psikopat erkekle birlikte olan kadın yoktur, psikopat erkek yetiştirmiş kadın vardır dedirten başlık.

acaba veysel bu ödülü ister miydi? o, milyonların sevgisini kazanmıştır, ona ve sanatına biçilecek başka da bir ödül olamaz.

seneca'nın mutlu yaşamı irdelediği eseridir. eserde en temel düşüncelerden biri kalabalıktan uzak durmaktır. sadece gündelik yaşam olarak değil; zihinsel anlamda da kalabalığın kanaatlerinden bağımsız olabilmek gerekir. bilge kişi kendi aklını kullanabilmelidir. yargılarını kalabalığın değer yargılarına göre değil doğaya göre belirlemelidir. kendi doğasıyla uyumlu olabilen kişi mutlu bir yaşam sürebilecektir. kendi doğasıyla ve tabii ki daha genel anlamda doğanın bütünüyle. çünkü stoacı öğretiye göre en üstün yaşam doğaya uygun yaşamdır. seneca zihnin özgürlüğüne ayrı bir önem verir. onun kalabalıktan tiksinmesinin sebebi de tam olarak budur. kalabalık özgür değildir, kendi başına düşünemeyen insanların bir araya gelmesiyle oluşur. seneca mutluluk için insanın istemekten ve korkmaktan uzaklaşması gerektiğini söyler. açgözlülük ve talihe bağımlılık insanları mutsuz kılmaktadır. erdemli olmak ve dolayısıyla mutlu olmak adına insan lüzumsuz korkulardan da kurtulabilmelidir. haz da bir başka engeldir mutluluk yolunda. daha doğrusu hazza düşkünlük. seneca insan doğasına önem veren biri olarak hazzın tamamen kötü addedilemeyeceğini bilir. ama bu ölçülü olmalıdır. epikurosçu anlamda acıdan kaçınmak biçiminde olmalıdır. takip edilmesi gereken haz değil erdemdir. mutluluk da ancak bu şekilde mümkün olacaktır. zaten erdem olduğu zaman haz da olacaktır. en büyük haz erdem veya bilgeliktir. metnin belki de en önemli tarafı seneca'nın kendisine yöneltilen eleştirilere cevap vermesidir. seneca oldukça zengindi ve ona yönelik "farklı konuşuyor farklı yaşıyor" minvalinde eleştiriler kendi döneminden itibaren başlamıştı. seneca buna cevap olarak "nasıl yaşadığımı değil nasıl yaşamam gerektiğini yazıyorum" şeklinde cevap vermiştir. hazzı aramadığını, ondan mahrum kalınca zavallı durumlara düşmeyeceğini söylemiştir. kendi kusurlarıyla mücadele ettiğini ifade ediyor. bilgeliğin zenginlikte daha mümkün olduğunu iddia ediyor. mal mülk sahibi olmayı küçümsemediğini sadece bunlara aşırı bağlanılmasını küçümsediğini ifade ediyor. zenginliğini kaybetse bile erdemli yaşamı takip etmekten vazgeçmeyeceğini ifade ediyor. şöyle bir cümlesi var: " zenginlik bilgeye göre köle, budalaya göre efendi konumundadır." sayfalarca devam ediyor bu zenginlik meselesi. kendisine yönelik eleştirilere bir bir cevap vermeye çalışıyor. kimi yerlerde çelişkili ifadeler de kaçınılmaz olarak ortaya çıkıyor.

neden bu kadar ön yargılı davrandığınızı anlamadığım durum.

senelerce hayalini kurduğu bir nesneye sahip olmuş birinin mutluluk anında anı olarak çektirdiği fotoğraf olabilir bu.

arabasıyla fotoğraf çektiren denilince aklınıza eli tespihli, parlament mavisi bmw sahibi adamlar geliyorsa yaşadığınız ilçeyi değiştirin derim.

yoksa tıpkı gökyüzünün fotoğrafını çekmek gibi normal bir durumdur.

osmanlıca bir zarftır.

omayra sanchez garzón, tolima armero’da, nevado del ruiz yanardağının 1985 patlamasında 13 yaşındaki bir kolombiyalı kızdı. volkanik enkaz, dağın altındaki nehir vadilerine koşarak yaklaşık 23.000 insanı öldürerek armero ve diğer 13 köyü yok eden büyük laharlar oluşturmak için buzla karıştı.

13 kasımda harekete geçen yanardağ, omayra’nın yaşadığı köyü vurmuştu. daha ne oldu bilinmeden omayra’nın belden aşağısı patlayan patlayan yanardağ sebebiyle kayan toprağın altında kalmış ve yavaş yavaş su birikmeye başlamıştı. omayra yaşamak için enkaz parçasına tutunmuş ve ertesi gün bir gazeteci omayra’nın elini görmüş ve bölgedeki gönüllüleri çağırdı. omayrayı kurtarmak için büyük çaba sarf edildi. fakat bacaklarını kırmadan bulunduğu yerden çıkarmak imkansızdı. ayrıca her çıkarmaya çalıştığında çevredeki su yükseliyor ve omayra’nın nefes almasını engelliyordu. gönüllüler suyun altına baktıklarında tuğladan yapılmış kapının altında kaldığını ve o kapının altında ise ölen halısını gördüler.

omayra bu duruma rağmen çevresindekilere şarkı söyleyip, şekerleme ve gazoz istediğini söylüyordu. bu durumdan hiç şikayet etmedi. zaman geçtikçe vücut ısısı düşmeye başladığında sayıklamaya başlamıştı. fakat ortamdaki kirlilik sebebiyle bu operasyon sonucunda daha büyük acıyla öleceği de anlaşıldı. o yüzden insaflı olan davranışın onun ölmesine izin vermek olduğu düşünülmüştür.

omayra’nın son sözleri ise “anne, eğer beni duyuyorsan tahmin ediyorum benim tekrar ayağa kalkmam, yürüyebilmem ve bu insanların beni kurtarması için dua ediyorsundur. anne seni seviyorum ve babamı ve kardeşimi. elveda anne” oldu.

kapak görseli son 50 yılın en iyi fotoğrafları arasında yer almış ve fotoğrafçıya pulitzer ödülünü kazandırmıştır.

bilgileri www.kooplog.com sitesinden aldım. şimdi bu üzücü olayı bir kenara bırakıp fotoğrafa ilgisi olan bir insan olarak teknik açıdan inceleyelim(evet çok çok üzücü ama neden bu fotoğraf içimize işliyor onu anlamak için)

o gün onlarca fotoğraf çekildi ama bir tanesi ödül aldı ve hafızalara kazındı. sebeplerine bakalım. bu arada çekilen diğer fotoğraflarda harikaydı.

öncelikle çocuğun bakış açısı biraz eğik ama tutunduğu ağaç parçasıyla tam paralel bu da gözümüze tam oturmasını sağlıyor. bunu dudaklarından daha kolay teyit edebilirsiniz ama odak gözlerde olduğu için gözü baz almak daha doğru.

fotoğrafa baktığımızda çocukla göz göze geliyoruz. fotoğrafçı bizi çocukla baş başa bırakmış. diğer fotoğrafları incelerseniz genelde dışarıdan bir göz olarak olayları aktarmışlar ama bu fotoğrafta çocukla baş başa kalıyoruz ve etkileyiciliği artırıyor.

fotoğrafın yere yakınlık seviyesi çok aşağıda buda bizi çocuğun ne kadar çaresiz bir yerde olduğunu çok iyi anlatıyor. kendimizi o çukurda hissediyoruz. çocuğun seviyesine inerek bizi de çukurun içine alıyor fotoğrafçı.

fotoğrafçının çocuğa yakınlığı tam yerinde. çok yakın değil bize çevre detayları sunabiliyor. çok uzakta değil çocuğa yardım edebilecek kadar yakın ama edemiyor. yine bize çaresizliği hissettiriyor.

fotoğrafın zamanlaması çok yerinde tam elini görebileceğimiz bir anda çekilmiş. el ve yüz dokusu yan yana. o suyun neler yapabileceğini çok iyi anlatıyor. çocuk masum bir suyun içinde değil eğer elleri sudayken çekilmiş olsaydı çok daha farklı düşündürebilirdi. minicik bir dala tam dokunduğu an sahnelenmiş. bu anı kullanmak içimizi sızlatmaya yetiyor. hala çocuğun bir umudu olduğunu anlayabiliyoruz. fotoğrafçı bu anı seçmekle çocuğun mücadelesine ortak olmuş.

eğer fotoğraf üst açıdan çekilseydi muhtemelen çocuğun kolundan bir bez parçasıyla ağaca bağlı olduğunu göremeyecektir. fotoğrafın etkisini artıran bir detay. küçük bir bez hayata tutuyor.

yer su ile kaplı olduğu için çocuğun yüzüne ışık yansıyor ve doğal reflektör görevi görüyor. fotoğraf doğru saatte çekilmiş. aydınlık yüzde siyah gözler daha çok ortaya çıkıyor ve yine etkileyiciliği ikiye katlıyor. içimize işliyor. eğer fotoğrafın pozlaması düşük kalsaydı. bu fotoğraf bu kadar içimize dokunmayacaktı. ölümü daha net gösteriyor.

diyafram aralığı tahminim 2.0 civarında çekilmiş. böylece ilgimiz çocuğun gözlerinde onunla birlikteyiz ama ellerine neler olduğunu ve arka tarafta nasıl bir yerde olduğumuzu fotoğrafta bir kaç saniye geçirdikten sonra inceleyebiliyoruz. çok iyi seçilmiş bir aralık.

fotoğrafın bir çok renk versiyonu var hangisi orijinal bilemediğim için bu konuda yorum yapamayacağım. ama çok koyu saçlı olduğu için fotoğrafta karanlıkların biraz açıldığını düşünüyorum. detayları görmemizi sağlamış.

kafa boşluğu (yani kafasıyla fotoğrafın bittiği yerin arasındaki mesafe) sonuna kadar kullanılmış. biraz daha aşağı inseydi gözümüze tam oturmayabilirdi. kadraj sorunsuz yapılmış. çocuk tam ortaya alışmış. sağa ve sola olan boşluk mesafesi aynı. yine gözümüze tam oturması sağlanmış.

kpss çalışan sözlük yazarlarına tavsiye verebileceğim bir başlıktır. sevgili yazarlar, öncelikle belirtmek istediğim husus eğer elinizde belirli kaynaklar yoksa e-kitap olarak yardımcı olabilirim. 2019/2020 ve geçmiş yıllarda çıkmış soruları pdf olarak sizlere gönderebilirim. takip ettiğiniz youtube kanallarından eğer memnunsanız devam edin konularınızı bitirin benim size önerebileceğim youtube kanalları; benim hocam/hoca webde olacaktır. ilginizi çeken anlatım tarzını güzel bulduğunuz hocaları dinleyerek kendinize özgü not almanız gerekiyor, başkalarının notları ile ya da kitapta yazanları ezberleyemezsiniz ve her şeyi öğrenemezsiniz. önemli olan yerlere nokta atışı yapıp bilgi kirliliğinde boğulmayın. çalışmaya başlamış ya da başlamamış arkadaşlardan tek isteğim plan yapmaları. plansız olmadığını defalarca gördüm. belirli bir plan üzerinden ilerleyince motivasyonunuzun arttığını ve konuları bitirdiğinizi göreceksiniz. eğer üşenmeyecekseniz çizelge tutmanızı ve gün içerisinde bitirdiğiniz konu üzerinden kaç soru çözdüğünüzü kaç yanlışınız çıktığını yazmanız ve bunu takip etmeniz gerekmektedir. derslere karşı ön yargılı olmayın matematik yapamıyorum ya da türkçe olmuyor diyip tarih deniz derya dersek zaten pek bir ilerleme sağlayamayız, denemelerde hissedersiniz bunu. ve son olarak paragraf çözün canınız sıkıldığı zaman açın çözün. sadece türkçe dersi için değil diğer dersler için okuduğunuzu kolaylıkla anlamakta daha rahatlık olur sizler için.

gözüme toz kaçtı kesin görmemem gereken biri geçti önümden.

burada eşitlikten kastedilen 'gender quality' denilen durum yani fırsat eşitliği. yoksa her insan bir noktada birbirinden farklı önemli olan eşit fırsatlara erişebilmek. eldeki verilere baktığımız zaman bunun olmadığını görüyoruz. ortalama olarak kadın çocuklar çok daha zor şartlarda yaşıyor. daha fazla şiddete maruz kalıyorlar, daha az eğitim gibi haklara ulaşabiliyorlar vs.

hayatımda sadece bizim ailede duyduğum atasözü:

(bkz: s*kinde ekşimik görmüş, mandıra sanmış)

hayır bir de diyorum ki "siz mi uydurdunuz? doğru söyleyin." ısrarla bunun bilinen bir atasözü olduğunu söylüyorlar. *

ağdası, pedi, sütyeni.... ve nedense en çok zam gelen ürünlerden bunlar..
ağda yapmasak kıllı diye yaftalanıyoruz, sütyen giymesek, or***u oluyoruz, ahlak bozucu oluyoruz. ki eskiden ucuz fiyatlara sütyen bir şekilde bulunabiliyordu, pazar gibi yerlerden, ama şuan pazarlardakiler bile çok pahalı, rahatsız, kötü, kalitesiz olanları bile....
pede karşı olan insanlar da var, özellikle dindar kesimin ahlakı süt gibi en ufak bir şeyde bozulduğu için, marketlerde ped, tampon, vs görmeye katlanamıyorlar. acaba neyin kafasını yaşıyorsunuz bilmiyorum ama hepinizden iğreniyorum. ve hala ülkemizde ped veya tampona ulaşamayan kadınlar var, fiyatlarından ötürü, onların sağlıklarını tehdit edecek şekilde bu dönemi atlatmaya çalışıyorlar. %50'si kadın olan bir ülkede bunların bu kadar pahalı olması korkunç...
ve daha niceleri, bunlar en zaruri ihtiyaçlardan bir kaçı sadece.

(bkz: puss in boots)

tüm gökyüzünün onun yüzü olduğunu ve bulutların arasından bizi izlediğini düşünürdüm. sanırım yarattığı şeyden sıkıldı ve sonraları izlemeyi bıraktı.

muhtemelen uyanamayacağım sabah.

hiç trollük yapmadığı için, trollüğü gerçekten vasatın altında olan yazar.

güzel yorumlar için teşekkür eder.

@kafa sözlük diye bir yer varmış üye olucam lan güldürdünüz efendim. bunun için ayrıca teşekkür ediyorum.

bikiniyle denize giren bir kadından en ufak farkı yoktur. şöyle konuları gündeme getirenleri varya ayağımın altına alıp top gibi oynayasım geliyor.
al işte adam ne güzel anlatmış meseleyi, insan olun lan haddinizi bilin.

ingiliz hükümetinin destek çıktığı sıradaşı plan.
boz sincapların ülke ekonomisini yıllık 1.8 milyar sterlin zarara uğrattığını bundan mütevellit sözde kontrolsüz üreyen bu canlıların üremesini ve zararı azaltma adına buldukları çözüm.
ingiltere çevre bakanı lord goldsmith işgalci diye nitelendirdiği kemirgenler için "bilimdeki ilerlemelerin doğamızın gelişmesine yardımcı olacağını umuyoruz. buna, işgalci türlerin önlenmesi için insanların müdahalesi dahil." diyerek prens charles'ın bu konudaki ortaya atılan görüşleri desteklediğini belirtti.
kaynak

başlık ve tanım arasında bağlantı kurmaya çalışırken beynim yandı, o yüzden cevap veremiyorum.
siz beni bırakın, devam edin.