benim sevgilim de değildi anasını satayım flörttük. doğum gününde kar küresi aldım baya da para bayıldım. benim doğum günüm geldi, o arkadaş, benim doğum günümü hatırlamadı bile. hala arkadaşlarım arasında gırgırını yapıp yüzümü kızartırlar. neymiş herkese gereksiz değer vermemek lazımmış.
edit: arkadaşlar olayın maddiyatı önemli değil sizin ona hissettiğinizin onda birini görememeniz aslında enayilik. benim açımdan en azından.

t insanın istenmeyen hatalarının/ sistemsel çıkmazlarının yazıldığı başlık.

değiştirebileceği tek insanın kendisi olduğunun farkında olmaması.

buraya geldiyseniz öncelikle babadağ işhanı'na gidiniz. havlu, bornoz ve nevresim ihtiyaçlarınızı buradan giderebilirsiniz. zira o ünlü markaların ürünleri buralardan dikilir. adını hiç duymadığınız ama o ünlü markalar kadar kaliteli ürünleri buradan bulursunuz.

pamukkale'yi hiç görmediyseniz gidin. zira giriş ücreti o kadar pahalılaştı ki buna gerek yok. paranıza yazık. çamlık, çınar ve bayramyeri tarafları güzeldir.
tarihi yerlere gidin ama pamukkaleye birden fazla kez gitmeyin.
zafer gazozu için, denizli kebabı veya kokoreçini yiğin ama pamukkale'ye bir defa daha gitmeyin.
karahayıt'a, güney şelalesi'ne, teleferiğe ve ağlayan kaya'ya gidin pamukkale'ye bir defa daha gitmeyin.

leblebi alın. o meşhur çorum leblebisinin nohutu buradan gidiyor. en az çorum leblebisi kadar güzeldir.

vefat etmiş. allah rahmet eylesin mekanı cennet olsun.

şöyle bir bakıyorum da zaten bip her şeyi istiyor bir güven verdiği yok.

anlamadığım iki duygu. nefret ve kin. hoşlanmadığım ve sevmediğim insanlar, fikirler, olaylar vardır ancak nefret etmek, kin duymak çok anlamsız ve çirkin bir duygu. nefret ve kin kokan insanları dinlerken, yazılarını okurken eleştiri yapmaya haklı noktada başlamış olsalar bile ( son derece ender rastladığım durum) son noktada nefret ettikleri ve kin duydukları şeylerle aynı seviyeye düştüklerini görmekteyim.
biri sizi kırmış olabilir, üzmüş olabilir, aranıza mesafe koyarsınız, çeker gidersiniz. hayvanlara ve kendini koruyamayacak durumdaki insanlara zarar verilmesini kabul edemem ancak onlara zarar veren kişilerden nefret etmek yerine, bu tür olayları önlemek için yapabileceğim eylemlere odaklanırım. bir insan bir canlıya, kendini koruyamayacak durumda olana nedensiz yere saldırıyorsa bu kişinin psikolojik sorunları vardır, yetiştiği koşulların ürünüdür. hak vermem ama sorunun ardındaki nedenleri anlamaya çalışırım. kişisel konular ve farklı fikirler için tavrım yine aynıdır. hoşlanmadığım şeyleri nasıl değiştireceğime odaklanmak, değiştiremeyeceksem ya da kişisel seçim kapsamına giren bir olaysa ve değiştirme hakkımın olmadığı bir şeyse nefret etmek yerine o kişiyi hayatımdan çıkarmaktır çözüm.
türk toplumunda her duygunun abartılarak yaşatılması kültürel bir olgu özellikle de olumsuz duygular. aşk acısı, kayıplar, kişisel anlaşmazlıklar vb. nefret ve kinde bu anlamda bu abartının sonucu toplumun damarlarına işlemiş durumda. bu kadar çirkin bir duygunun bu kadar aşkla yaşanmasını anlamak mümkün değil.
nefret ve kinden kurtulmanın yolu mantıklı düşünce, anlamaya çalışmak, empati, hoşlanılmayan şeyden uzaklaşma seçiminde bulunabilmektir. kendine ve olumlu şeylere odaklanmaktır.

mastor ukdesi.

çocuk dediğin sürekli gürültü yapan hareketli küçük bir canavar. genel olarak hepsiyle anlaşamıyorum. kendimden biliyorum, bu insanlar sevimsiz, suratsız olur. zaten çocukların sevmediği insanlar da hep bir sıkıntı olur.

bu tiplere göre kendi prens/prensesleri dışındaki çocuklar onlarınki kadar zeki, güzel, yakışıklı, kısacası mükemmel değildir.

ne deniliyordu? heh, hatırladım. osuruk gibidir, sadece kendinin ki çekilir.

itiraf etmeliyim ki ilk sözlük deneyimim burası. ve acemi bir sözlük yazarı olan beni ilk geldiğim günlerden beri hiç yalnız hissettirmedi. okudunduğunu bilmek hele ki acemiler için oldukça motive edici, kendisine bunun için teşekkür ediyorum.

tanımlarına gelince; kendine has bir tarzı var. güzel bir sofraya kurulmuş gibi hissediyorum tanımlarını okurken. tek bir tanımında dahi önünüze türlü türlü tatlar sunuyor, tatlısıyla birlikte. ve sofradan kalkarken doyduğunuzu hissediyorsunuz. damağınızda bu güzel ziyafetin tadı kalıyor.
daim olsun emeği.

ilişkide en fazla kaybetme korkusu yaşayan kim ise, odur.

kaybetme korkusuna sahip taraf, bu korkusu sebebiyle hoşlanmayacağı, onaylamayacağı şeyler yapacak, bunların kendisine mutluluk getirmediğini fark edecek ve yıpranacaktır. kaybetme korkusu olmayan taraf ise ip, kuşak takılacaktır.

rene karl wilhelm johann josef maria rilke

hayatı, adı kadar uzun değildi.

alman lirik şiirlerinin önemli şairlerindendir. kısaca hayatına bakmadan önce şunu belirteyim; bizim ülkemizde ne kadar tanınır bilmiyorum ama uzun yıllar yaşadığı viyanada bile sadece edebiyata ilgi duyanlar tanır demek yanlış olmaz. oysa edebiyat dünyasına etkisi büyük, ancak değeri yeterince bilinmeyen bir şairdir. sonuçta aynı şehrin havasını soluduk. ben iyi tanırım.

prag/çekya 1875 doğumlu avusturyalı şair. o dönem prag avusturya macaristan imparatorluğu sınırları içerisindedir. franz kafkanın da prag doğumlu bir avusturyalı olduğunu tekrar hatırlatalım. bu iki ustanın doğum ve ölüm yılları birbirine yakındır. kafka 41 yaşında hayata veda eder, rilke 51.

9 yaşında viyana’ya gelir ve eğitimine devam eder. sonrasında avusturya’nın bir başka şehri olan st. pölten’de askeri okula devam etse de aklı hem prag’da hem edebiyattadır. askeri okul sonrası prag’a dönerek edebiyat ve sanat tarihi eğitimi alır. ilk şiirleri burada yayımlanır. eğitimine önce münih sonra berlin’de devam eder.

şiirlerine yansıyacak değişimi, münih yıllarında olur. burada bir kadın şair ile tanışır. lou anderas salome, bizim pos bıyıklı felsefecimiz nietzsche’nin aşık olduğu kadındır. rilke, salome ile felsefe ve nietzsche görüşleriyle tanışır ve bunu şiirlerine yansıtır. hayatı yolculuklarla geçer. salome ile rusya’ya gider ve tolstoy ile tanışır. o dönem rusya’da halkın yaşadığı yoksulluğu görür ve bunu şiirlerine yansıtır. sonrasında paris, viyana ve hayata veda ettiği şehir montreux.

kime ait olduğunu bilmediğiniz bir şiir okuduğunuzda, bu rilke’nin dizeleridir dersiniz. o denli kendine has bir dili vardır.

bir önceki yazımda, rilke’ye ait bir sözü aklımda kalan kısmıyla yazmıştım. sonrasında sözlük yazarlarından benim için yeri her zaman özel olan ve olacak @merdumgiriz_ bu sözün, odasında bir poster olarak duvarında olduğunu yazdı. bir şair, iki kafa sözlük yazarını güzel bir tesadüfle bir araya getirdi. sanırım rilke artık ikimiz için daha özel bir şair oldu.

sözlerimizi şaire ait bir sözle bitirelim. ben türkçe çevirilerini bulamadım. kendim çevirip şuraya bırakayım.

“und der mut ist so müde geworden und die sehnsucht so groß.”
(ve cesaret çok yorgun düştü ve özlem çok büyük.)

bu yazıyı yazmama vesile olan @merdumgiriz_ e çok teşekkürler.

kaynak: rilke’ye gider

bu dünyada özgüveninizi tehtid edecek güce sahip sadece bir kişi var, o da sizsiniz.*

david burns-iyi hissetmek

kısa ve bölük pörçük, huzursuz bir uyku çektim. muhtemelen baş edilemeyen acılardan dolayıydı. sadece çok uykum var ve bugün izin almak istiyorum.

bekletilmek ve ısrar *.

güldürmemiştir.
bunu tanıdık bir hoca ya da kendisinin özelinde, "ilber ortaylı olması yaptığı şeyin nahoşluğunu nasıl yok edebilir?
mesela farzedin ki, online bir iş toplantısı yapıyorsunuz, diğer firma çalışanı kapandı sanıp bunu söylüyor. aynı şekilde sosyal medyada, çok güldüm hdhsnnsks diyecek misiniz?
bu tarz olaylarda ikiyüzlü olmayın yahu.
tamam fiziksel bir taciz yok. o konuda yüklenme niyetim yok ama neden yani neden? neden kendinize hakim olma probleminiz var?
çok saçma.

klasik hakan günday yapaylığı ürünü yani: marjinal olacağım, klişeden kaçacağım, yaratıcılık sıçacağım, aforizma kasacağım dizisi.

ilk bölümü izleyip kapattım, umut vadetmiyor hiç.

deli parası olan mimar adam ama "punkçı" olamıyur diye ağlıyur. böyle bir hayat yok agam, zengin(orta üst de denilebilir) kaygısı yapay 1 kaygı, onlar mutlu aslında, ibnelikten ötürü o kaygılar, hava cıva.. oktay'daki çatışma işte bu yüzden izleyiciye geçmiyor, gerçek hayatta karşılığı olmayan bi çatışma. "abi bu kurgu yaa, ne gerçekliği" demeyin, kalbinizi kırarım.. mesele başka. mesele punkçı olamamak değil direkt kendin olamamak, efet farkındayım ama istanbul varoşunda oturan veya mahalle, aile vs türü baskıların olduğu bir yerdeki "punkçı" olamayan birinin içine düştüğü bunalım daha gerçekçidir. seyirci burada kendin olamamak mesajını empati yoluyla alabilir.. ama evi barkı parası pulu güzel eşi ailesi olan bir adamın var oluş sancısı benim için sikko bir hadisedir. değersizdir.

karısıyla arasındaki ilişki neden bozuk? bir iş verenin görüşmeye gelene "20 yıl önce gelseydiniz keşke" demesi ve denilen kişinin başka iş görüşmelerinde böyle bir muameleyle karşılaşmamak için "estetik" yaptırması gibi berbat bi fikri çok düşündün mü reis? sonrasında kendi ayakları üzerinde durmak isteyen kadın mesajı verdin de sence kendi ayakları üzerinde durmak isteyen kadın estetiğe mi yönelir tam tersi bir duruma mı?tabiri caizse malikanede oturan bir kadının "ilk kez 17 yıl sonra kendim için bir şey yaptım" çıkışı ne kadar gerçekçi kurgu içinde? daha niceleri.. ve daha ilk bölümden.

türkçe bilmeyen diplomat çocuğunun ve oktay'ın oğlunun berbat berbat berbat ötesi oyunculuğu? abajur daha güzel oynuyor.

kasın boyunun aynı kaldığı, tonusunun arttığı kasılma şeklidir.
ayakta durmamızı sağlayan kaslar bu şekilde kasılmaktadır.
ayrıca duvarın itilmesi bu tip kasılmaya örnek verilebilir.
izotonik kasılma'nın aksine fiziki olarak bir iş üretilmez.

07.07. 2018 - barış akarsu'nun memleketi amasra'da gün batımı.

japonya doğumlu, anne tarafından konyalı, kütüğü niğde olan ve dünyanın en güçlü pasaportuna sahip vlogger. 24 yaşında ve gayet eğlenceli, imrenilesi bir hayatı var. tam yemek yerken izlemelik videolar çekiyor. malum sözlükte hakkında yazılan sayfalarca enrtyde hakkında ortaya atılan f*töcü iddiaları ve ortaya çıkarılan(??) kanıtlar güldürmüştür. hayatını iyi bir şekilde yaşayan insanların geçmişinde bit yeniği aramaya bayılıyoruz.

janet & jak esim adlı müzik grubunun, ( aynı zamanda karı kocadırlar) erkan oğur eşliğinde dinleyiciyi tarifi zor hislere sürükleyen müthiş parçası.
küçük yaşta zorla evlendirilmiş mutsuz bir kızın hikâyesini anlatır.
dinler dinlemez sizi şöyle bir alıp götürür ve inanılmaz özel bir şarkıdır sözlerine bakalım:
yo era ninya de kaza alta
no savia de sufrir
por kaer kon ti berbante
me metites a servir

şimdi de türkçesine bakalım:
zengin bir genç kız iken
acı nedir bilmezdim
dünyayı görmedi gözüm
seninle olmak için kendimden geçtim

ve şimdi de şarkının kendisii.