hiç mi yok ya, bir tane bile mi? bana bile mi yok? belki vardır ya bi baksan mı?
karşıdakinin yeminler ederek yok dese ancak inandıracağı soru kalıbıdır.

emek verdiğin çabaladığın şeylerin karşılığını alamamak.

severek takip ettiğim ve sözlüğe artı değer kazandırdığını düşündüğüm kıymetli yazar. herkes gibi kaza haberini okuyunca şaşkınlık ve üzüntüyü bir arada yaşadım. büyük geçmiş olsun.

umarım kolu bir an önce iyileşir ve eski sağlığına kavuşur. daha birlikte pelennor çayırlarına at süreceğiz. *

kendimce notlar alarak sıfırdan öğrenmeye başladığım zekaa oyunu. "zekaliyim ama okumayı seçmedim"*
uygulama bittikten sonra matrix 1 de neo nun bilgisayara bağlanıp 24 saat boyunca dövüş sanatları yüklenmesi gibi kalktığımda ben de "i know how to play chess" diyeceğim.*

"kalbime döneceğim ama hangi yolla"

baskı sanatları; basılı ürünlerin akademik olarak sanat faaliyetlerine uygun bir şekilde incelenmesidir.
güzel sanatlar fakülteleri kapsamında eğitim verilmekte olan ve özel yetenek sınavı ile öğrenci alımı yapılan dört yıllık bir lisans bölümüdür.
özgün baskı teknikleri oluşturulan sanatsal eserlerin, çeşitli malzemeler ve farklı teknikler kullanılarak çoğaltılmasıdır.
baskı, tarihi çok eski yıllara dayanan ve günümüze dek değişerek kullanılan geleneksel bir tekniktir.
baskı; aynı çalışmalardan seri halde üretme işlemidir.
~sanatsal baskı diğer baskı türleri ile karıştırılmamalıdır, çünkü o özgündür.
her bir parçanın sanatsal değeri vardır çünkü; bu eserden kaç adet olduğu ve bu eserin kaçıncı basım olduğu gibi bilgiler eserin hemen altında, sanatçının imzasının hizasında yer alır. baskı sanatları yelpazesi çok geniş bir bölümdür. giyim, ev dekorasyonu, telefon kılıfı aklınıza gelen birçok alanda kullanılabilir ve geliştirilebilir. *
baskının bir çok çeşidi olmakla beraber her bir teknik için kendine ait metotlar kullanılmaktadır.
en basit şekilde baskı; hazırlanan eskiz (çizim)'lerin yapılacak tekniğe uygun kalıplara (ahşap, linol vesaire) çizilip, oyulması ardından üzerine boya verilerek istenilen yüzeye basılmasıdır. tekniği kavrayabilmeniz için; ilkokulda yaptığımız patates baskısına benzer. *
kendi yaptığım bir linol baskı örneği

kendi adıma dem'imden geleni yaptığım darbenin tüm kahramanlarına selam olsun.
sizin de kabuğunuza zeval gelmesin değerli kaplumbağamız.

bazı şarkıların anlamı hepimizde farklı olabiliyor. özellikle dinlediğimiz zaman dilimi ve ruhen hissettiklerimiz bambaşka yerlere götürebiliyor. ilk parçayı çok sevmemle beraber ruha dokunan cinsten olmasıyla, yayın şimdiden beni alıp götürmeyi başardı ehe.

caps devri geçti. devir, meme(miim) devri.

birileri var diyerek içimdeki umudu yeşerten harika sanatçı.

başka bir canlının yaşamasına izin vermeyenlerdir. psikolojik ya da fiziksel olarak birinin yaşamını engelleyenlerin tek bir nefes almaya bile hakkı olmamalı bence, nefret etmeliler aldıkları nefesten.

çok yorgun olduğunuz bir günün akşamında kedinizin kucağınıza çıkıp mır mır diye bir melodi tutturması.

kadının ilerlemesinden ve bilinçlenmesinden bu kadar korkan başka bir toplum yoktur herhalde. dinle kafayı bozmuş ahlaksızların ortak özelliklerin biri de sürekli her şeyi bel altına bağlamak. nihayetinde insanın fikri neyse zikri de o oluyor. hayır imam efendi, kadın okuyacak, spor yapacak, çalışacak.

okuduğum liseye gelen birçok öğrencinin ikamet ettiği istanbul ilçesidir.

merkezi bir konumdadır ama çok gelişmemiştir.

sabah akşam sövüp sayanın, sandık başına gidince yine ampule basacağı gerçeğidir.

büyük ihtimalle hatta yüzde doksan yalandır demek istediğim başlıktır.
internet dünyasında özellikle bu simpsonlar muhabbetiyle ilgili bir sürü yalan yanlış bilgi dolaşıyor.
bir olay olur ve birisi fotoğrafı düzenler değiştirir servis eder bizde şaşırarak aaa nasıl oluyor yahu deriz.

şiddetin cinsiyeti olmamasıyla birlikte her türü yanlıştır. şiddet denince insanlar sadece fiziksel olarak düşünüyor fakat psikolojik şiddet de insanı fazlasıyla olumsuz etkilemekte ve insanda geri dönüşü olamayacak yaralar açmaktadır. pandemi sürecinde aile içi şiddetin artması ile birlikte ister istemez kadına, çocuğa şiddet uygulayan erkek ya da genelleyecek olursak insan sayısı da artmıştır. kadına şiddet uygulayan erkek başlığı, bu şiddet eğilimi gösteren insanlar için sadece özel cinsiyet belirtmektir.

ülkemizde şiddet çok büyük bir sorun, çünkü artık çocuklarda bile şiddet eğilimi rahatlıkla gözlemleniyor. elbette çocuğun şiddet eğiliminde bulunmasının farklı nedenleri de var (şiddet içerikli oyunlar, diziler vb.) lakin aile içi şahit olduğu davranışların da çok etkili olduğunu biliyoruz. çocuğun doğduğu ev ve yetiştirilme biçimi o kadar önemli ki, bu konu hakkında çalışmalar yürütülmeli, gerekirse her aileye bir psikolog atanmalıdır. gelecek hiç iç açıcı değil çünkü. hayvana şiddet-tecavüz bizde, kadına şiddet, tecavüz ve cinayet bizde, pedofililer, çocuk istismarına yol açanlar da bizde. her olaya bir anda parlayıp kaba kuvvet uygulayanlardan bahsetmiyorum bile. öfke ve şiddet problemini çözmek için bir şeyler yapılmalı. cinsiyet rolleri empoze edilen çocukların ileride yetişkin olduklarında bir cinsiyetin diğer cinsiyetten daha üstün olduğu düşüncesi yıkmaya çalışılmalı.

suriye'nin 10 yıl önceki haline ve o 10 yıllık süreçte yaşananlara bakılarak cevabı çok net bir şekilde alınabilecek olan soru.

hatta suriye yine hafif kalır muhtemelen.
ruanda, iran ve afganistan karışımı bir şey olması çok daha olası.

irlandalı yazar ve şair william butler yeats tarafından yazılmış kısa öykü. esasında bir efsanenin yeniden yorumlanışı demek daha doğru olur. irlanda ayaklanmasından yaklaşık bir yıl sonra, 1642 yıllarında frederick hamilton; irlandalı bir gal klanı olan o'rourke tarafından yapılan sığır katliamlarının intikamını almak için sligo kasabasını -sligo manastırı dahil olmak üzere- talan eder ve yakar. efsaneye göre sir frederick hamilton ve askerleri geri dönerlerken bu askerlerin bir kısmı sislerin içerisinde yolunu kaybeder. daha sonra kimliği belirsiz biri tarafından atlarını uçuruma sürüp kendilerini öldürmelerine sebep olan bir takım olaylar yaşanır. yeats bu efsaneyi kendi mistik üslubu ile muhteşem bir biçimde yorumluyor.

manastırın sir frederick hamilton ve çok sayıda püriten asker tarafından basılması ile açılıyor öykü. ilk başta hamilton'ın saldır emrine korkudan ötürü hiçbir asker tepki vermiyor fakat hamilton'ı korumakla görevli olan beş asker saldırmaya başlayınca diğerleri de bundan cesaret bularak yakıp yıkmaya başlıyor. yangının arasında, öldüğü düşünülen başrahip kısa bir süre ayağa kalkarak odadaki herkesi hükmedilemez gölgeleri takip etmek ile lanetliyor. bu olayın hemen ardından hamilton ve beraberindeki askerlerin çevirdiği iki gözcü ormanın içerisinde ilerleyen tehlikeden söz ediyor ve hamilton emrine ilk tepki veren beş askeri ormana gönderiyor. ormanda birbirinden tuhaf ve ürkütücü olaylar yaşayan askerlerin yavaş yavaş korkup, delirecek noktaya gelmeleri ve kendilerine rehberlik eden gizemli ve muhtemelen 'hayali' bir köylü tarafından uçuruma nasıl sürüklendiği aktarılıyor yeats tarafından ve öykü burada son buluyor.

tanımcıyım arkadaş, çünkü şimdi başlık açarım tutmaz, durduk yere üzmeyelim minik kalbimizi.