murat buyuklu yazar profili

buradan
ilahiyatçı mustafa islamoğlu, alman medya kuruluşu dw türkçe'de nevşin mengü'nün sorularını yanıtladı. islamoğlu, ayasofya'nın camiye dönüştürülmesiyle ve fetih kavramıyla ilgili konuştu.

----"kur'an'ın kabul etmediği bir eylem"----
ayasofya'nın camiye çevrilmesinin kur'an'a aykırı olduğunu söyleyen islamoğlu, "kur'an’ın kabul etmediği bir eylemdir." dedi.

----"kılıçla hutbeye çıkmalar bunlar fetih falan değil"----
diyanet işleri başkanı ali erbaş'ın ayasofya camii'nin hutbesine kılıçla çıkmasına değinen islamoğlu, "bugün fetih suresi'ni okuyorlar istanbul’un alınışında. ne kadar cehalet var görüyor musunuz, farkında mısınız? dolayısıyla kılıçla hutbeye çıkmalar falan fetih bu değil. fetih aslında bir insan yüreğinin fethedilmesidir. iki insan yüreğinin buluşmasıdır." ifadelerini kullandı.

----"fetih, bir insanın yüreğinin fethedilmesidir"----
mustafa islamoğlu'nun konuyla ilgili ifadeleri şu şekilde:

"ayasofya’nın camiye çevrilmesi esasen kur'an’a aykırı bir eylemdir. kur'an’ın kabul etmediği bir eylemdir. fetih nedir oradan girmemiz lazım. fetih diye bir sure var kur'an’da. bu sure mekke’nin fethinde inmedi, bedir zaferinde inmedi, diğer fetihlerde inmedi. bu sure, allah’ın resulü’nün hudeybiye barış anlaşması yani müşriklerle yapılan barış anlaşması üzerine inen surenin adı fetih suresi'dir. bugün fetih suresi'ni okuyorlar istanbul’un alınışında. ne kadar cehalet var görüyor musunuz, farkında mısınız? dolayısıyla kılıçla hutbeye çıkmalar falan fetih bu değil. fetih aslında bir insan yüreğinin fethedilmesidir. iki insan yüreğinin buluşmasıdır."

atatürk’ün cenazesinde yaşanan izdihamda içlerinde çoğu kadın ve bir de 15 yaşında bir çocuğun bulunduğu tam 11 kişi hayatını kaybederken 40 kişi de yaralandı.

aklıma bir zamanların ünlü radyo dj'yi (bkz: çuku murat)'ı getiren başlık.

istanbul büyükşehir belediye başkanı ekrem imamoğlu'nun atina ziyareti, yunan basınında yankı uyandırdı.
greek city times gazetesinden paul antonopoulos, imamoğlu için "atalarını ziyarete geldi" ifadelerini kullandı.

buradan 1
buradan 2

muhalefet yapıyormuş gibi gözüküp her gün binlerce yalanın kir bağlaya bağlaya büyütüldüğü bu platforma, kaliteli muhalefet adına çekidüzen verilmeli.

2000'lere kadar mersin'de ykm önü ve enteller'deki belediyenin taş binasıydı. 2002'de ayrıldım, sonrasında neresi oldu, bilmiyorum?

bana biraz inandırıcı gelmedi bu haber.

yazmak ne kadar normalse silmek de normaldir. bu, yazarlardan ziyade sözlüğe daha çok kaybettirir.

nimetin kekosu mu olur? şunu unutma, dünyada bir tane insan dahi kalsa lahmacunun umurunda olmaz ama, sadece lahmacun kalsa tüm insanlığın umurunda olur.

ismet inönü döneminde gitmiş, ecevit döneminde geri gelmiş ancak kılıçdaroğlu zamanında geri gitmiştir.

20. asrın ikinci çeyreğinin bir bölümünde helak eden bu zihniyete yeniden bu imkanı vermeyeceğiz allah'ın izniyle.

var ya, demir ağlarla ördük ana yurdu dört baştan diye marşı da var hatta.

uludağ sözlükte bunlar konuşuluyor vallaha.

buradan

sadece makarna değil, yemek yedikten sonra da olan durum. ancak çok tatlıdır.

ya ne istiyorsunuz bu çocuklardan? 43 yaşındayım. hem çocuklara oynayacak sokak bırakmayalım hem zorunlu eğitim diye lise sona kadar okutalım dolayısıyla mesleki sorumluluk ve yol göstermeyelim hem eve mahpus edelim, doğal olarak internet bağımlısı yapalım hem 'ben okumadım sen oku yavrum' diyerek bir bardak çay koymaktan dahi muaf edip sorumluluk vermeyelim hem de z kuşağı böyle diye bık bık bık koca karı gibi dır dır edelim. yok böyle üç kuruşa beş köfte. bütün sorumluluk biz ve bizden önce ki nesildedir. sen ne verirsen çocuklar onu uygular.

bilinen bir şey zaten. ülkücü hareketle başlanan yoluna solcu hareket ile devam edip radikal marksist sol desteği ile süren, malumun ilamı denilebilecek durum.

anadolu ajansı'ndan kovulan musab turan'ın babası.
90'lı yıllardan itibaren refah, fazliet partileri ve 2000'lerden sonra ise akparti'de siyaset yapmıştır.

60 yaş en sağlıklı ve vakur düşünülebilecek yaştır. hayatta sorumluluk almamış bebelerin kendilerini imparator sandığı bir ortamda 30 yaştan ziyade 60 yaşın sözü daha muteberdir şahsım için. akil düşünme 40'tan sonra başlar, 60'ta olgunluğa erer.
eskiler kemal, kamil; yeniler tecrübe veya deneyim der buna. kimi de morukluk der.
cık cık cık.

dikkat et asma kabağı yerine hıyar vermesin dedirten durum. ne de olsa kabakla hıyar aynı familyadan. üst soyda varsa bir hıyar çeker mi çeker!

bu başlığa yorum yapan bir tane, tanrının önceden her şeyi bildiğine inanan deist veya teist çıkarsa başlığın hükmü kalmaz.
o durumda düşün ki herkes için geçerli bir ifade değildir. bu halde başlıkta hata olur.
zira tanrıya inananların çoğu tanrının bunu okuduğuna, hatta onun da öncesinde yazdığının ne olduğunu bildiğine inanıyorlar zaten. buradaki düşün ki ihtimal, dilimizde sık kullanılan farz et ki, faraza manasındadır.