artık evin küçük efendisi olarak tüm kontrolün bende olduğu bilinciyle ve ben uyanıksam kimse uyuyamaz mantığıyla, uyayan sahibimin uykusunu yüzünde zıplamak suretiyle bozmak sonra onu sevgiyle karışık bir biçimde azcık hırpalamak , o baskın gelirse kaçıp onu iyice dellendirmek.e haliyle görev tamamlandığı için mutlu mesut kahvaltımı yapıp , ardından temizlenip tekrar huzur içinde uykuya dalmak.

can deem at team can deem bull doom (smile)

duyarlıdır , çevresindeki her olay onu bir şekilde etkiler belli etmese bile; idealist ,disiplinli, takıntılı ve detaycı... evet düzenli tertiplidir de , bu sadece temizlik olarak algılanıyor ama değil. planlı programlıdır ,mesela bir önceki akşamdan bellidir o günün planı. soğuk görünebilir ama karşıdakine güvenince ne kadar samimi ve iyi kalpli olduğunu anlarsınız. alacağı bir kararın sonuçlarını defalarca düşünür , kafasında senaryolar kurar kimi zaman en kötüsünü düşünür ki ona karşı da planı olsun. zordur ama iyidir , değerlerini bilin.

“19’unda sosyalist olmayanın kalbi, 30’unda hâlâ sosyalist olanın aklı yoktur.” sözlerinin sahibidir.

bu tür her başlığa yazdığım ve yazmaya devem edeceğim bir hakan günday alıntısıdır
.--- alıntı ---

doğu'da kızlar, kadın doğar. ecellerinden önce ölürler. ilk yemeği anasının memesinden gelen ve yediği çanağa tükürmekte sakınca görmeyen erkek, o kadar çok kadın gömer ki toprak bile artık dişidir. bu yüzden toprak ana diye bilinir. perilerin şanı buradan gelir. diri diri gömüle gömüle toprağı bile kadın yapmışlardır. bu yüzden verimsiz ve çoraktır. buna da, kadının intikamı denir.

--- alıntı ---

saygı duyup aynı saygıyı görmeyen yazarlardır.

sevilen yazarlarımızdan. aramızda para toplayıp bir mahlas satın alalım şu arkadaşımıza. sevaptır. ayrıca takip edilesidir. iyi ki vardır.

lanet olsun büyük resmi gördün dostum.

renk işte ne manası olacak.

nato-chor javon.

başkalarının yanında yapılmadığı sürece kayda değer sorun yaratmayan eylemdir.

(bkz: üstü minare altı kerhane)

yemek tariflerinde geçen kulak memesi kıvamında olayı. kulak memesinin kıvamı kimin aklına geldi hep merak etmişimdir.

z kuşağı dedikleri, elektronik bağımlısı bir kuşaktır. bu bağımlılık sigara ve uyuşturucu kadar da derin bir bağımlılıktır. internet karşısında günde altı saatten fazla zaman geçirirler. sosyal medyayı yasaklasan ölürler, telefonlarını elinden alsan intihara kalkışırlar. yaş dolayısıyla diğer kuşaklardan farkları, özgüvenlerinin tavan yapmış olması, şımarıklık ve arsızlık boyutlarına varan davranışlara sahip olan bireylerinin olmasıdır.

2020 yılında yayınlanan ve bir sürü ödül alan chloé zhao'nun senaryosunu ve yönetmenliğini üstlendiği dram western filmidir.

filmin başrolünde frances mcdormand bulunuyor ve muazzam bir oyunculuk performansı sergiliyor.

film kocasını kaybettikten sonra karavanıyla dolaşan güçlü bir kadını konu alıyor.
izlerken çok büyük keyif aldım hem oyunculuk hem sinematografi olarak güçlü bir film olmuş yanında da o nefis müzikler eklenince ödüllere doymayan bir film ortaya çıkmış.

filmde frances mcdormand dışında bulunan oyuncular gerçekten o hayatı yaşayan insanlarmış. bu durum filmi daha güzel bir film haline getirmiş.

kesinlikle tavsiye edeceğim keyifle izlenebilecek ve size "yolda olmak" ne demek anlatacak güzel bir film.
ben bu filmi yapsaydım filmin sonuna neşet ertaş yolcu şarkısını koyardım işte o zaman oscar'ı direkt evime kargoyla gönderirlerdi.



resimag.com/p1/461272aee375.jpeg

sivas'a gider iken yer ve zaman farkındalığımı kaybetmişim.

sivas kangalı bulamadım ama kaplanı var:

uzaylıyım ben sektirdiğimin çocuğu demek istediğim tip. her yerde bulunan bir tip aynı zamanda.

daha taşra bir yerde yaşıyorsanız soru şu şekilde değişir: sen hangi köylüsün yeğenim?

“türkler arapların dinini kabul etmeden evvel de büyük bir millet idi. arap dinini kabul ettikten sonra, bu din, ne arapların, ne aynı dinde bulunan acemlerin ve ne de mısırlıların vesairenin türklerle birleşip bir millet teşkil etmelerine hiçbir etkide bulunmadı. aksine, türk milletinin milli bağlarını gevşetti; milli hislerini, milli heyecanını uyuşturdu. bu pek tabii idi. çünkü, muhammed'in kurduğu dinin gayesi, bütün fevkinde kapsayıcı bir arap milliyeti siyasetine indirgeniyordu. bu arap fikri, ümmet kelimesi ile ifade olundu. muhammedin dinini kabul edenler, kendilerini unutmağa, hayatlarını allah kelimes, her yerde yükseltilmesine hasretmeğe mecburdular. bununla beraber, allaha kendi milli dilinde değil, allahın arap kavmine, gönderdiği arapça kitapla ibadet ve yakarıda bulunacaktı. arapça öğrenmedikçe, allaha ne dediğini bilmeyecekti. bu vaziyyet karşısında türk milleti bir çok yüzyıllar, ne yaptığını, ne yapacağını bilmeksizin, adeta, bir kelimesinin anlamını bilmediği halde kuran'ı ezberlemekten beyni sulanmış, hafızlara döndüler."

mustafa kemal atatürk, medeni bilgiler