"yakışıklı ve zenginseniz flört, tipsiz ve fakirseniz tacizdir" böyle bir algı var ama yanlıştır.

doğrusu karşılıklı ise flört, tek taraflı ise tacizdir.

(bkz: frederic le play) tarafından kurulan, fransa'nın devrim sonrası yaşadığı toplumsal buhranlara ve devrim döngüsüne son vermek amacı güden bir sosyoloji anlayışıdır.

muhafazakâr bir düşün sistemiyle çerçevelenen bu anlayış, aynı zamanda pozitivist bilgi yaklaşımını benimsemiş ve sosyal fenomenleri bilimsel bir tarzda ele almıştır. geliştirdiği monografi tekniğiyle aile araştırmaları yapmış ve mikro-ölçekli bu alana-dönük araştırmalardan yola çıkarak bir aile ve toplum sınıflandırması geliştirmiştir.

makro ölçekte tüm tarihi ve toplumu açıklama iddiasında olan ve coğrafyanın belirleyiciliğinin etkin olduğu bu sınıflamada, anglo-sakson toplum ve siyaset tipi övgüsü açıkça görülmektedir. (bkz: adem-i merkeziyetçi) bir yönetim, bireylerin kişisel girişkenliklerinin desteklenmesi, özel mülkiyetin korunması gibi önceliklerinin yanı sıra ekol, toplumun evrimci tarzda dönüşümünü savunmakta, ortaya çıkardıkları bilimsel verilerin sosyal reforma kaynaklık etmesini önemsemektedir.

paranın anahtar olmadan her kapıyı açması durumudur.

insanların cinsel kimliğinin, cinsel yöneliminin, yatak odasında olanların bizi ilgilendirmediğini anladığımız gün bir daha asla yaşanmayacak olaydır. ancak bu kafa yapısıyla biraz zor görünüyor.

"soru işaretiyle neden başlık açamıyorum" diye biraz daha üzerime gelinirse, benim de katılacağım kampanyadır.

burada yazarlık yapıyorsanız, sözlük formatını en başından kabul ettiğinizi varsayıyorum. sözlükte "a mı ? b mi? "şeklinde başlık açılmaz. burası forum değil, sözlük. neden soru işareti ile başlık açamıyorum sorusunun cevabı, neden burada küfür edemiyorum ile aynı.
(bkz: kafa sözlük formatı ve kuralları) gereği bunu yapamazsınız.
hamburgerciye gidip ısrarla "neden ben burada pasta yiyemiyorum, ne beceriksiz adamlarsınız" demek gibi şuan yaptığınız.

yazdıklarının takipçisiyiz yazıp da takip etmeyen yazarı kınadığımız başlık.

güzel güzel yazmış ya herkes, ben bir şok ben bir mutlu. daha yeni kendime geldim inanır mısın sözlük?*

bu düşünceleri boşa çıkartmamaya çalışacağımdan kimsenin şüphesi olmasın.*

volvo arabaya çarpan tofaş gibi bir durumdur.

bilgiziz taraf karton gibi ezilir, bilgili taraf ise sapasağlam kalır.

güzel/yakışıklı olsa akıllı değil, akıllı olunca güzel/yakışıklı değil.. ikisi bir arada olunca zaten bakmaz sana anca hayalde o.çay için çay içiniz ısınır.. herkes aynı dertten muzdarip.

edit: o başlığı kız diye açmış ben erkeği de kattım kusura bakmayın bizde de aynı dertler var.

kızımla arabada bağıra bağıra söylediğimiz
pembe mezarlık .
hadi size de söyleyeyim
afffetttt bu gece ölmek istedimmm.

her yerde ismini görmekten artık mide bulantısı yaratan kişi.

hayattaki en büyük başarısı acun'a vermek olan birini neden superstar yapıyosunuz hacı?

ben de normal insanın tekiyim mesela, medyada falan konuşulacak bir özelliğim yok. biri 7/24 beni konuşsa "noluyo lan?" der utanırdım.

bak ben mesela bu kadının, araptan önce italyan bir dj ile takıldığını bile biliyorum.

ben bunu niye biliyorum olm? bu bilgiyi neden zorla benim beynime yerleştiriyorsunuz lan? ben belki onun yerine çok daha gerekli bir şey öğrenebilirdim. gitti beynin o kısmı. sizin yüzünüzden artık beynimde şeyma subaşı'yı tutan bir bölüm, o işle ilgilenen hücreler var.

yalnız bunun acun'la boşanma haberi ve verilen katrilyonlarca dolar nafakayı yazan gazete haberinin altına birisinin yazdığı yoruma hala gülerim, o ayrı.

"acun abi beni de ziger misin"*

"neden olmasın gandalf?" diye fısıldadı. "neden olmasın? hükmeden yüzük? eğer ona hâkim olursak o zaman güç bize geçer. seni buraya çağırmamın asıl nedeni buydu işte. çünkü bir sürü gözüm var benim ve bence sen bu kıymetli şeyin şu anda nerede olduğunu biliyorsun. öyle değil mi? yoksa dokuzlar neden shire'ı sorup dursunlar, senin orada ne işin olsun?''
(bkz: saruman)
(bkz: yüzüklerin efendisi)

söylenecek çok şey var fakat sözlük kuralları..böyle iyi aile! çocuklarınından tiskiniyorum

yapılması gereken durumdur. yazara bildirim gidip gitmemesi önemli değildir. tanımın başına kimin ukdesi olduğunu yazmak diğer yazarları bilgilendirmek içindir. bakın ben bu başlığın ilk tanımını yapıyorum ama fikir bu yazara ait demektir. emek hırsızlığı yapmamaktır.

ayrıca tanıma kimin ukdesi olduğunun yazılması bir insanı neden bu kadar sinirlendirir? yani "sana ne? sana neee?" sonuçta değil mi? *

(bkz: floransa)'daki uffizi galerisi, cosimo de' medici'nin emriyle 1560-1581 yılları arasında (bkz: giorgio vasari) tarafından inşa edilmiştir. bina önce ofis olarak kullanılmış, daha sonra medici ailesinin sanat koleksiyonunu sergilemek için kullandığı sanat galerisi haline dönüşmüştür.
tarihteki bilinen en eski sanat galerisi olarak nitelendirilebilir. medici ailesinin sanata ve sanatçıya düşkünlüğünün bir sonucu olan galeri, döneminde sadece asiller, krallar, kardinaller ve papazların ziyaretine açıktı.
benim gibi sanat meraklıları için stendhal sendromlarında yuvarlanmalık bir müzedir kendisi. medici ailesi döneminde bir çok sanatçıyı himaye altına aldığı için müzede da vinci, botticelli, michelangelo, raphael, giotto, titian, fra angelico, filippo lippi'ye ve caravaggio'ya kadar sayamadığım bir çok sanatçının bilinen eserlerini görebilirsiniz. bölümler arasında gezerken geçtiğiniz koridorlardaki heykelleri incelemek ve camdan baktığınızda arno nehri ile floransa'yı görmek bile insana ayrı bir zevk veriyor. tüm bölümlerini gezmek ve eserleri tümüyle kavrayabilmek bir kaç günü alır.

müzede bulunan en meşhur eserleri buraya iliştireyim:
botticelli-primavera (1478)
botticelli-the birth of venus (1485)
da vinci-annunciation (1472)
caravaggio-medusa (1597)
caravaggio-bacchus (1598)
michelangelo-doni tondo (1505-1506)

hepinizden nefret ediyorum evi

#597018 numaralı tanımına sonuna kadar katıldığım, ailemizin radyo yayıncısı. bir üstteki tanımda ifade edildiği üzere kafa iznine çıkmış, çıksın hakkıdır. biraz kafasını dağıtsın amma velâkin geri gelsin. şimdi bir kere biz cuma günleri yorgun argın eve geliyoruz. üzerimizden tır geçmiş vaziyette kendimizi evin muhtelif yerlerine tabiri caizse gelişine fırlatıyoruz. aradan biraz zaman geçiyor bir kaç kadeh bir şey yudumlayalım, marullarımızı tırtıklayalım yanında keyifli ve dinlendirici bir şeyler dinleyelim diyoruz. açıyoruz sözlük radyosunu, ayaklarımızı uzatıp keyfini çıkarıyoruz. şu corona günlerinde cuma rutinimiz bu oldu. zira kabuğumuzdan kafayı dışarı çıkarmak mümkün olmuyor. kendisinin cuma gecesi saat 22.00'ye kadar vakti var. geldi geldi. aksi taktirde biz tosbağa ailesi olarak kabuğumuzda ters dönüp, marul orucuna başlayacağız. marul orucunun ne kadar tehlikeli bir şey olduğunu en iyi kendisi bilir. bizi bunu yapmak zorunda bırakmasın, sonra kendisi üzülür. neyse bakalım randevularına sadık bir insan olduğunu düşünüyorum. bizi ekerse niloya'nın başına gelenler onun da başına gelir haberi olsun *

harem arapça kökenli bir kelimedir. girilmesi yasak, muhterem, mukaddes gibi anlamları vardır. eski yıllarda ve günümüzde nadiren olsa da konak, evler, saraylar iki kısma ayrılırdı. kadınların olduğu kısma harem ve erkeklerin olduğu kısma selamlık denirdi. haremlik değil çünkü selamlık kelimesinde lık ek değildir ve selamlık erkeklerin toplaştığı oda manasına gelen kelimedir. bu uygulamanın farz mı yoksa töre mi olduğu tartışmalıdır. farz olduğunu söyleyenler ahzab suresi 53. ayeti kanıt gösterir.

diğer bir kanıtları ise avret ve örtü kurallarıdır. erkekler mahremi olmayan kadınlara, kadınlar ise mahremi olmayan erkeklere belirli ölçüler dışında bakamaz derler. mahremin ne olduğu şu şekildedir:

bu islamda yoktur diyenler nur suresi 61. ayeti işaret eder. böyle düşünen birinin yazısını ekleyeceğim farklı düşüncelere bakmak için okuyunuz.

islamda yoktur diyenlerin işaret ettiği diğer bir ayet tevbe suresi 71. ayettir.

islamda farz mı yoksa gelenek mi tartışmalarına fazla girmiyoruz çünkü işin içinden çıkamayız.*bundan dolayı harem selamlık kuralının örneklerini inceleyeceğiz. safranbolu evleri, gaziantep'te eski evler, şimdi çok olmasa da oda sayısının yanında 2 olan yani iki salonlu evler,* bazı evlerin salonları misafir gelince ortadan perde gibi materyallerle bölünmesi. günümüzde revaçta olan islami oteller, yakın zamanda çok konuşulan ve fazlasıyla ecdad güzellemesi yapılan kadınlar için ince ses erkekler için kalın ses çıkaran çiftli kapı tokmakları örnektir. bu tokmakları bir yerde gördüm oraya kötülememek için söylemeyeceğim.* binaya restorasyon yapıldıktan sonra konulmuş aslı böyleymiş.

bir örnek de dedemgilin evidir. evini ailesiyle oturmak için yapan ama göç ettiğinden evini dedeme satan adam çok dindardır* ve evin salonunu |_ şeklinde yaparak harem selamlık kuralını uygulamıştır. bizim aile bu kuralı uygulamadığından dolayı dedemin evinde salonda otururken rahat sohbet etmek ve sesini duyurmak için bağırılır, kafalar çevrilir böyle ilginç aksiyonlar alınır ya da yerde oturulur.* karşı komşumun oldukça dindar babasını ziyarete gittiğimizde salonunu ortadan perdeyle kapattı. bir tarafa erkekleri bir tarafa kadınları aldı. zaten ülkemizde misafirliklerde çoğunlukla kadın ve erkekler ayrı odalarda ağırlanır ve adı konulmadan harem selamlık uygulanır. misafir odası* ve oturma odası gibi iki adet oturmak için odanın olmasının bir nedeni kadın erkeklerin ayrı oturması amacıdır.

şahsi düşüncem ise insanlar hayat arkadaşlarına, çocuklarına, akrabalarına, dostlarına güvenmelidir onlara böyle uygulamalar yaparak sana güvenmiyorum, sen birini taciz edersin, beni aldatırsın gibi mesajlar vermemelidir zaten ne olabilir kadın erkek aynı yerde durunca? her anlamda çağdışı kalmış bu adet bir daha gelmemesi üzerine tarihin tozlu sayfalarına karışmalıdır!

oturduk yine ağaç izliyoruz, bayılıyorum bu ağaca.