casper
general mobile.

aaa o da kim?
kleopatra ile alakası nedir??
tüm bu sorulara açıklık getiriyorum... hepiniz bunu bekliyordunuz biliyorum. açıklıyorum: bu sosi hanım bir kadın filozof..
hanım hanım elinin hamuruyla ne işin var bu işlerle senin diyenleri dinlememiş belli..
iyi yapmış..

etrafı, erkek üstatlar ile çevrili olmasına rağmen -ki bunlardan biri de kocası eustathius olunca işleri belli ki epey kolaylaşmış- döneminde aktif olmayı başarmış. eş seçimi çok önemli. araya bu çok önemli felsefik bilgiyi sıkıştıralım.
4. yüzyıl civarında aktif olan sosipatra, neoplatonik geleneğin saygı duyulan öğretmenlerinden biri oldu. neoplatonik deyince mistik biri olduğunu anlıyoruz haliylen. yaratılış hikayesine kafa patlatmak çok değerli.en sevdiğimden.
ilahi bilgiye aracılık eden saygın öğretmen olarak anıldı. ilahi tınısı duyuldu mu, işin içinde bilin ki gizem de vardır. bilin ki onu da severiz.

tanrı bilinci insanın kendi bilinci; tanrı hakkında bildikleri kendi hakkında bildikleridir…
 feuerbach hick

insanın gerçek manevi bir yaşam için maddi dünyanın yüklerinden kurtuluşunu düşünmek ve bulduklarını öğretmekti sosipatra'nın işi. ismini ve misyonunu sevdiğim filozof hanım eşiyle ruh ikizi olmuş ki her yerde mutlu bir ailesi vardı yazıyor. şükürler olsun ki bir kadın filozofun yüzü gülmüş. en son yazdığım yakılmıştı. demek ki felesefe de bir ekip işi..

her bireyin özel alanı vardır.

amacından sapalı yıllar olan cehalet kaynağı

“artık” tepkisiz kalmak.

öyle bir bezmişlik var. “hmm, tamam.”

kolay olmadı ama bu, kolay gelinmedi bu noktaya. durduk yere hissizleşmedi bu bünyeler.

neyse konu da bu değildi zaten. ayrıca üşenirim, anlatamam.

kesinlikle sigara
ben onu bırakıyorum ama o beni bırakmıyor. hayat işte...

başına gelenlere çok üzüldüğüm yazar. böyle donanımlı ve yardımsever insanları hayattan soğutan bütün sebeplerde hepimizin parmağı var aslında. hayatı çekilmez yapan biraz da biziz, birbirimiziz. suratımızı astığımız o iş arkadaşı, yüzüne bakmadığımız komşu... yavaş yavaş hayatı eski güzel canlı mutluluğundan çekip kopararak maddi bir şeye dönüştürüyoruz, bir eşyalar yığınına. her intihar girişiminin arkasında psikolojik olduğu kadar, sosyal, siyasi, tıbbi, ekonomik nedenler vardır. intihar bir halk sağlığı sorunudur, öyle yüzeysel bakışlarla irdelenemez. kendisine geçmiş olsun diyorum, inşaallah en yakın zamanda sağlık ve güzelliklere kavuşur.

gökyüzünde arıyor denince allah'a havale etti sandım, bildiğin arıyor yılmamış. alır hakkını umarım.

her gün başka biri ediyor yok diyorum, vallahi bırakmayız öyle bırakmayız şöyle bırakmayız ölümüzü gör tehtidleri falan, vallaha olmaz diyorum ben buraya yazmaya geldim! akabinde dün kapı çalıyor bir tepsi fıstık sarma baklava! biladerr bu ne hayırdır diyorum? siz bazlama suratlı kaymak bey değil misiniz diyor? evet de bu ne diyorum? efenim bu size diyor ufak bir tepsi fustık sarma, üstünede kaymakla ''var mısın yoldaş? y.b.f.'' yazdırmışlar bababa! sarmalardam 15 tanesini ile no yazıp al kardeşim geri götür bunu diyorum. yazmaya devam! ordan uygun bir müzük girer misin gomercan kardeş?(bkz: swh)

tek oturmada bitirdiğim, sonuyla beni ağlatan kitap.*

cehalet tercih edilmiş bir zorunluluktur.

radyonun sevgililer gününde yayına girmesinde bir sübliminal mi var.

bize ne yapacaksanız açıkça söyleyin. hazırım.

su ayısı adıyla da bilinen, ekstrem koşullara dayanmasıyla ünlü, tatlı sularda yaşayan tek hücreli canlı.

elektrikli süpürgenin toz torbası gibi görünüyor bence:



tardigradlar hemen hemen her koşulda hayatta kalabilir: uzayda (yani yaklaşık -272 derecede), volkanik bölgelerde (yani yaklaşık +150 derece sıcaklıkta), radyasyona maruz kalan yerlerde, okyanus dibi gibi yüksek basınçlı yerlerde... aklınıza gelebilecek her yerde, üstelik yıllar boyunca yiyip içmeden yaşayabiliyorlar. mesela susuz bıraktığınızda ve yıllar sonra kendisini suya geri bıraktığınızda, kaldığı yerden devam edebiliyor hayatına.

üzerlerine yiyecek, içecek, muhtelif vücut sıvısı bulaşan klavye tuşlarının sahip oldukları özellik.

arkadaşlar son bir aydır normalde asla istemediğim bir şeye karar verdim. ilk fırsatta temelli olarak gidiyorum bu ülkeden. nereye mi? ingiltere'ye. adamlar kendi çürük elmalarını zamanında amerika'ya postalamış. daha kral hareket yapan bir ülke bilmiyorum. o sebepten ilk fırsatta gidiyorum. oraya gidince bir facebook hesabı açıp türkiye çok güzel, allah devletimize zeval vermesin, başkanımız var olsun diyeceğim. niye mi? çünkü o saatten sonra umurumda olmayacak burada ne olduğu. yazın buraya gelip tatilimi ingilterede garsona verdiğim bahşişle yapacam ve ülke beni çok sevecek. bana ceza yazmayacak herkesi eve kitlediğinde. sana serbest diyecek. ağanın boğu üstüne boğ olur mu lo diyecek. bende canım estağfurullah ya diyeceğim. sonra ingiltereye dönüp türkiyenin gelişmeye ne kadar uzak olduğunu yazacağım twitter hesabımdan ve sırf ingilteredeyim diye beni bi bok sanan tanıdıklarım beni müthiş bir şekilde destekleyecekler. rica ederim efendim.

başlığı görür görmez istemsiz bir gülümseme geldi nedeni malum;

bence sanat insan içindir. çünkü sanat insanı güzelleştirir, doğayı güzelleştirir, toplumu güzelleştirir. hayatı daha çekilir kılar.

özgür irade konusu felsefenin temel taşlarından biridir ve 1900'lü yıllardaki gelişen bilimsel çalışmaları sebebiyle felsefeciler ve bilim adamları arasında süregelen bir tartışma konusudur.

özgür iradeyi tamamen materyalist bir bakış açısı ile yorumladığımızda her neden sonuç ilkesine bağlı olarak daha üst akıl tarafından tahmin edilebileceğini o sebeple de olmayacağı sonucuna varabiliriz..

tersinden bir bakış açısı ile de felsefi açıdan bakarsak bir insanın kendisini uçurumdan atıp atmaması yüzlerce parametreye bağlı olup o insanın kendisini o uçurumdan atıp atmamasının tamamen özgür iradesine bağlı olduğu sonucuna da varabiliriz..

özgür irade denkleminde kurulan bu eşitliği bozmak ise ruh varlığının görevidir ve de ruh varlığı olgusunu denklem dışı bırakarak bu konuya bir çözüm bulabilmek çok mümkün olmamaktadır..

bu bakımdan özgür irade ve kader konusu iki kardeşler gibi hareket ederler ve esasında benzer sonuçları vermektedirler..

bu bağlamda özgür irade ya da kader* hem vardır hem de yoktur...

olayı spiritüel boyuttan ele alırsak ruh varlığı madde dünyasına tekamül etmek * için gelmektedir ve tüm yaşadığı deneyimleri ile bazen hızlı bazen de yavaş bir şekilde gelişmektedir. bu bağlamda varlığın özgür iradesi tekamül etmesi ve kendi tekamül etme şartları ile sınırlıdır . daha basit bir anlatımla beşer varlığı uzay gemisine binerek şu aşamada ay ya da en fazla marsın ötesine geçemiyor. bu sebeple benim özgür iradem var ve ben satürn'e özgür iradem ile 5 sene sonra gideceğim diyemez, diyemeyiz bu mantığa aykırıdır.

ama ben insan varlığı olarak 10 sene içinde mars'a 50 sene içinde jüpiterin uydularına , 100 senede jüpitere , 200-250 sene içinde de satürn'e gideceğim derse ve bu doğrultuda çalışmaya başlarsa bunu özgür iradesi ile gerçekleştirmeye çalışabilir ve bu çalışmaya karar verip bu yolda devam etmeye başladığı anda da bu yol artık onun kadersel planına girmiş olmaktadır.

sonuç olarak evet tamamen özgür irade ile 3 boyutlu evren dahilinde hareket edebilecek yetimiz yok ama belli kararları da özgür irademiz ile vererek bir yön çizerek beşer varlıkları olarak gelişmeye ilerlemeye devam etmeye çalışıyoruz..

bir yaprak düşüyor
rüzgarın olmadığı
yağmurun yağmadığı
bulutların kavuşmadığı
güneşin doğmadığı
öyle sessiz
öyle karanlık
öyle kimsesiz

sadece kuşların sesi geliyor
fısıltılı

bir yaprak daha düşüyor
aynı ağaçtan
savruluyor
nereye gideceğini bilmeden

uzaklar yakın oluyor
yollar birbirine giriyor
imgeler gibi

parmak uçlarım kanıyor

kıpkırmızı bir güneş
gözleri kör ediyor...

ben de radyo yayını sonlandı diye kapatıyorum, son anda yetiştim, ne güzel sesini işitmek.