adem'in yediği iddia edilen elma

öncelikle (bkz: metafor)
dinler işlerine gelince biraz utangaç olurlar!
bir elmadır almış başını gidiyor.
doğal olarak çoluk çocuk soruyor.
yahu bu nasıl bir allah’tır ki adamın biri elma yedi diye cennettinden kovuyor?

bunu doğru dürüst cevaplandıracak dindar sayısı bir elin parmağını geçmez.
imtihan der ve seni geçiştirir.
zira kendisi de bilmez.
çünkü araştırmamış, sormamış.
sadece bir yerden duymuş veya okumuş.
ondan sonra kabul etmiş.
öyle ya dinde teslimiyet var.

benim bir imam amcam vardı.
kendisi din haricinde felsefe ile uğraşıyordu.
bir gün bu soruyu kendisine sordum.

amcam sinirli bir şekilde aynen şöyle dedi.
“ ne elması ulan hıyar ağası?
elma değil o. ayıp olmasın diye bir benzetme yapılmış.
cahil cühelanın içinde istediğimiz gibi konuşamıyoruz ki anlatalım. elmadan kasıt havva’nın mahremidir.”

yani dostlar.
adem’in yediği iddia edilen elma, havva’ın mahrem yeri olup cinsel münasebet kastediliyor.

iddia değildir, tevratta geçmektedir.

kesin bilgiyse yayalım.

ya harbiden biz ne alaka *mk?

bir starking değildir.

bakara suresi. ---
35 - ve dedik ki: "âdem! eşinle birlikte cennete yerleşin, oradaki nimetlerden istediğiniz şekilde bol bol yeyin, sadece şu ağaca yaklaşmayın. böyle yaparsanız zalimlerden olursunuz."
taha suresi. ---
115 - doğrusu biz daha önce âdem'e de vahiy ve emir vermiştik, ne var ki o ahdi (verdiği sözünü) unuttu, onda bir azim bulamadık.

sex yaptığı için kovulmaya bağlamış ; elma yediği için kovulmaya bağlamış cahiller.
allah bir elmayı kulundan kıskanırmı. böyle saçmalık olurmu.
allahın en önem verdiği şey sözünde durmaktır. güvenilir ve liyakat sahibi olmaktır.
imtihanın sebebi liyakat sahibi ve güvenilir olmanın ; sözüne güvenilir olmanın test edilmesidir.
bu konu kuranda pek çok defalar tekrarlanır.
allah, ademden ; yasak meyveyi yemeyeceğine dair söz almıştır. o meyve hariç cennette her şey serbesttir. sex'de serbesttir.
fakat adem, sözünde duranlardan olmamış ve yasak meyveyi yemiştir.
ve sözünde durmadığı için cennetten kovulmuştur.
gerçek konu yenilen meyva değil ; tutulmayan sözdür.

zıkkımın kökünü yiyesi.

ne elmaymış be arkadaş.

kilosu 3/5 tl olan şey için düştüğümüz duruma bak

her elma yediğimde aklıma gelendir.