haspam.. kendi ne kadar temiz acaba.. sen sevme zaten..

son zamanlarda gördüğüm en yararlı sözlük olayı. genelde es geçiliyor ya da yaşam tarzı olarak fazla su tüketimine mecbur bırakılıyoruz ama bu böyle olmayabilir. yaşam tarzı dahil hepsi değişebilir ama bu tükenişe bir farkındalık yaratmak lazım.

işe yarar bir butondur. sosyallik kazandırır. iyi yazarlar tanıtır.

izlemesi oldukça keyifli, oldukça sürükleyici bir kurgusu olan dizi.

--! spoiler !--

favori sahnem the law is sacred

--! spoiler !--

bu şarkının aynı zamanda doğrudan medyayı hedef alan satirik bir parça olduğunu ve “ne habersin ne türksün” derken direkt olarak habertürk’ü kastettiğini biliyor muydunuz?

(bkz: öğrenildiğinde ufku iki katına çıkaran şeyler)

mazlum kiper

trt belgesel'in sesi, soluğu olmuş adeta.

“insanın geçmişini araştırması acı veren bir deneyimdi. mutlu olabilmenin tek şartı ‘unutmayı’ başarabilmekti.”

kardeşimin hikayesi, zülfü livaneli

(bkz: edward albee) ’nin 1958 yılında yazdığı tek perde absürt tiyatro ürünü bir oyundur. alt orta sınıfla, üst orta sınıfın arasındaki çizginin belirsizliği ve çelişkisini anlatıyor. bu anlatım, iki yalnız insan, peter ve jerry üzerinden somutlaşıyor. hayata karşı öfkeli, adaletsizliklere karşı gelen jerry ve düzene uyumlu hayat süren yayınevinde yönetici olarak çalışan peter arasında geçen bir dönüşüm hikâyesidir.
oyundan güzel bir replik burada dursun:

şu müzik eşliğinde okuyunca ağlatan başlık ve tanımdır çok duygulandım lan.

israil'e hak sahibi demek için vicdanını biraz devre dışı bırakmak lazım. çünkü bu şahıslar bugün bir hata yaparsa gelecek iki neslinin güvende olamayacağını, hatasından onların acı çekeceğini kabullenmiş demektir. ayrıca ülkemizde ne zaman israil seviciliği boy gösterdi? hani insan hakları, emperyalizm karşıtlığı, kadın ve çocuk hakları? ya söylemleriniz çelişiyor ya da zaten yanlışsınız. akıl ve vicdan muhasebesine davet ediyorum. ve lütfen hikayelerinizde ralph'i paylaşıp burada sivilleri her seferinde katleden bir devleti savunmayın. yarın da biri çıkar çin'in tarihsel hakkı deyip uygurlara yapılan zulme destek verir. yanlış kapıları aralamayın.

sevgilisi olan bireylerin yaptıkları ile aynıdır.
1 yıldır sevgilisi olmayan biri olarak mutsuzluk dışında pek bir numarasını görmedim. sadece mutsuzluk ve umutsuzluk var içimde.
güzellik algım sevgi gibi olaylar yok içimde.
eski sevgilimi özlüyorum o kadar.
yeni biri istemiyorum eski biri istemiyorum. rahatım ama arada hüzünleniyorum.
ve ayran sallamayı çok seviyorum. sevgilisi olan sallayamaz pek.

bizzat gün aşırı yaşadığım bir durum. önüne geçemiyorsunuz ve ço dikkat etmek gerekiyor zira yediğimiz içtiğimiz şeylere karışabilir veya solunum yolu ile ciğerlerimize kadar gidebilir. elbisedeki tüyler için özel üretilen yapışkan roll-on tarzı birşey kullanıyorum epey faydası oluyor.

tiyatro alanında verdiği eserleri absürd tiyatro değil "varoluşçu tiyatro" olarak adlandırmak daha doğru olacak yazar.

absürd tiyatro, dönem itibariyle en çok varoluşçuluk akımından esinlenmiş olsa da samuel beckett, eugene ionesco,harold pinter gibi yazarların başını çektiği bu tür, görsel-biçimsel ögeler ve dilin kullanımı açısından, geleneksel tiyatroya bir başkaldırıdır.

albert camus ve jean-paul sartre gibi yazarlar ise varoluşçuluk felsefesini geneleksel tiyatro kuralları çerçevesinde aktarmaya çalışmıştır.

bu başlıkla da biraz öyle yapılmış.

insanlar "bana ne?" demeyi öğrenmeli.

son zamanlarda yaşadığı sağlık sorunları sebebiyle bir kulağında işitme kaybı ve hareket kabiliyetinde azalma olduğunu söylemiş. bu sebepten dolayı uzun süre şarkı söylemeye ara vermiş ingiliz şarkıcı.

(bkz: bağlaç olan de) ayrı yazılır.

evet yorum yapmamak da bir tercihti ama ben yapmayı tercih ettim. bir başka tanıma inşallah.

sabahtan alacağı olan öğle vaktinin akşamdan mirası olan büyük amcası..

arada bi yerde bu zaman dilimi, ikindi dendi mi ilahiyat bile giriyor işin içine ama belli bir zamanı yok, geliyor gidiyor.
bazen 3 gün uğramaz mesela, kimse namazına bile gitmez, öyle yalnız öylece boş geçer o zaman dilimi.

belirsiz kaynaklardan beslenen zaman dilimleri yasaklanmalı, aklımız karışıyor.

söz sende necla!

portekiz obidos

bencilliğin kötülüğün kaynağı olduğunu söyleyebiliriz, şöyleki bireysel çıkarları toplumsal çıkarların üstünde tutmak topluma zarar verir, topluma verilen her hasar dolaylı yoldan bireye yansır.

örneklemek gerekirse vergisini ödemeyen bireyler devletin yetersiz eğitim materyalleri sunmasından şikayet etmesi gibi. bireysellik toplumsallıktan önemlidir fakat toplumsal çıkarlar bireysel çıkarların üzerindedir. birey kendini geliştirmek için toplumdan sıyrılabilir ancak kendine maddi anlamda kazanım sağlamak maksadıyla toplumsal kuralları göz ardı etmemeli toplumsal faydayı gasp edip bireysel çıkarlarını gözetmemelidir. bu haksızlığı doğurur düzeni bozar gayrı meşru yolların kapılarını açar. toplumsal refah, huzur ve güven ortamı tesis edilmedikçe bireyler eşit bir şekilde yaşayamaz.

nepotizm yani adam kayırmanın olduğu bir toplumda fırsat eşitliğinden bahsedilemez. diktanın olduğu bir toplumda özgürlükten bahsedilemez. bunlar bireysel bencilliklerden öte zümrelerin bencilliğinden kaynaklanır. oligarşik zümrelerin çıkarları toplumun çıkarlarının önüne koyulamaz. bu toplumu kutuplaştırıp ayrıştıran ve birliği bozan bir durumdur.

bencillik bireylerde zümrelerde ve toplumlarda farklı şekillerde kendini gösterebilir. dünyanın geri kalanını umursamayıp sadece kendi ülkesinin çıkarlarını gözeten bir ulus, uluslararası sorunları görmezden gelirse dolaylı yoldan kendiside zarar görür. bencillikten kurtulup duyalı olmak ideal bir dünya kurmamız için zaruri bir ödev.

kısaca sözlüğün davşanı: