normal sözlük

vakti zamanında mısırlıların, hititlilerin, lidyalıların, romalıların, bizanslıların, selçukluların, germiyan beyliğinin, osmanlının ve nihayet türkiye cumhuriyeti'nin sınırları içine girmiş ege kenti.

kelime anlamları: 1. oğul, torun; 2. aşık; 3. esir, köle, hürriyeti ve fikri olmayan olan uşak kelimesinin neden bu şehre konduğu tam olarak bilinmemekle birlikte bu konuda bazı rivayetler vardır.

şehrin güneyinde bulunan mende köyü büyük bir kasabadır ve adı menos'tur. oğuz türkleri buraya gelince ismini mende olarak değiştirmişlerdir. uşak o zamanlar boştur ve mende beyinin mandırasıdır. mandıraya oğullarını oturtan bey buraya her gidişinde ''ben uşak'a gidiyorum'' haberini bırakır ve bolca tekrarlanan bu deyim semt ismi olarak kabul görür.

bir başka öyküde de uşak yine mende beyinin mandırasıdır ve mende beyi buraya yedi kişilik yönetici bir grup oturtur. zamanla bu yedi kişinin yedisinin de bir dalda aşık insanlar olduğunu görür. kimi işine, kimi sanatına, kimi ruh yüksekliğine aşıktır. böylece ortada sekiz aşık vardır ve sekizinci de beyin kendisidir. mandıradaki yedi aşığın aşkına aşıktır. ve içlerinden en küçük olanına kendi kızını vermek istemektedir ama kızının gönlünü bilmediğinden buna çekinir. bu fikri kızına açar ve gelin görün ki kızının gönlü de aşıklardan birindedir: en küçük olanında. böylece aşık sayısı dokuza çıkar. mandırada dokuz gün süren bir düğün yapılır ve mende'den göç ederek buraya yerleşirler. dokuz aşığın yerleştiği bu yer kendine yakışan ismi böyle alır: uşşak (aşıklar)

uşak şehrinde bu ikinci efsaneyi doğrulayan bazı izler de vardır. içinde dokuz yatırlı bir kabristan bulunur. bu dokuz yatırın, uşak şehrinin kurucuları olduğuna dair halk ağzında hikayeler söylenir ve buraya aşıklar mezarlığı denmektedir.

eskiden beridir de kelimenin yazılışından ötürü şehir uşşak olarak okunurmuş. aşıklar anlamına gelirmiş. yani şehrin ilk ve kadim isminin uşşak olduğu söylenir. yani kelime anlamı olarak oğul ya da aşıklar anlamına gelen kelimelere dair efsaneler varsa da köle anlamına gelen kelimenin neden bu şehre ismini verdiğine dair hiçbir şey yoktur.

bir insana söylenebilecek en olumlu cümlelerden biridir.
genellikle kurmaktan en çok korktuğum cümledir. çünkü bugün "iyi ki varsın" dediğim kişiyle bir gün aram bozulursa kurduğum cümle her zaman aklıma gelecek. o yüzden bu çok kıymetli söz herkese söylenmemeli, hak edene söylenmeli. bugün "iyi ki varsın" dediğimiz insanın var olması yarın pişman etmemeli.

ihtiyar, uyku vaktin geldi.

takılmamak lazım bunlara. sana mantıksız gelenlerle devran dönüyor. sen kendi tekerini döndür, sana yeter.

asıl kötü olan ne biliyor musunuz?
ölmeseydi bizim bundan hiç haberimizin olmayacaktı.
ölümün bu acıları yaşayan kadınların çığlığı olması.
her gün biraz daha (bkz: dicle koğacıoğlu) nun 'dayanamiyorum ne çok acı var' dediği yere sürükleniyoruz.

yetenek ile ilgili bölümlerin sınav ile öğrenci alması sonucu oluşan duygudur. burda yetenegin yoksa niye seçtin diyecekler olacaktır ama sorun "sinavla değil de yetenek ile öğrenci almış gibi" davranan egitimcilerdir. her derste olmasa da özellikle heykel ve seramik derslerinde zorlanmıştık tüm sınıf. hatta 2. dönem herkes kaydını dondurmaya, okulu bırakmaya başlamıştı. 44 kişilik sınıfta 25 kişi kalmıştık. kalan 25 kişi birbirini motive ediyor, okulda kalması için bölümü birbirimize sevdirmeye çalışıyorduk. "ilk mezunları biz olacağız, yüzdük yüzdük kuyruğuna geldik, çoğu gitti azı kaldı, bu saatten sonra okul mu bırakılırmış? , o kadar emek verdik, yazık " gibi cümlelerle söz de birbirimize destek olduk. arada 2,3 kişiyi kaybetsek de iyi kötü son sınıfa kadar geldik.

portakal kokusundan daha güzel olan bir koku varsa o da portakal çiçeği kokusudur. öyle ki fotoğraftan bile kokuyu anımsatır, insanın içi açar. buyrunuz efenim, fırından taze çekildi pardon çıktı*.

12 nisan 1961 - 60 yıl önce bugün sovyetler birliği kozmonotu yuri gagarin uzaya çıkan ilk insan oldu. dünya yörüngesindeki yolculuğu 108 dakika sürdü.

honki ponkiyi pek sevmiyor gibiler... hasta ve alıngansam demek...neyse iyi akşamlar sözlük.

en büyük hayalim olan eylem.

genellikle böyle bir hayali ve amacı olanların önündeki en büyük sıkıntı olan soğuk da benim için hiç problem değil. doğma büyüme eskişehir bebesi olarak diz boyu kara ve göt donduran soğuklara alışığım* dhfjhkbkbjjbjbkbj.

ayrıca yanılmıyorsam yakın zamanda benim mesleğim de dahil pek çok meslek grubunda bir gün içerisinde daha az çalışarak daha verimli olunacak bu sisteme geçiş yapılacak.

kısaca, dünyada bir cennet varsa benim için orası izlanda'dır.**

ayrıca:
(bkz: herkes rütbesine yakışanı yapsın)*

cinsel suçlar ve eylemler konusunda bilinçsiz olan, bilinçsiz olması -cinselliğin öcü olarak görüldüğü toplumumuzda- çok da yadırganamayan insanlarımız için öğrenilmesi gereken farklılıktır. biz yine de elimizden geleni yapalım.

cinsel taciz, insanları cinsel yönden rahatsız eden her türlü söz, fiil ve davranışı ifade eder. öyle ki, yerine göre sin-kaflı konuşmak, hatta bi insana ısrarla duygusal şeyler söyleyerek onu rahatsız etmek cinsel taciz suçunu oluşturur.
örneğin, yargıtay bir kararında, ısrarla söylenip rahatsızlığa sebebiyet verdiği için "seni seviyorum" kelimelerini dahi cinsel taciz olarak kabul etmiştir.
cinsel taciz, bilinenin aksine yalnızca fiilen değil, sözlü olarakta yapılabilmektedir.

cinsel saldırı ise bambaşkadır. cinsel fiillerin başlaması, vücuda temas durumudur. örneğin istemediği halde bir insanın vücudunun herhangi bir yerine, cinsel bölgelerine, genital bölgelerine, el veya çeşitli organlarla (ve hatta sopa gibi aracı nesnelerle) dokunulması suretiyle oluşmaktadır. cinsel saldırıya konu olan fiil, mağdurun vücuduna temas içermesini gerektirir. cezası ise ağırdır.

cinsel saldırının çocuğa karşı yapılması cinsel istismardır.

tecavüz ise en ileri boyuttur. kanunda "vücuda organ veya sair bir cisim sokulması" olarak tanımlanmaktadır. dolayısıyla yalnızca cinsel birleşim değil çeşitli örneklerde bu suça sebebiyet verir. hareketin cinsel tatmin amaçlı olması gereklidir.

netice itibariyle her insan bu ayrımı bilmelidir. nitekim insanlar, yaşadıkları şeyin "cinsel bir suç" olduğunu dahi bilemeyip, suskunluğunu koruma eğilimi göstermekte. şu da bilinmelidir ki, cinsel suçlar eşe karşı dahi işlenebilmektedir. dolayısıyla sevgili olmak hiç bir şeyi aklamaz. isteğiniz olmadan yapılan herşey, kim yaparsa yapsın, suça sebebiyet verebilir.

ayrıca belirtilmelidir ki, cinsel suçların ispatı konusunda kolaylık tanınmaktadır. zira mağdur, yaşadığı olayın ağır psikolojik sonuçlarına katlandığı sırada ispat yüküyle uğraşması da kendinden beklenemeyecektir.

bu ayrımı öğrenin, öğretin. maruz kaldığınız pek çok sözün cinsel taciz suçunu oluşturabileceğini unutmayın. özellikle sanal mecralarda iletilen mesajların ispat kabiliyetinin olduğunu unutmayın.

affınıza mağruren biraz dertliyim. adam olana çok bile sofrası.

apartman boşluğu yayınında dinlediğim kadarıyla harika bir diksiyonu olan kafa sözlük yazarı. buradan da en azından türkiye şartlarına göre iyi bir okuyucu olduğu sonucuna varmakta haksız mıyım?

skandala bak alüminyüm. adamlar halkı herkesin gözünün önünde gondiklerken skandal olmuyor ama.

tengrim bana sabır ver. bi de biraz para versen fena olmaz.*

--- alıntı ---

ecosia , almanya'nın berlin kentinde kurulmuş olan ve elde ettiği karın % 80'ini veya daha fazlasını ağaçlandırmaya odaklanan kâr amacı gütmeyen kuruluşlara bağışlayan bir arama motorudur .
ecosia arama sonuçlarının elde eldilmesinde ilk başlangıç sürecinde yahoo arama sonuçlarını kullanırken ilerleyen yıllarda bing ve wikipedia'da verilerini de arama sonuçlarında kombine ederek göstermeye başlamıştır. şirket günümüzde arama sonuçlarını bing üzerinden aldığı verileri kendi algoritmalarıyla geliştirerek kullanıcıya göstermektedir.şirketin en büyük gelir kaynağı reklam gösterimidir ve bu alanda yahoo ile gelir paylaşımı anlaşması yapmıştır.

ecosia android ve ios cihazların yanı sıra pc ve macintosh'larda web tarayıcısı veya mobil uygulama olarak kullanılabilir.

ecosia 2018 yılında gizlilik dostu bir arama motoru olmayı taahhüt etmiştir. bu amaçla kullanıcıların yaptıkları aramalar şifrelenirken, kullanıcı bilgileri saklanmamakta, üçüncü kişilere satılmamaktadır. kullanıcıyı takip eden google analytics gibi harici izleme araçları kullanmadığını belirtmektedir.

ecosia, arama sonuçlarının yanında reklam gösterir ve kullanıcı sponsorlu olan bağlantıyla reklamverene her yönlendirdiğinde gelir elde eder.

--- alıntı ---

ne kadar ağaç diktiklerini sitelerinin ana sayfasın'dan görebilirsiniz.

artık sürekli kullanacağım bir site.

site link ecosia.org

yeryüzünün istisnasız en ama en itici insanı. ne kadar güzel, ne kadar bilgili ve kültürlü, ne kadar yetenekli olursa olsun bu tipleri görünce bi' mide bulantısı olmuyor değil. bunlara şööyle en okkalısından küfürler savurmak gerekir, ortam müsait değilse içinizden olanı da makbuldür, dümdüz gidin, gidin ki bu gerzeklerle yaşamanın zorluğunu bir nebze de olsa hafifletin. ulu tengri bizleri bu gereksiz ego parçalarından korusun, sözlüğümüzü de, amin.

38 numara ayakkabı giyen erkek başlığına #71764 şu numaralı tanımla "penisi küçüktür" yazmış
kaç tane gördü, kaç kişininkine baktı merak ettiğim yazar.

yunan mitolojisi'nde şifa tanrıçasıdır. tıbbın ve sağlığın tanrısı asklepios'un kızıdır.

"bildiklerimi herkes bilebilir; yüreğimdir, yalnızca bana ait olan."

-goethe “genç werther’in acıları”

not: alman yazar wolfgang von goethe’nin henüz 25 yaşındayken yazdığı kitaptır. aşkı için intihar eden bir gencin hikayesidir. okunası kitaplar arasındadır. kitaba o kadar çok atıf yapılır ki, 1974 yılında “werther sendromu” aşkı için intihar edenler üzerinde yapılan çalışmalar sonucunda litaratüre girer.

tevfik fikret şiiri.

sarmış yine âfâkını bir dûd-ı munannid,
bir zulmet-i beyzâ ki peyâpey mütezâyid.
tazyîkının altında silinmiş gibi eşbâh,
bir tozlu kesâfetten ibâret bütün elvâh;
bir tozlu ve heybetli kesâfet ki nazarlar
dikkatle nüfûz eyleyemez gavrine, korkar!
lâkin sana lâyık bu derin sürte-i muzlim,
lâyık bu tesettür sana, ey sahn-ı mezâlim!
ey sahn-ı mezâlim…evet, ey sahne-i garrâ,
ey sahne-i zî-şâ'şaa-i hâile-pîrâ!
ey şa'şaanın, kevkebenin mehdi, mezârı
şarkın ezelî hâkime-i câzibedârı;
ey kanlı mahabbetleri bî-lerziş-i nefret
perverde eden sîne-i meshûf-ı sefâhet;
ey marmara'nın mâi der-âguuşu içinde
ölmüş gibi dalgın uyuyan tûde-i zinde;
ey köhne bizans, ey koca fertût-ı müsahhir,
ey bin kocadan arta kalan bîve-i bâkir;
hüsnünde henüz tâzeliğin sihri hüveydâ,
hâlâ titrer üstüne enzâr-ı temâşâ.
hâriçten, uzaktan açılan gözlere süzgün
çeşmân-ı kebûdunla ne mûnis görünürsün!
mûnis, fakat en kirli kadınlar gibi mûnis;
üstünde coşan giryelerin hepsine bî-his.
te'sîs olunurken daha, bir dest-i hıyânet
bünyânına katmış gibi zehr-âbe-i lânet!
hep levs-i riyâ, dalgalanır zerrelerinde,
bir zerre-i safvet bulamazsın içerinde.
hep levs-i riyâ, levs-i hased, levs-i teneffu';
yalnız bu… ve yalnız bunun ümmîd-i tereffu'.
milyonla barındırdığın ecsâd arasından
kaç nâsiye vardır çıkacak pâk u dirahşan?

örtün, evet, ey hâile… örtün, evet, ey şehr;
örtün ve müebbed uyu, ey fâcire-i dehr!..

ey debdebeler, tantanalar, şanlar, alaylar;
kaatil kuleler, kal'alı zindanlı saraylar;
ey dahme-i mersûs-i havâtır, ulu ma'bed;
ey gırre sütunlar ki birer dîv-i mukayyed,
mâzîleri âtîlere nakletmeye me'mûr;
ey dişleri düşmüş, sırıtan kaafile-i sûr;
ey kubbeler, ey şanlı mebânî-i münâcât;
ey doğruluğun mahmil-i ezkârı minârat;
ey sakfı çökük medreseler, mahkemecikler;
ey servilerin zıll-ı siyâhında birer yer
te'mîn edebilmiş nice bin sâil-i sâbir;
"geçmişlere rahmet!" diyen elvâh-ı mekaabir;
ey türbeler, ey herbiri pür-velvele bir yâd
iykâz ederek sâmit ü sâkin yatan ecdâd;
ey ma'reke-i tîn ü gubâr eski sokaklar;
ey her açılan rahnesi bir vak'a sayıklar
vîrâneler, ey mekmen-i pür-hâb-ı eşirrâ;
ey kapkara damlarla birer mâtem-i ber-pâ
temsîl eden âsûde ve fersûde mesâkin;
ey her biri bir leyleğe, bir çaylağa mavtın
gam-dîde ocaklar ki merâretle somurtmuş,
yıllarca zamandan beri, tütmek ne…unutmuş;
ey mi'delerin zehr-i tekâzâsı önünde
her zilleti bel'eyleyen efvâh-ı kadîde;
ey fazl-ı tabîatle en âmâde ve mün'im
bir fıtrata makrûn iken aç, âtıl ü âkim;
her ni'meti, her fazlı, her esbâb-ı rehâyı
gökten dilenen züll-i tevekkül ki.. mürâyi!
ey savt-ı kilâb, ey şeref-i nutk ile mümtâz
insanda şu nankörlüğü tel'in eden âvâz;
ey girye-i bî-fâide, ey hande-i zehrîn;
ey nâtıka-ı acz ü elem, nazra-i nefrîn;
ey cevf-i esâtîre düşen hâtıra: nâmus;
ey kıble-i ikbâle çıkan yol: reh-i pâ-bûs;
ey havf-i müsellâh, ki hasârâtına râci'
öksüz, dul ağızlardaki her şevke-i tâli';
ey şahsa masûniyyet ü hürriyyete makrûn
bir hakk-ı teneffüs veren efsâne-i kaanûn;
ey va'd-i muhâl, ey ebedî kizb-i muhakkak,
ey mahkemelerden mütemâdî sürülen hak;
ey savlet-i evhâm ile bî-tâb-ı tahassüs
vicdanlara temdîd edilen gûş-ı tecessüs;
ey bîm-i tecessüsle kilitlenmiş ağızlar;
ey gayret-i milliye ki mebgûz u muhakkar;
ey seyf ü kalem, ey iki mahkûm-ı siyâsî;
ey behre-i fazl ü edeb, ey çehre-i mensî;
ey bâr-ı hazerle iki kat gezmeye me'lûf;
eşrâf ü tevâbi', koca bir unsûr-ı ma'rûf;
ey re's-i fürûberde, ki akpak, fakat iğrenç;
ey taze kadın, ey onu ta'kîbe koşan genç;
ey mâder-i hicranzede, ey hemser-i muğber;
ey kimsesiz, âvâre çocuklar… hele sizler,
hele sizler…

örtün, evet, ey hâile… örtün, evet, ey şehr;
örtün ve müebbed uyu, ey fâcire-i dehr!...

papağanların konuşabilmelerini sağlayan ve bizim karşımızdaki esneyince esnememize neden olan mirror (ayna) nöronlardır.