güzelliğin göreceli bir kavram olmaması
herkesin sevdiğini güzel bulduğu, onda güzel bir yer bulduğu anlamında bir söze antitez olan söz. katılmıyorum.
kızım bana bakarken, çok güzel gözlerin var annecim diyor.
gözlerimi değil, benim ona severek bakışımı beğeniyor.
kızım bana bakarken, çok güzel gözlerin var annecim diyor.
gözlerimi değil, benim ona severek bakışımı beğeniyor.
devamını gör...
normal sözlük evcil dost sahiplendirme veri tabanı
merhaba sevgili yazarlar! bu başlığın altına, minik bir dost sahiplenmek veya sahiplendirmek isteyen yazarlarımızı buluşturuyoruuz.
bizzat ben de bir yavru kedi sahiplenmek ve onu sevgiyle kucaklamak istiyoruum. bu konuda yardımcı olabilecek yazar arkadaşlar geri dönüş yapabilir.
bizzat ben de bir yavru kedi sahiplenmek ve onu sevgiyle kucaklamak istiyoruum. bu konuda yardımcı olabilecek yazar arkadaşlar geri dönüş yapabilir.
devamını gör...
üfü
bu yazarın nickaltını açmak benim için bir onurdur dostlar. daha sözlüğe yeni gelmis bu dostumuz. ona rağmen akışta oldukca karşılaştım kendisi ile ve çoğu tanımı da dikkatimi çekti. kendisi ile daha tanışmiyoruz ama sözlükte güzel bir şekilde ilerleyecegini biliyor ve hissediyorum. kendisine iyi sözlükler diliyor, tanimlarini bekliyorum.
devamını gör...
cv'sine yabancı dil olarak lazca yazan insan
şirket adama bildiği dilleri sormuş, adamda bildiği dili yazmış.
isveççe olsa beğenirdin.
isveççe olsa beğenirdin.
devamını gör...
taze ot görmüş eşek gibi sırıtmak
t: "keyif veren bir durum karşısında bön bön gülmek" anlamına gelen deyim. mevzu yine gariban eşeklere patlamış.
"+" kişisi gelir ve gökyüzüne bakmakta olan "-" kişisine sorar:
+o'lum ne lan öyle taze ot görmüş eşek gibi sırıtıyorsun?
-abi, şu buluta bak, ne şekil dimi a**, sigaraya benzemiyo' mu? ehehe
+...
-...
"+" kişisi gelir ve gökyüzüne bakmakta olan "-" kişisine sorar:
+o'lum ne lan öyle taze ot görmüş eşek gibi sırıtıyorsun?
-abi, şu buluta bak, ne şekil dimi a**, sigaraya benzemiyo' mu? ehehe
+...
-...
devamını gör...
yaohnanen kabilesi
güney pasifik okyanusunda bulunan vanuatu adasında yaşayan kabile. bu kabilenin ilginç özelliği, geçen gün ölen prens philip'in kendi tanrıları olduğuna inanmaları. prens ölünce kabile de yas tutmuş. kabilenin tarım ürünlerini koruduğuna ve yanardağ ruhu reenkarnasyonu bulunduğuna inandıkları prensin ölümünü adada bulunan otel çalışanından öğrenmişler. kabile prensin öldüğüne inanmamış, hatta kadınlar çığlık atarak ağlamışlar.
prens adaya hiç gitmemiş ama bu kabile her nedense o'nu tanrı olarak benimsemiş. fakat 50 yıl önce adaya gittiklerinde kraliçe elizabeth ve prens philip'in büyük boy fotoğraflarından etkilenip, güçlü beyaz bir kraliçeyle evli olduğu için prensi tanrı ilan etmişler. bunu öğrenen prens de kabileye imzalı bir fotoğrafını göndermiş. kabile de avlanmakta kullandıkları sopayı prense hediye olarak gönderip onunla fotoğraf çekinmesini istemiş, prens de bu sopayla çekilen fotoğrafı adaya göndermiş.
prens adaya hiç gitmemiş ama bu kabile her nedense o'nu tanrı olarak benimsemiş. fakat 50 yıl önce adaya gittiklerinde kraliçe elizabeth ve prens philip'in büyük boy fotoğraflarından etkilenip, güçlü beyaz bir kraliçeyle evli olduğu için prensi tanrı ilan etmişler. bunu öğrenen prens de kabileye imzalı bir fotoğrafını göndermiş. kabile de avlanmakta kullandıkları sopayı prense hediye olarak gönderip onunla fotoğraf çekinmesini istemiş, prens de bu sopayla çekilen fotoğrafı adaya göndermiş.
devamını gör...
sözlükte özel mesajla küfür etmenin serbest olduğu gerçeği
ukdedir.
tehdit unsuru olmadıkça kabul edilebilir olduğunu öğrendiğimiz başlık.
tehdit unsuru olmadıkça kabul edilebilir olduğunu öğrendiğimiz başlık.
devamını gör...
elmalı davası avukatının yürek burkan açıklaması
insanlığımdan utanmama sebep olan açıklamadır. çocukların avukatının bu dava kan donrurur demesine rağmen anne ve üvey baba nasıl serbest bırakılır.
antalya'da iki kardeşin istismara uğradığı ileri sürülerek açılan davada anne merve a. ve üvey baba rahmi a.'nın tahliye edilmesi ülke genelinde büyük tepkiye sebep oldu. mağdur çocukların avukatı gülşah ekin taş, "dosyanın detaylarını bilseniz günlerce uyku uyuyamazsınız. bu dava kan dondurur. çocuklar, çizdikleri resmin kat be kat fazlasını yaşamışlar. her ikisi de çok ağır cinsel şiddete maruz kalmışlar." ifadelerini kullandı.
antalya'nın finike ilçesinde iki kardeşin istismara uğramasına ilişkin yürütülen soruşturma kapsamında tutuklanan anne merve a. ile üvey baba rahmi a., yargılandıkları elmalı ağır ceza mahkemesi'nce, üçüncü duruşmada tahliye edilmişti. bu gelişme sonrasında dava yeniden gündeme geldi, başta siyasi ve ünlü isimler olmak üzere birçok isim tahliye kararına tepki gösterdi.
"olayı erkek çocuk ortaya çıkarıyor, annesi inanmıyor"yaşadıklarını o kadar detaylı anlatıyorlardı ki yer, zaman ve mekan vererek bütün ayrıntıları anlattılar. anne ile baba küçük kız çocuğu anne karnındayken boşanıyorlar. daha sonra kız çocuk annenin yanında kalıyor. büyük çocuk ise babanın yanında kalıyor. daha sonra erkek çocuk, öz babası tarafından annesinin yanına finike'ye gönderiliyor. hem kardeşini tanısın hem de yalnız kalmasın diye. kız çocuğu hep istismara uğramış. erkek çocuğu ise 2018'in sonu gibi finike'ye gidiyor ve 8 aylık süreçte cinsel istismara uğruyor. olayı ortaya çıkaran da erkek çocuk oluyor ve anne erkek çocuğu suçluyor. 'baban seni doldurdu ve sen bize iftira atıyorsun' diye savunma yapıyor."detayları bilseniz gece uyuyamazsınız"bu dava gerçekten kan dondurur cinsten. dosyanın detaylarını bilseniz; günlerce uyku uyuyamazsınız. çocuklar, çizdikleri resmin kat be kat fazlasını yaşamışlar. her ikisi de çok ağır cinsel şiddete maruz kalmışlar.kız çocuğunun 2 yaşından itibaren istismara uğradığını düşünüyorum. çocukların satılması gibi bir şey söz konusu değil. anne gece kulüplerinde, pavyonlarda çalışan bir kadın ve rahmi'yle burada tanışıyor ancak yağmadan 1 yıl hüküm de giyiyor.kız çocuğu ifadesinde, annenin erkeklerle dost hayatını yaşadığını belirtiyor ve annesinin kocalarının istismarına uğradığını, istismarcının fiziksel özelliklerine kadar ayrıntıyla anlatıyor. rahmi hayatına girdikten sonra bu değişiyor. erkek çocuğun bilinçli olmasıyla istismar dile geliyor. rahmi'nin istismarlarının ardından çocuklar babaanneye gönderiliyor."tutuklama bekliyoruz"erkek çocuk olayları anlatırken kız çocuğunun yaşadıklarını tetikliyor ve o da yaşadıklarını anlatıyor. hsk olayla ilgili inceleme başlattı. biz açıkçası tutuklama bekliyoruz. dosyadaki bütün somut deliller tamamlandı. adli tıp istismarı doğruluyor. çocuklar şu an güvende değil.
buradan
antalya'da iki kardeşin istismara uğradığı ileri sürülerek açılan davada anne merve a. ve üvey baba rahmi a.'nın tahliye edilmesi ülke genelinde büyük tepkiye sebep oldu. mağdur çocukların avukatı gülşah ekin taş, "dosyanın detaylarını bilseniz günlerce uyku uyuyamazsınız. bu dava kan dondurur. çocuklar, çizdikleri resmin kat be kat fazlasını yaşamışlar. her ikisi de çok ağır cinsel şiddete maruz kalmışlar." ifadelerini kullandı.
antalya'nın finike ilçesinde iki kardeşin istismara uğramasına ilişkin yürütülen soruşturma kapsamında tutuklanan anne merve a. ile üvey baba rahmi a., yargılandıkları elmalı ağır ceza mahkemesi'nce, üçüncü duruşmada tahliye edilmişti. bu gelişme sonrasında dava yeniden gündeme geldi, başta siyasi ve ünlü isimler olmak üzere birçok isim tahliye kararına tepki gösterdi.
"olayı erkek çocuk ortaya çıkarıyor, annesi inanmıyor"yaşadıklarını o kadar detaylı anlatıyorlardı ki yer, zaman ve mekan vererek bütün ayrıntıları anlattılar. anne ile baba küçük kız çocuğu anne karnındayken boşanıyorlar. daha sonra kız çocuk annenin yanında kalıyor. büyük çocuk ise babanın yanında kalıyor. daha sonra erkek çocuk, öz babası tarafından annesinin yanına finike'ye gönderiliyor. hem kardeşini tanısın hem de yalnız kalmasın diye. kız çocuğu hep istismara uğramış. erkek çocuğu ise 2018'in sonu gibi finike'ye gidiyor ve 8 aylık süreçte cinsel istismara uğruyor. olayı ortaya çıkaran da erkek çocuk oluyor ve anne erkek çocuğu suçluyor. 'baban seni doldurdu ve sen bize iftira atıyorsun' diye savunma yapıyor."detayları bilseniz gece uyuyamazsınız"bu dava gerçekten kan dondurur cinsten. dosyanın detaylarını bilseniz; günlerce uyku uyuyamazsınız. çocuklar, çizdikleri resmin kat be kat fazlasını yaşamışlar. her ikisi de çok ağır cinsel şiddete maruz kalmışlar.kız çocuğunun 2 yaşından itibaren istismara uğradığını düşünüyorum. çocukların satılması gibi bir şey söz konusu değil. anne gece kulüplerinde, pavyonlarda çalışan bir kadın ve rahmi'yle burada tanışıyor ancak yağmadan 1 yıl hüküm de giyiyor.kız çocuğu ifadesinde, annenin erkeklerle dost hayatını yaşadığını belirtiyor ve annesinin kocalarının istismarına uğradığını, istismarcının fiziksel özelliklerine kadar ayrıntıyla anlatıyor. rahmi hayatına girdikten sonra bu değişiyor. erkek çocuğun bilinçli olmasıyla istismar dile geliyor. rahmi'nin istismarlarının ardından çocuklar babaanneye gönderiliyor."tutuklama bekliyoruz"erkek çocuk olayları anlatırken kız çocuğunun yaşadıklarını tetikliyor ve o da yaşadıklarını anlatıyor. hsk olayla ilgili inceleme başlattı. biz açıkçası tutuklama bekliyoruz. dosyadaki bütün somut deliller tamamlandı. adli tıp istismarı doğruluyor. çocuklar şu an güvende değil.
buradan
devamını gör...
putin'in azerbaycan ve ermenistan başkanlarıyla çektirdiği utanç verici fotoğraf
putin’in güney kafkasya’da kartları yeniden dağıttığı fotoğraftır.
devamını gör...
ölüm
-ölümden konuşmaz mısın baba?
+ölümden ancak hayattayken konuşabiliriz,başka zaman değil.
jose saramago-mağara
+ölümden ancak hayattayken konuşabiliriz,başka zaman değil.
jose saramago-mağara
devamını gör...
aysel
bir kadın ismi.*
ayrıca burada ve diğer sosyal platformlarda adını bilmediğim kadınlara tek hitap kelimem. hepsine ayrı ayrı ad takacak halim yok ya, hepiniz ayselsiniz işte. alla alllaa yaaa..
ayrıca burada ve diğer sosyal platformlarda adını bilmediğim kadınlara tek hitap kelimem. hepsine ayrı ayrı ad takacak halim yok ya, hepiniz ayselsiniz işte. alla alllaa yaaa..
devamını gör...
yazarların kötü olduklarında aradıkları ilk kişi
bir kişi değil bir not defteri ve bir kalem ararım.
bulamazsam telefonumun not defterini açarım.
2-3 mısra karalarım.
bulamazsam telefonumun not defterini açarım.
2-3 mısra karalarım.
devamını gör...
17 mart 2021 biden'ın putin'e katil demesi
20 ocak'ta abd başkanlık koltuğuna oturan demokrat joe biden, yaklaşık iki ay sonra rusya'ya meydan okudu.
moskova'nın abd seçimlerine müdahale etmesi nedeniyle bir bedel ödeyeceğini vurgulayan biden, "rusya lideri vladimir putin'in bir katil olduğunu düşünüyorum" dedi. abd başkanı ayrıca putin'in söz konusu bedeli kısa sürede ödeyeceğinin altını çizdi.
kaynak.
devamını gör...
bengaripsengüzeldünyaumutlu ile dünyadan uzak
çok güzel bir yayındı*. gelecek haftayı sabırsızlıkla bekliyorum.
edit: bir sonraki hafta metal gecesi olsa süper olur. herkese iyi geceler.
edit: bir sonraki hafta metal gecesi olsa süper olur. herkese iyi geceler.
devamını gör...
dünya tarihinin en kısa savaşı
ingiltere -zanzibar arasında ilk yarısı sıfır biten müsabaka.
ingiltere'nin sülük gibi emciklediği ufak bir ada ülkesi zanzibar, bağımsızlıklık düşüncesiyle kendilerini gazladılar.
''medeniyet dediğin tek dişi canavar ! biz onun dişini sökeriz bizde'' dediler.
sultan halid bin bargaş, bağımsızlık için fitili ateşlemeye çalışırken cehape zihniyeti dış mihraplarla bir olup, uzun adamın altını oyuyordu. ingiltere'nin çıkarlarına ters düşen sultan halid bin bargaş yerine kukla hamud bin muhammed’i destekleyip piyasaya sürdüler. ortalık iyice elli altı oldu.
ingiltere, zanzibara savaş açtı.
zanzibar, 5 savaş gemisine 40 dakika dayanamadı. halid bin bargaş ülkeden kaçarak almanya'ya sığındı.
hamud bin mahmud tahta çıktı.
ingiltere'nin sülük gibi emciklediği ufak bir ada ülkesi zanzibar, bağımsızlıklık düşüncesiyle kendilerini gazladılar.
''medeniyet dediğin tek dişi canavar ! biz onun dişini sökeriz bizde'' dediler.
sultan halid bin bargaş, bağımsızlık için fitili ateşlemeye çalışırken cehape zihniyeti dış mihraplarla bir olup, uzun adamın altını oyuyordu. ingiltere'nin çıkarlarına ters düşen sultan halid bin bargaş yerine kukla hamud bin muhammed’i destekleyip piyasaya sürdüler. ortalık iyice elli altı oldu.
ingiltere, zanzibara savaş açtı.
zanzibar, 5 savaş gemisine 40 dakika dayanamadı. halid bin bargaş ülkeden kaçarak almanya'ya sığındı.
hamud bin mahmud tahta çıktı.
devamını gör...
elmalı çocuk istismarı davası
gerçekten son zamanlarda gördüğüm en dehşet verici haber. bir insan nasıl bu kadar vicdansız olabilir aklım almıyor resimlere bakamadım.
bir de meseleyi isteyen istediğiyle sevişsin istediğini yapsın diye diye bu hale geldik diyen falan var. ablacım kendi isteğiyle birlikte olan yetişkin insanlarla istismara uğramış çocukları bir mi tutuyorsun sen? ortada bir tecavüz var sen kalkıp hala yetişkin insanların sevişmesine takıyorsun kafayı. hep sizin gibiler yüzünden oluyor aslında bunlar. şu zihniyete bak yazarken de mi hiç düşünmedin utanmadın? küçük bir çocuğun tecavüze uğraması umrunda değil kalkmış hala milletin ne giydiğine ne ettiğine karışıyor. yemin ederim vicdansızın önde gidenisiniz.
bir de meseleyi isteyen istediğiyle sevişsin istediğini yapsın diye diye bu hale geldik diyen falan var. ablacım kendi isteğiyle birlikte olan yetişkin insanlarla istismara uğramış çocukları bir mi tutuyorsun sen? ortada bir tecavüz var sen kalkıp hala yetişkin insanların sevişmesine takıyorsun kafayı. hep sizin gibiler yüzünden oluyor aslında bunlar. şu zihniyete bak yazarken de mi hiç düşünmedin utanmadın? küçük bir çocuğun tecavüze uğraması umrunda değil kalkmış hala milletin ne giydiğine ne ettiğine karışıyor. yemin ederim vicdansızın önde gidenisiniz.
devamını gör...
insanın anlam arayışı
bu yüce kitap hakkında birçok şey söylemeliyim sanıyorum. viktor emil frankl tarafından 1946 yılında yazılan bu şaheser, gözümde varoluşsal boşluğu doldurmaya çalışan eserler arasında en üst sıralardadır. freud ve adler'den sonra 3. şahsımızdır psikanaliz konusunda diyebiliriz frankl. ayrıca freud'un hasmıdır da. hatta tam hatırlayamıyorum ama şöyle bir şey diyor: "freud sosyetedeyken ben toplama kampındaydım." sahiden de bu adam toplama kamplarında epey bir şey görmüş geçirmiş. zaten bu eser psikoloji alanında olsa da otobiyografik de denilebilir sanırım. toplama kampında yaşadığı dramdan da bahsediyor. kısacası gerçekten de önemli anekdotlar kazanabileceğiniz bir eser. çok yoğun. çok tutkulu. çok korkutucu. bö.
aslında temel olarak şunu söylüyor bu kitap bize. yaşamın anlamsızlığını bilemeyiz. fakat anlamsız gelen bir şey hakkında da anlam yüklemek gibi bir davranışta da bulunmamalıyız. hayatı olduğu gibi kabul etmeliyiz diyor yani. ve hayata anlam atfetme konusunda da söylediği şeyler var. paylaşacağım.
ayrıca bu kitap içimdeki romantiği beslemesinin yanında içimdeki karanlığı da besledi. içimdeki belirsizlik duygusu da nüksetti. her seferinde aynı şey oluyor, anlamıyorum ki! ama okunması gereken bir kitap. hele de düşünen zihinler için. hele de anlam arıyorsanız... size yol gösterici olabilir. elinizden tutar bir süreliğine, ondan sonraysa size kalmış.
ekstra olarak şunu söyleyeyim: kitapta "rüya adam" olarak nitelendirdiğim bir vaka var. adamın teki (yazarın arkadaşı) bir rüya görüyor. rüyasında tam 1 yıl sonra kurtulacaklarını görüyor. fakat 1 yıl geçtikçe ve o sözde "kurtuluş günü" yaklaştıkça bizim adam hastalanmaya başlıyor. zaten rüyasında gördüğü kurtuluş günü yaklaştıkça anlıyor ki savaşı kazanmıyorlar, almanlar analarını ağlatıyor afedersiniz. neyse, sonuç olarak rüya adam öldü. rüyası gördüğü günden tam 1 yıl sonra öldü. işte umut nelere kadir... varlığıyla yaşatıyor, yokluğuyla öldürüyor.
bir de normalde kendi yazdığım daha fazla şeyi paylaşırdım, ta okuduğum zamanlarki düşüncelerimi örneğin. fakat kitapta yazım o kadar kötü ki bakmaya korkuyorum açıp. ne kadar da kötü yazıyormuşum yahu, dedim. ama kitabın ortasından bir yerden açtım. altını çizdiğim, karaladığım yerlerden paylaşmaya çalıştım:
--- alıntı ---
"gerçekten ihtiyaç duyulan şey, yaşama yönelik tutumumuzdaki temel bir değişmeydi. yaşamdan ne beklediğimizin gerçekten önemli olmadığını, asıl önemli olan şeyin yaşamın bizden ne beklediği olduğunu öğrenmemiz ve dahası umutsuz insanlara öğretmemiz gerekiyordu. yaşamın anlamı hakkında sorular sormayı bırakmamız, bunun yerine kendimizi yaşam tarafından her gün, her saat sorgulanan birileri olarak düşünmemiz gerekirdi. yanıtımızın konuşma ya da meditasyondan değil, doğru eylemden ve doğru yaşam biçiminden oluşması gerekiyordu. nihai anlamda yaşam, sorunlara doğru çözümler bulmak ve her birey için kesintisiz olarak koyduğu görevleri yerine getirme sorumluluğu almak anlamına gelir." arka kapakta.
"varoluşsal boşluk temel olarak kendini can sıkıntısı durumunda dışavurur. insanlığın, bunaltı ve can sıkıntısından oluşan iki uç arasında sonsuza kadar mekik dokumaya mahkum olduğunu söyleyen schopenhauer'i anlayabiliriz." -sayfa 121
varoluşsal boşluğun kendini gösterdiği çeşitli maskeler ve kılıflar söz konusudur. bazen engellenen anlam istemi, en ilkel güç istemi olan para istemi de dahil olmak üzere, bir güç istemi ile temsili bir yoldan dengelenir. diğer durumlarda, engellenen anlam isteminin yerini haz istemi alır. varoluşsal engellenmenin birçok durumda cinsel dengeleme ile sonuçlanmasının nedeni budur. bu tür durumlarda cinsel libidonun, varolusal boşlukta serpilip yayıldığını gözlemleyebiliriz. -sayfa 121
yaşamın anlamı: bir doktorun bu soruya genel terimlerle cevap verebileceğinden kuşkuluyum. çünkü yaşamın anlamı insandan insana, günden güne, saatten saate farklılık gösterir. bu nedenle önemli olan, genelde yaşamın anlamı değil, daha çok belli bir anda bir insanın yaşamının özel anlamıdır. sorunu genel terimlerle ortaya koymak, bir satranç şampiyonuna sorulan soruyla kıyaslanabilir: "söyleyin ustam, dünyadaki en iyi hamle nedir?" bir maçtaki belli bir durumdan ve rakibin özel kişiliğinden bağımsız en iyi hamle ya da iyi bir hamle diye bir şey kesinlikle yoktur. aynı şey insanın varoluşu için de geçerlidir. herkesin yaşamında özel bir mesleği veya uğruna çaba harcanacak bir misyonu, yerine getirilmeyi bekleyen somut bir görevi vardır. ne onun yeri değiştirilebilir ne de yaşam tekrarlanabilir. bu nedenle herkesin işi, bunu yürütmeye yönelik özel fırsatları kadar eşsizdir. -sayfa 122, 123
logoterapiye göre bu yaşam anlamını üç farklı yoldan keşfedebiliriz: 1. bir eser yaratarak ya da bir iş yaparak; 2. bir şey yaşayarak ya da bir insanla etkileşerek; 3. kaçınılmaz acıya yönelik bir tavır gerçekleştirerek. bunlardan ilki, yani başarı yolu, oldukça açıktır. ikinci ve üçüncü ise, biraz daha ayrıntı gerektirmektedir.
yaşamda anlam bulmanın ikinci yolu, bir şey -iyilik, doğruluk, güzellik gibi- yaşamak, doğayı ve kültürü yaşamak, son ve bir o kadar önemlisi de olanca eşşsizliğiyle bir insanı yaşamaktır. yani onu sevmektir. -125
--- alıntı ---
aslında temel olarak şunu söylüyor bu kitap bize. yaşamın anlamsızlığını bilemeyiz. fakat anlamsız gelen bir şey hakkında da anlam yüklemek gibi bir davranışta da bulunmamalıyız. hayatı olduğu gibi kabul etmeliyiz diyor yani. ve hayata anlam atfetme konusunda da söylediği şeyler var. paylaşacağım.
ayrıca bu kitap içimdeki romantiği beslemesinin yanında içimdeki karanlığı da besledi. içimdeki belirsizlik duygusu da nüksetti. her seferinde aynı şey oluyor, anlamıyorum ki! ama okunması gereken bir kitap. hele de düşünen zihinler için. hele de anlam arıyorsanız... size yol gösterici olabilir. elinizden tutar bir süreliğine, ondan sonraysa size kalmış.
ekstra olarak şunu söyleyeyim: kitapta "rüya adam" olarak nitelendirdiğim bir vaka var. adamın teki (yazarın arkadaşı) bir rüya görüyor. rüyasında tam 1 yıl sonra kurtulacaklarını görüyor. fakat 1 yıl geçtikçe ve o sözde "kurtuluş günü" yaklaştıkça bizim adam hastalanmaya başlıyor. zaten rüyasında gördüğü kurtuluş günü yaklaştıkça anlıyor ki savaşı kazanmıyorlar, almanlar analarını ağlatıyor afedersiniz. neyse, sonuç olarak rüya adam öldü. rüyası gördüğü günden tam 1 yıl sonra öldü. işte umut nelere kadir... varlığıyla yaşatıyor, yokluğuyla öldürüyor.
bir de normalde kendi yazdığım daha fazla şeyi paylaşırdım, ta okuduğum zamanlarki düşüncelerimi örneğin. fakat kitapta yazım o kadar kötü ki bakmaya korkuyorum açıp. ne kadar da kötü yazıyormuşum yahu, dedim. ama kitabın ortasından bir yerden açtım. altını çizdiğim, karaladığım yerlerden paylaşmaya çalıştım:
--- alıntı ---
"gerçekten ihtiyaç duyulan şey, yaşama yönelik tutumumuzdaki temel bir değişmeydi. yaşamdan ne beklediğimizin gerçekten önemli olmadığını, asıl önemli olan şeyin yaşamın bizden ne beklediği olduğunu öğrenmemiz ve dahası umutsuz insanlara öğretmemiz gerekiyordu. yaşamın anlamı hakkında sorular sormayı bırakmamız, bunun yerine kendimizi yaşam tarafından her gün, her saat sorgulanan birileri olarak düşünmemiz gerekirdi. yanıtımızın konuşma ya da meditasyondan değil, doğru eylemden ve doğru yaşam biçiminden oluşması gerekiyordu. nihai anlamda yaşam, sorunlara doğru çözümler bulmak ve her birey için kesintisiz olarak koyduğu görevleri yerine getirme sorumluluğu almak anlamına gelir." arka kapakta.
"varoluşsal boşluk temel olarak kendini can sıkıntısı durumunda dışavurur. insanlığın, bunaltı ve can sıkıntısından oluşan iki uç arasında sonsuza kadar mekik dokumaya mahkum olduğunu söyleyen schopenhauer'i anlayabiliriz." -sayfa 121
varoluşsal boşluğun kendini gösterdiği çeşitli maskeler ve kılıflar söz konusudur. bazen engellenen anlam istemi, en ilkel güç istemi olan para istemi de dahil olmak üzere, bir güç istemi ile temsili bir yoldan dengelenir. diğer durumlarda, engellenen anlam isteminin yerini haz istemi alır. varoluşsal engellenmenin birçok durumda cinsel dengeleme ile sonuçlanmasının nedeni budur. bu tür durumlarda cinsel libidonun, varolusal boşlukta serpilip yayıldığını gözlemleyebiliriz. -sayfa 121
yaşamın anlamı: bir doktorun bu soruya genel terimlerle cevap verebileceğinden kuşkuluyum. çünkü yaşamın anlamı insandan insana, günden güne, saatten saate farklılık gösterir. bu nedenle önemli olan, genelde yaşamın anlamı değil, daha çok belli bir anda bir insanın yaşamının özel anlamıdır. sorunu genel terimlerle ortaya koymak, bir satranç şampiyonuna sorulan soruyla kıyaslanabilir: "söyleyin ustam, dünyadaki en iyi hamle nedir?" bir maçtaki belli bir durumdan ve rakibin özel kişiliğinden bağımsız en iyi hamle ya da iyi bir hamle diye bir şey kesinlikle yoktur. aynı şey insanın varoluşu için de geçerlidir. herkesin yaşamında özel bir mesleği veya uğruna çaba harcanacak bir misyonu, yerine getirilmeyi bekleyen somut bir görevi vardır. ne onun yeri değiştirilebilir ne de yaşam tekrarlanabilir. bu nedenle herkesin işi, bunu yürütmeye yönelik özel fırsatları kadar eşsizdir. -sayfa 122, 123
logoterapiye göre bu yaşam anlamını üç farklı yoldan keşfedebiliriz: 1. bir eser yaratarak ya da bir iş yaparak; 2. bir şey yaşayarak ya da bir insanla etkileşerek; 3. kaçınılmaz acıya yönelik bir tavır gerçekleştirerek. bunlardan ilki, yani başarı yolu, oldukça açıktır. ikinci ve üçüncü ise, biraz daha ayrıntı gerektirmektedir.
yaşamda anlam bulmanın ikinci yolu, bir şey -iyilik, doğruluk, güzellik gibi- yaşamak, doğayı ve kültürü yaşamak, son ve bir o kadar önemlisi de olanca eşşsizliğiyle bir insanı yaşamaktır. yani onu sevmektir. -125
--- alıntı ---
devamını gör...
sodyum bikarbonat
trisiklik antidepresan zehirlenmesinde kullanılan kimyasal ajandır.
devamını gör...