şaka maka aykut'un bensiz ne yapacağını, ağlayarak günlüğüne mi yazacağını yoksa ulan zeynepsiz de çok iyiyiz diye mi düşüneceğini merakla beklediğim yayın.
aykut seviyorum seni kardeşim.
keyifli bir yayın diliyorum.
ilk fırsatta araya girip bi selam çakmayı da istiyorum.
yokluğumda ne kadar yakışıklı olduğuna insanları inandırdın inandırdın. döndüğümde o kadar da yakışıklı olmadığını insanlara anlatmayı planlıyorum.

e bi' şarkı armağan edersin artık he mi?

eğer böyle olursa türkiyede şampiyon olan takım şampiyonlar ligi geliri hayali falan kurmasın. eğer o gelir 10 liraysa bir liraya düşer.
fifa ve uefa fena boş yapıyor. neymiş bu turnuvaya katılan topçuyu milli takımda oynatmayacakmış. ya bırak allah aşkına, ronaldo ve messi de dahil olmak üzere dünya yıldızlarının yüzde sekseni falan burada.
1 2 aya çözülecek olay fifa geri adım atacak. eğer bu takımlar caymazsa fifa batar. ne yapacaksın club brugge - feyenord maçını mı izleteceksin millete?
bu kulüpler ne istiyorsa verecek fifa, başka çaresi yok.

(bkz: durumumuz yok yazamıyoruz)

a haberin ne kadar boş bir yayın kuruluşu olduğunu bir kez daha gözler önüne seren haberdir.

acaba benim adımı da yazmışlar mı diye girip bakılan başlıktır.

"ya kelebekler dünyayı gördükten sonra intihar ediyorsa ?"

hayalet gibi takılan yazarlardır. okurlar artılamazlar. tanım girmezler. ne yapmaktadırlar anlamıyorum. takılıyorlar öyle casper gibi.

ilk kez 1795'te filolog frederic august wolf tarafından prolegomena ad homerum isimli kitabıyla ortaya atılan sorun.
wolf'a göre ilyada ve odysseia bir bütün olarak tek bir ozan tarafından yaratılmadı, bu destanlar birbirine eklenmiş şarkılardı ve homeros diye birisi hiç yaşamadı.

bu sorun hala çözülebilmiş değil. sebepleri is çok açık; m.ö 7. yy'dan beri filozof, ozan ve tarihçiler homeros hakkında doğduğu yerden başlayarak kör olup olmamasına kadar hep çelişkili şeyler söylediler. homeros hakkındaki ilk yazılı kaynaklar da bu çelişkili ifadeler olduğu için tarihte gerçekten böyle bir ozanın yaşayıp yaşamadığı hep muamma olarak kalacak.

aslında bu sorunun ortaya çıkmasının temelinde heirich schliemann'ın çanakkale'ye gelerek ilyada'da geçen troya'yı aramaya başlamasıdır. nitekim bulur da troya'yı. bu haber elbette çok ilgi görür ve herkes gözünü homeros ve eserlerine diker. herkes bu ozan ve eserleri ile isimlerinin beraber anılması için bir şeyler yapmaya çalışır.

o dönemin ozanları festival ve bayramlarda mitolojik hikayeleri şarkılar şeklinde söylerdi. nitekim büyük ihtimalle homeros da böyle bir ozandı. zaten ona atfedilen iki destan da kendisinden çok sonraları kaleme alındı. bu iki destan ilk kez peisistratos'un emriyle düzenlenip kaleme alındı. şu an okuduğumuz bu iki kitap onun düzenlediği şekildedir.

bir kişinin çıkıp ta sözlü gelenekten toparladığı toplamda 28.000 dizelik iki destanın sözlü geleneğe mensup tek bir ozan tarafından ezbere bilindiğini ve okuduğunu iddia etmek yeterince abartılı bir iddiadır. muhtemelen her ozan destanın belirli konularına hakimdi ve ve bayramlarda okurdu. bu ozanlar da itibar kazanabilmek için okudukları şarkılar için o dönemin en ünlü ozanı olan homeros'u referans gösterdiler. söylentiler birleşince de ihale homeros'a kaldı.

karşıdaki kişiyi yakışıklı/güzel bulmadığımızda kullanarak işin içinden sıyrıldığımız söz grubudur.

sosyal medyada, bir şekilde popüler olan arkadaşı olan kişinin, avuntusu.
içinde bir miktar gurur da olabilir.
an itibariyle,
sözlüğe benim sayemde dahil olan
bir arkadaşımın, açtığı tüm absürt başlıkların ilgi görmesi sonucu, benim de sahip olduğum hissiyat.
sen neymişsin diyorum ona.
helal olsun.
can sıkıntısı nelere kadir. *
tek senin canın sıkılmıyormuş.

akşamdan beri buna gülüyorum

kasmamak gerekiyor .hoşuma gitmeyen yazarların bile zaman zaman tanımlarını beğeniyorum, alt tarafı beğenip geçiyorsun.

"one, two, freddy's coming for you
three, four, better lock your door
five, six, grab your crucifix
seven, eight, gonna stay up late
nine, ten, never sleep again"
tekerlemesi geliyor direkt olarak aklıma.

hepsini ayrı ayrı çok seviyor olmasından kaynaklanan durum.
kimini dostu, kimini arkadaşı, kimini gönül arkadaşı, kimini ona ekleyen, kimini ona ihtiyaç duyan, kimini yakını, kimini merak uyandıran vb.
sezen aksu, gönlü sevgi dolu bir kadın.
niye tek bir adamı sevsin, niye tek bir şekilde sevsin. gönlünün zekatını veriyor. yanlış anlayanlar utansın.

6 yıllık saçma ve bin beşyüz kere ayrılıp barıştığımız bir ilişkide, bir seferinde, artık üşendik heralde kavga etmeye, konuşup anlaşarak ayrılmayı denerken, moda da yürüyoruz yavaş yavaş,
(yaşlar 24-32)
ben; noolucak sanki olmuyor işte, sonuçta ikimizde bulunmaz hint kumaşı değiliz..
x ; sen benim bulunmaz hint kumaşımsın......

o zaman çok etkilenmiştim, ayrılmamıştık o gün, beni yine ikna etmişti, ama şimdi anlıyorumki ağzı çok iyi laf yapıyormuş..

iç güveysinden hallice.

istediğiniz kanunu ,reformu getirebilirsiniz ama önce toplumu bilinçlendirmek ve eğitmek lazım.onun için toplumu nizam ve kanunlara ,topluma saygı duymayı öğretmeliyiz.

interaktif sözlüğün açılımı etkileşimle başlıyor gencolar. yiyin, için, etkileşin.

altı dolu olmayan ego. doldurulamadıkça da kabarır bu meret. evlerden ırak. sarmala sokar.
bomboş bir insanım ama bunu belli etmemem lazım. ne yapmalıyım? çaktırmamak için daha boş olmalıyım. afering çocuğum.