normal sözlük

yavuz çetin - yaşamak istemem

alın size bir değil iki kedi.

kendini aşırı bir korku ve endişe durumu ile gösteren, anlamsız kuruntular ve manasız düşüncelerle ortaya çıkan duygusal bir rahatsızlıktır.

her şeyi mahvedebilecek güce sahiptir. o kadar güçlüdür ki insanın zihnini ele geçirdiğinde o kişi artık sizin tanıdığınız kişi olmayabilir.

7 mayıs 1911'de cide'de doğmuştur. 1930 yılında kastamonu muallim mektebini bitirdikten sonra 6 yıl ilkokul öğretmenliği yapmıştır. 1938'de, gazi eğitim enstitüsü edebiyat bölümünden mezun olmuştur. bir süre türkçe öğretmenliği yapmıştır. ilk şiirleri 1927'de, kastamonu'da yayımlanan nazikter ve açıkgöz gazetelerinde çıktı. 1944'te sınıf adlı ikinci şiir kitabının, sıkıyönetim kararıyla toplatılmasından sonra, 6 ay hüküm giydi. sabahattin ali, aziz nesin, mim uykusuz ile birlikte çıkardıkları markopaşa başta olmak üzere, çeşitli dergilerde çıkan yazıları ve yayımlanan kitapları nedeniyle, yaşamının çeşitli evrelerinde, birçok kovuşturmaya uğradı ve değişik sürelerde tutuklu kaldı. 1947'de öğretmenlikten çıkarıldıktan sonra, hayatını öykü, roman, tiyatro oyunu ve gazetelerde köşe yazıları yazarak kazandı. 1974'te yenigün gazetesinden emekli oldu. 7 temmuz 1993'te aramızdan ayrıldı. cidede bulunan evi müze olarak ziyarete açık durumdadır.

en üst katta deniz manzaralı bir evde otursam dahi kapatacağımdan dolayı dahil olmadığım insan grubudur. o perde illa kapanacak. ne bileceğim açıktan geçen bir gemideki çarkçıbaşının beni teleskopla dikizlemediğini.

bir dönem gerçekleştirdiğim ve halen bana çekici gelen bir yaşam tarzı. bazı konularda zorlanabiliyor olsanız da genel olarak karışan eden olmaması, kendi düzeninize kendinizin karar veriyor olması en olumlu yönleri.

sadece duygusal hisler beslenen kişiye karşı cinsel istek duymak şeklinde açıklanabileceğini düşünmediğim yönelim.
yani demiseksüeller sevdikleri insanla her zaman sevişebilirler gibi bir açıklaması yok bu durumun. bu bağlamda aseksüelliğe daha yakın diye tanımlayabiliriz. kişiden kişiye değişmez, bu böyledir gibi bir iddiam tabi ki yok. ama benim araştırmalarım bu minvalde bir çıkarıma ulaştırmıştı beni.
bir demiseksüel hali hazırda birlikte olduğu, sevdiği, sevildiği duygusal birlikteliğinde duruma, ana göre cinsel istek duyabiliyor. ona söylediğiniz güzel bir söz, kalabalık içinde, herhangi bir seksi çağrışımı olmayan bir tavrınız karşınızdaki kişiye "çekici" gelebiliyor. onu baştan çıkarmaya çalıştığınız, ne yaparsanız yapın çıkaramadığınız anlar olabildiği gibi, "a aaa ne oldu şimdi yahu" diyebileceğiniz anlar da olabiliyor. anlatması çok güç.

kaçırmamak için özen göstereceğim yayındır. bu tip aktiviteler kesinlikle sözlük içerisindeki arkadaşlığı kuvvetlendiriyor.

ebubekir sıddık

“nane şekeri bu ne bahane şahaneyim şahane bundan sana ne
nane nane nane nane nnnaaannnane”

(bkz: ajdar)

şaka bir yana;
“di’li geçmişten tek yaramsın sen” sözü durup durup aklıma gelir.

şu şemsiye ile dürtülen zavallı canlı.

tüm ülke olarak fiziksel ve ruhen onunla aynı durumdayız senelerdir, hayvanların arasında en çok o bilir bizim çilemizi, o olsun..

otozomal resesif geçişli, ekzokrin salgı bezlerinde fonksiyon bozukluğu ile karakterize birçok sistemi tutan bir hastalıktır. ekzokrin bezleri etkilediği için solunum, gastrointestinal sistem ve üreme sisteminde fiziksel değişime neden olur. hastalığın kesin bir tedavisi yoktur. tedavide amaç yaşam kalitesini yükseltmek ya da olan standartları devam ettirmek, solunum fonksiyonlarını sağlamak, enfeksiyon oluşumunu engellemektir.

-bu hastalığı oldukça iyi anlatan five feet apart filmini izlemenizi de tavsiye ederim.

ebeynlerimden birinin diğerini aldattığını öğrenmekti. o sabahın köründe evden çıkarken benim balkon demirlerini sıkarak ağlamamdı en büyük hayal kırıklığım, çaresizce en yakın arkadaşımı sabahın köründe arayıp hıçkıra hıçkıra ağlamamdı. her işe gittiğinde orada o adamı gördüğü, sohbet ettiği ve birlikte bir şeyleri paylaştıkları gerçeğiydi. benim en büyük hayal kırıklığım aile üyelerimdi.

köy yerlerinde yiğit lakabıyla anılır felsefesi ile konulmuş güldüren lakaplardır.
mesela her köyde bir topal lakaplı insan vardır.
topal ahmat. topal recep gibi gibi.

her anımızın son anımız olabileceğini hatırlatan durumdur.

insanlar para kazanmak için çalışıyorlar elbette diyeceksiniz. ancak ya ömür boyu bize yetecek paramız olsaydı yine çalışır mıydık? bence yine çalışırdık. çünkü aslında insanlar sadece para kazanmak için çalışmıyorlar.

"if we'd go again all the way from the start, i'd try to change the things that killed our love." sözüyle dinleyen her insanın kalbinde cıs etmiş, scorpions parçasıdır.

kafasını kuma gömmüş siyasal islamcılar tarafından dikkate alınmayacaktır.

benimdir. olmasını elbette istedim ama olmadı belki sorun bendeydi. ama sevilmek nasıl bir şeydi hiç tatmadım.

birkaç beğeni alınca hadi ilk 100 geliyo demiştim ama açmamla beşir bakışı atıp kapattım.