ben sende yaşıyorum,
sen bende hüküm sürmektesin*
cahit sıtkı tarancı

mısır mitolojisinde doğu ve batıdaki ufukları koruyan yeryüzü tanrısıdır. akeru olarak isimlendirilen, kendisine yardımcı olan tanrılar topluluğu da bulunur. bitişik, zıt yönlere bakan iki sfenks şeklindedir. ibadet edilen ilk tanrılardan olan aker'in (akar da denir) firavunu ele geçirdiğine dair çeşitli yazılar piramitlerin üzerinde bulunur. güneş, aslan burcunda tepededir ve günler arasındaki sınırı, eğimi, güneşin ayarını temsil eden aker'in kafası aslan şeklinde betimlenir. bazen leopar gibi desenli, benekli derili vücutları bulunur. ''ruti'' kelimesi mısır dilinde 'iki aslan' manasını taşır. hiyerogliflerde bu iki aslanın arasında doğan güneşi temsilen bir ufuk çizgisi yer alır.

gece olunca yer altı dünyasının kapılarını koruyan tanrının izni olmadan içeriye bir ölü giremez güneşin doğması ile açılan kapılardan ölülerin geçişini, çıkmasını engeller. büyük bir tapınağı olmayan akerin heykellerine mezarların, evlerin kapılarında rastlanabilir çünkü mısırlılar tarafından kapıları koruduğuna inanılır. insanlar kapılarına koydukları çift aslan figürü ile kendilerinin kötü ruhlardan korunduklarına inanırlar. bu inançlar romalılarda da korunmuş hatta bazı kimselerce günümüze kadar getirilmiştir fakat aker'in diğer büyük mısır tanrıları gibi adına yapılmış bir tapınağı bulunmamaktadır.

-annem 30 kelime kullanıyorsa mesela 25 tanesi "salak" kelimesi ve 4 tanesi ayrı bir hakarettir. hepsi şahsıma denir. 1 tanesi de babama tabi.
- ev işlerinin yaptığım tarafına değil yapılmayanlarını görmeyi sever. bardağın boş tarafına kafayı takmış.
-kendince kelimelere harf ekler. havunç, sürahil vs gibi. doğrusunu dediğimiz zamanda bilerek kendi uydurduğu gibi der
-kolu ağrısa bu ağrı beline, bacağına, beynine her yerindeymiş gibi söyler.
-babama" kör şeytan. "der.

üzülebileceğimiz.
biz gülüyoruz, bir şeyler yokmuş gibi davranıyoruz diye asla üzülüyoruz lay lay lom yaşıyoruz sanıyorlar. o yüzden ben üzgünüm dediğimiz zaman sen üzülmezsin aman tavrında oluyorlar. biz güya düşünceliyiz ya ; şu kırılmasın, bu üzülmesin diye düşündüğümüz şeyler bizi ağlatıyor, uyutmuyor bazen gecelerce ve kimse farkında bile olmuyor.

fazla anlam yüklenmesinden ya da gerektiği kadar anlam yüklenmemesinden.

edit: burada da bahsedilmiştir #58206

aslı
every way that ı can
ı'll cry, ı'll try
olan sertab erenerin eurovision şarkısının bu kısmını
altay, altaay diye söylemek.

dinlemek, önemsemektir, görmektir, ciddiye almaktır. çocukları ciddiye almamak mevzusu önceki yüzyıllarda kalması ve günümüzde de asla tekrarlanmaması gereken bir tavır, bakış açısıdır. anlıyorum ebeveyn olanlar çocukken bu muameleye maruz kaldılarsa bilinçdışı mekanizmaları onları bildikleri davranışa itiyor ancak bunun bir yerden kırılması gereklidir. çocukları dinlemek onları gerçek anlamda dinlemekten söz ediyorum pek çok çatışma, kriz durumlarının önünü kesecektir. farkında olunmaz çoğu zaman ama bir çocuğun davranışı onun içinde bulunduğu gelişimsel döneme göre değerlendirilmediğinde çok yanlış çıkarımlar doğrultusunda bir o kadar yanlış tepkiler verilmektedir. sonuç ise boşluk, hayal kırıklığı ve ebeveyn çocuk arasında güvensiz bağlanma olmaktadır. doğru değerlendirme sadece dinlemeyle olur. o zaman çocuğun niyeti, bakış açısı ve ne yapmaya çalıştığı anlaşılır. buna göre yapıcı, kararlı çözümler üretilir. ancak tam tersi durum sistematik olarak tekrarlandığında çocuk dinlemeyi sağlam bir şekilde öğrenemediği gibi en çok güvendiği insanların kendini dinlemediğini bilecek ve ona göre davranacaktır. çaresiz kaldığı ya da çıkmazda kaldığı konuları danışmayacaktır ; çünkü dinlenmiyor. sevdiği, keyif aldığı, mutlu olduğu şeyleri paylaşmayacaktır çünkü dinlenmiyor. bu böyle uzar gider. gerçekten ciddiye alınıp konuşulmayan, dinlenilmeyen çocuklar ciddiye almasını da öğrenemez. kendine karşı da önemsizlik, değersizlik gibi yanlış algılar oluşturur. bunlar bir çırpıda oluşmadığı için öyle bir kerede de giderilemez. böyle böyle birbirine bağıran, derdini anlayışsız ve hoşgörüsüz anlatan-anlatamayan- yıkan, kıran bireyler ve toplum oluşuyor.

hiç katılmadığım başlıktır.

tersini ispatlamak için birçok gerekçem var çünkü.konunun gelenek göreneklerle ilgili olduğunu da düşünmüyorum. z kuşağı ile çalışıyorum ve onları çok seviyorum.
herhangi bir kuşağı değersiz hale getirmek zaten mantığın kabul edemeyeceği bir şey.
özeleştiri ile başlamalı ve bize önceki kuşaklardan neler geldiğine bakmalıyız.biz neydik ve gelecek kuşağa ‘moruklar’ olarak ne teslim ettik?
bütün bir nesli ‘tiktokçu’ olarak nitelendirmek altın gibi yüreği, pırıl pırıl zihinleriyle karşılaştığımız gencecik canları yok saymaktır.

bir huzur evi ziyareti yapmıştık,kendilerinden 2 -3 kuşak öncesiyle oturup söyleşen onların gönüllerini hoş eden, onlar mutlu olsun diye bütün enerjilerini harcayan gençler gördüm.

engelliler merkezine okulun hep sorun kabul ettiği çocuklarla gittik, kırk kere öğütledik, aman bir sorun çıkmasın diye.sonuç : 20 den fazla çeşitli engelleri olan 10-30 yaş arası kimselerle harika vakit geçirdiler, onlara kek bile pişirdiler.iki grup da birbirinden zar zor ayrıldı.bu,okulda onlara verilmeye çalışanlardan çok daha eğiticiydi ve vicdaniydi.

ve elbette buraya yazmakla yetiştirmeyeceğim ülkemizde ve dünyada harika işler başarmış ‘z kuşağı’ gençlerimiz de var.

hemen her şeyde olduğu gibi ‘kötü’ örnekler buluyoruz. belki de sadece beklentimizi karşılamadığı için öyle etiketliyoruz, ne dersiniz?

bu vesileyle behzat firik’i de anmış olalım.

bir soğuk yel eser, üşür ölüm bile..

istanbulda konuşulması ve tedbir alınması gereken en önemli konu.

tanım: yer kabuğunda beklenmedik bir anda ortaya çıkan enerji sonucunda meydana gelen sismik dalgalanmalar ve bu dalgaların yeryüzünü sarsması olayı.

stan lee'nin bir konuşmasından:

-spider-man hakkındaki bütün harika fikirlerimle birlikte yayıncımın ofisine gittim.

tepkisi şöyleydi:

"stan bu duyduğum en kötü fikir."
düşüncelerini söylemeye başladı, bu arada kendisi oldukça mantıklı ve zeki biridir. "öncelikle insanlar örümceklerden nefret eder, bu yüzden bir kahramana örümcek adam diyemezsin. genç mi olmasını istiyorsun bir de? gençler sadece yardımcı olabilir. kişisel sorunlar mı? stan süper kahramanları bilmiyorsun galiba. onların kişisel sorunları olmaz."

bu duyduklarımdan sonra ofisten hayal kırıklığıyla birlikte ama daha bilge bir şekilde çıktım. ama spiderman'i aklımdan çıkaramıyordum. o zamanlar 'amazing fantasy' adlı seriyi bitirmek üzereydik. iyi satmıyordu ve basına son sayısını verecektik. bir seriyi bitiriyorsanız içinde ne olduğu kimsenin umrunda olmaz çünkü seri son kez yayınlanıyordur. sadece aklımdan çıkarmak için sayıya ve sayının kapağına spider-man'i ekledim ve yoluma baktım.

bir ay kadar sonra satış rakamları geldi ve yayıncım, "stan stan!"diyerek ofisime girdi. "ikimizinde bayıldığı spider man'i hatırlıyor musun? hadi ona kendi serisini çıkaralım." dedi, yemin ederim. peki bunu size neden anlattım biraz zaman geçirmeye çalıştığımı saymazsak gerçekten iyi olduğunu bildiğiniz bir fikriniz varsa salağın tekinin sizi vazgeçirmesine izin vermeyin.

şöyle iyi avlanan mağarasına sahip çıkan bir şey olsun.

abi şaka mısınız hala şu başlıkları açıyorsunuz haahha.

etrafınızdaki insanların teker teker eksildiğini görmek bu hissi yaşamanıza sebep olabilir. bu kimine bir fırsattır kimine göre de çöküştür.

benimdir. o kadar kendim olamıyorum ki günlük hayatta. burada az çok kendimi yansıtabiliyorum. birileri beğenince de tamam molik bu kadar kendin olma beğenenler de kaçacak diyorum. evet odak noktam beğenilmeme üzerine. tersi aksedince * böyle oluyorum.

lebaleb kongrelerin faturasını kesiyorlar. turizm sezonuna mı hazırlık bu? turizm için eve kapanan insanlar başka yerlerden gelen turistlerden hastalık kapmayacak mı? el insaf!

pandemi var, iş yok. maddi yardım da yapmıyor nasıl geçinecek bu insanlar?

geçinemeyen insan topluma isyan etse kim, ne diyebilir?

ahde vefa.

çok eğleneceğim bir arkadaş grubuyla tatile çıkmak. evet bu.

insan
eşref-i mahlûkattır derdi babam
bu sözün sözler içinde bir yeri vardı
ama bir eylül günü bilek damarlarımı kestiğim zaman
bu söz asıl anlamını kavradı
geçti çıvgınların, çıbanların, reklamların arasından
geçti tarih denilen tamahkâr tüccarı
kararmış rakamların yarıklarından sızarak
bu söz yüreğime kadar alçaldı
damar kesildi, kandır akacak
ama kan kesilince damardan sıcak
sımsıcak kelimeler boşandı
aşk için karnıma ve göğsüme
ölüm için yüreğime sürdüğüm eczâ uçtu birden
aşk ve ölüm bana yeniden
su ve ateş ve toprak
yeniden yorumlandı. *