evvela başlık değişmiş iyi olmuş. başlığı açan arkadaşımızın anlatmak istediğine daha yakın gibi.

öyle iletiler yazılıyor ki, rahmetli uğur mumcu'yu anmadan edemiyor insan. ''bilgi sahibi olmadan, fikir sahibi olunmaz.'' sözü ağızlara pelesenk olsa da, aforizmadan öteye gitmiyor. böyle güzel bir sözü dahi içselleştirme sorunumuz var.

yukarıda bir arkadaş diyor ki; kemalizm mustafa kemali diktatör olarak lanse etmek için uydurulmuş. hayreti mucip. vallahi pes. güzel kardeşim bu bilginin kaynağı ne? zira tarihi gerçeklikle uzaktan yakından ilişkisi yok.

kemalizm kavramı "türk kurtuluş savaşı" sırasında ortaya çıktı. yani sene 1919. henüz türkiye cumhuriyeti devleti ortada yok. mustafa kemal bir bağımsızlık mücadelesinin lideri konumunda, ülke yönetmiyor. teknik olarak zaten diktatör olamaz!

peki bu tabir o dönemde hangi anlama geliyor; mustafa kemal'den taraf olanlar, kemalciler, milli kurtuluşcular vs. vs.

bunu gerek dış basında, gerekse devletler arası yazışmalarda görüyoruz. hatta saray dahi celaliler nitelemesi ile birlikte bu tabiri kullanmaya başlıyor.

misal lumbord, curzona yazdığı mektupta kemalistlerin sevri yırtıp atacaklarını söylüyor.

böyle binlerce yazışma var.

neyse sonra savaş kazanılıyor. ve mazlum doğu halklarında yarattığı intiba "kemalist zafer". bu tarz başlıklar ve söylemler ortaya çıkıyor.

hal böyle olunca, "türk kurtuluş savaşı" kemalist zafer olarak adlandırılınca, kavram iyice oturmaya başlıyor. cumhuriyet kurulduktan sonra türk devrimleri kemalist devrimler olarak literatüre giriyor.

türk tarih kurumunun yayınladığı tarih serisinde 6 ok "kemalizm ilkeleri" olarak yer alıyor. sene 1931 mustafa kemal hayatta!

1932 ise kadro hareketinin orta çıktığı yıl. yakup kadriler, şevket süreyyalar, nedim töreler, kemalizmin fikri alt yapısını anlatmak amacıyla bu dergiyi çıkarıyorlar. mustafa kemal yine hayatta!

chf/chp kurultay metinleri, mustafa kemalin konuşmaları, halk evleri yayınları... kavram daha da güçlenerek kullanılıyor.

neyse çok uzatmak istemiyorum zira sayfalarca yazılır lakin bütün somut kanıtlar ortada duruyor. öğrenmek isteyen açar okur.

ben şuraya geleceğim; türkiye de 80 sonrası kitleler atatürkçülük kavramına sarıldı. bu kavram kemalizmin iğdiş edilmiş halidir. natocu ve amerikancı kenan evrenin bizlere hediyesidir. yani aslında "evrenizm"i "kemalizm"in yerine koymaktasınız.

işte başlığı açan arkadaş da, mustafa kemali sevdiğini söyleyen ama ona dair hiçbir gerçekliği öğrenmek için kılını kıpırdatmayan kitleyi eleştiriyor.

sonuna kadar da, haklı...

haddim olmayarak naçizane tavsiye;

sevin ama kendinize yontmayın. size uymayan taraflarını yontup, sevginizi meşrulaştırmaya çalışmayın...

okuyun yahu. çok mu zor? konuşma metinlerini, ttk tarih dergilerini, kadro sayılarını, arşivleri, medeni bilgileri vs vs...

tekrar altını çiziyorum mustafa kemal bu coğrafya da saygıyı hak eden en önemli tarihi figür... ama sevenleri dahi onu araştırmaktan imtina edip, fikirsel anlamda yan gelip yatıyorsa kimseye söz söyleme hakları kalmaz.

uzun yorumlarını ve analizlerini çok sevdiğim niki gibi tatlı mı tatlı bi yazar.

bütün uyuyanları uyandırmaya bir uyanık yeter.

malcolm x.

sevdiğim biriyse aramak sevmediğim ama görüşmek zorunda olduğum biriyse mesajlaşmak.

a.ka. elektriklerin tanrısı. elinde imkanı olsaydı ve türlü politik baskılara maruz kalmasaydı belki şuan ki teknoloji daha o yıllarda elde edilebilirdi ve bugün geldiğimiz nokta onun verdiklerinden öteye geçememiştir. tesla yalnızca bir dahi değildi yalnızdı hiç evlenmedi gerçi otel de kalırken güvercinlere sevgilim diye hitap ettiği söylenir. hayatı hep parasızlık içerisinde geçmiştir artık buna sebep olarak edison'un şeref yoksunluğu mu dersiniz? tesla'nın olan parasını deneylere yatırmasımı dersiniz? yada tesla daha doğar doğmaz düz taban olarak mı doğdu dersiniz bilemem. yıl 2020 tesla daha ilkokul kitaplarında dahi geçmiyor bir çok şeyi ona borcluyken oysa.
bazı fikirlerini kötü insanların eline geçmesinden korktuğu için yok ettiği yada yazıya geçirmediği söylenir.

peki bu adama neden politik baskı yapılmış? görünür sebep her ne kadar edison'un yukarıdan tanıdıkları olduğuyla ilgili olsada bence asıl sebep tesla'nın icatlarını insanlık için yapmış olmasıdır zira tesla dünyaya bedava elektrik dağıtım fikrindeydi. bu da insanların üzerinden para kazanan, onları sömüren insanların işine gelmiyordu.
philadelphia deneyi ile alakalı ise kanıtlanmış bir şey yok ama sırf eğlence yada şehir efsanesi de değildir. kimine göre gerçekten başarmıştır tesla, kimine göre yapamamıştır. ne yazık ki bunu şimdilik bilemeyeceğiz.

edison ile olan çekişmelerini işleyen bir film olarak (bkz: the prestige)

kelime haznesi olarak türkiye türkçesinden daha zengin bir türkçedir. istanbul türkçesinde son elli yılda ölmüş olan vokaller azerbaycan türkçesinde hâlâ yaşamakta. bu da onun orijinalliğini korumasına neden olmuş. alfabesinin de türkçeye en uygun alfabe olduğunu söylemeden geçemeyeceğim.

enfektif endokardit rahatsızlığında görülen avuç içi ağrısız lezyonlardır.

“zayıflığımızı belli etmek istemediğimizde iyiyim deyip geçiştiririz.”
josé saramago - körlük

tarih boyunca meydana gelen göçlerin, doğal, sosyal, siyasal ve ekonomik açıdan çok farklı sebepleri olabilmektedir. bunların bazıları gönüllü göçler olmakla beraber bazıları zorunlu göçlerdir. zorunlu göçlerin başlıca sebepleri arasında güvenlik ihtiyacı vardır. her insan kendini güvende hissetmeye ihtiyaç duyar. çünkü güvenli ortamı bozulduğunda beslenme, barınma gibi en temel ihtiyaçlar da karşılanamaz hale gelecektir. dolayısıyla göç deneyiminin ortaya çıkardığı öncelikli ihtiyaç, yaşamak için güvenli bir yer bulmaktır.

göç olayını, yer değişikliği olarak algılamak ne kadar doğru değilse bir yerin nüfusunun azalıp bir yerin nüfusunun artması olarak değerlendirmek de o kadar yanlış olacaktır. göç, sosyo-ekonomik boyutu oldukça fazla olan bir nüfus hareketi olarak ele alındığında, göçten sonra geçim ihtiyaçlarını karşılamak en önemli ihtiyaçlardandır. örneğin; çiftçilikle uğraşan bir ailenin göçtüğü yerdeki topraklar tarım yapmaya elverişli değilse yeni bir geçim kaynağı bulmak bir sorun haline gelecektir. bu örnekte, 1923 tarihli mübadele göçünde de en sık karşılaşılan durumlardan birini görmekteyiz.

göç deneyimi, sadece fiziksel ihtiyaçlardan ibaret olmayıp beraberinde sosyo-kültürel ve psikolojik açıdan da birçok ihtiyaç getirmektedir. bunlardan birisi göç edilen toplum tarafından sosyal kabul (onay) almaktır.

bu başlıktan dolayı başım yanar mı emin olamadım.
ha bu arada başlık benim değil,klasikrahatsızın.
sözlüğesilivri soğuktur gibi bir tabir lazım.ya da varsa bana da söyleyin*

bir de;modlara sadece işi düşünce yarım ağız minnet eylerim.minnet olur mu ona da emin değilim.kibarcık.

imkan sunanlara tşk.*

evet arkadaşlar, bugün size tarikat kurmanın püf noktalarını göstereceğim başlıktır. malzemelerimiz şunlar:

+ minimum 150 gram sakal (bu hayati derece önemli)

+ bir adet cübbe (bu da çok önemli)

+ orta düzey arapça ve din bilgisi (tarikatın hamurudur)

+ bir tutam sallama yeteneği

+ sarık veya takke (opsiyonel)

+iki su bardağı sermaye

+ başlangıç için minimum 10 adet mürit

evet arkadaşlar tüm malzemelere sahip olduktan sonra, tarikatımı oluşturuyoruz ve tüm misafirlerimize anlatıyoruz. eğer bu malzemelerin iyisine sahipseniz hepsi olmasa bile birçoğu tarikatınıza katılacaktır. bu andan sonra biriktirdiğiniz müritlerden para toplayıp, sonrasında kg var'a basabilirsiniz.

küçük bir not daha: tarikatınız büyüdükten sonra ne kadar dinin temellerinden sapıp, ne kadar şirke doğru giderseniz tarikatınız da o derece devamlı olacaktır sayın arkadaşlar. sakın ola, kuran meali falan okutturup sorgulatmayın. aman diyim batarsınız. türkiye'de o taktik tutmuyor çünkü malumunuz.

aşko kelimesi.

yemin ediyorum kürekle vurasım geliyor ağızlarına. bir kelime ancak bu kadar irrite edebilir insanı.

sevmek, var olmayan birine sahip olmadıklarını vermektir.
(bkz: jacques lacan)

lacan malum anlaşıl(a)mamasıyla meşhur (burada gülücük emojisi vardı). bu yüzden biraz açmak isterim. lacan demek istiyor ki seven kişi, sevdiği kişiye hayal kurma imkanı tanır. ve bu hayal kuruş, aşka sebebiyet verir. örnekle daha kolay anlaşılabilir. söz gelimi ahmet mehmete aşık. mehmet ise bunun farkında. mehmet her konuştuğunda ahmet hayran hayran onu dinliyor. mehmet ben şu filmi izledim diyor, ahmet ise içinden diyor ki "vayyy bu filmi izlediyse daha neler neler izlemiştir, ne cool çocuk " fakat işin aslı öyle değil. mehmet hasbelkader izlemiştir o filmi ve başka da o tarz film izlememiştir. ancak ahmetin kendisine aşık olduğunu bilir ve bunu engellemez, yani ahmetin hayal kurmasına izin verir. ona entelektüel bir imajı varmış gibi davranır. öyle biri değildir ama "öyle biri olmayı" verir ahmete. olmayanı verir. sevmek de budur zaten. olmayanı vermek.
edit: gülücük emojisi yasakmış da ehehe

ingilizce, almanca, fransızca öğretilmesinin sebebi bütün akademik makalelerin, araştırmaların çoğunlukla bu dillerde yayınlanması.
biz olabildiğince modern olalım gelişelim diyoruz bunlar hala kalkmış yok kürtçe yok zıkkımın köküce, kimse sizin ne konuştuğunuzla ilgilenmiyor isteyenler orta doğunun merkezlerindeki bok çukurlarına gidip istediği mükemmel eğitimi alabilir. istediğinizi konuşun ama güneydoğuda da türkçe konuşanlara avel avel de bakmayın.
ha ayrıca da süryanilerden, ermenilerden, farslardan, araplardan, türklerden aldığınız kültürleri de bizim kültürümüz, bize ait diye yutturmayın aq komik oluyor.

aşırı derecede umursamaz biriyim. üzerimde büyük bir bosvermişlik var. adeta yarın ölecekmişim gibi her şeyden elimi eteğimi çekmiş, 1 gün sonrasını bile düşünmeden yaşıyorum ve yaşamaya devam ettikçe çıkmaz sokaklardan çıkamıyorum.

geldik mi yine x,y,z problemine.

mecnun çöllere düşmüş leyla gratis'de
bu havada herkes'in gözü marmaris'te
corona geliyor aheste aheste
hint kumaşı sanki hareketlere bak hele..

death is certain life is not...

(bkz: öyle işte)

çeviri editi: ölmek kesinde! yaşamak, bilemiyorum altan.... belki.

çeviren (bkz: şahsım)

bir eğitimci olarak ölçek geliştiren bir hocama yardımcı oldum. benim kendime katkı sağlamam demek, binlerce gence katkı sağlamam demek.