e seda sayan olmuş.

renk körü olan birisi olarak, normal insanlar nasıl görüyor diye merak ederim hep.
tanım: bir çeşit göz rahatsızlığı.

gün geçmiyor ki yeni belirtiler çıkmasın. insanı korkutan yeni belirtiler. acaba covid miyim diye beni de düşündürttü şu an.

ispanya’daki barselona üniversitesi'nden bilim insanlarının yürüttüğü yeni bir araştırma, koronavirüs taşıyan bazı kişilerin, daha yaygın semptomlar ortaya çıkmadan önce burunla ilgili bir dizi belirti yaşadığını keşfetti.

araştırmaya katılan koronavirüs hastaları "burunda garip bir his ve aşırı kuruluk” gibi belirtileri deneyimlediklerini söylüyor. kaynak

ihvanı safa abbasiler döneminin sonlarında 10. yüzyılda ortaya çıkan en ilginç dini gruplardan biridir. gizli bir grup olan ihvanı safa, din, bilim ve benzeri çeşitli alanlarda kendi görüşlerini geliştirmişlerdir. bu yazıda kısaca onların felsefelerini inceleyeceğiz.

ihvanı safa tüm evreni yani tüm yaratılmışları anlamaya çalışmıştır. bunu yapabilmek için temelde matematiğe odaklanmışlardır. onlara göre matematiğin amacı insanı duyulur şeylerden akledilir şeylere götürmektir. ayrıca mantık ilmini de son derece önemsemişlerdir. onlara göre mantık filozofların en önemli aleti ve felsefenin ölçütüdür. ayrıca mantık, fizikten metafiziğe geçiş için bir araçtır. böylece ihvanı safa mantığı hem ilimlere ulaşmak için bir alet olarak hem de başlı başına bir ilim olarak kullanmışlardır.

ihvanı safa genel olarak felsefi yaklaşımda pisagorcu ve sokratik anlayıştan etkilenmişlerdir. kendilerine has bir şekilde mistik ve ahlaki bir temel üzerine felsefi anlayışlarını inşa etmişlerdir. felsefe onlar için pratik faydalar da taşımaktadır. onlara göre felsefe insanların davranışlarını ve sözlerini düzenlemesini sağlar. böylece felsefeyi sadece hakikati aramanın dışında yeni alanlara da taşımış olurlar. bu nedenle ihvanı safa felsefeyi hikmet kavramıyla eşit görmüştür.

ihvanı safa felsefe ile dini bir araya getirmiştir. onlara göre nefis eğitimi ve ahlaki eğitim felsefe yolculuğunda son derece önemlidir. bu nedenle nefis eğitimi olmadan felsefe yapmak son derece yanlış ve eksik kalacaktır. böylece en yüksek ahlak seviyesi olan allah’ın ahlakına sahip olmaya çalışmak son derece önemlidir.

buraya kadar genel olarak ihvanı safa’nın felsefesini kısaca inceledik. ancak bu felsefeyi biraz daha iyi anlayabilmek için kısaca bilgi, metafizik ve ahlak anlayışlarına da bakmakta fayda var.

yukarıda nefis terbiyesine ve ahlakın önemine değinmiştik. yani felsefe anlayışının temelinde insan var. ihvanı safa’nın bilgi anlayışının temelinde de insan var. onlara göre insanın bu dünyaya gelmesinin bir kaç amacı var. bu amaçların başında evreni anlamak, insanın kendisini anlaması, eşyaların hakikatini ve onları yaratan şeyi tanıması gerekir. ayrıca ihvanı safa’ya göre insan zihni doğuştan herhangi bir bilgiye sahip değildir. yani tüm bilgiler sonradan elde edilir. onlara göre en önemli ve en temel bilgi edinme yolu duyulardır. ancak duyuların yanı sıra vahiy ve ilham gibi şeyleri de bilgi kaynağı olarak kabul etmişlerdir.

ihvanı safa’nın metafizik anlayışın temelinde tanrıyı bilmek vardır. bu bilgiye ulaşabilmek için öncelikle insan kendisini bilerek başlaması gerekir. çünkü ihvanı safa bu alemi görünen ve görünmeyen olmak üzere ikiye ayırır ve insanın kendisi görünen tarafta olduğu için önce onu inceler. böylece görünmeyene doğru yolculuk başlamış olur. ayrıca sudur teorisi bu metafizik anlayışı için de son derece önemlidir. onlara göre tüm alemi kuşatan melaike adında varlıklar vardır. ayrıca tüm alem yaşayan bir canlı gibidir.

ihvanı safa her şeyin temeline ahlakı yerleştiri. çünkü ahlak insanın özünde yer alır. onlara göre ahlak kişinin düşünmeden orataya koyduğu fiil ve düşüncelerden meydana gelir. onlara göre kötü fiillerin tamamı şeytanlara özgü, iyi fiillerin tamamı ise meleklere özgüdür. insanlar da iyi fiilleri ahlak haline getirerek melekleşmeye çalışmalıdır.

ihvanı safa çok etkili bir grup olmuştur. özellikle yazdıkları risaleler ile kendilerinden sonra gelen kişileri etkilemişlerdir. yeni eflantunculuk ve pisagorculuk onlar sayesinde islam dünyasında tanınmıştır. ayrıca ibn sina ve babasının da bu risalelerden son derece etkilendiği söylenmektedir. ayrıca gazali’de bu gruptan etkilenmiştir. hatta yazdığı bir eserinde ihvanı safa’nın bazı görüşlerini eleştirmiştir.

prag güzeldi ya da ben küçükken çok güzel olarak aklımda kalmış. türkçülük yapmıyorum ama londra, rusya falan boş arkadaşlar sinop çok güzel bir şehir. çanakkale falan. bunu beğeneceklere de selamlar. haklıyım değil mi?
aynen.

bir şey sormak istediğim sözlüktür.

burada 6 ay dolmadan nick değiştirmek veya rütbe değişikliği talep etmek mümkün müydü?

cevabı evetse, bana hayır cevabı verildi ondan şey ettim.

eğer bu doğruysa semtin çocuklarını kamyon kasasına doldurup buraya dökerim. ayrıca abıcamın çocukları mermiye kafa atacak kadar gözü karadır.

açılın tinerciler geliyor.

aşk birçok kişi tarafından yaşanan,ama çok az kişi tarafından keyifle sürdürülebilen bir duygudur.
-george nathan

mümkün olmayandır.

çoğu uzaktan sizi izlemek için çevrimdışı takılıyor. aslında bu başlık her hortladığında başlıkta en az 4 moderatör oluyor.

belki mod. hesaplarından çıkıp yazar hesaplarında bile takılıyor olabilir. belki bu başlığı hortlatanlar modların hesabı.

bilemezsin,bilemeyiz,bilemezler.

delinin biri kuyuya taş atarsa nolur?
oynat bakalımss.

normalleşme sürecinde denmesi gerekir. *

"intikam almaya karar verdiysen iki mezar kaz. biri kendin için olsun."

bu çin deyişini taaa orta okulda okuduğumdan beri kimseyi intikam alacak kadar önemsemem. zaten intikamı hak edecek karakterde olan insan için bir de kendimi yakmam.

beş duyu organımızdan herhangi biriyle veya birden fazlasıyla algılayabildiğimiz varlıklar somut isimlerdir.

ilgi manyaklığının ne derece saçma bir noktaya evrildiğinin bir örneğidir.

aziz dostum olan yazardır.

sözlüğün ulu yazarıdır.

mümkünse, uygun olan en kısa zamanda, yedikule’ de bulunan safa meyhanesinde, muhabbetin kralını yapmaya davet ettiğim güzel yürekli insandır.

dostum seninle, aristokrasinin bir kolu olan meritokrasi ile devlet yönetiminin mümkün olup olamayacağından,

mitosları nasıl anlamlandırmamız gerektiğinden,

marcel proust'un kayıp zamanın izini nasıl sürdüğünden,

ak şamandan - kara şamandan, aborjinlerden,
hala afrika kabilelerinde yaşıyor olan mitoslardan, seth ile horus'un bitmek bilmeyen mücadelesinden,

lenin'in filozofluğundan, fikret kızılok'un devrimci sözlerinden, haziranda ölmenin nasıl zor olduğundan,

anadolu'nun araplaştırılması sonucunda, anadolu insanının daha önceleri persçe dediği bir dilin isminin nasıl farsça kelimesine dönüştüğünden,

bohemian rhapsody'den, aşık mahzuni şerif'in felsefik türkülerinden, johann sebastian bach'ın barok döneminin en büyük sanatçısı olduğundan,

musa'nın, mısır'dan nasıl ayrıldığından, gılgamış destanı'ndan, sümerler'den, hititler'den, antik mısır’ın; haneden, eski ve yeni krallık dönemlerinden,

hacı bektaş veli'nin, anadolu'ya getirdiği kültür ve öğretilerden, pir sultan abdal'ın şiirlerinden, anadolu insanının çektiği acılardan, katliamlardan,

spinoza'nın panteizminden, platon'un mağarasından, stoacılardan, sartre'ın varoluşçuluğundan, dostoyevski'nin nasıl şahane bir yazar olduğundan,

klise çanlarının ezanla karıştığı coğrafyalardan, hacı bayram veli cami nin pagan tapınağına birleşik olarak yapılmasından, ayasofya'nın tarihinden, ibadete açılmasından,

dünyadaki sol fraksiyonlardan, diyalektik materyalizmden, orta doğuyu nasıl dogmatik fikirlerin esir aldığından,

kadınlardan, aşktan, konuşmak doğrusu muhteşem olurdu.

illaki futbol da konuşalım dersen, mümkünse şişenin dibini gördüğümüzde olsun.

sevgiyle.

manipülasyona açık olmak... evet maalesef bazı davranışlarımızla manipülatörlerin ağına düşüyoruz, sonra da bizimle kedinin fareyle oynadığı gibi oynuyorlar. mesela, kendimizi anlatma ve onaylanma isteğimiz. kendinizi her anlattığınızda sizi anlamıyormuş gibi yaparlar. muhtemelen siz iyi niyetli, saf birisiniz ve bir gün gelecek, ona kendimi anlatabileceğim ve bir gün gelecek bana hak verecek umuduyla kendinizi anlatır durursunuz ama o sizi anlamıyormuş gibi yaparak manipüle eder, ayarlarınızı bozar, dengenizi altüst eder. şimdi her seferinde aynı tongaya düşmenin anlamı ne? bu kısırdöngüden ancak kendimizi anlatmaktan vazgeçerek kurtulabiliriz. kısa cümlelerle geçiştirerek, onay beklemeden kendi arkamızda durarak manipüle edilmekten kurtuluruz. o sizin içinizdeki çocuğun onaylanma isteğinin farkında ve bunu esirgeyerek kontrolü elinde tutuyor. başkasından onay beklemeden kendi kendimizi onaylamayı öğrenirsek, o da ayarlarımızı bozamaz. manipülatörün oyununu bozmak, bizim elimizde. kendimizle* yüzleşecek kadar cesur olursak, hiç kimse bizi üzemez, yoramaz, incitemez ve manipüle edemez.

valla heyecanlaniyorum.

smmm belgesi alabilmek için 3 yıl staj süresini tezli veya tezsiz/ örgün yada uzaktan eğitim fark etmeksizin 1 yıl kısaltan ve üniversite eğitimine göre daha ilerleyen yaşlarda yapıldığı için daha fazla ciddiye alınan ve iyi bir ortalama ile bitirilen eğitimdir.

merhabalar efem, merhaba.
bendeniz daha önce bilimum diğer sözlüklerlerde yazarlık yapmış ancak o sözlüklerin kapanmasıyla diğer sözlüklere taşınmak zorunda kalmış, çoğunlukla gece dünyanın yoğunluğundan ve sıkıntılarından soyutlanmak adına güzel bir platformda güzel insanlarla bir araya gelmeye çalışan bir yazarım, şimdi de buradayız, vatana millete hayırlı olsun.

kalbi güzel bütün güzel insanlara selam olsun.

(bkz: şimdi reklamlar)

pazar günü açıklandığı üzere 60 yaş üstü ve eşleri, immunsuprefis ilaç kullananlar ve down sendromlular risk gruplarına aşı sırası geldi denmesi üzerine hemen ertesi gün e-nabız aracılığı ile hem anne babama hem de kendime aşı randevusu aldım.

biontech'in uygulanmaya başlayacağı duyumu da dolaşıyordu o yüzden mantıken kapsamlı devlet hastaneleri ile eğitim araştırmalarda uygulanabilir olacağını düşünerek iki ayrı araştırma hastanesinden randevu oluşturdum(anne-baba'ya aynı hastane, kendime başka hastane ama ikiside eğitim araştırma).
sonra fark ettim ki randevu sayfasında sinovac olduğu yazıyordu.
bugün açıklandığı üzere aşı seçme olanağı olacak şeklinde söylemlere dayanarak 182'yi aradım ve değiştirip değiştiremeyeceğimi sordum. olur, dediler ve başka bir hastaneye değiştirildi randevularımız.
sonuç; ilk defa bir şeyi doğru söylediklerini söyleyebilirim ama henüz kanıtlayamam. tabi aşıyı olana kadar yine içimden acaba mı diyeceğim ama bilgilendirmek istedim ve aşıdan sonra editleyeceğim.

çocukluk dönemlerini olması gibi geçiremeyen insandır. sorunlu aileler içerisinde büyüyen çocuklara verilen sorumluluklar içinde kaybolan ve çocukluğunu yaşayamayan insanlardır. bir çocuğa küçük yaşta gereksiz sorumluluklar yükleyip, kendi işlerini görmesini sağlamak bir nevi kullanması yanlıştır. erken yaşta ölen anne/baba durumlarında bir abla kardeşlerine anne olabiliyor, bir abi kardeşlerine babalık yapmak için eve ekmek getirmek için erken yaşta çalışıyor olabilir. mecburen büyümüş gibi davranmak zorunda kalıyor, ileriye dönük baktığımız zaman ise psikolojik sorunlar yaşamaktadırlar. her çocuğun hakkıdır güzel şeyler yaşamak. hayat acımasızlığını erken tattırıyor ne yazık ki.