanıyorum ki kafa sözlük'ün kadınları son derece akıllıdır, gerçek sapyoseksüellerdir ve bilgiden başka şeye "düşmezler". yoksa?

bisiklet sürerken dönüşlerde anlamsız derecede yere yakınlaşıp kendimizi motorcu sanmak

bugün arabayla ilgili bir sıkıntı için sanayi bölgesine gittim.ilk girdiğim tamircide üç çalışan da maskesizdi.diğer girdiğim yerdeki beş kişinin tamamı maskesizdi.yazın da aynı görüntülere şahit oldum.onlarca iş yeri,yoğunluğun bitmediği bir nokta.şaşkınlıkla izledim o kadar.aylardır değişen bir şey olmamış.

en ufak bir şey desen anında yalaka yaftasını yapıştırıyolar. bazı başlıklar olmasın diyorsun sansürcü diyorlar. gerçekten bu zihniyet gitsin artık bende çok istiyorum. yani gitsinler uluya falan ne güzel her taraf trol. haftada bir bamya çük fotoğrafları ortada dolanıyor. arada bir onedio'ya falan manşet olabilme ihtimalleri mevcut.

gidin abi sizi buraya bağlayan ne anasını satayım? sevmiyorsan çek git yani tutan mı var? ama amaç üzüm yemek değil amaç bağcıyı dövmek. amaç bozgunculuk yapmak. nasırlı elleriyle tatmin edemediği taraflarını ahrazca başlıklarla tatmin etmeye çalışmak.

edit: bu yüzden mesaj kutumu yeşillendirenler, şimdiden muhattap olmayacağımı bilin.

nikola tesla'nın yüksek frekanslı alternatif akım üretmek amacıyla icat ettiği bobin.

çalışma prensibini kabaca yazayım. ilgi alanı bu olmayan bazı arkadaşlara arapça gibi gelebilir, o yüzden doğrudan son paragrafa geçebilirsiniz bu kısmı okumadan.

bobindeki kapasitör ve trafo şarj olur ve atlama uçları arasında kısa devre oluşur. kapasitör, birincil bobinle paralel devre haline gelir. bu devrede birincil bobin, kapasitörden aldığı enerji ile manyetik alan oluşturur. oluşan manyetik alan ikincil bobine enerji aktarır. az önce bahsettiğim paralel devreyle ikincil bobinin oluşturduğu devre rezonansa girer. devre çıkışında yüksek gerilimli bir elektrik enerjisi ortaya çıkar. sonuç, tesla bobini denilince akla gelen meşhur ark atlamalarıdır.

büyük boyutlu bobinlerdeki elektrik akımından korunmak için faraday kafesi kullanılır. bobine ses girişi eklenirse, ses sinyali bobinin gerilimini de değiştirir ve bu şekilde ortaya çıkan modülasyonların sonucu da şudur:
tıklayalım, dinleyelim

hz. muhammed'in amcası. ateşin babası. birçok ateistin lideri. çünkü çoğu ateist, kendisini öve-öve bitiremez, masum bir adam olduğunu söyler. böyleleri hayatlarında bir kez olsun islam tarihi ile ilgili kitap açmamışlar, bir kez olsun dahi ebu leheb ile ilgili rivayet okumamışlardır.

abdülmutallib'in, ebu leheb'e "abduluzza" yani uzzanın kulu adını vermesi onun* putperest olduğunu göstermez. bu yaygın bir isim olabilir ve bu yüzden ebu leheb'e verilmiş olabilir. bundan ilave, abduluzza, ebu leheb'in gerçek ismi olmayabilir. örneğin abdulmutallib'in gerçek ismi abdulmutallib değildir.

tebbet suresine gelirsek,

1. ebu leheb'in iki eli kurusun! kurudu da.
2. malı ve kazandıkları ona fayda vermedi.
3. o, alevli bir ateşte yanacak.
4. odun taşıyıcı olarak karısı da (ateşe girecek).
5. ve boynunda hurma lifinden bükülmüş bir ip olduğu halde.

kaldı ki, bu sure bir mucizedir. çünkü ebu leheb ateşle müjdeleniyor. bu olaydan sonra ebu leheb, islam davasını çürütme amaçlı yalandan da olsa iman edebilirdi. ama bunu yapmadı. kur'an'da kesin bir şekilde ebu leheb'in ateşle müjdelenmesi bir mucizedir.

kaldı ki ilk ayette, ebu leheb'e elinin kurumasının söylenmesi, onun hz. muhammed'e "iki elin kurusun!" demesinin karşılığıdır.

ayrıca kur'an'da ebu leheb'in ateşle müjdelenmesi, gayet normaldir. hz. musa firavunla, hz. ibrahim nemrutla savaştığı gibi, hz. muhammed de ebu leheb, ebu cehil gibilerle savaşmıştır. sonunda peygamberlerin düşmanları farklı şekillerde azaba uğramış, helak edilmiştir. ebu leheb de kur'an'da ateşle müjdelenmiş, azaba uğratılacağı, helak edileceği bildirilmiştir. hüküm budur. hak budur.

nazım hikmet'in şiirlerini ondan daha iyi okuyan yoktur bence. fazıl say'ın nazım hikmet oratoryosunda muhteşem performansını görebilirsiniz.

tüm ural-altay kökenli milletleri tek bayrak ve tek ülkenin varlığı altında birleştirmek isteyen ülküdür. yaygın inancın aksine türkiye kökenli bir ideoloji değildir. turancılık fikrininin düşünce babası finlandiyalı dilbilimci ve etnograf mathias alexander castren'dir. daha sonra ise bu görüş macaristan'da ilgi görmüş, türkiye civarlarında ilgi görmeye başlaması ise yusuf akçura ve bilhassa ziya gökalp'ın çabalarıyla olmuştur. bugün başta türkiye olmak üzere diğer birçok turan ülkesinde, pan-milliyetçi ideolojilerin temelinde yatan görüştür.

evet gençler, ilk kez tespitlerinize candan katılıyorum,
burası evli barklı, çoluk çocuk sahibi ağbi abla kaynıyor .
size hitap edecek bir yer değil.
o yüzden gidin hemen, başka sitelere, yaşınıza uyan yerlere gidin.
hem kendiniz hem bizim için büyük bir iyilik yapmış olursunuz...

aynı sektörde faaliyet gösteren iki veya daha fazla şirketin kendi aralarında rekabet etmekten vazgeçmek üzere bir anlaşmaya varmalarına kartel denir. kartel'e verilebilecek en güzel örnek petrol ihracat ülkeler birliği (opec) dir.

tröst ise iki veya daha çok firmanın anlaşarak birleşmeleri sonucunda hem yasal hem de ekonomik bağımsızlıklarını kaybetmelerine denir. geçmişte gsm firmaları aycell ve aria birleşerek yeni bir firma olan avea doğmuştur.

kartel ile tröst arasındaki en belirgin farklılık, tröstde anlaşan işletmelerin yasal ve ekonomik bağımsızlıklarını yitirmeleridir. ayrıca, kartel belirli bir üretim dalında oluşurken, tröstler farklı üretim dalları veya faaliyet konularında oluşabilirler.