kurmaca bir metin üzerinden türk erkeğinin fabrika ayarları ile oynayan, ada karakterini oynamış oyuncu. ıssız adam filmi yüzünden kaçımız kendimizi cool sanmadık ?

neyse ki bu furya bitti. dolar psikolojik sınır olan 3.50 tl'nin üzerine çıktı. o zamanın ıssız adamları şimdi beyaz yaka. biraz akıl, biraz tecrübe idare ediyoruz.

(bkz: ada ben ayrılmak istiyorum)

agactan dusen elmayi yemek yerine sorgulayip kutlecekimi bulan her alanda adindan soz ettiren bir bilim insanidir daha da otesi bilimin dehasidir.dunyanin en iyi ikinci fizikcisi olmakla birlikte,dunyanin en etkili 100 adami listesinde adi da gecmektedir. bilimin bir cok alanda temellerini atmistir. matematik, fizik, kimya ve felsefe alaninda uzmandir. kutle cekimi ve hareketin uc kanunu(newton kanunu), ilk yansilami teleskobu,klasik mekanik alanda cikardigi kitabi, matematik alanindaki analitik geometri yontemleri ile bilimin bir cok alaninda önculuk etmistir.

bazı şarkıları dinlerken aklımda illa bir mekan canlanıyor, bir de dinlediğim önemli anlardaki hisleri tekrar yaşıyorum. paris'teyim mesela şu an. hava tabi ki kapalı ve yağmurlu, başka türlüsüne denk gelmemişim zaten. yüreğim ağzımda manzaraya bakıyorum. hayatımda hiç bu kadar özgür olmamışım.

genellikle sabahları tam uyanmadığımızı belirtmek için kullanılan bu deyim henüz zihnen, ruhen ve fiziken kendimize gelmediğimiz anlamında kullanılır.

konuşurken “daha afyonum patlamadan soru sordu” vs. şeklinde, henüz tam uyanamadığını belirtmek için kullanılır.

osmanlı zamanında afyon bağımlısı olan kişiler ramazan ayında afyon kullanamadığı için sahurda afyon maddesini bir yaprağa sarıp yutarlardı. sabah uyandıklarında midede eriyen yaprak açılır ve afyon mideye salınırdı. bu salınım esnasında insanda birkaç defa hapşırma olayı gerçekleşmektedir. halk arasında afyon kullandığı bilinen kişiler bu şekilde hapşırınca “afyonu patladı” deyimi kullanılmaktadır. afyonu patlamak deyimi geçmişten günümüze bu şekilde gelmiştir.

afyon bir uyuşturucu türü olup 4.murat zamanında yasaklanmıştır. hatta bu yasaktan sonra 4.murat halk içine karışıp afyon kullananları cezalandırmıştır. osmanlı zamanında oldukça çok kullanılan afyon ve farklı türlerde ki maddeler halk arasında yaygınlaşmıştır. özellikle istanbul süleymaniye tarafında afyon kullanımı için oluşturulan kahvelerin varlığından söz edilmektedir. esrar afyon gibi birçok uyuşturucunun halk arasında kullanılması yayıgınlaşınca ilk defa 4. murat tarafından bu maddeler yasaklanmıştır.

kendimce şöyle bir karşılaştırma yapacak olursam;
e-kitap taşınma kolaylığı ve işaretlemek istediğim yerleri kolay işaretleyebilme fırsatı sunuyor. bir kelime aratıp onun geçtiği yerleri kolayca bulabiliyorum. ancak şöyle komik bir durum söz konusu ki, ekrandan okuduğum bir şeye sayfadan okuduğum kadar dikkat veremiyorum. satır atlama eğilimi falan gösteriyorum, gözlerimi daha hızlı kaydırmaya çalışıyorum. ayrıca e-kitapta işaretlediğim satırlara/paragraflara genelde tekrar bakmıyorum. oysa normal kitapta arada sayfaları karıştırıp tekrar okuyorum. sayfa karıştıramamak benim için büyük bir dezavantaj, örneğin aynı anda 40. ve 60. sayfalara bakamam e-kitapta. bir de ne kadar okuduğumu, ne kadar sayfa kaldığını normal kitapta görmek daha çok hoşuma gidiyor. özetle "çerez" olarak niteleyebileceğimiz okunması kolay, keyifli bir şeyler okuyacaksam e-kitap benim için daha avantajlı olur, hem daha hızlı okurum. ciddiyetle okuyacaksam normal kitabı tercih ederim.
ps: konuyu neden bu kadar ciddiye alıp iki sayfa essay yazdığımı da bilmiyorum.*

yanlış bilgidir. türk halkı önder atatürk'ü sever, atatürk'ü sevmeyen kişiler arap artığı şeriatçı yobazlardır.

kulaklara varan bir gülüş,
karında kelebekler*

umarım bir kayıp daha değildir sözlük adına. henüz yeni keşfettiğim yazan yazarlardandır.
cümle kurmayı bile bilmeyen insanlar kendilerinden bir parça sıçratmak istediler diye ise bu gitmek, hiç olmadı.

(bkz: eric dravenin ölü zevcesi)
(bkz: beni döv)
(bkz: delirdim mutlu musun)
(bkz: mutlu musun imamoğlu)
(bkz: unicorn terbiyecisi)
hepside bana ait. nick degisirsem bunlardan birini alacagim. alani doverim net.

bu dedesinin kim olduğu belli olmayan adamı , orda indirmeyen polise ne diyeyim, şeref yoksunu bu herif kendi ülkesinde bir polise bunu dediğinde kıçından kan alırlar.
dilerim götürmüşler merkeze , göstermişlerdir herkese , kadın nasıl istenir.

yalnız yaşarken, yalnızlığa ortak edilen televizyondur.

parasızlık-işsizlik-cinsel açlık semptomları(bu daha çok erkek genç nüfus).

nereden başlasam ki?
et yemeyi seviyorum! sisteminde kan dolaşan canlıları yemekten keyif alıyorum. mesela bitki yerken aynı zevki almıyorum onlara aciyorum, savunmasız sesi çıkmayan otlara yapılan bu zulümden dolayı veganlari da kınıyorum. masaçusets üniversitesinde 2003 yılında doktor charles howard tarafından yapılmış araştırmaya göre bitkilerin acı hissettiği saptanmıştır. bu yüzden ot yeyip tam da benim ihtiyacım olan besinleri bünyesinde taşıyan süt üreten inek koyun keçi gibi hayvanları yiyerek yaratılış amaçlarına ulaştırarak onları yüceltiyorum. annem her zaman yüce ruhlu bir insan olduğumu söyler sanırım haklıydı..

yumurtalık, sakin sessiz şirin bir tatil ilçesi, insanları çok içten samimi iyimser.
adana ile hiç alakası yokmuş gibi.

lütfen bu gece. lütfen.

şişirilmiş bir balondur. adamın olmadığı yerde kendisine abdurrahman çelebi muamelesi yapılan şarkıcı parçasıdır.

"güm güm çalındı
kapım-
açtım baktım ki
yalnızlığımmış."
c. süreya

eğlenceli mısra olarak çevrilen geleneksel japon şiir türüdür. az sözle çok şey anlatmak amaçlanır. bu yüzden ki yazımı, güçlü kalemler tarafından başarıya ulaşır.
haiku, imgelerden uzak bir anlatıma sahiptir. geleneksel şiirden farklı olarak algılama değil görme biçimi olarak kabul edilir.
kısalığın ve yalınlığın etkileme gücüyle modern insanın varoluş sorunları ve çağın yarattığı çelişkiler yansıtılmaya çalışılır.
türkçedeki hece sayısıyla japonca benzerlik gösterdiği için bu şiir türü edebiyatımızda da yer bulmuştur. 5+7+5 ya da 7+7'lik hece ölçüleri ile yazılır.

"bu yılın da sonu geldi
gizledim bizimkilerden
saçıma ak düştüğünü"
ochi etsujin

kolay gelsin denir yardım edilir birlikte iş çabuk bitirilir sonuçta o evde sadece kadın değil erkekte yaşıyor değil mi. şu algıdan kurtulun artık kadın,ev işi yapar diye bir mantık yok dinde bile yok

neyzen tevfik bu probleme son noktayı koymuştur.

ben mecnun muyum bir aşk için öleyim.
mecnunu da seveyim leylayı da seveyim.

sözler biraz farklıydı sanırım.