normal sözlük

ne verirsen elinle o gelir seninle diye bir ifade vardır. bu cümle cami derneği için yardım toplarken söylenir ama daha derinlikli olarak bakarsak, cömert olmanın bu dünyadan götürebildiğimiz mutlu anılara kaynaklık ettiğidir. burada cömert olmak sadece parasal bir şey değildir. cömert insan karşılık beklemeden hareket eder. atıyorum asansöre binerken kabinde olan insana gülümser. bu da bir karşılık beklemeden yapılan verme davranışıdır.

işte psikoloji diyor ki ayna nöronlar dediğimiz nöronlar tam olarak gördüğünü kopyalamaya yarıyor. size gülümseyen birini görünce beyin bunu anlıyor.

bizim karma dediğimiz belki de bu zincirleme etki.

puana gelirsek, düzgün yazar olanın da etkisi yüksek puanı fazla olur.

insanların inatla belli konularda beni bizi ilgilendirmez triplerine girmelerini anlamıyorum. tamam kimsenin özgürlüğüne karışmazsın, psikolojik baskı uygulamazsın, ahkam kesmezsin bu konuda kalbini kırmazsın ama her konuda düşünceye sahip olma hakkına sahibiz. zihnimize de sjw birlikleri yerleştiremezsiniz ya. araştırmalara göre insanın zihinsel ergenliği 27’ye kadar sürebiliyor günümüzde. bakın kendimden pay biçiyorum 18 yaşında biri olarak henüz birçok şey de çok toyum ve bırakın kendimi 32 yasındaki biriyle 20 yaş üstü biriyle bile hayal edemiyorum. bu yaşlarda insan kendinden büyük insanlar tarafından manipüle edilmeye çok müsait. özellikle günümüzde karşındaki kişi iyi niyetli bile olsa tecrübe birçok şeyin üstündedir ve belki de fark etmeden üzerinde baskı kuracak. 32 yaşında biri de kendine sormalıdır ben neden kendi yaşlarımdaki kadınlar yerine fiziksel gelişimini bile henüz tamamlamamış genç bir kızla romantik ilişki yaşamayı arzuluyorum diye. bir de bu tarz ilişkilerde hep küçük olan tarafa ama sen olgunsunn denilir. kanmayın böyle şeylere arkadaşlar, ne kadar olgun da olsanız bir şeyleri yaşınıza göre tecrübe etmek sizin hakkınız. böyle kimlikler özellikler yüklenerek küçük kızlar erkenden olgunlaşmış bir kadın gibi davranılmaya itiliyor ya da öyle davranmak zorunda hissettiriliyor. gelişim açısından doğru olan kendi yaş grubuyla beraber dönemine uygun bir şeyleri deneyimleyip kah hata yaparak kah ergence şeyler yaparak öğrenmektir yaşını başını almış bir adamın dibinde hayatı öğrenmemeli, kendinden çok daha fazla tecrübeye sahip biri tarafından ister istemez yönlendirilmemeli.

açık ara dünyanın en güzel duygusudur.

#683579

akşam sözlükçe yemeğe davet etmiş canımız yazar. tabii ki geliriz.*

bir ilişkiyi az seven yönetir. çünkü çok seven kaybetme korkusundan her şeye amenna diyecektir. *

acaba şair dönülmez akşamın ufkundayız derken bunu mu kast ediyordu? sonuç olarak bu bir şiir ve şiirlerde birden çok anlam çıkar. ben de böyle bir anlam çıkardım.

bizler gibi sevimli küçük polyannaları korkutmak için kullanılan sözdür. yalan yok, bazen hak verdiğim de oluyor. insanlar nankör abicim. kedilerin hiçbir suçu yok yeminle bak.

dünyayı kurtarma derdinde değilim. ama biz iyilik yapan iyilik bulur, eden bulur, ne ekersen onu biçersin ve benzeri sözlerle büyütülmüş bir halkın çocuklarıyız.

iyilik yapmaktan vazgeçecek değiliz. ileri!

üst edit: bu kitap barr’ın bilimsel materyalizm dediği şeye karşı “genişletilmiş bir saldırı” olarak tanımlanır. bunu bir kenarda aklımızda tutalım. tıpkı barr’ın katolik biliminsanları cemiyeti başkanı olması gibi.

gördüğüm kadarıyla flood şeklinde giriş yapılabiliyormuş her şeye gücü yeten tanrı adına yapılan islamcı entrylerinde.
zeus ve yahve’nin (ki bu islamcı yazarımız açısından bu allah oluyor) aynı olmadığını düşünüyor. ve kalkıp mr. barr’ı caner taslaman mı sandımığızı sorgulayıp kendisi caner taslamanlık taslıyor. shshshshs. zeus zaten kelime anlamı olarak da deus yani tanrı demektir; tanrılar tanrısı. yahve’nin bir diğer adı ki müslümanların kullandığı isim olan eluhi (allah) ise bazı yerlerde elohim olarak geçer. nedir elohim? tanrılar demek. çoğuldur. yani tanrılar tanrısı. (bu arada yahve -yhwh- de “sana ne!” ve “ben ben olanım” gibi bir anlama gelir.) bugün sizin kabul ettiğiniz son tanrı bugüne kadarki tanrıların birleşimi. hepsi aynı tanrı işin özünde. ama siz zeus’u kabul etmiyorsunuz. prometheus ile şu son “ilahi dinlerin tanrısı” insanı yaratırken nedense çamur kullanmıştır. örnekler çoğaltılabilir. öte yandan hala kendi inancına göre bir tanrı tanımı getirmeye uğraşan bir yazarın dawkins’e “cahil, bilmediğini bilmiyor” demesi bile ciddiye alınmaması gerektiğini gösterir. (mr. barr’ın tanrı inancı ile bu yazarın tanrı inancı bile aynı değil. ama aynıymış gibi davranıp kendi inancına hak devşiriyor barr’dan. barr’a sorsan isa tanrı’dır der. bu yazara sorsan “sümme haşa” diye tövbelenmeye başlar.) ayrıca çok büyük ihtimalle bir adnancı-islamcı yazarla karşı karşıyayız. richard dawkins’in web sitesine 2010 yılındaki türkiye’den erişim engeli de adnancılar tarafından aldırılmıştır.
dawkins’in aldığı ödüller için.

not: umarım moderasyon bu entry için silme işlemi uygulamaz. nasıl ki islamcı yazarımızın flood entrysini silmedilerse.

ilk bilgisayar hatasına bir böcek neden olmuş, bug ismi de oradan gelmektedir.

lucifer açıklaması sandım.

korkusundan olayı yanlış anlamış mühabiri içeren video.
fırıncı abimiz orda halk ekmeğe laf atıyor, muhalefetin yönettiği halk ekmeğe laf atıyor. zaten işler nasıl iyi mi sorusuna da çok şükür diyerek başlıyor. ama halk ekmeğe giydirmeye çalışırken lafı biraz dolandıran abimizin sözlerini durumlar iyi değil demeye bağlanacakmış gibi hisseden muhabir* hemen mikrofonu çekiyor. yandaşlığı bile beceremiyor yani.

-hem dersini bilmiyor hem de şişman herkesten.

ölüm döşeğinde olan bir adamın, fiziksel acılarından ziyade hayatını boşa geçirdiğini düşünmesi sonucu çektiği ruhsal acılarının, sevdiği insanların sağlıklı hallerini içten içe kıskanmasının ve ölüm korkusu nedeniyle yaşadığı ızdırabın anlatıldığı tolstoy romanıdır.

onun felsefesini özetleyen ene-l hak, tevhid inancına başkaldırı olarak görülmüş ve ne yazık ki idamına neden olmuştur.

sabahın beşinde balkona terlikle çıkıp, bir sigara içtikten sonra terliğin altı kirlenmesin diye çıkarıp, çıplak ayakla sigarayı söndürmeye kalkan benim gördüğüm mavidir.

medine şehir devleti olarak da bilinen bir devlet. kurucusu hz. muhammed'dir. aslında bu devletin bir adı yoktur * fakat daha sonraları "ilk islam devleti" ve "medine şehir devleti" olarak anılmaya başlanmıştır. medine'nin önceki adı yesrib olup, daha sonraları buraya medine adı verilmiştir. burası, islam devletinin kurulduğu yerdir. hz. muhammed yaşarken, buraya medine demiştir.

ilk önce, islam öncesinde arabistan'da tek bir devlet yoktu, bunun yerine kabileler ve kabile şefleri vardı. öncelikle, hz. muhammed, medine'de siyasi birlik-bütünlüğü sağlar. daha sonra, şehrin sınırlarını tespit ettirir ve bu sınır, kurulacak olan devletin sınırları olarak belirlenir ve harem bölgesi ilan edilir.

daha sonra, hz. muhammed, nüfusu öğrenebilmek için, müslümanlığı sözü ile açıklayan insanların sayısını belirlettirmiştir. böylelikle burda müslümanların sayısını tespit ettirmiştir. burda yani medine'de müslümanlar arasında birlik-beraberlik sağlanınca, hz. muhammed burda yerleşmiş diğer kabilelerle barış içinde yaşamak ister. bunun için anayasanın altyapısının belirlenmesi ve diğer bizans gibi çok güçlü topluluklara karşı da önlemler alınması gerekiliyordu.

orta arabistan'ın bazı bölgeleri bizans gibi döneminin süper güçlerinin elindeydi. bu bakımdan, onların saldırma ihtimalleri de olabilirdi. buna karşı bir tedbir almak için hz. muhammed ensarları, muhacirleri, medine'deki arap kabilelerini ve yahudilerin ileri gelenlerini bir araya toplar. her ne kadar inançlar farklı olsa bile, hz. muhammed yine de, askeri, ekonomik, siyasi ve s. konulardaki görüşlerini ortaya koyar ve bir danışma başlatır. herkes, medine'de bir şehir devletinin kurulması hususunda ittifak eder.

buna göre, tüm kabileler kendi işlerinde serbest olacaktı fakat iş medine'nin savunulmasına gelince herkes ortak olacaktı. çözülemeyen hukuki sorunlar, merkezi otoriteye danışılacaktı.

işte bunlar, ilk islam devletinin temellerinin atılmasının işaretiydi. ayrıca bu olayla birlikte, bazı tarihçilere göre dünya tarihindeki bilinen ilk yazılı anayasal belge oluşturulmuştur.

daha sonraları hz. muhammed'in kurmuş olduğu bu devlet, geniş bir şekilde yayılmış ve birçok bölge hatta bazı ülkeler bile fethedilmiştir. hz. muhammed, arabistan'ın tamamını fethederek müslüman hakimiyetinde olan tek bir yönetim altında birleştirmiştir. hz. muhammed'in kurduğu bu devlet, her ne kadar o dönemde imparatorluk olarak anılmamış olsa bile, 3 kıtaya kadar yayıldığı için imparatorluk denebilir.

ayrıca döneminin süper gücü olan sasani imparatorluğu, ilk islam fetihleri sayesinde yıkılmıştır. bu olay, islam tarihinin en önemli olaylarından biri oluşunun yanı sıra bazıları tarafından ortaçağ ve dünya tarihinin de en önemli olaylarından biri olarak kabul edilir. bundan ilave döneminin diğer bir süper gücü olan bizans imparatorluğu da, islami fetihler sayesinde çok büyük toprak kayıpları yaşamıştır.

sözlükte özel bir gayretle aşk aramak elbette saçmadır ama tanıştığın bir yazara karşı belli bir seviyeden sonra bir şeyler hissetmek neden bu kadar imkansız ya da abes karşılanıyor anlamıyorum.
sonuçta görüntü ve karakter değil mi bu işin iki ayağı? nereden tanıştığın çok mu önemli
hatta sözlük ortamı böyle bir şey için gayet de düzeyli ve nezih diyebiliriz.
tabi ki tekrar belirtelim herhangi bir yazara hiç bir samimiyet yokken direk bu amaçla yazmak da saçmalıktır.

ailenin ziyarete gelmesi.

alfa oğlu alfadır. sevdiceğini, elleriyle kırıp hazırladığı yumurtayla besleyecek kadar düşünceli, sevdalı bir kraldır. böyle düşünceli erkekleri üzmeyin hanımlar.