başrolünde jim carrey'in olduğu eğlenceli film.
mimikleriyle kendine ait stili olan jim carrey bu filmde azıcık yaşlandığını yüzüyle gösteriyor ama hâlâ çok cool.
daha bir gün önce genel müdür olduğu büyük firmanın batması bir gün içinde batması ile işsiz kalan dick harper ve işinden istifa etmiş eşi jane harper'ın işsizlik sonrası yaptıkları küçükten büyüğe doğru soygunluklari işleyen film.
sonuncusunu soygunculuk denir mi bilinmez ama güzeldi.
filmde ara ara küçük kahkaha atacak komiklikler var.
jim carrey severler için zevkle izlenecek yaklaşık bir buçuk saat süren bir film.
keyifli seyirler.

celaleddin rûmî'ye göre zekânın semeresidir. ''akıl ve zekâ sana kibir ve gurur verir. aptal ol da gönlün doğru kalsın !'' muhammed celâleddin rûmî (mesnevi-1421)

akademisyen olmak.

hayatımın büyük çoğunluğunda mevsim ve hava durumu fark etmeksizin yaşadığım ve elimin yüzüme dokundurmaya korkacağım kadar soğuk olması durumu.sebebi anemi(kansızlık),demir ve bazı vitamin eksiklikleri sanırım.

kader
(bkz: çoğrafya kaderdir)

günaydın arkadaşlar, yine bir hafta sonu ve yine çişe kalktıktan sonra uyuyamayan ben.
anladım ki ben artık erken kalkma mecburiyetim olmayan günlerde bile uyuyamam. çünkü rahat batıyor, kurtluyum ben.

bu şekilde başlık açmak serbest bırakılacaksa yönetimin yazarların bunu engelleyebileceği bir seçenek sunması gerekli. kim ne yazıyorsa yazsın ancak takdir edersiniz ki ben de okuyamadığım bir alfabeyi sürekli akış kısmında görmek istemiyorum.

edit: anlatım bozukluğu

edit: yazar arkadaş ile anlaştık. niyetinin farklı olduğunu anladım. niyetini açıkladığı için teşekkür ederim. ama girdiyi silmeyeceğim çünkü aranızda aşağıda belirttiğim gibi düşünenler olduğunu biliyorum.

başlığı açan yazarımız "her kadın annelik ister" demiş ama yok öyle bir şey. bıkmadınız mı bu genellemelerden? hiçbir kadın anne olmak zorunda değil. karşısında güvendiği biri olsa da bir insan doğurmak istemeyebilir. "bir insan çocuk istemiyorsa mutlaka sorunu vardır" nasıl bir düşünce tarzıdır allah aşkına. 21. yüzyılda uğraştığımız şeylere bakın saçımı başımı yolmak istiyorum artık. yıkın şu "kadın=anne" algınızı.

romanlarında hiç durmadan psikolojik tahliller yapan, küçük bir anı bile tahlil ede ede bitiremeyen ve buna rağmen okuyanı tutan usta yazardır.

dönem şartlarında (bkz: oğlancılık) olarak adlandırılır. osmanlı sınırları içerisinde yaşamış eşcinsellerin yaşam biçimidir. eski adlandırmada (lûtîlik), pasif gay erkekler (lûtî) olarak tanımlanmış, yine bireyler arasındaki ilişkiden gulâmperestlik olarak bahsedilmiştir.
osmanlı imparatorluğu'nda seks işçisi erkeklere "hîz oğlanı" denir ve "hîz"ler devlet tarafından kayıt altına alınırlardı.

hayatını bu işten kazanan erkekler "(bkz: defter-i hîzán)" adlı kütüğe yazılırlardı. (bkz: murat bardakçı)’nın araştırmasına göre “gay’ler eskiden esnaftan sayılır ve padişahın huzurunda yapılan resmi geçitlere bile katılırlardı.”

osmanlı'da oğlancılığın (bkz: orhan gazi) döneminde başladığı sanılmaktadır. osmanlılara esir düşen bizans imparatorluğu'nun selanik başpiskoposu gregory palamas osmanlı'da eşcinsel ilişkinin çok yaygın olduğunu, özellikle hristiyan esirlere yönelik tacizlerin çok olduğunu söylemiştir.
konu hakkında dönemden kalan minyatüre (+18) buradan bakabilirsiniz.

osmanlı'da askerlik yaşı gelen eşcinsellerden cinsel yönelimine dair gerekçe ispatlaması istenmiyor, askerlik yapmaları için eşcinsellik bir engel olarak görülmüyordu. osmanlı ordusunda eşcinseller yeniçerilere hizmet eden "civelek" olarak tanımlanmış, savaşlarda ihtiyacı karşılamak üzere civelekler taburu oluşturulmuştu. civelek taburunda yer alan askerlerin her birini bir yeniçeri sahiplenmiştir.
konu hakkında dönemden kalan minyatüre buradan bakabilirsiniz.

deli birader olarak bilinen (bkz: mehmet gazali), ıı. beyazıt’ın (1481-1512) oğlu şehzade korkut için hazırladığı dafi‘ü ’l-gumum ve rafi‘ü’l-humum (gamları yok eden ve kaygıları kaldıran kitap) adlı bahnamede erkekler için ideal seks partneri olarak oğlanları önerir.
gazali’ye göre kadının tutkusu tehlikelidir ve oğlana göre erkek egosu için tehdittir. benzer şekilde (bkz: nevizâde atayî) (1583-1635) hamse’de kadınlara ilgi duymanın şehveti getireceğini, asıl sevginin civanlara yani oğlanlara duyulan cinsellikten arınmış aşk olduğunu söyler.

her türlü ağrıyı şakkadanak kesiyor fakat mideye verdiği zararın da maşallahı var

pazar günleri babalar evde olur.... belkide en uzun vakit geçireceğimiz tek gündür. o yüzden, ne kadar erken kalkarsak o kadar uzun ve mutlu bir zaman geçiririz.

200 kadar hesabın parti hesabı olduğu ve algı operasyonunda kullanıldığı iddiasıdır.

twitterda yapılan ifşada, modlog kayıtları ile beraber bazı hesapların nasıl kayrıldığını delillendirerek tek tek anlatılmış.
başlarda deli saçması gelmişti ancak inceledikçe bu kadar da olmaz dedim.

tamam akp trollüğü denen şeyi hepimiz biliyoruz. ama aktroll diye milleti damgalarken aynısını yapmak da bilmiyorum...

twitter.com/Abese_irca/stat...

denize girseler rahatsız oluruz, yanmaları hiç rahatsız etmiyor ise biz aşağılık bir insanız demektir.

seni cok ozledim ancak su bir gercek ki seninle olamam. ben senin derin degersizlik hissine, bosluk hissine care olamam. sınır gezintilerini yatistirip seni rolantiye alamam. super kahraman degilim, catlagi gecici olarak kapatan bir yapistirici da. merhamet ve sevginin her zaman harekete gecmek olmadigini senden ogrendim. seni cok ozledim.

dostoyevski gerçeği; diye tanımlar.
diyerek şair-i azam'ın üslubuyla giriş yapalım.

a separation.
özgün adıyla, codayi-i nadir ez simin
türkçe çevirisiyle, bir ayrılık. asgar ferhadi tarafından yönetilen 2011 yapımı oscar ödüllü bir iran dram filmi. aslında bu eser film olamayacak kadar hayatın içinden ve gerçek.

film; boşanma arefesinde bir orta sınıf iranlı çiftin, yaşlı babası için alt sınıf bir bakıcı tutmasını izleyen entrikaları konu ediniyor.

bu film, hiçbir karakterin haklılığını göstermiyor size. karakterler arasında taraf tutmanız mümkün değil. herkes haklı, herkes haksız. bu çıkmaz o kadar güzel işlenmiş ki başından sonuna kadar çaresiz bir hisle izlettiriyor film kendini. oyunculuk performansları gerçeğin ta kendisi. inanç mı ? kişisel çıkarlar mı? iran hukuk sistemi içinde bu soruları, insana inerek işliyor, film.

kalabalık, yurt, otobüs.

yatağa gitmekten korkmaktır. bu fobiye sahip kişiler, yatağa gitmekten korkarlar bunun en büyük sebebi de kabus göreceklerini düşünmeleridir.

olay 40’lıklara gelince haber verin. daha sıram gelmedi.