yardım değil reklam yapma peşinde olan ve sözde yardım ettiği insanları zor durumda bırakan bir canlı çeşidi.

akşama doğru bir 20 dakika uyudum. şimdi daha hiç uyuyamıyorum ya. bir enerji geldi ki anlatamammm.

kordon her dem güzel.

en sevilen yazdığı için çok stres oldum hangi birini seçeyim.

frederic edwin church - aurora borealis (1865)
ayrıca (bkz: en sevilen tablolar)

magazin sayfalarındaki ruh eşinizi nasıl bulursunuz, hangi kariyer sizin için uygun gibi genel geçer testlerden farkı olmayan bir testtir. resimlere bakmak ve ilk olarak ne gördüğünüz bilinçaltında nelere önem verdiğinize dair bazı ipuçları verse bile bunun analizi aslanı seçtiğin için sorunun şu, kaplanı görmediğin için problemin demek kadar kolay değildir. olsaydı psikologlara, psikiyatristlere vb. ihtiyacımız olmazdı.
o an neyi seçtiğiniz o anın yansımasıdır ancak aynı testi evde yaptığınız zaman, annenizle konuştuktan sonra yaptığınız zaman, telefon ya da laptop kullandığınızda, ışığın gelişine göre, sizin ne kadar yorgun ya da ne kadar dinlenmiş olduğunuza göre değişir.
bu testlerle burç okumak arasında fark yoktur. genel geçer oluşu ve herkeste az ya da çok olan temel özelliklere bağlı olması nedeniyle insanlar, evet gerçekten öyle moduna girerler. genel geçer olan her şey gibi yüzeyseldir.

aslında bir çok neden vardır insanın mutsuz olabilmesi için
bence mutsuz olmak,mutlu olmayı becerememektir
beceriksizliktir....
şahsen ben beceremiyorum mutlu olmayı
erken verilmiş kararlar
başkasını kırdım mı acaba?
yoksa bana gücendi mi?
kafayı çok.takmam veya takıntılı birisi olmam mutsuz olmamın en büyük nedenleridir...

geometrik şekillerin birbirine denk gelip kesiştiği bölgeler.

iki mesleği de icra edenlerin artılarını eksilerini yazarak yks'ye hazırlanan kardeşlerime yardımcı olsun diye açtığım başlık
tarafımı zamanında da yaptığım gibi mühendislikten yana seçiyorum

logoyu bilgisayardan anlayan komşu çocuğuna yaptırmışlar.

nesrin sipahi’siz olur mu?

"un, dos, tres! ole, ole, ole."
"cehennem başkalarıdır."
- ricky martin -

japonisme veyahut japonizm, batı kültüründeki japon etkisini anlatan bir terimdir. 1800'lü yılların ikinci yarısında japonya ile dış ticaretin tekrar açılması sonucu 19. yüzyıl batılı sanatçıları arasında çıkan ve japon sanatının popülerliğine, etkisine atıfta bulunan bu terimin çıkış noktası için biraz daha geriye gitmek gerekir.

1639-1854 yılları arasında, japonların ticaret yaptıkları ülkeler hollanda ve çin'di. bu izole duruma rağmen batılı fikirler hollandalılar aracılığı ile japonya'da yayılıyor; japonya'daki gelişmeler de hollandalılar tarafından avrupa'da duyuruluyordu. 1868 yılında yaşanan bir değişiklik sonrası japonya'nın dünyanın kalanı ile ticareti tekrar başladı. fotoğraf gibi batılı terimler japon sanatçıları etkileyince geleneksel ukiyo-e sanatı zamanla miadını doldurmaya başlamıştı. neredeyse değersiz olan parçalar ihraç edilen malları paketlemek için kullanılmaya başlanınca, avrupa'da keşfedilmeleri gerçekleşti. ve sonuçları büyük oldu. resimlerde işlenen gündelik konula, bakış açıları, perspektif ve renk kullanımı gibi fikirler avrupalı sanatçıları şaşkına çevirdi. daha önce batı'da duyulmamış bu tür fikirlerin ortaya çıkması empresyonist, post-empresyonist, art nouveau sanatçılarını etkilemişti. bu yeni akıma fransa'da ''japonizm'' denmeye başlanmıştı. (le japonisme)

1872 yılında fransız sanat eleştirmeni philippe burty tarafından ilk kez kullanılan terim sadece görsel sanatlarda değil; mimarlık, peyzaj, bahçecilik ve giyim alanlarında da bir etkiyi ifade etmekteydi. japonya'nın dünya ticaretine tekrar açılması sonucu siparişlerle beraber gelen ukiyo-e eserler avrupa'da büyük ses getirmiş, izlenimcilik - empresyonizm akımı üzerinde büyük etki göstermişti.

japonya'dan gelen yelpaze, ipekler, porselen gibi örnekler ile 19. yüzyılda avrupa'da patlama yapan bu japon sanat çılgınlığı ile gelen sanat fikirleri, geleneksel akademik batı sanat fikirlerine karşıydı. yüzyıl sanatçıları bu fikirlerden ilham aldılar. bu akımın başlamasına ön ayak olmuş ressamlar arasında édouard manet, claude monet, james tissot, edgar degas, james mcneill whistler gibi isimleri de saymak gerekir. van gogh, william merritt chase, george hendrik breitner gibi isimleri de akımın yayılması adına yaptığı çalışmalar ile anabiliriz. tabii ki japonisme'nin, var olan oryantalist yaklaşım üzerine inşa edilmiş olduğunu da söylemek mümkündür.

kaynakça ve daha fazlası: wikipedia - japonisme, vikipedi - ukiyo-e, wikipédia - japonisme, khanacademy.org, tate.org.uk, theartstory.org, study.com, mymodernmet.com, gerçekten bilmeniz gereken 50 sanat fikri, susie hodge

döner bıçaklarını çeken yazarlar görüyorum hepsi gaza gelmiş “yoldaş bizi zirveye götür” diye bağırıyorlar.
2021 yılı mutluluk sağlık bol artı oy getirsin.

izlenmemesi gereken dizilerdir.

sadakatsiz.
çukur.
kefaret.
yasak elma.

ben arkadaşlık da kuramıyorum onu napcaz

ulan derdinizi seveyim be! yahu bre adam utanmıyor musun? millet acından canına kıyıyor, adı üstünde iç işleri bakanı çıkıp iki kelam etsene bu iç iş değil mi? ha pardon bu sadece egonomi bakanının sorunu değil mi pardon! türbede el bağlamışmış, yahu o türbedekine sorsan bırakın bu işleri der.

alfred adler' in insanı tanıma sanatı kitabında bu konuda ifade edilmiş.ayrıca halit ziya uşaklıgilin ruhun lisanı ilm-i sima (kitap) ) kitabında insanların yüzlerinde görebildiğimiz göz, ağız, burun, kulak, çene gibi uzuvlara bakarak karakteri hakkında çıkarımlarda bulunabileceğimizi anlatıyor. bu ilim ile ilgilenen birçok bilim insanı mevcut. erzurumlu ibrahım hakkı'nın marifetname (kitap) kitabında da bu konudan bahsedilmiş.

23 yaşında bir arkadaş iş arıyor. yemişim formatı vs. bildiği iş olan, iş veren vs kim varsa konuşsunlar işte. umarım istediğin gibi bir iş bulursun.