orhan pamuk - kırmızı saçlı kadın

hyoid kemiğe tutunmayan tek infrahiyoid kastır.
tiroid bezini üstten örter.

sözlüğe müstakbel kızına anne bulmak için geldiğini/geleceğini beyan etmiş kişi yorumu. buldu mu acaba? kim olduğunu çok merak ettim ayrıca sjsjsjnw.

turgut uyar şiiri. onu da şuracığa iliştireyim. tüm gidenlerini uğurlamayanlara gelsin efendim.

tamam müdürüm dudak oynatırız. pandomim de yapalım mı?

uğur dündar'ın 1972 yılında hazırladığı programın ismi. televizyonda çok beğenilen bu programın ismini taşıyan filmi ise sinemada ilk ve son çalışması oldu.

katılmadığım önermedir. mesajlar daha samimi gözüksün diye yapılıyor. konuşma dilinde neyi, nasıl söylediğin çok rahat anlaşılıyor fakat mesajlaşmada bu farkı ancak böyle kapatabiliyorsun. günaydın ile günaydııın aynı değildir şimdi. bunu bilen insan da kullanmaktan çekinmiyordur. cümledeki her kelime için yapıyorsa bilemicem, gerek yok o kadarına.

zorluklar karşısında herkesin mücadele etmek için bir yöntemi vardır. - aslında yoktur da daha yazının girişinde içimizi müphem bir karanlığa sürükleyecek bir yazıya başlamak istemedim.-

herkesin bir yolu, olmadı bir çabası vardır. benimki pes etmek.
hayatta birçok insana nazaran şanslı sayılabilirim. dolambaçlı yollarda çok kayboldum ama en azından maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisini birçok basamağını tırmandım. ya da şöyle mi demeliyim acaba bir, iki ve dört tamam ama üçte takılıp kalmış gibi hissediyorum kendimi. en üst basamağa erişmiş olsam da ondan bahsetmemem gerekecek kadar erdem sahibi olmam gerekeceğinden bunu hiç bilemeyeceksiniz. ama meselemiz de bu olmadığı için bu durum pek de sıkıntı yaratmıyor.
ne diyordum üçüncü basamak: sevgi- ait olma.
bu konuda biraz kederliyim. kafam çok karışıyor. küçük bir çocukken daha sevginin koşulsuz olması gerektiği empoze edildiği için benim sevgilerim hep sahte gibi geliyor. yani anlatmak istediğim şey sevgilerin çıkara dayalı olduğu değil elbet ama bizi sevmeyen birini ezelden ebededek sevmediğimiz için, bir yerde bu kadar hüzün yeter deyip vazgeçtiğimiz için sanırım haklı da oluyorum. düşününce mecnun bile yıllarca çöllerde dolanıp durduktan sonra leyla'ya kavuşunca, yüzündeki derin çizgilere bakıp benim aradığım sen değilmişsin demedi mi? adını aşkından mecnun* yapan kays bile vazgeçmişse biz sıradan kulların aşkı ne kadar yüce, kutsal ya da karşılıksız olabilir ki?
kendine dair, kendime dair bile mutlak bir sınır çizemediğim sevginin bir başkasında olma ihtimaline ise sıklıkla inanmıyorum. ya da daha doğru bir ifade ile varlığından şüphe duyuyorum. yani günde beş kere sevildiğim söylense altıncıyı söylemedi; yoksa, yoksa?..
işte o zaman başlıyor içimdeki ses bu, gerçek değil. gerçekten böyle bir şey yok.

o zaman işte bu kısım benim yöntemim ve çokça inandığım bir kelime grubu kendini gerçekleştiren kehanet ortaya çıkıyor. bir şeyin varlığını ispatlamak çoğu zaman kolay ama yokluğunu ispatlamak zor. ama ben bilim adamı da değilim. çözümler, iç konuşmalar, bilinç akışı aklıma gelen bütün teknikleri kullanan bir iç ses ve sonunda vazgeçmek. her şeyden.

alman otomobil üreticisi volkswagen'in ‘siyasi' nedenlerle türkiye'de fabrika kurmaktan vazgeçmesine ‘karşılık' cumhurbaşkanı erdoğan'ın bakanlıklara vermiş olduğu talimat.



kaynak: www.sozcu.com.tr/2021/gunde...

(bkz: sıcak yerel rüzgarlar)dan biridir.

bir dağı aşar ve öteki yamaçta alçalır; her 100 metrede 1 derece ısınarak oluşur.

ısıtıcı ve kurutucu etki gösterir.

üzgünlük haline bünye alışıkta, mutlu olunca çok panik oluyorum.

bilgi dolu tanımlarını zevkle okuduğum aynı zamanda beğenilerini de eksik etmeyen yazar arkadaşımızdır kendileri.

takipteyiz efendim.

kuzguncuktan san marinoya yol yaptım
metrobüs değil helikopter kiraladım
ama bir baktım
kaçak yollarla girmişsin yine yakalandın.

kolombiya'da protestocu halkın yazdığı bir yazı:

"fakire ekmek yoksa
zengine de huzur yok.."

üzücü.

otobüs her zaman siz tam sigarayı yaktığınızda gelir

kendine kendine konuşmak. bir kere başlayınca sohbet akıyor gidiyor valla. bi de bir komik bir komik sorma. şakalar espiriler kahkaha şelalesi...

derda şarkısına mest olduğum başarılı karizmatik sanatçıdır.

cool cool cool cool no doubt no doubt no doubt

bacha bazi başlığında daha detaylı yazmıştım okumak isteyenler için. afganistan'dan kültürümüze geçmiş olan bir gelenek olarak köçeklik; erkeklerin, kadın kılığına girerek dans etmesi şeklinde tabir edilebilir. 15.yy'da osmanlı devletinde; '' müslüman çocuklarında köçek olarak kullanılmasının ahlaki değerlere aykırı olması'' sebebiyle kesin olarak yasaklanmıştır ancak günümüzde kastamonu, çankırı ve karabük başta olmak üzere birçok şehirde yetişkin erkeklerce hala devam ettirilen bir gelenektir.

ders çalışmaya başladığımda göz kapaklarım.