işte benim başlığım, işte benim dramım. alın şipşaklı, şapşikli rütbemi, karmalarımla birlikte dağıtın nolur. böyle rütbe olmaz olsun. püh. daha da bir şey istemiyom.

ekleme: dram bitti, mutlu son.

willoughby yasası
birine bir makinenin çalışmadığını kanıtlamaya çalışırsanız makine o anda çalışmaya başlayacaktır.

murphy 4 numaralı ölçüt
ne zaman bir işi yapmaya karar verirseniz, o anda yapmanız gereken bir başka iş çıkacaktır.

titan atlas'ın ogygie adası'nda ikamet eden kızıdır. odysseia'da , gemisi kazaya uğrayan odyssesus'u yanına alır. ona aşık olduğu için 7 sene adada yanında tutar ama sonra tanrılar odyssesus 'u serbest bırakmasını emreder.

eğer okuduğumuz bir kitap bizi kafamıza vurulan bir darbe gibi sarsmıyorsa, niye okumaya zahmet edelim ki?

franz kafka

an itibarıyla merak ettiğim sorudur.*
bilenlerden benimle iletişime geçmesini talep ediyorum.

edit: yeni gelecek güncelleme ile bazı seçkin kişilere -ki bu kişiler bizler, yani kemik kadro oluyor- takipçilerini görebilme özelliği gelecekmiş.

edit: 10 ocak 2021'de ozellik gelmistir.

çocuk yardımı yapılan ailelerin dolandırıcılıkla suçlanıp yapılan ödemelerin geri istenmesi yüzünden yaşanan skandal sebebiyle olduğu söylenen hadise.

hollanda'da başbakanlığını mark rutte'nin yaptığı koalisyon hükümetinin, ülkede tartışma yaratan çocuk yardımı skandalı nedeniyle istifa ettiği bildirdi.

kaynak

toplumsal cinsiyet rolleridir. en kötüsü de bu rolleri bize dayatan bir çevrede büyümektir. yetişkin olup ne kadar bu dayatmanın yanlış olduğunu anlasanız bile geçmiş olsun dedirtir, çocuklukta her şeyiyle beyninizde kaydedilmiştir, farketmeden ileriki hayatınızda cee diye çıkacaktır.

hep bu geliyor aklıma, kılçıksız olur ise ne âlâ.*

gerçek bir nasılsın.

uzun süre sonra edit: zorttt çok duygusal bir tanım.

üstat ferhan şensoy’un senaryosunu yazdığı, mert baykal’ın yönetmenliğini yaptığı pardon filminde geçen bir repliktir.

enişte bana göre en tuhaf akraba çeşidine verilen isimdir. ailenin içinden değildir ama ailenin içinde kişinin kendine en yakın hissettiği bireyin en yakınıdır. ne içindedir ailenin ne de büsbütün dışında.

enişte kişisi ablanızın, teyzenizin ya da halanızın eşi konumunda olması nedeniyle belli konularda söz sahibi imiş gibi görünse de aslında dış kapının mandalı olmaktan fazlası değildir.

dışarıdan müdahaleleri ile aile içinde sinir bozucu bir konuma gelmekle yaptığı sevimliliklerle ailenin en sevilen üyesi olmak arasında gidip gelir.

dolayısıyla enişte ideolojik bir kavramdır. yine dolayısıyla enişte ideolojik bir sorundur. enişte bir özgürlükler meselesidir. enişte dış müdahaledir. marshall yardımıdır enişte. büyük resmin ta kendisidir. önlenememiş darbedir enişte.

filmde de ibrahim kendini ihbar eder eniştesini ideolojik bir sorun olarak görür. asla bir örgüte üye olmayan ibrahim kendisini alacak örgütü de ciddiye almaz. o örgüt ibrahim’e kalmışsa örgüt bile sayılmaz.

ibrahim sakin sakin ve yavaş yavaş, dipten derinden aileyi ele geçirmekte olan enişteden başka ideolojik soruna sahip değildir.

enişte toplumların afyonudur.

kaşığıyla birlikte satılan küçük çokokrem

hiçbir listede bulunmayarak yine kafa sözlük tarihine geçtiğimi anladığım başlıktır.

şakacı bir yazar, içten sıcak ve de samimi.

trt'nin düzenlediği ve bir daha da tekrarı olmayan 1. toplu iğne beste yarışmasında bestelerinde erol tanır imzası geçen eşi şemi diriker'in bestesi olan "unutama beni" ile birincilikte adını duyurdu. nurlar içinde yatsın diliyorum.
en sevdiğim ...*
oylum oylum
"sev beni, beni, beni sev beni
sev beni sev beni sev
güler yüzlüm, güler
sözlüm, ver bana kalbini ver
bilmem ne’tmeli."

bojack horseman
disenchentment
black mirror.

yıllar.

"bir sigara istedim" adındaki yunanca bir şarkı, sigara hakkında. zaten gecenin bu köründe yanyana olduğumuz nerdeyse tek şey, sigara.

pantelis thalassinos söyler, sözleri yaklaşık şöyle der;*

"bir sigara istedim
şirket istemedim
yorgunum sıkıldım
kelimeler güzel.

nefes vermeyen ben
sigara istiyorum
ama lütfen
sigara içmek için yalnız.

sigara istedim
ateş istemiyorum, sahibim
elli yıldır yanıyorum
elli yıla katlandım.

elli yıldır yanıyorum
elli yıldır koşuyorum"

yanıyorum allahım söndürme beni

az önce beni de seri + ve favori gazabına uğratan, şimdilik pek tanımadığım ancak okurken keyif aldığım entryler girmiş ve hakkında çok güzel şeyler söylenen bir yazar arkadaşımız kendisi diyerek yazının sonuna gelirken yedi bildirim daha geldi...

toplumların dahiyane buluşu, büyük kandırmaca. muazzam bir emeğin göz boyayan rahatlatıcı karşılığı.

biyolojik bir olay olan doğurma eylemi, beraberinde kadına çocuğu büyütme yükünün büyük kısmını veriyor. belki evrimsel açıdan bakıldığında birçok memeli türü de bu görevi anneye bırakıyor. aslında buraya kadar bir sorun görünmüyor. fakat insan, içgüdüleriyle savaşmaya başlayan bir bilince sahip olunca, işler insansı atalarının izinde kalamıyor.

evin içini çekip çeviren bir kadın ve dışarıda çalışan, maddi yükü sırtlayan bir erkekten oluşan ailede kadın görünmez oluyor, tek gayesi çocukları yetiştirmeye yöneliyor. aile, toplum ve devlet, yolunda gibi görünen bu düzenin bozulmaması adına müthiş bir kavram üretiyor. anneliğin kutsallığı. bu öyle bir kavram ki, en çok inanan, emeğine karşılık arayan anneler oluyor. bir çeşit savunma mekanizması. değerini yüceltecek bir tanım.

kutsiyet ağına düşmüş ve bunu içselleştirmiş olan kadın yüceltilirken, anne olamayan veya olmayan, kutsal mertebesine ulaşamayan kadın bunun baskısı altında eziliyor. baskının altından kalkamayan kadın üreyerek döngünün devamını sağlıyor. artık hayatını adaması gereken bir varlığa sahip olduğunda ise bu kandırmacanın devamını sağlayan role bürünüyor. çünkü buna ihtiyacı var ve emeğin bir karşılığı olmalı. böylece kutsallık kendini yeniden üretiyor.

üremeyi teşvik etmek devletin en önemli uğraşlarındandır. işçi, asker ve vergi ihtiyacı bitmeyecektir. cumhurbaşkanı “en az üç çocuk” diye boşuna bağırmıyor. dikkat edilirse bu konuşmaları da genellikle kadın kollarına yapıyor. onlara diyeceği şeyler bellidir. annelik kutsaldır. cennet annelerin ayakları altındadır.

anneliğin içgüdüsel olduğu tezi ise türümüz için artık tek gerçek değildir. tercihin olduğu bir yerde sadece içgüdüden bahsedemeyiz. eğitim ve üremenin ters orantılı bağıntısını kabul etmek durumundayız. eğitim arttıkça kutsallık azalmaya mahkumdur.

annelik kutsal değildir. cennet de anaların ayakları altında değildir. sadece biyolojik bir olaydır. fakat şu bir gerçek ki; yaşamını başka bir canlıya adamaya rıza kazandıran “kutsallık” buluşu büyük başarıdır.