başka yerlerde hemcinslerimi haksız gördüğüm konularda eleştirdim diye defalarca linç yedim ama umrumda değil. gerçekten aklım almıyor bazen bazı kadınları. yapmayin ya. kadın her zaman haklı değil işte. ınsanlar seçimlerini yaşar. sen böyle birisinin yanında sadece para için bir kaç gün bulun, sonra dayak yedim vırt zırt diye ağla. o da öldürülmezsen tabii.
üzülmem işte sana. kimse üzülmez.
bunlar yüzünden kadın haklarının anlaminın içi boşalıyor. gerçekten haksız yere, sırf maddi manevi gücü yetmediği için öldürülen kadınların davasının içi boşalıyor.
bu kadar mı açsınız? ıki kiyafet, lüks bir kaç yemek için nasıl içiniz alıyor bu adamları?
yazık.

''zaten türkçe bilmiyon mu neden türk dili okuyon, osmanlıca konuşabiliyor musun, arapça biliyor musun'' şeklinde sorular.

natsuo kirino kitabıdır.

kadınla erkek arasında her dönemde, her çağda, zamanın her diliminde, dünyanın her bir köşesinde büyük farklılıklar olmuştur ve olmaya devam etmektedir. bu farklılıklar hep erkek cinsinin lehine işlemektedir. ancak insanlar arasında sürekliliği hiç kesintiye uğramayan bu cinsiyetçi yaklaşımlar bir sona erer mi ermez mi diye düşünürken tanrılar ve tanrıçalar arasında da böyle cinsiyet ayrımcılığını göğe çıkaran yaklaşımlar olduğunu öğrenince umudum biraz kırılmadı desem yalan olur.

gözyaşı şeklinde bir ada düşünün. adanın içinde sürüp giden yaşamı. ama bu sıradan bir yaşam değil. kadınların mitolojik bir dünyada olsalar bile akıl almaz bir şekilde, sanki yüceltiliyormuş gibi gösterilip aşağılandığı bir yaşam.

kahinlik sırası bekleyen bir kız ve onun me olacağını bile bilemen kız kardeşinin yer altındaki kapkara dünyaya uzanan, ölülerle kol kola gezen, hapşırdığında bile yeni tanrılar ortaya çıkan büyük tanrılara şaşkınlıkla bakan hikayesi.

ne olursa olsun, kadın bir şekilde bedel ödemekle yükümlü. japon mitolojisine dokunarak bizi çağdaş dünyanın haksızlıklarına taşıyan bu roman tam da şu dönemde okunmalı.

+ay aşkım bu bunların adı neydi? şu tanımları hafif gri şeyler.
-aşkım onlara çaylak deniyor.
+aaaay ne kadar da tatlı hadi ona artı oy ver. sevaptır.
-tamam.
sözünözü: nasiplen lan fakir

evde sürekli ayakta durarak kurtulduğum ezikliktir.

(1) herkes suçluluğu hakim kararıyla sabit oluncaya kadar masumdur. (masumiyet karinesi)
(2) bir kişi hakkında soruşturma açılması ya da kovuşturmaya başlanması durumu o kişinin "kesin" suçlu olduğunu göstermez. bu kişi soruşturma aşamasında "şüpheli", kovuşturma aşamasında "sanık"tır.
(3) ilk 2 girdide verilen haber linklerinden şüphelinin "tutuksuz yargılanmak üzere" serbest bırakıldığı anlaşılmıştır. davası devam edecek olup; henüz beraat etmemiştir.
(4) bu tür olaylarda soruşturma açılması için "kadının beyanı esas" olabilir. ancak ceza verilebilmesi için soyut iddialardan öte somut, kesin ve hiçbir şüpheye yer bırakmayacak delil gerekir.
(5) müddei, iddiasını ispatla mükelleftir.
(6) linç kültürü her yere sirayet etmiştir. unutulmamalıdır ki, bu adalet bir gün herkese lazım olabilir.
(7) herkes işini yapmalıdır. savcılık, hakimlik görevi kafa sözlük yazarlarının üstüne vazife değildir.

sevan nişanyan tarafından geliştirilen bir türkçe köken bilimsel sözlüğü.

www.nisanyansozluk.com/?

otuz iki binden fazla türkçe kelimenin kökeni, o kelimenin yazılı olarak geçtiği bilinen en eski eserlerden alıntılar gibi sözcüğün serüvenini bize sunmaktadır. örneğin;

tahminimce internette bilginin kısıtlı olduğu zamanlarda ekşi sözlükte (ya da daha eski sözlüklerde) "ben bunu araştırdım ama bulamadım ya da buldum fazla vaktim yok uzun uzun yazamıyorum . bilen varsa yazsın da bı öğrenelim." amacıyla oluşturulmuş sözlük içi uygulamadır.

bana sorarsanız bence insanlar birbirini değiştirmeye çalışmayı bırakmalı. o tavrı huyu sevmiyorsan uzaklaş. sevdiğin huyda birini bulursun mutlaka. ama birini değiştirmeye çalışmak onu yapmacıklaştırmaktır. onun şahsiyetine saygısızlıktır. düşünün size yapıldığını. çok zalimce bir harekettir. yapılmamalıdır. herkesin haddini bilsin çok tehlikeli olurum. benim adım bomba soyadım ölüm ulan. neyse konu saptı yine. saçmalığı yakaladığınız anda bırakın okumayı çokta şaapmayın.

kaç kilometre hıza ulaşırsa ulaşsın hızının kuvvetini asla hissettirmeyen ulaşım aracı. çin'de bulunan yüksek hızlı tren 400 kilometrenin birkaç üstüne çıkabiliyor.

(bkz: bu ekiple bakkala gidilir.)

(şimdi)var olan, varlık anlamında.. çoğulu onta.. onto+logos=ontoloji

varolanın doğasının gündeme gelmesi parmenides'in yaptığı varolan* ve varolmayan* ayrımıyla olmuştur. varolan şey yok olamaz. yok olan, varolamaz. bu iki ayrı sahadır ve birbirine karışması mümkün değildir. çünkü aslında yokluk bi saha değildir. dolayısıyla kinesis mümkün olmadığı için genesis de mümkün değildir. eğer var ve yokun arasında üçüncü bi yol ararsak 'iki başlı' olmuş oluruz ve doxa'nın bizi yanıltmasına izin veririz. herakleitos'un dediği gibi panta rei diye bi olay yoktur, sadece hen vardır. hen hakkında konuşurken asla ve kat'a kinesisten bahsedemeyiz. çünkü bu onun mutlaklığına halel getirir. bu varlık tanımı daha sonra heraklit ile uzlaştırılmak üzere platon tarafından genişletilecek*. aristo bu anlayışı tuzla buz ettikten sonra bu tartışmalar alman romantizmiyle yeniden keşfedilecek ve özellikle hölderlin, hegel, niçe ve heidegger* tarafından irdelenecek. bu irdelemelerin pek çoğunda kasten veya sehven pre-sokratik filozoflarının anlatılarında yanlışlar vardır. bu sebeple bence felsefe metinlerini birincil kaynaklardan okuyup anlayıncaya kadar asla büyük filozofların felsefe tarihleri okunmamalı.

yusuf, 87: "...allah'ın rahmetinden ümit kesmeyin. ..."

sabredin ancak sabretmenin oturup, beklemek değil; mücadele etmek olduğunu da unutmayın.

2 bin üç yüz lira asgari ücret alan insanlar ailesini nasıl geçindirip, kira verebiliyor?

ben hazırlıkta okurken bizim hazırlığa yabancı öğrenci kontenjanı ile sınavsız gelen, türkçe öğrendikten sonra tıp fakültesine devam edecek biriyle bizzat tanıştım.

yani sınavsız üniversite yok diyenlere gülümsüyorum.

çok güzel anlatılmış herşey, rakamlar ve sözlüğün güncel durumu hakkındaki bilgiler çok iyi görünüyor, bence sistem iyi kurulmuş ve iyi yönetiliyor, ben şahsen mesajdan ve nickaltı ile ilgili bir sorun yaşamıştım, uğradığım haksız şiddetten dolayı benim tavan yapmış öfkeme ve ısrarlarıma, bütün nezaketi ve sakinliğiyle cevap veren, sorunu halleden moderatör (uykusuzkahve) çok profesyoneldi, hiç öyle imece usulü filan diyip mütevazılığa gerek yok, gayet başarılılar, tebrik ediyorum, daha da iyi olacağını düşünüyorum, reklam konusunda da bu kadar ketum olmalarına gerek yok, konuyla ilgili bir başlıkta da yazmıştım, kendi tasarladıkları butik ve niş bir reklam modeli uygulayabilirler, tek ve pahalı bir reklam mesela, kafa dergisinde olduğu gibi, nacizane önerimdir, herkese kolay gelsin, selamlar.

1860 yılında stefano pernigotti tarafından küçük bir yerde başlayan üretim daha sonra dünyanın en ünlü çikolata markalarından biri haline gelmiş.. şuan ordu merkezli sanset firması tarafından satın alınmış bir marka aynı zamanda. tadelle'nin üretildiği firmada üretim devam ediyor. kaliteyi epey bozduklarını söylemek mümkün.

bu cehennem dünyasındaki en güzel cennettir.

her seferinde bir daha giyersem ne olayım dediğimdir. ama her seferinde de giyiyorum. kendime işkence