sanılanın aksine "azimle sıçan duvarı deler" değil, "azimli sıçan (fare) duvarı deler"
"güzele bakmak sevaptır" değil "güzel bakmak sevaptır"
"su uyur düşman uyumaz" değil "sü(asker) uyur düşman uyumaz" olacaktır.

gerçek değeri 500-600 liradan fazla olmayan tektaşa, 6-7 bin lira vermeye gücü yetmeyen namuslu gençleri fakir diye ezmek moda oldu sanırım. ironi yapılmıyorsa çok acı bir durum.

menüsünün ciltli bir şekilde olmasıdır.
eğer menüsü acayip süslü püslüyse oturmayın hemen kalkın.
eğer menüsü ahşap süslemelerle donatılmışsa bir arkadaşa bakıp çıkacağım diyip uzaklaşın.

sonra başkalarının başına bela oldu..

müstehzi gülüşlere sebebiyet veren krem. halkımızca mizah unsuru olarak kullanılmaktadır.

yavaş konuşan insandan daha az rahatsız eden insan tipidir.

tasarlama, bir şeyi sözle veya yazıyla anlatma göz önünde canlandırmadır.

yapmadığımdır. millet nickime takmış. yok beni anlatan nick. şöyle nick böyle nick. salın kardeşim nickimi.
nickaltı denen şey yazarın tanımlarını beğendiğiniz için yazılır benim bildiğim. bana yazmamışlar ki nickime yazmışlar* neyse sinirlendim... gidip abdest alayım

"zenginler fakirlere tanrıdan başka bir şey bırakmadılar."
(bkz: friedrich nietzsche)

isveç asıllı, progressive yapan ve iki bin onlu yıllar içerisinde "güzel" müzik yapabilen yeni nesil metal band gruplarından. iki bin on dokuz yılındaki istanbul konserine gitmediğim için pişmanım açıkçası. kim bilirdi dünyanın alt-üst olacağını.

çok şımarık, mızmız bir çocuksun. biraz da ağlaksın. azıcık uysal ol, istediğin bir şey olmadığı zaman insanların burnundan getirme yavrum. neyse ki büyüdükçe farkına varıyorsun. bu da bir şeydir.

daha önce yaptığım, inanılmaz eğlenceli olan eylem. annemin saçını da biraz önce kestim.
kendim için internetten saç modeli arıyorum. umarım yakışıklı bir bey olurum. :(

atların koşarken, nallarından çıkan seslerin, insanlar tarafından söyleniş şeklidir. (bkz: yansıma sözcük)

ankaralı namık şarkısıdır.

bağlanma, başka bir kişiyle duygusal bir bağ oluşmasıdır. ingiliz psikolog john bowlby, bağlanmayı "insanlar arasında kalıcı bir psikolojik bağlılık" olarak tanımlamıştır. bowlby, çocukların bakıcılarıyla (caregiver) kurduğu ilk bağların yaşam boyunca devam ettiğini ve etkisini sürdürdüğünü öne atmıştır. hatta öyle ki, yetişkinlikte başka insanlarla kurulan ilişkinin niteliği bile bu kişinin küçükken anneyle (veya herhangi bir ebeveynle) kurduğu bağlanma ilişkisi sayesinde belirlendiği düşüncesi savunulmuştur.

bu kuramın araştırılmasında çocuklar ve hayvanlar üzerine deneyler yapılmıştır. hatta john bowlby'nin çalışmalarından haberdar olmayan harry harlow, rhesus maymunları üzerinde sahte anne deneyi gerçekleştirmiştir. anneden yoksun büyüyen yavruların daha agresif ve korku dolu olduklarını fark edip maymunların yumuşaklık ve sıcaklıktan dolayı bebek bezlerine düşkün olduğunu gözlemlemiştir. yavru maymunların karnı doyurulsa da anne şefkatine, ilgisine ve sıcaklığına ihtiyaç duydukları ve anneyi sadece besin için aramadıkları sonucu çıkarılmıştır.

bağlanma tarzları çok önemlidir. annesine ''güvenli'' bağlanan 1 yaşındaki çocuk etrafta bağımsızca dolaşabilirken, anneye ''kaygılı'' bağlanan bir çocuğun anne etrafındayken bile huzursuz olduğu ve hep bir kaygı taşıdığı gözlemlenmiştir. hatta annesine tekme atma ve vurma davranışları da sergilemiştir. annesine ''kaçıngan'' bağlanan çocuk ise anne yokken ağlamaz, anne gelince kaçınır ve anneye öfkeli görünmektedir.

pastirmalı çörek aman efendim bu ne zerafet. orkide tadında bir şarkı. yine farklı yine şaşırtıcı.her zaman ki gibi iştah açıcı.

öbür dünya - ceza/mükafat inancına sahip insanların ekseriyetle atladıkları, kabul edemedikleri ve inanmadıkları durum.

nasıl ki namazında niyazında olup gün sonunda işçilerinin maaşlarını düşükten gösteren dindarlar var, *
nasıl ki cuma namazından çıkıp mini etekli kadına yan gözle bakanlar var,
nasıl ki araç kilometresini düşürüp umresini eksik etmeyenler var,

aynı şekilde herhangi bir tanrı kavramına, ölüm sonrası hayata, cezalandırmaya ya da mükafatlandırmaya inanmadan, kendine yapılmasını istemediklerini başkasına yapmayan, adil, cana, canlıya değer veren insanlar da var.

tabii ortadoğu coğrafyasında birilerinin diğerlerini olduğu gibi kabul etmemesi durumu kutuplaşmaya ve birilerinin ceplerini doldurmasına neden olduğu için, "aman saçı uzun, psikopat bu", "aman dövmesi var, kesin zibidi bu", "aman allah'a inanmıyor, rahatlıkla hırsızlık yapabilir bu" gibi zırvalara çok sık rastlayabiliriz.

aile eğitim, okul öğretimden sorumludur, insan "iyi bir insan olmayı" dinden değil, ailesinden öğrenir.

sırf inancınız için sizi yargılamayacak, önyargılardan uzak, düşünen ve yorumlayan insanlarla yaşamak dileğiyle. *

"ve döğüşebilirim,
doğru bulduğum, haklı bulduğum, güzel bulduğum herşey için, herkes için,
yaşım başım buna engel değil"

akp ve mhp oyları ile reddedildiği gibi kolerayı da reddederler başlamaz. aslında keşke covid 19'u falan da reddedselerdi ya da mesela doların ve euronun yükleşini reddedseler bir çözüm olabilir.

neyzen tevfik bu probleme son noktayı koymuştur.

ben mecnun muyum bir aşk için öleyim.
mecnunu da seveyim leylayı da seveyim.

sözler biraz farklıydı sanırım.