küçük dozlarda ağrı kesici özellikler taşıyan bilinç ve duyu kaybına neden olan düzenli kullanıldığında bağımlılık yaratan ve genellikle alkol itlerden elde edilen ilaçtır. adli sistemde kanunla yasaklanan esrar eroin gibi uyuşturucu maddedir.

cehalet kusucam başlığı.
kim ne dinlerse dinlesin saygım var ama hala tüm zamanların , ölmesine rağmen en iyi vokali kabul edilen mercury'nin queen'i ile kıyaslanması da ne bileyim.

kaybetme korkusuna sahip ne istediğini bilmeyen kişidir. sevmek geride kalmıştır artık paranoyak senaryolar ile sizi kaybedeceğini anksiyete haline getirmiş, farkında olmadan bunu yapmakla da kendi sonunu hazırlamış insandır.

bu ben... cidden dünya hassas kalpler için bir cehennem. kendimi tutamıyorum... bir de kafamda kurma huyum vardır ki evlerden ırak. kendi kendime kurarım sonra daha çok üzülürüm. ah iflah olmam ben. neyse yeni yeni kararlar alıyorum, halledicem...

petrole, yola doyduk reis aman açıklama, aman kıskandırma şu doları bak kuduruyor şerefsiz!

şeytandan mirastır. ilk ırkçılığı " beni ateşten yarattın onu topraktan, ben ondan kıymetliyim" diyen şeytan yapmıştır.

haberi ilk görünce bizim ülke mi yok artık demiştim ama biz değil bu sefer hindistan’ın yaptığı hadise.

hindistan’ın gucarat eyaleti başbakanı vijay rupani, çin’i çağrıştırdığı için ejderha meyvesinin adını "kamalam" olarak değiştirdiklerini bildirdi.

--- alıntı ---
çin'in simge hayvanlarından olan ve çin mitolojisinde efsanevi özelliği bulunan ejderha aynı zamanda imparatorun simgesi olarak da kabul ediliyor.
son yıllarda hindistan’ın gucarat eyaletinde de yetiştirilmeye başlanan ejderha meyvesi orta amerika’ya özgü tropikal bir meyve olarak bilinirken, ismini ejderha puluna benzetilen sivri dış yüzeyinden alıyor.
hindistan "fil" ile simgelenirken çin’in "ejderha" ile anılması, hindistan’da pek çok kişinin de ejderha meyvesini çin ile ilişkilendirilmesine neden olmuştu.
--- alıntı ---

buradan

-- amme hizmetidir --

bazı yazar arkadaşlarımızın bazı özelliklerini bilmediği için sözlüğü kullanırken zorlandığını farkettim. bu sebeple arama çubuğumuzdaki bazı özelliklerden bahsetmek istiyorum

başlık arama:
çubuğa dümdüz bir metin yazdığınızda sadece başlıkları arar ve yanında çıkan (12) şeklindeki ifade başlıktaki aktif tanım sayısını gösterir. tıkladığınızda ise başlığa gider. olmayan bir başlık aradığınızda;
- entera basarak
- büyüteç butonuna tıklayarak
- sonuç kutusunda 'başlık bulunamadığı, açmak için tıkla' kısmına tıklayarak
başlığa gidip, altına tanım girerek başlığı açabilirsiniz.

yazar arama:
arama çubuğuna bir mahlası başında @ işareti koyarak ararsanız (örn: @kafa), mahlası kafa ile başlayan yazarlar listelenir. tıklamanız durumunda da profil sayfasına yönlendirilirsiniz. parantez içindeki rakam yazarın aktif tanım sayısını göstermektedir.

tanım numarası ile tanıma gitmek:
bu tamamen gizli bir özellik olup şu şekilde kullanılır. numarasını bildiğiniz bir tanımı başına iki adet # koyarak yazıp, entera/büyüteç butonuna bastığınızda o tanıma ait adrese gidebilirsiniz.

örn: ##100

-abi ne yaptın şu mezarlık işini?
-abi adam öldü biz niye bu adama saray yapıyoruz hurilerle saklambaç mı oynayacak? tövbe yarabbim yaaa!

kahve makinesi.

eskiden de vardı. kalkmışsa demek.

(bkz: çabuk kalktı dikkat edersen)

eğer yolunuz nevşehir/ürgüp'ten geçerse mutlaka ordaki şarap evine uğrayıp içmenizi şiddetle öneririm.

böyle bir istek gelir zaman zaman insanın içine. tanıdıkların malum zaten anlatıyorsun ama bir parkta ansızın oturup bir bankta hayatını anlatıp o banktan kalkıp gitmek ve o kişiyi görmeyeceğini bilerek yaşamına devam etmek özlemi insanın çok derinlerinde durup zaman zaman özellikle içtiği zaman ortaya çıkan bir istektir. hepimizde yapmışızdır bir şekilde bunu. hayatta olmasada internet üzerinde. uzun zamandır böyleyim sözlük birine anlatsam geçecek ama anlatamıyorum.

mutsuzluğun da, hüznün de, kızgınlığın da bu hayatta bir yeri olduğunu; bu hislerin de yaşanması gereken şeyler olduğunu unutmayın. ancak bu hisleri heybenize atıp onları sizinle birlikte geleceğe sürüklemeyin, geldikleri anda yaşayın ve bitirin.

magnum yemek

evlenmeyi ev satın almak sanan, stratejik düşünen yazar tavsiyeleridir. bu konuda kendileri dikkate alınmamalıdır.

tek tavsiyesi aşık olun olmalıydı. aşk olunca saydıklarının bir önemi kalmıyor zaten.

ya o değilde, hadi birgün sende veda edip gideceksin bu dünyadan. yaptığın dünyada, yapmadığın ruhunda kalacak, ama öyle veya böyle gideceksin.

giderken herhangi birine bir iz bırakmadan gittiğini düşün. geliyorsun abi dünya ya, 50'lerinde sadece çocukken zevk aldığın sokaklara bakıyorsun, diyorsun ki "ah be.. ne günler vardı."
biz nerelere geldik, ne çabuk geldik yahu diyorsun.

işte bu detay beni hem üzüyor hemde ürkütüyor.. ben bomboş yaşayıp gitmek istemiyorum, arkamda dünyaya beni hatırlatacak izler bırakmak istiyorum. bir çocuğum olsun, bir resmim olsun, zamanına yardım ettiğim bir dost olsun.. ne fark eder ki.

pers topraklarında ortaya çıkmış, kısa zamanda geniş topraklara yayılmış bir inanıştır. uygurlar'ın devletin resmi dinini maniheizm olarak benimsemesi ile bu inanış en parlak dönemini yaşamıştır. kutsal kitabı arzhang'tır.

mani dininin öğretilerine göz atacak olursak, dünya görüşlerinde dünyada iki kutup bulunduğunu görürüz. bunlar tanrısal aydınlık ve köt karanlıktır. bu iki kutup iç içe şekildedir. tanrısal aydınlığın karanlıktaki tutsaklığının sona ermesi için "seçilmişler" denilen bir grubun yardımı gerekmektedir.

seçilmişler olarak bahsedilen grup, asla cinsel ilişkiye girmeyen ve herhangi bir kötülük yapmayan kimselerdir. geçim sıkıntısı içinde bulunan bu grup, onlara inananlar ve müritleri sayesinde geçimlerini sağlarlar.

maniheizm'e göre dünyanın sonunda karanlık ile aydınlık temelli olarak ayrılacaktır ve bu yolda seçilmişlerin yardımı büyük bir kurtarıcı olacaktır. bu nedenle seçilmişler bu dinde oldukça önemli bir yere sahiptir.

maniheizm dini, diğer dinler gibi kendinden önceki inanışlardan derin izler taşımaktadır. dinin kurucusu olan mani'nin mensup olduğu tarikatta, hristiyanlık'taki vaftiz ve islam'daki abdeste benzer ibadetler vardı. bununla birlikte, tarikat üyeleri asla et yemiyorlardı ve şarap da içmiyorlardı. her üyenin tarlasını sürmesi ve yerleşik yaşaması ise, yerleşik yaşam sürdüren yahudi tarikatı esseneler’i çağrıştırıyordu. yine bu tarikata benzer olarak inançlarına "yasa(nomos)" ismi verildiği görülmektedir. hristiyanlık ve müslümanlık ritüellerine benzer ibadetlerde bulunan bu tarikat, “sabbat” gününe olan riayetleri nedeniyle yahudilerle de oldukça fazla ortak özelliğe sahiptir.

böyle kadını bulsam en mutlu erkek olurum ama elimde imkan varsa her zaman en iyisini tercih ederim karşımdaki insan o kadar değersiz olamaz.