genellikle merak ettiklerini başkalarına da lazım edebilir, şurada dursun demek istiyor gibi olan masal yazarıdır.
duygusal kitap yoğunluklu farklı edebi incelemeleri vardır.

demek vakit geldi.
olmaz ya, hadi olsun bakalım.

ölüm.
her şey geçiyor, bitiyor, değişiyor. ama ölüm hep aynı kalıyor. verdiği acı, hissettirdiği çaresizlik hiç değişmiyor.

“biçim, yol, tarz” anlamlarına sahip kelimedir.

yanılmıyorsam sevgili patagonyalı ile ortak takımımız. bir de lahmacunlu abiyle.

kanser eder efendim, mesut'uyla aziz yıldıvım'ıyla, adeta hedefe ilerleyen kanser hücresi gibidir ancak güzeldir, özeldir, tektir, haftaya şampiyondur.

not: olmazsa linçlemeyin, vallaha ağlarım.

efendim bu cümle bazılarının mottosudur.

bunlar var ya istedikleri şeyi gömmek kudretine sahiptirler. lucifer ne diyordu? hah enteldir bunlar entel!

yüksek zevk sahibidirler.

öyle her kitabı okuyamazsınız, her müziği dinleyemezsiniz!

mesela elif şafak kötü yazardır onlara göre. edebiyatını para karşılığında satmıştır. elif şafak okuyan da iyi bir okur olamaz. yerine göre .... bile olabilir elif şafak okurları.

demet akalın şarkıcı bile değildir ki bir de şarkıları dinlensin.

bu insanlar hem edebiyat eleştirmeni hem müzik eleştirmeni, hem tarihçi hem siyasetçidirler. bu liste hem hem hem diye uzar da gider.

kriter insanıdırlar. uymuyorsanız o kriterlere geçmiş olsun. sizi yargılamaktan çekinmezler.
mesela beğendiniz herhangi kitabı veya yazarı, oldu ya yanlış değerlendirdiniz. onların bilgi-birikim ve algı seviyesine göre siz bir .... olabilirsiniz. çünkü bir kitabı dahi anlamaktan o kitabın yazarını olması gerektiği gibi değerlendirmekten uzaksınızdır.

gelgelelim aynı insan, bu sefer linç kültüründen bahseder. insanların birbirlerinin açıklarını kovaladığından dem vurur.
insanlar eksikliklerini bulduklarında birbirlerinin tepelerine biniyormuş. bunu güç yetireceklerine inandıkları insanlara yapıyorlarmış.
yoksa kendilerinden daha rütbeli kişilere karşı 'büyüksün reis, sana karşı boynumuz kıldan ince' deyip köşelerine çekiliyorlarmış.

peki siz değil miydiniz beğenileri üzerinden insanları yargılayan?
demezler mi size bu ne perhiz bu ne lahana turşusu diye.

ne âlâ memleket yahu; hem yargılayacaksın hem de linç kültüründen dem vuracaksın!

bu insanlar mutlu da olamazlar. hiçbir şeyi beğenmezler. ömürleri şikayetle geçer.

en iyisi varsa yoksa kendi yüce görüşleridir.
hani bir laf vardır; alimin kibri en tehlikelisidir diye o misal.

müdür yardımcısının odasıdır.
oraya bir şekilde hep çağırıldım.
okul hayatım boyunca müdür yardımcıları beni ya çok sevdi ya da çeşitli nedenlerden dolayı gıcık oldu. ortası yok arkadaş 'bir salın beni ya' diyemedim tabi.

hiçbir şey kaybetmemiş insandır. izleyerek zamanını boşa harcamamıştır.

aralarında kesinlikle santa harabeleri'nin de bulunduğu liste.

gümüşhane-trabzon sınırında, alabildiğine yüksek dağların tepesine kurulmuş birleşik birkaç tane rum köyü. yüzyılllarca yaşayan büyük bir yerleşim yeri. mübadele ile birlikte terk edilmiş ve adından da anlayacağınız üzere harabeye dönmüş.

türkiye gibi ağırlıkla ortadoğu ve akdeniz kültürüne sahip bir ülkede olması, santa harabeleri'ni daha da cazip kılıyor. türkiye deyince çoğu kimsenin aklına sarı topraklar, kurak iklim tarzı tipik bir ortadoğu tasviri geliyor malum.

santa harabeleri ise tersine, avrupa'nın meşhur, ihtişamlı medieval atmosferini birebir yansıtıyor. bilmeyen birisi buranın iskoçya'ya ait olduğunu söyleyebilir.




böylesi bir kültürel zenginliğe sahip ülkede turizm gibi dev bir alanın deniz kum güneş tatili adı altında 2 karış sahil şeridinden ibaret olması, benim de bu vesileyle buna sebep olan kıymetli devletlülerimize selamımı söylemem.

bu akıma karşı olan net tepkim. bir bitmediniz lan yeter...

3747676 tane doğum kontrol yöntemi var diyen arkadaşlara hiçbir doğum kontrol yönteminin %100 koruyucu olmadığının hatırlatılması gereken başlık.*

bu insanlık dışı talepteki esas hedefin kadınların cinsel özgürlüğünü kısıtlamak olmasını geçtim, doğacak çocuğun halini düşünün bari. her koşulda, istenmediği bir ortamda ve sorunlu bir psikolojiyle büyüyecek o çocuklar; sonra al sana nur topu gibi yeni toplumsal sorunlar.
bu mantık da aynı sokak köpeklerini şuursuzca savunanların mantığı gibi; mastürbasyondan öte bir yaklaşım değil.

ayrıca herkesin iyi bir şekilde kavraması gereken şey; günümüz koşullarında hem hayvan hem de insan popülasyonunun bir an önce kontrol altına alınmasının zorunluluğu.

burada yakınlarımızın olmasından dolayı, zaman zaman gittiğimiz, güler yüzlü, sevecen, misafirperver, yardımsever bir halka sahip, çanakkale’ nin şirin ötesi ilçesi. izmir istikametinden gelindiğinde, ezine’nin merkezinden dümdüz uzanan bir yolla ulaşılır. bursa istikametinden gelindiğinde ise, biga’ dan ayrılan bir yolla çan üzerinden ulaşılır. çanakkale’ ye uzaklığı yaklaşık 70 km, ezine‘ ye uzaklığı yaklaşık 25 km, biga’ya uzaklığı 85km, çan'a uzaklığı ise 53 km’dir.

peynirinden dolayı adından çok söz edilen, belli bir şöhrete ulaşmış olan ezine kadar tanınmış olmasa bile, kesinlikle ezine’ den daha canlı bir sosyal hayata sahip, halkın refah seviyesi de ezine’den daha yüksek olan ilçedir. örneğin, ezine’ de dört tane eczane varken, bayramiç’te dokuz tane eczane vardır. aslında, ezine peyniri ustalarının da nerdeyse tamamına yakını bayramiçlidir ya da bayramiç’te oturmaktadırlar. meşhur çanakkale peynir helvasının en güzel yapıldığı yer de burasıdır.

geçmişi milattan önce 7. yüzyıla kadar uzanan bayramiç, antik çağlarda önemli yerleşim merkezlerine ev sahipliği yapmıştır. bayramiç’ in 15 kilometre güneyinde, çaldağ olarak bilinen tepenin üzerinde kebrene antik kenti vardır. diğer bir antik kent, palai skepsis, eski skepsis anlamındadır, kebrene’nin yukarısında, şimdiki kazdağı, eski adıyla ida dağı’nın en yüksek kısmında, bir tepede kurulmuştur. ancak daha sonra halk, aşağılarda, şimdiki kurşunlu köyünün yakınında skepsis olarak bilinen bir yere taşınmıştır. ne yazık ki her iki antik kentten de çok az kalıntılar günümüze kadar gelmiştir.

yunan mitolojisinde önemli bir yere sahip olan, antik çağlardaki adı ida olan ve adı bir çok efsaneyle birikte anılan, dünyadaki ilk güzellik yarışmasının da düzenlendiği yer olarak bilinen, kazdağı’nın önemli bir bölümü bayramiç sınırları içerisindedir. kazdağı’ nın eteklerindeki, bayramiç ‘e 40 km mesafede bulunan, ayazma, bölgenin en önemli mesire yerlerinden biridir. burada kalabalık bir grupla harika bir piknik yapmışlığımız, arkasından da daha yukarılarda, kazdağı'bda güzel bir gezinti yapmışlığımız vardır.

ilçe merkezinde, geçmişi 17. yüzyıla kadar uzanana hadımoğlı konağı vardır. mehmet akif ersoy’ un çocukluğunun bir bölümünün geçtiği ev, mehmet akif ersoy müzesi olarak ziyaretçi kabul etmektedir. müzeye 5 dakikalık bir yürüme mesafesinde, mehmet akif ‘in ilk kur' an derslerini aldığı, babası temiz tahir efendi’ nin de uzun süre imamlık yaptığı ve adını yanındaki taş köprüden alan taşköprü camii vardır.

halkı eğlenmeyi ve özellikle de düğünlerde oynamayı çok sever. bu yönleriyle türkiye çapında da nam salmışlardır. ankara’nın farklı yerlerinde akrabalarımın olması sebebiyle ve şehir merkezinde, ilçelerde ve köylerde bir çok düğüne katılmış olmam sebebiyle türkiye’de hiçbir yörenin insanlarının düğünlerde eğlenme ve oynama yönüyle ankaralılarla beş edemeyeceğini düşünürdüm. ancak bayramiç düğünlerini görünce bu düşüncemde yanıldığımı anlamışımdır. bayramiç' te düğünlere çok önem verilir. bayramiç demek düğün demektir, düğün demek bayramiç demektir.

tanıdık olsun olmasın, akraba olsun olmasın bayramiç’ te oturan herkes her düğünün tabii davetlisidir. en az altı yedi çeşit yemek yapılır. keşkek düğün yemeklerinin olmazsa olmazıdır. ben de çok merak ettiğim ama bir türlü yeme fırsatı bulamadığım keşkeği ilk defa burada bir düğünde yemiştim. düğünün başında yedi çeşit yemeği mideye indiren bayramiçliler bunun hakkını verme konusunda da oldukça başarılıdırlar. 7’den
70’e bütün bayramiçliler klarnet ve davul eşliğinde sabahlara kadar oynarlar, bütün hünerlerini sergilerler; yorulmak nedir, bilmezler. düğünde oynamayana da iyi gözle bakılmaz, hatta bir kenarda hareketsiz, oynamadan oturmasına izin de verilmez, tahammül de edilmez. “sen düğüne mi geldin yoksa oturmaya mı geldin! haydi galkıvee de oynayıvee, bakaaam!” denildikten sonra yaka paça orturduğu yerden kaldırırlır. eğer oynama bilmiyorsa bir kenarda, ayak üstü kendisine oynama dersi verilir ve iki koltuk altından iki kişinin tutmasıyla karga tulumba oyun alanının ortasına bırakılır.

peyniri ezine’ye, helvayı da merkeze kaptıran bayramiç’ in elinde ise bir tek “bayramiç beyazı” denilen meyva kalmış. “bayramiç beyazı”, şeftaliden biraz küçük, tüysüz, rengi sarı ile yeşil arası, tadı da şeftaliyle kayısı arası olan bir meyvedir. peynirden ve helvadan ağızları yanan bayramiçliler de: “bunun kökü bizde, nasıl olsa bizim arazimizde yetişiyor, aaatık bunu da elimizden alamazlaaa” dememişler, son beyazlarını da ellerinden kaçırmamak için, işlerini garantiye almak için, ürünlerine, avrupa birliği coğrafi işaret tescilini de almışlardır.

bayramiç denince tahin helvasından da söz etmemek olmaz. türkiye’de tahin helvasının en eski üretim yerlerinden biri bayramiçtir. buradan osmanlı sarayına tahin helvası gönderildiği rivayet edilir. türkiye’nin en büyük tahin helvası üreticilerinden biri olan tatlan’ın fabrikası da buradadır. ancak halk pek tatlan’dan alışveriş yapmaz. çünkü ilçe merkezinde, organik yollarla helva üreten eski helvacılar vardır. normal, beyaz tahin helvasının yanında esmer tahin helvasını da ilk defa burada görmüşümdür ki, beyaz ekmeğin yanında tam buğday ekmeği gibidir.

yeni bi stil deneyelim dedik*

olmayan şeyleri tartışmaya gerek yok, çocuklar, gençler şuan farkında olmadan hayal kuruyorlar, 20 yaşında gerçekleri gördüklerinde iş işten geçmiş oluyor, ne eğitim, ne öğrenilmiş bir meslek oluyor ellerinde.
20 yaşında ama hiç bir birikim yok, sudan çıkmış balık gibi ne yapacağını bilmeden anne,babaya yine muhtaç bir şekilde, evde veya düz işçi gurubunda asgari ücrete tabi bir yaşam.
allah hepimizin, özelikle gençlerin yardımcısı olsun.

oğlak benim yükselenim,
analiz olayı doğru, temizlikte düzende jilet olayı doğru, iş güç olarak çok şükür esas burcum aslanın tembelliğini dengeliyor, inat da bonus..

çok çok düşün öyle icraata geç anlamında bir deyim.
eskilerin terzilik zamanlarında, bir giysi dikmek istedikleri zaman, defalarca ölçer öyle biçerlermiş/keserlermiş.
ölçmenin telafisi olur biçmenin/kesmenin telafisi olmaz diye.

electronic arts'ın 1994'ten beri geliştirdiği oyun serisi.

wiki

günaydın ahali! havalar mı ısındı, ben mi gerginim, stres topu mu oldum bilmem ama acayip bir bombe halinde geziniyorum birkaç gündür! birader bakar mısın dese birisi ne biraderi alüminyum deyip dalabilirim o derce şişmiş haldeyim. ve bugün hala kahve içmediğimi işte bu kelamları ederken farkediyorum. neyse gidem az kafein alam da en azından kafein bağımlılığı gerginliğini egale edeyim. istanbul'da hava kapalı ve yağmurlu ama nedense çok hoşuma giden bir serinlikte var, iç karartmayan bir kapalılık hali. hani tam böyle galata, karaköy taraflarında berduş gibi tüm gün sokaklarda dolanıp salaş mekanların anasını ağlatmak, gündüz kahve akşama doğru da biraz şarap takılıp gece için huzur toplamak için doğmuş bir gün. sağlıcakla.

otostopçunun galaksi rehberi.