yunan mitolojisi'nde hermes ve afrodit'in oğludur.kendisi ile ebedi birleşme dua eden bir su perisi tarafından aşık olunmuş ve sonunda iki yönlü cinsiyet özelliklerini gösteren bir vücut halinde birleşmişlerdir.

kimbilir ne yaptın da romantik olmadılar.

çevremizdeki kişi sayısıyla, varlığı veya yokluğuyla ilgili değildir. kalabalıklar içinde yalnız kalmayı anlatır. bir stadyum dolusu insan önündesindir sanki, ama kimsen yok gibidir.

şarkısı da vardır hatta.
tam da kesmeşeker'in metin kurt yalnızlığı'nda anlattığı gibidir. savunduğun değerlerle başbaşasındır, yalnızsındır.

inandığın her şeyi attığın kalbinde,
inanmadığın her şey yedek kulübende...

"metin kurt gibi yalnızız ceza sahasında."

metin kurt yalnızlığı

kaynak

ayrıca bağışımı yaparım, burdan kazandığım kitap benim için hatıradır diye cevap verdiğim kampanya hareketi.

günaydın sözlük.
bu günde ciddi ciddi yaşayalım.

günaydın dünya günaydın sözlük. bugün benim doğum günüm. (bkz: bugün benim doğum günüm insanı) yaşım kaç olursa olsun şu konuyu aşamıyorum, çocuklar gibi şenim. önümde 7 ders beni bekliyor ama hiç sorun değil. bugün güzel bir gün olacak.

(bkz: seni seçtim pikaçu)

beni oldukça heyecanlandıran bir program daha ve perşembe günü de dizi izleyemeyeceğiz belli oldu*. son bir buçuk aydır süperligde oynanan bütün maçları takip etmek gibi hastalığa yakalandım. merakla ve ilgi ile takip edeceğim. programda ayrıca kazandıran iddaa tahminlerinin olmasını bir dinleyici olarak isterim*

artık kendine ait bir sekmesi olan mod.

tematik sekmesi son 1 hafta içinde açılan tematik tanımları kapsar. hayırlı kasmalar.

işte benim başlığım, işte benim dramım. alın şipşaklı, şapşikli rütbemi, karmalarımla birlikte dağıtın nolur. böyle rütbe olmaz olsun. püh. daha da bir şey istemiyom.

ekleme: dram bitti, mutlu son.

yanıyorsun fuat abi.

asuman evlenmiş mi?
evlenmiştir...
bu bütün kuzenlerin aklına gelir ve kim söylerse söylesin cevapsız kalmaz.

''oooff! çok kral sucuk yapmış be.'' bob marley faruk

değerli bir şahsiyettir. cumhurbaşkanı sözcüsü olup siyasetçi olarak nitelendirilmemesi gerekir. bana eski tip ağırbaşlı devlet adamı hissi verir. entelektüel birikimi bir hâyli fazladır.

kendisinin önerdiği 10 kitap ;

imam gazali - dalaletten kurtuluş
farabi - erdemli şehri
sait halim paşa - buhranlarımız
ahmet hamdi tanpınar - huzur
ismet özel- erbain
ibrahim tenekeci - üç köpük, peltek vaiz
tolstoy - hacı murat
marcus aurelius - düşünceler
seyyid hüseyin nasr - insan ve tabiat
mustafa kutlu - ya tahammül ya sefer, yokuşa akan sular, sevincini bulmak

gecici bilinc kaybi.

bastirdiginiz duygularin/eylemlerin ayyuka cikmasina sebep olur.

daha sonrasinda pisman olmamak adina tek basinayken gerceklesmesi onerilir; aglasan da yalvarsan da durust oldugun ani geri alamazsin, ya hep ya hic.

kendine guvenen soyle gelsin. *

cumartesi saatlerine huzurlu girmeyi sağlayan yayındır. cumartesinin gelişi cuma likit radyo yayınından bellidir.

t: bireyin gelişimine ve ilerleyişine ket vuran, toplum tarafından uygulanan işkence türlerinden biri.

terry eagleton şöyle diyor: "post-romantikler olarak bizler, duygularla uzlaşımların (konvansiyon) farklı şeyler olduğunu düşünürüz. bize göre gerçek hisler toplumsal formların yapmacıklığını bir kenara atıp kalbimizden ne geçiyorsa onu söylemeyi gerektirir. ama milton ya da günümüzde batılı olmayan kültürlerde yaşayan pek çok insan böyle düşünmüyor muhtemelen."*

eagleton'ın bahsettiği konu, o anki oluşan durum üzerine olan duygunuzu içinden geldiği gibi dışarıvurma özgürlüğü. fakat dayatmalar bunun önünde engeldir. örnek iki olay üzerinden gidersek:

toplumun sizin ölümüne üzüleceğinizi düşündükleri birinin cenazesinde olduğunuzu farz edin. sizden beklenen davranışlar ve tutumlar teselli yahut yardım amaçlı oradan oraya usulca koşuşturmanız ve üzgün olduğunuzu belli eden bir surat takınmanız. oysaki siz "rahmetli de iyi klark çekerdi, aynalar kırılırdı ehehe" diyerek dalgaya vurup gülmek istiyorsunuz. bunu yaparsınız ne olur? kötü bir imaj çizersiniz tabii ki. "insanları üzmeye ne gerek var, dalgamıza bakalım" diye bir düşünce bence dışlanma korkusunun süslenmiş halidir.

diğer kurgu: yine toplum müesseselerinin en zıkkımlarından biri olan akrabalarınızın içinde olduğunuzu düşünün. bir adet zıpır velet, herkes seviyor, oysaki siz sevilecek hiçbir yanı yok, diye düşünüyorsunuz. ama sizden beklenen şu: ilgileniyormuş gibi davranmak, seviyormuş gibi yapmak. yapmazsanız muhtemelen mizantropist yaftası yiyeceksiniz. bu durumda da imaj çizdirmemek için yapılan eylemler, yani seviyormuş gibi yapmak ve ilgileniyormuş gibi yapmak, dışlanmama istencidir.

bireyselliğiniz toplumsallığa yenildi.

peki terry amca bunu ne üzerinden okuyor? o dışlanma demiyor tabii ki, o benim düdüklemem. fekaat o da -miş gibi yapma durumundan bahsediyor john milton'ın edward king anısına yazdığı şiir üzerinden:
"şimdi bir kez daha siz defneler, bir kez daha
siz kahverengi mersinler, açmışsınız yapraklarınızı hiç
kurumayan..." şeklinde başlıyor. eagleton özetle diyor ki "ortada samimiyetsiz bir durum da olabilir" yani milton bunu hiçbir üzüntü hissetmeden kaleme almış da olabilir. riyakarlığın getirdiği sahtekarlık yani bir nevi. tabii ki niyeti bilemeyiz. yine de eagleton iyi yandan bakıp şu sonuca ulaşıyor milton'ın şiiri hakkında: "lycidas milton'ın king'in ölümü karşısında duyduğu üzüntünün ifadesi değil, o üzüntüdür. duruma uygun, sorumluluğunu bilen, usulünce bir ağıttır. burada bir samimiyetsizlik söz konusu değil; en azından sabah karşılaştığımızda aklımda sizin nasıl bir sabah geçireceğinizden daha önemli meseleler olmasına rağmen size iyi sabahlar dilememden daha büyük bir samimiyetsizlik yok ortada."*

ne zaman geleceği belli olmayan, geldi mi insanda ölücekmiş hissi uyandıran , bitince de acaba tekrar yaşar mıyım kaygısıyla insanı kanser eden rahatsızlık. küçük yaştan beri anksiyete bozukluğuyla uğraştığım gibi kendisiyle de iki senedir uğraşıyorum. ilk başlardaki gibi bayılacak gibi olmuyorum artık geldiğinde kendimi telkin ederek kontrol altına alabiliyorum. ama sadece atak sırası değil benim için öncesi ve sonrası da çok sıkıntılı bir süreç. ayrıca meditasyon yapmak ataklarımı baya azalttı.

hes koduyla da mı giremeyiz diye soru işaretlerinin oluşmasına neden olan başlıktır. ayrıca z kuşağını istemeyen kişilerin kafasındaki kuşak tanımını da aşırı merak etmekteyim. her z kuşağı sokak köşelerinde birbirinin boynunu kırarak tik tok çekmiyor. onlar özel bir seri, sınırlı sayıda...

"kimseyle hiçbir konuda yarış halinde değilim. kimseden akıllı, kimseden güzel ya da kimseden iyi olma gibi bir iddiam yok. kimse için 'en' değilim, 'daha' değilim. bu devasa iddiasızlığın verdiği özgürlüğün hastasıyım..." muhteşem cümlelerin sahibi.