isa’nın 12 havarilerinden olan kardeşler.

isa’nın bu 2 kardeşle karşılaşması matta ve yuhanna incillerinde farklı anlatılıyor.

öncelikle matta incili’nden gidersem, isa’nın yolculuğu simun ve andrea kardeşlerle oluyor. celile gölü kıyısında isa, bu balıkçı kardeşlerle karşılaşıyor ve beraber balığa çıkmayı öneriyor. rivayete göre de attıkları her ağa balık doluyor.

isa’ya ilk inanan simun oluyor ve isa’ya ‘sen, yaşayan tanrı’nın oğlu mesih’sin?’ diye soruyor. isa da ona ‘sana bunu söyleten tanrıdır’ diye cevap veriyor. sonra bu kardeşlerle kah cin kovalıyorlar kah hastalıkları iyileştiriyorlar. yani bildiğim kısacası, ilk havariler bu kardeşler.

şimdi yuhanna inciline gelirsem, bu kardeşlerle tanışmaları vaftizci yahya’nın idamından sonraya denk geliyor. onu ilk kabul eden andrea olup, sonradan kardeşi simun’u da yanına alarak isa’ya katıldığı belirtiliyor.

kardeşlerin ikisi de isa’nın çarmıha gerilmesinden sonra, aynı şekilde, çarmıha gerilerek öldürülüyorlar.

bu iki kardeş hakkında bildiklerim böyledir. yuhanna ve matta incilinden faydalandım. diğer incilleri henüz okumadığımdan bu iki incil doğrultusunda yaptım tanımımı.

yanlışım var ise veya başka bir bilgi varsa başlığa tanım gelir diye tahmin ediyorum.

bu arada kendi ukdemdi, doldu.
kaynak: matta incili ve yuhanna incili.

eğer ki bu kişi haydar dümen değilse uzak durmanız gerekir.

tanım: bir insan grubu.

yapanın kim olduğuna göre, verilen tepkinin değişebildiği eylem.
3 yaşında, kendi kendine yemek yiyebilen evladınızın yaptığını düşünün.
yer insan onu ya.
ben evlattan yürüdüm, siz gayrısını düşünün.
apartman yöneticisini ya da karşı komşuyu düşünmeyin hemen.

ben de mizahsız hukuk köşesini alabilirim zira hali hazırda hikaye ve denemelerimi her ay deli gibi bekleyen bir dergi var.*

türk doğmadığı için her gun allah'a isyan eden yuvzır.

namıdiğer bora gazi giray, sanatçı kişiliğiyle ön plana çıkmış 14. yüzyılın ortalarında doğmuş olan kırım hanı. çok iyi bir medrese eğitimi almış olan gazi giray han aynı zamanda çok yetenekli ve cesur bir lider olup olup osmanlı'nın macaristan ve iran seferlerinde önemli rol oynamış bir handır. gönül vermiş olduğu davasını, edebiyata olan yatkınlığı ile beraber şu dizelerinden anlayabiliriz:

rayete meyl ederiz kaamet-i dilcu yerine
tuğa dil bağlamışız kakül-i hoşbu yerine

heves-i tir ü keman çıkmadı dilden asla
navek-i gamze-i dil-duz ile ebru yerine

sürerüz tiğımuzun zevk ü safasın her dem
sim-tenlerle olan lezzet-i pehlu yerine

gerden-i tusen-i zibada kotas-ı dilbend
bağladı gönlümüzü zülf ile geysu yerine

severüz esb-i hünermend-i saba-reftarı
bir peri şekl-i sanem, bir gözü ahu yerine

gönlümüz şahid-i ziba-yı cihada verdük
dilber-i mah-ruy-u yar-ı peri-ru yerine

seferin çevri çok ümmid-i vefayile veli
olduk aşüftesi bir şuh u cefa-cu yerine

olmışuz can ile billah gazayi teşne
içerüz düşmen-i dinün kanını su yerine

"condemnant quod non intellegunt" - "kınıyorlar * çünkü anlamıyorlar."

terkedip gideceğin, şiddet uygulayacağın, ruhunda yaralar açacağın çocuğu doğurma.
çocuğunun sahibi değilsin unutma, anne olmak seni dünyanın en iyi insanı yapmaz.
yine annelik, senin her zaman haklı olman için yeterli bir sebep değil.
çocuğuna hata yapma lüksü tanı, düşmekten korkmasın, "annem kaldırır" diyebilsin.

umitcan uygun'un an itibariyle aleyna çakır'ı "onunla barışmak istemediği için öldürdüğünü" itiraf ettiği olay.

edit: sosyal platformlarda ya da internetteki herhangi bir haber sitesinde henüz var olmadığından kaynak ekleyemedim. ben ntv yayınında gördüm. umarım gerçektir.
edit2: haberin üzerinden 15 dk geçmesine rağmen internette hiçbir haber sitesinde göremiyorum.
edit3: henüz gözaltına alındığı ve uyuşturucuyu özendirmekten hakkında işlem yapılacağı söyleniyor. internet kaynaklarında "cinayet itirafı" gibi bir durum söz konusu değil gibi.
kaynak 1 kaynak 2

sağlıkla kucaklayın, kapıyı açanınıza kavuşuyorsunuz.

anneannemden ziyade babannemin öğrettikleri daha işe yarardır benim için. başlığın gidişatını bozmamak için anneannemin öğrettiklerine örnek verecek olursam; 3 öğün saçlarını tarar ve günde 3 defa kıyafet değiştirirdi. günün her saatinde bakımlı ve temiz olmanın öneminden bahsederdi.
çok güzel yemek yapar elini suya sürse su lezzetlenirdi. bulgur yemeklerini özellikle fazla iyi yapar, bulgur yemeklerinde asla tarife bakma göz payı koy ne kadar koyacaksan derdi. bir de bulaşık deterjanı kaplarini bulaşık yıkarken kenarları deterjan olur ya da aşağı doğru deterjan akar ve orda kurur ya anneannemin en sinir olduğu şey de buydu. bir kadının temiz olduğunu deterjan kaplarina bakarak anlayabilirsin derdi. bulaşık sonrası deterjan kabının ağzını kapatarak suya tut ve kurula tezgaha koy derdi. bilinçaltıma ne kadar yerleştiyse bu o vefat ettikten sonra her onun öğütlerini kurulmuş saat gibi hatırlar ve yerine getiririm.

bazıları şey diyor, "kabeye tapmıyoruz, allah'ı simgelediği için kutsal diyoruz" vs vs...
bakınız putperestlik ikiye ayrılır zaten:

1) doğal veya yapay bir nesnenin direkt ilah olduğuna inanmak ve tapmak.

2) veya o nesnenin tanrı'yı temsil eden ve simgeleyen bir aracı olduğuna inanmak.*

ikinci örnekteki gibi nasıl bir put tanrı değil ama tanrıyı simgeliyor ve ona yönelmeyi ifade ediyorsa kabe de tam olarak aynı işlevi yerine getirmiş olur. madem allah her yerde, neden belirli bir taş yığınına doğru secde ediyorsunuz?

hadi namazın yönü teknik bir mevzu diyelim, onu bir kenara koyalım.
peki kabe'yi özellikle hacer-i esved'i öpmek, ona el yüz sürmek nedir?
bu da mı tapınmayla ilgisi olmayan teknik bir mevzu?

taş kardeşim o, bildiğin kuru bir taş. ne size ne de kendisine bir faydası olamaz , biraz zorlasan kırılır gider yani, ulan daha kendisini bile koruyamaz ki size faydası olsun. bildiğiniz normal kaya parçası, öpüp durmayın şu milyon kişinin tükürüğünün elinin kirinin bulaştığı şeyi. neymiş kutsal taşmış, taşın kutsalı mı olur? kutsal taş dediğin şey puttur.

bu adam, * o kadar uyanık ve o kadar kurnaz bir adammış ki; kendinden sonra da arap milleti para kazansın ve hatta tüm dünyadan insanlar bayıla bayıla koşup gelsinler diye islama haccı şart koymuş.

adam öylesine kuvvetli bir arap milliyetçiliği örmüş ki, bak oluk oluk para akıyor 1500 yıldır elin arabına. bizim ülkemizde neler neler var ama elin kuru çöl bedevisi kadar bile olup pazarlayamadığımız gibi,bir de gelen turisti bile ne yapıp edip kaçırıyoruz.

ve evet kısaca kâbe puttur.
.

bağlılık; içten yakınlık,sadakat.
bağımlılık;koşullanmış ve bağlı olma.*
tutku; ölçüyü aşan, güçlü istek.

bağlılık masum bir yakınlık hali,
bağımlılık hoş olmayan bir duygu bozukluğu,
tutku ise insanı bir şeye sıkıca bağlayan yaşam amacı bile denebilir.*


parpali_ ukdesi

geçeli çok oldu.. bir milad mıdır? hayır..

günaydın sözlük ben foto atmıcam. fırından yeni çıkmış poğaça gibi bi sabah, yakıcı ama katlanılabilir..

maliyeti maksimum 5 liraya dünyadan toprağa yatay geçiş.

jul sezar-(bkz: veni vidi vici'nin gezi programlarında kullanılmasından hoşnut olmamam). (bkz: biz onu siz roma'da diyin diye mi dedik)

kaynak
milli eğitim bakanlığı teftiş kurulu’ndaki bakanlık başmüfettişi, ‘atatürkçü, cumhuriyetçi, alevi’ okul müdürünü görevden almak için sicilini bozduklarını içeren yazışmayı, yanlışlıkla 20 kişilik müfettiş grubuna gönderdi. savcılık meb’de, ‘terör’ soruşturması başlattı...

buzdolabı önü. bol tatlı ve karbonhidrat iyi gelir.