ekşi sözlükte çok mükemmel tanımlar girildiğini sanan bir yazarın açtığı başlık.
yahu gir oku bugünü gündemi baştan aşağı.
ne format var ne bilgi.
varsa yoksa küfür, sen ocusun ben bucuyum geyiği.

geçiniz yani bu kalite zırvalarını.

didem madak tarafından yazılan bir tür şiir kitabı. çok sevdiğim bir sözünü alıntılayarak nokta koyacağım.
--- alıntı ---

"tehlikeli sayılmam artık.
kalbimi kalın bir kitabın arasında kuruttum"

--- alıntı ---

bu ciddi mi lan dediğim uygulama. ahaha. yakında sözlüğe g.tümüze teneke bağlayıp gireceğiz.

hakkında epey şey söylenmiş olan edebiyatın goethe'den sonraki eşiğini kırmış kitaptır. hangi eleştirmen hatırlamıyorum ama bunu söylemişti. ve o eleştirmeni hatırlayan olursa ne olur belirtsin yıllardır aklımdan çıkmıyor.

haliyle pek bir şey söylemeye cesaret edemiyorum bu kitap hakkında bir şeyler. yakın zamanda belki incelemesini yazabilirim lakin değer mi? yazarak değerini azaltacakmışım gibi geliyor bu kitabın. çünkü yazdıklarım bu kitabın yanında bir hiç olacak, bir hiç! dil insanı kısıtlar işte böyle. analitik felsefe saçmadır belki. ama fark eder mi?

edit: o eleştirmen dediğim şahsı büyük bir tesadüf eseri buldum. nasıl mutluyum anlatamam! joseph frank abimizdi. frankli bir şey diyorum da ney... meğerse josephmiş... *

tek kişi de olabilir. ama hazzı paha biçilemez. insanların ayrıştığı, farklılaştırıldığı, ötekileştirildiği bir dünyada, bilgisayar başında söylem kasmanız ve yazdığınızla ilgili mesaj atılması, okunduğunuzu hissetmek, farklı görüşte olsanız bile paha biçilemez.

ben işte o en az bir kişiye yazıyorum buradan. belki o sensindir. seni seviyorum. iyi ki varsın.

yerimizde gözü olan yazarımız. fark etmem sanmış.*
kapak fotoğrafına bakmak için bir iki kez fazladan bakmış olabilirim, takipte de olabilirim. her şey olabilir. *

illiyet ile zilyet..

benim öyle bir günüm yok maaş dakikalarım var yok olup gidiyor kendisi. akabinde bedavaya çalışan bir köle hissi ile ayı tamamlamaya çalışıyorum.

keyifli geçmesini umduğum yayındır.
yayıncı arkadaşlara kolaylıklar diliyorum.

sevgili dostum daddy'e soruyorum;
osmanlı tarihinin bir dönemini dizi olarak kaleme alacak olsa, hangi dönemi hangi nedenle seçerdi?

kadın haklarını, lgbt bireylerini, çocukları koruyan sözleşme. "türk aile yapısını bozuyor" diye kaldırdılar. türk aile yapınıza tüküreyim sizin.

sanmayın söndü hıyari tükendi
beklediği biri vardı ona kinlendi
hadi çık gel bu gece hanımefendi
sözlük bir görsün kimmiş efendi?

insanlığın en önemli icatlarından birinin vida olması. evet şimdi arkana yaslan ve düşün.. vida olmasaydı halimiz ne olurdu?

bağımsızlığına yaklaşık 50 yıl önce kavuşan, dünyanın en küçük yüzölçümlü ve başkentsiz ülkesi.

kendisi ayrıca çok güzel bir ada ülkesidir. yaşanabilirliği yüksektir.

aynen.

t: son bölümlere kadar kabızsal ve aşırı yapaysal bir diziydi. ilk bölümü 6 ay civarında bitirdim.
"kurgu bu sonuçta, yapaylık ne alâka?" demediğinizi duyar gibiyim. efendim, kurgusalın da kendi içinde bir mantığı, olağanlığı var, diye düşünüyorum. gerçek dünyadaki gerçek bir olayı anlatan tamamen yapay bir evren ve buna bağlı olarak yapay diyaloglar gördüm ben dizide. bana göre değil.
son 2-3 bölümde işler iyice ciddiye binince niyeyse bir anda herkes ciddili olmaya başladı. onun öncesinde yapmacık, sahneyle alakasız, bağlamdan kopuk, ne idüğü belirsiz özlü sözler yerlerini sıradan laflara bıraktı.
öz: absürttü, izledik, yarı-beğendik.

korkuyoruz. biz kadınlar tecavüze uğrarız, öldürülürüz diye korkuyoruz. haklarımızı savunuyoruz, sesimizi duyurmaya çalışıyoruz ama sonuçsuz kalıyor. eğer bir gün öldürülürsek, tecavüze uğrarsak, şiddet görürsek suçlusu cezasını çekmeyecek, hatta elini kolunu sallayarak gezecek etrafta. buna fırsat veren, istanbul sözleşmesinden çekilen baştaki şahısların hepsine yazık.. gerçekten yazık.*

dönemin en güzel kadınlarından.

konuşamıyorlar diye acı çekmek zorunda olmadıklarını, ölmek zorunda olmadıklarını ,işkenceye tecavüze uğramak zorunda olmadıklarını göstermek isteyen, onların haklarını savunmak isteyen hayvan severlerin istedikleri yasa tasarısı. ucuz cezalar vererek caydırıcılığın sağlanmadığını düşünen bir kesim hayvan sever, dışarıdaki bir çok hayvanın ne halde olduğunu gören duyan insan ve bu durumlar karşısında hayvanı savundu diye ceza yiyen bir çok insanın destekçisi olduğu yasa isteğidir.

comte sponville'e göre tevazu, hakikati kendinden daha çok sevmek anlamına gelmektedir.

çok görmüş ve geçirmiş, tecrübesi sağlam, bu sebeple kandırılması zor kişiler için söylenen söz.