rakı içmelik çamur parçasıdır.
sözleri:

kalmışım uzanıyorum gecenin tenha yerine
bıkmışım usanıyorum batıyorum taa derine
önce bi korkma diyorum yürü boyuna serine
sonra dön gitme diyorum gelmez ki kimse yerine
yine de, yine de, meliha

çıkmaz ki bu can sabaha
girerim türlü günaha
sevdanı dillerde değil güllerde ara
gitme meliha

önce ne sonrası nedir
dur susma ardını getir
bir feryad ki elde değil
bir kere sor da gitme meliha

gecenin tam ortasında aklımda hep gün dönümü
çaresiz savruluyorum çoktan şaşırdım yönümü
kaç kere ölür ki insan biter mi bu can sızısı
vazgeçtim dünya gamından dinmiyor bu aşk acısı
yine de, yine de, meliha

çıkmaz ki bu can sabaha
girerim türlü günaha
sevdanı dillerde değil güllerde ara
gitme meliha

önce ne sonrası nedir
dur susma ardını getir
bir feryad ki elde değil
bir kere sor da gitme meliha

gitme meliha
yine de meliha
gitme meliha
yine de meliha

bulduğum anda yatırım yapmak isteyeceğim köy evleridir. lakin hangi köydür bunlar nerededirler? neden benim misafir olduğum köy evlerinde wc dahi dışardaydı?

üzerine genellikle sabit tutmak amacıyla ince kartonları yapıştırdığımız unutulmaz bir performans ödevi malzemesidir.

“hayatımın en mutlu anıymış, bilmiyordum. bilseydim, bu mutluluğu koruyabilir, her şey de bambaşka gelişebilir miydi? evet, bunun hayatımın en mutlu anı olduğunu anlayabilseydim, asla kaçırmazdım o mutluluğu.

orhan pamuk - masumiyet müzesi

çocuğunun yaşı sorulduğunda 4,5 yaşında demek yerine 54 aylık diyerek size ufak çaplı bir beyin fırtınası yaptırtan ebeveyndir. hadi 2 yaşa kadar ay hesabı olarak söylemelerini anlayabiliyorum ama 3 4 yaştan sonrasına ay olarak cevap verdiklerinde oturup hesap yapmak zorunda kalıyorum.

gelince çok fena kızacağım yazardır. bana yapma dediği şeyi kendisi yaptı. sessiz sedasız, habersiz gitti. güneşli günleri bekliyorduk. acaba o günler geldi de ben mi göremedim, çözemedim. tülaaay geri dön diyor iç sesim. bilmem anlatabildim mi?

1968 olimpiyatlarında 200 metre yarışını kazanan tommie smith, john carlos ve peter norman'la birlikte amerika'daki ırkçılık ve fakirliği protesto etmek için siyah eldiven ve çıplak ayakla podyuma çıkarlar. amerikan milli marşı sırasında siyah atletler yumrukları havada, başları öne eğik, peter norman ise göğsüne taktığı insan hakları için olimpiyat projesi kokartıyla eylemi gerçekleştirir. eylem büyük ses getirir. ancak bu üç sporcunun da atletizm hayatı bitirilir.

bu cesur adamların bütün kariyerleri pahasına yaptığı eylem de bu fotoğrafla ölümsüzleşir.

mukemmel bordo rengi ve inanilmaz yogunlugu ile visne receli her turlu tokatlar.

(bkz: incir reçeli sendin aşkım)
kliselerde bogulmak isteyenler incir recelini secebilir.*

mayhoslarin asigiyizdatkam.

mezgit

son akşam yemeğinde isa’nın benim etimdir diyerek havarilerine ikram ettiği ekmektir. isa ayrıca benim kanımdır diyerek kuddas ekmeğini daha iyi yutabilsinler diye havarilerine şarap da ikram etmiştir.

yemek güzel hoş devam eder, herkes masadaki yemeklerin tadını çıkarırken isa biraz huzursuzdur. masada bulunan fasulye yahnisi, kuzu eti, zeytin, acı otlar, balık sosu, mayasız ekmek, hurma ve aromalı şaraba zar zor elini süren isa birden aranızdan biri bana ihanet edecek deyince herkesin yemeği boğazında kalır.

yehuda ne şarabı ne kuddas ekmeğini önemser o an ve asla ihanet etmeyeceğini söyler. isa ise sen sabaha kalmaz üç kere beni inkar edersin der. olurdu olmazdı derken gerçekten de isa haklı çıkar ve yehuda isa’ya ihanet eder.

bu gece yaşananların hatrına ekmek ve şarap ayni düzenler bir kısım hristiyan kiliseleri. hepsinde aynı mantık yürütülse de uygulamada farklar olabilir. bu ayninin düzenlenme sıklığı kiliseden kiliseye değişmektedir. bu ayinde kullanılan ekmek isa’nın etini ve şarap da isa’nın kanını simgeler, tıpkı son akşam yemeğinde isa’nın havarilerine söylediği gibi.

finduk var, hamsi var, kara lahana var.

ya hani görünmez bir el dedikleri var ya; işte onlardan biri kesin bu yazar. bordo bereli gibi giriyor, işini halledip çıkıyor. bakıyorsun ve ortalığın düzeninden anlıyorsun, kırmızıpisi buradan geçmiş diyorsun. öyle bir moderatör.

adalet onurlu yaşamak, başkasına zarar vermemek, herkese kendine ait olanı vermektir. sözünün sahibi roma'lı hukukçudur.

insan ve arabadan tut, dağıtılan gazeteye kadar her şeyin "fazla" ve de "çok" olduğu, kaçtığı hafta dilimi.

nedense çocukken öyle değildi.*

ortalığı şiddete uğruyorum diyerek ayağa kaldırmaması gereken kadındır. bu tercihi yapan sensin.

ek 1: koklayarak kavun muamelesi yapan yok zaten. adam belli ki sorunlu. belli bir iq düzeyinin üstündeysen zaten anlarsın. inatla ve ısrarla yanlış seçimlerin sonucunu toplumsal bir sorunmuş gibi lanse ediyorsunuz. kanımca en büyük sorun sizsiniz.

3 senedir habersizce tuttuğum oruç.

yaşınıza hiç kimsenin inanmaması
otobüsteki tutacaklara bazen yetişememek
çocuk giysileri giymek
topuklu ayakkabı giyince salak gibi olmak.
kısacası hayata 2- 0 gelmek.
belki de 10- 0.

ursula k. le guin'in yerdeniz büyücüsüdür.

"ged, büyük bir büyücünün çırağı olarak, hemen gücün sırrına erip, ona hakim olacağını sanmıştı. hayvanların dillerini, ormanın yapraklarının söylediklerini anlayacağını sanmıştı; sözüyle rüzgarı etkileyebileceğini..."

ama ankara’da yağan kar gibi olmalı.öğleden sonra başlayan iri taneli ve sürekli yağıp gece son bulanıdır. sonra gece yumuşamış havada dışarı çıkarsın temiz havayı içine çekersin.gökyüzüne baktığında hafif pembeleşmiş bir ortam görürsün.eğer azcık şanslıysan yaşadığın yerdeki bir kaç arkadaşınla sözleşip kartopu oynar,sigara içer, geyik yaparsın. sonra da hafif üşümüş halinle sıcacık evine döner ve yorganın altına girip uykuya dalarsın.

trabzon'un maçka ilçesinde bulunan tarihi bizans imparatorluğuna dayanan manastırdır. yılda yaklaşık 600 bin kişi tarafından ziyaret edilmekte olup 2015'te yapılmaya başlanan son restorasyon çalışmalarından sonra “cennet ve cehennem” ve “ölüm ve yaşam” tasvirli fresklerin olduğu gizli geçitle ulaşılan bir şapel ile “çile odası” ve “gözetleme şapeli” de ortaya çıkarılmıştır.




görsel kaynak : kültür ve turizm bakanlığı
kaynak:sümela manastırı
kaynak :sümela manastırı