bebeğim sen böyle her şeyi sorgulayacak mısın dedirten başlıktır.

valla bu tür başlıklar yüzünden millet yanlış anlamasın diye beğendiğim tanımların hepsini oylamıyorum, içlerinden seçiyorum.
nasıl bir amacımız olabilir sevgili dostlar? arka arkaya tanımları beğenmişiz, içimizden gelmiş ki oylayıp hakkını veriyoruz yahu.

(bkz: kimseyi sevecek kadar tanımamam rezaleti)
(bkz: kimsenin beni sevecek kadar tanımaması rezaleti)

ego kokan başlık .bir şeyi anlamıyorum o halde saçmadır çünkü ben dünyanın en akıllı insanıyım. demez ki hiçbir şey göründüğü gibi değildir belki ben anlamamış olabilirim ama yok. ister ateist ol ister deist ister müslüman ister budist ama şu kafa var ya aslında yok.

zihnimizde otomatik olarak yaşadığımız her şeyi kaydeden bölümdür. yaşadığımız her olay bundan ötürü farkında olmasak bile dolaylı olarak bundan sonra yaşayacaklarımızı da etkiler. bir süzgeç gibidir. yaşadıkların oradan geçer, kaydedilir. farkında bile olmadığın korkularının, endişelerinin sebebidir. freud buz dağının suyun üstünde kalan kısmını bilince, altında kalan kısmını ise bilinç dışına benzetir. travma yaşayan insanlar hayat boyu bu yükü üzerinde taşır. kötü çocukluk geçirmiş insanların ileride yeniden kendilerini benzer durumlara soktukları görülür. bunlar tamamen bilinç dışının oyunlarıdır. yok sayılamayacak kadar büyük öneme sahiptir.

insanların çevreye verdiği zararın karbondioksit emisyonu ile ölçümüdür. doğrudan ve dolaylı karbon ayak izi olmak üzere iki çeşittir. doğrudan karbon ayak izi ulaşımda ve diğer faaliyetlerde kullanılan fosil yakıtların çevreye verdiği zararın ölçümü iken dolaylı karbon ayak izi ömrümüz boyunca kullandığımız ürünlerin üretiminden bertarafına kadar olan süreçte çevreye verdiği zararın ölçümüdür.

aklını kullanmak akılsız bir toplumda deliliktir.

anton çehov'un müellifi olduğu kitap klasik bir konu olan aydın bunalımı ve aydının toplumdan kendini soyutlaması temalarını işliyor. bir doktorun ve 6.koğuş denilen klinikte yatan bilgin bir hastanın gözünden bu temalar işleniyor. aslında hepimizin kendisinde bir parça bulacağı bir eserdir. zorunlu toplum ilişkileri, toplumla aramızdaki mesafe, anlaşılamamak, entelektüel aktiviteye giden yolda yalnızlaşmak gibi bir çok konuyu içinde barındırıyor.

günaydın bebeklerim. kendimize kahve yapıp, yıldız abla olmaktan çıkmalıyız. hemen... bir an önce..
güzel bir gün olsun. herkese hayırlı işler. bol güneşler.
gülümsüyoruz, bulaştırıyoruz.

özür dilerim canım kedim senin de ayrımcılığa maruz kalabileceğini nereden bilebilirdim...
küçücük kafana laf ettiler bugün..

devleşmiş bir türk sanat musikisi klasiği olan bu şarkının derininde buruk bir hikâye olduğu rivayet ediliyor. hatırladığım kadar yazayım...

yaz ayları... varlıklı ailenin güzel kızı şadiye hanım ve ada'nın yerlisi yoksul suat bey'in aşkı konu alınır. suat bey, şadiye hanım'ı babasından ister ancak reddedilir. yaz biter, şadiye hanım ve ailesi memleketine geri döner.

suat bey mevsimlerce bekler. sevdiği hep yarın gelecekmiş gibi bekler. gel zaman git zaman suat bey'e mektup da gelmemeye başlar. o da gözünü karartıp kendini marmara'nın azgın sularına bırakır. suat bey vefat ettikten iki gün sonra şadiye hanımdan mektup gelir:

"sevgilim, babamı ikna ettim. evlenebiliriz..." *

bu güzel şarkının sözleri:
ada sahillerinde bekliyorum
her zaman yollarını gözlüyorum
yarim seni seri an istiyorum
beni şad et şadiye'm başın için

her zaman sen yalancı ben kani
her zaman orta yerde bir mani
her zaman sen uzakta ben müştak
her telakkide bir hayalin var

adalar'dan moda'lara geçilir
yar elinden zehir olsa içilir
bu dünyada başa gelen çekilir
beni şad et şadiye'm başın için

nerede o mis gibi leylaklar
sararıp solmak üzre yapraklar
bana mesken olunca topraklar
beni yad et şadiye'm başın için

mümkünse yeşil ormanlık su kenarı bir yerde uzun süre kalıp düşünmek.

mesaj kutusundaki tüm kadınlara belki birini tuttururum diye fotoğraflarına alev emojisi atan erkektir.
söz meclisten dışarı arkadaşlar, normal konuşmalara değil lafım. başlıkta yürüyen yazdığı için böyle bir tanım yaptım.

insan sağlığı için gelen karantina artık insan sağlığı için sona ermeli. * daha fazla yemek istemiyorum. *

"biri sustursun beni!"

adam odasından deli gibi çıktı kafasında bu cümle ile, kapısını bile kilitlemeden iki katı neredeyse koşarak indi, "yaşar abisinin" kapısını da aynı tezcanla çaldı, o kapıyı açasaya kadar içerde televizyon seyreden otelci yanında bitti, "ne oldu?, napıyosun?" diye sordu, adam cevap bile vermedi, kapıyı açan yaşar abisine "içecek neyin var?" diye sordu. gecenin bir köründe yarı deli çok aşık birini karşısında gören ihtiyar adam şaşırmadı bile, böyle hikayelere alışıktı.

"şarap var ama ucuz olandan, sen içmezsin..." daha lafı bitmeden adam çoktan "ver" demişti bile, gürültü ve seslere uyanan ürkek bakışlı somali'lerin gözü önünde şişeyi kafaya dikti adam, son yenilgisi değildi bu, alışıktı.

merdivenlere doğru - bu sefer - yavaş adımlarla giderken arkasından gelen "iyi değil, ne olmuş acaba?" konuşmalarını duydu, ilk basamağı kocaman bir yudum ve gülümseme ile aştı.

odasına girdi, kapıyı kilitledi, plastik bir bardak buldu, şarabı ona boca etti, kemıl soft paketinin son askerini yaktı.

ilk duman, ilk yudum!
sonra fark etti, beynindeki ses değişmişti, sadece küfredip duruyordu artık "allah belanı versin kadın" diye.

kulaklığını taktı, anca gizli saklı mecralara layık şarkıyı açtı.
kadının beğenip 2 kez dinlediği şarkıyı.

saat tam 01:42 idi.

akülü araba.
turu 1 liraya binip bitirmemek için elimden gelen çabayı sarf ediyordum.
şimdi her çocukta var.

yani uzun sözün kısası; hem entellik hem de trollük mevzusu bir kesim tarafından fazla ciddiye alınıp, fazla keskin çizgili algılanıyor. sonuçta da işte kişileri olumlu olumsuz yaftalayıp, belli bir kalıba sokup, aslında kendisinin o kalıplar içinde çırpınması sonucu kargaşa oluyor. herkese biraz daha relakslık diliyorum.

dizilerde ilk ve son bölüm hariç kullandığım 'girişi atla' seçeneği.

biri eğer benim kalbimi kırmışsa ve ben ciddi anlamda üzülmüşsem diyecek hiçbir sözüm olmaz. koca bir sessizlik. bazen sessizlik kelimelerden daha anlamlı oluyor.

sakat kalıp birilerine muhtaç yaşamaktır.

peygamberin 11 karısı ve 2 cariyesi vardır. sıralı liste :

karıları : aişe bint ebû bekir • cüveyriye bint haris • hafsa bint ömer • hatice bint hüveylid • meymûne bint haris • safiyye bint huyey • sevde bint zem'a • zeyneb bint cahş • zeyneb bint huzeyme • ümmü habibe • ümmü seleme

cariyeleri : mâriye el-kıbtiyye • reyhâne bint zeyd