(bkz: eski sevgili ile yeniden başlamak)
(bkz: insanı yoran şeyler)

daha haklı bi tesadüf olamazdı sanırım *.

mutlu olduğumda rahatsız olduğunu hissettiğim andır. hayal kırıklığıdır. hep neden diye soruyorum bu kadar kötü olmaya sebep nedir? aniden boğazımın düğümlenme sebebidir. güvenmemeyi öğreniyorum. (bkz: öğreti dolu hayat) *

içlerinden ancak bir ikisini duyduğum, allah'tan çevremde maruz kalmadığım* ama üzülerek belirtmek isterim ki anlamsız ve sevimsiz bulduğum kelimelere yenilerini eklememe sebep olan başlıktır.

kötü kelimeler kullanarak güzel bir şey anlatmak mümkün değil. hem neden bizim dilimiz derya denizken böyle kelimelere hapsediyor insanlar kendilerini? tüketim toplumu olduk tamam ama bu kadar mı tükettik her şeyimizi?

sevgili z kuşağımızı güzel türkçemizi daha çok kullanmaya teşvik etmek gerekiyor sanırım.

fotoğraf düzenlemek isterseniz eğer kesinlikle en iyisi picsart.

(bkz: makine öğrenimi)

yazın şu şeyi kullanmak işkence o yüzden sütyen yerine silikonlu göğüs ucu pedi* kullanarak meme ucunuzun belli olmasını engelleyebilir ve rahat rahat gezebilirsiniz.

1990'lı yılların başında hürriyet, milliyet, sabah gazeteleri ansiklopedi savaşına başlamışlardı. hürriyet, ana britannica ve temel britannica, sabah meydan larousse ve gelişim hachette, milliyet de büyük larousse ve sonradan thema, dictionnary, junior larousse serisi ile savaşa dahil oldular.
benim burada favorim ana britannica ansiklopedisiydi. kağıt hamuru kaliteli, bilgiler derinlemesine ve entelektüel bir hava katıyordu. en baş sayfalarında yer alan emeği geçenler listesinde sayısız profesör ve akademisyenin adı geçiyordu. aklımda kalanlar baskın oran, murat belge, turgut tarhanlı , bilgi işlemde derya köroğlu (yeni türkü'nün solisti) ve ara güler, izzet keribar, şemsi güner gibi fotoğraf ustaları da harika görsellerle katkı sağlamışlardı. benim için o yüzden bir numaraydı.
sonraki ise büyük larousse hem ansiklopedi hem sözlük formatındaydı. aynı formatta sabah'ın verdiği meydan larousse saman kağıda basılmışken gelişim hachette kuşe kağıda basılmıştı. sonradan sabah, grolier americana adında tuğla kadar bir ansiklopedi vermişti. kapak tasarımı şaheser niteliğinde ve içeriği de bir o kadar tatmin ediciydi.
şimdi bu ansiklopediler pek çok evde hala raftalar, kimi bağış olarak okul kitaplıklarında, kimi de sahaflara düşmüş ve belki ileride kıymetlenecek.

kimsenin eşi kendi malı değildir. eşler bir bireydir ve özgürdür. istediği kişiyle konuşma hakkına sahiptir. birilerinden mesaj alması aldatacağı anlamına gelmez. aldatacağı varsa da birlikteliğiniz zaten uygun değildir demektir.

burada iyi olmuş diyenlerin hepsi suça yatkın kişilerdir. hatta sosyal medya kanunlarında bu tür yorum sahiplerinin ceza alması gerekebilir.
düşündüklerinizin sahibisinizdir ama söyledikleriniz ve/veya yazdıklarınız sizin sahibinizdir.

herkes özgürce düşünmeli ve yazmalı. ama şeriat devletinde yaşamıyoruz; en azından kağıt üzerinde.
ister aldatsın ister “namussuzluk” yapsın. bu kişinin şahsi kararıdır ve hukuk içinde cezası varsa bunu ancak mahkemeler değerlendirir. beyni gelişmemiş, okuduğunu anlama yeteceğine sahip olmayan, konuşmağı bilmeyen hayvanımsı yaratıklar değil.

ve bu kararın alındığı haftasonu güzel ülkemin güzel gençleri sınava girerek hakları ile istedikleri bir bölüme girmek için yarışacaklar...
yazık bu ülkeye yapılanlara...

"bazen diyorum ki eğer beni tanıyorlarsa şu an üzgün olduğumu ben söylemeden anlamaları gerekir. anlamıyorsunuz deyince anlatmıyorsun ki bilelim diyorlar anlatsan boşver geçer deyip kendi dertlerini anlatıyorlar. üzgün olduğunu belli etsen de ilgi görmek içinmiş gibi oluyor. desenize yine çıktı mı kapılar yalnızlığa..."

allah canımı alsın yeter ki bu sancı bitsin istiyorum. mide bulantısı yüzünden yemek yiyemezsin. yemek yemedikçe kan şekerin düşer. düştükçe daha fazla ağrır. en son bitmesi için ağlarken uyuya kalırsın.

adını quentin tarantino'dan alan kavram. oxford english dictionary tarafından sinemaya yönelik 100 kelime çıkartılmıştı. bu kelime de oradan. anlamı ise şöyle: *

"resembling or imitative of the films of quentin tarantino; characteristic or reminiscent of these films. [tarantino’s films are typically characterized by graphic and stylized violence, non-linear storylines, cineliterate references, satirical themes, and sharp dialogue.]"

yani tarantinovari diye de çevirebiliriz bu kelimeyi aslında. tarantino filmleri nasıl olur? şiddet dolu olur. bir de hamburgerden bahsederler. eğlenceli olur. gereksiz diyaloglarla dolu olur falan. ben böyle görüyorum en azından... mesela inglourious basterds filmindeki hans landa'ya bakın. that's a bingo! dediği sahne aslında ne kadar da önemsiz... tamam, komik olabilir ama yine de gereksiz. yani hikayenin gidişatına bir etkisi yok. yine de izletiyor. çünkü eğlenceli. bir de tatlı yediği sahne vardı, o da güzel. ayrıca django unchained filminde de bu tarz sahnelere çok fazla rastlıyoruz. pulp fiction'da da bir hayli var... ayak masajı muhabbeti mesela.

tabii tarantino iyi bir yönetmen. hans landa'dan örnek verdim ama filmin açılış sahnesi falan süper ötesiydi. süt istemesi olsun, kızlarla ve adamla sohbeti olsun vs. vs.

ayrıca kubrickian diye bir kelime de oluşturuldu. yani sırf tarantino'ya özgü bir durum söz konusu değil. *

(bkz: gorlami)

bu durum ülkemizde özellikle cesur birkaç hakimin kararları sebebiyle gündeme gelmiştir. benim farklı zamanlardaki araştırmalarımdan bulduğum kadarıyla öncelikle kadının beyanının esas alındığı ülkemizde bilinen ilk olay ve karara bakalım: olayın mağduru bir kadın avukat. mağdur avukat, yanında çalıştığı avukatın cinsel saldırısına maruz kaldığını iddia ediyor ve yerel mahkeme “suç kanıtı aramanın birçok olayın karşılıksız ve cezasız kalması gibi istenmeyen bir sonuca yol açacağı ve şikayetçinin başkasına zarar vermek için kendisine zarar vermesinin hayatın olağan akışına uygun olmadığı” gerekçesiyle sanığa ceza veriyor, yargıtay da bu cezayı onuyor. özellikle o dönemin şartlarında -karar 2002’de veriliyor- şöyle bir gerekçe belirtiyor mahkeme: “söz konusu olan olayda henüz avukatlık mesleğinin başlangıcında bekar genç bir bayan olup kendisiyle ilgili böyle bir iddiayı ortaya koymasında toplumumuzda hakim olan sosyal ve ahlaki değerler de gözetildiğinde, kişiliğinin ve mesleki saygınlığının zarara uğrayacağı muhakkaktır. başkasını zarara uğratmak isterken kendisini zarara uğratması insanın doğasına aykırı bir olgudur.”.

işte burdan hareketle cinsel suçların doğaları gereği kanıt bırakmayan suçlar olduğundan kadının beyanının esas alınmasının olağan olduğu sonucu çıkıyor. fakat özellikle yukarıda alıntıladığım ve ülkemizde ilk örnek olarak kabul edilen bu olaydaki gibi her somut olaydaki veriler de dikkate alınarak iftiraya kurban gidilmesinin önü kapatılmalıdır. ayrıca bu durumun masumiyet karinesi ile çelişmesi de ayrı bir sorun ancak en azından burdaki mahkeme gerekçesi bana haksız gelmiyor.

bu konuya ilişkin ilgilileri aydınlatacak bir makaleyi şöyle bırakalım:buradan

zeka olayına bir şey yazmayacağım, linç yerim çünkü ama "bağnazlık" tutuculuk" konusunda, adı çıkmış illere (konya, çorum, tokat, çankırı, erzurum vs vs) bin basarlar. hele de bu bağnazlığın yanında cahil cesaretine de sahipler ya... bayılıyorum onlara.
gözümde "karadenizli" denince ilk beliren kişi tam bir prototip... ogün samast

fransızcada can çekişen bir canlının acısını sonlandırmak için uygulanan öldürücü vuruş, bir şeyi bitirmek için vurulan son darbe demektir. “merhamet vuruşu” olarak bilinir. ayağı sakatlanan atın vurulması örnek olarak gösterilebilir.

çoğu zaman sisli havalarda meydana gelen ve 0.05 milimetreden küçük olan su damlalarının oluşturduğu, sis yayı veya sis kuşağı olarak da bilinen bir gökkuşağıdır. meterolog brian jackson'ın tabiriyle; su damlacıkları oldukça küçük olduğu için renkler yeterince kırılmaz ve gökkuşağı bu rengi alır.


görülmesi için sisli bir havaya ihtiyaç yoktur, bulut kaynaklı olarak oluştuğu için gökyüzünden de görülebilir. bir uçakla görebilirsiniz yani ama en net kareler yerdeyken yakalanır. güneş'in tersi bir istikamette oluştuğundan fotoğraf çektiğiniz yerde ışıktan şikayet etmezsiniz. *

en fazla görüldüğü yer kayıtlarda iskoçya dağları olarak geçer ve onları gözlemleyen ilk kişinin fotoğrafçı melvin nicholson olduğu sanılır.

edit: düzeltme.

beş yıldır yaşadığım şehir.
deniz seven bir insan için, iyi yaşamışım diyorum.
ankara, seni bırakıp üç vakte kadar istanbul'a gidesim var. denizsizlik zor gülüm.

üniversitelerin itiraf sayfalarında bile daha çetrefilli şeyler yazılıyor. buraya gelip şöyle hissediyorum böyle hissediyorum yazıyorsunuz. olmaz böyle.

ölü olmadığımı bilmek. kalp durmadıysa umut var demektir.