kafiye göz için midir kulak için midir sorunsalı

muallim naci ile recaizade arasında olduğu iddia edilen sorunsaldır acı gerçekler ise şöyledir:

hasan asaf isimli bir şair abes-muktebes sözcüklerini kafiye olarak kullanılır 1895 yılında yazdığı bir şiirde. eski anlayışa göre kafiye göz içindir çünkü hem gelenek böyle der hem de arap alfabesi estetiği bunu gerektirir. abes sözcüğü şöyle yazılır: عبث, muktebes ise şöyle: مقتبس. görüldüğü üzere abes <peltek s> ile biter, muktebes ise <sin> ile. yani bu göz için kafiye anlayışına ters bir durumdur.. recaizade ise bundan yola çıkarak der ki aga göz için olmasa da olur esas olan kafiyenin sese hizmet etmesidir. acı gerçek ise şudur: recaizade böyle bir görüş ortaya attığında muallim naci öleli 2 yıl olmuştur.. kaldı ki naci ve recaizade'nin poetikaları ve yazdığı şiirler incelendiğinde görürüz ki aslında ikisi birbirine uzak noktada değillerdir.. iyi akşamlar