ben haklı olan her eleştiriyi kabul ediyorum. objektif görüşe saygım sonsuz.

dolaptaki mandalinayi dahi soyup yemekten aciz varliklarin yetismesine sebeptir.

eğer sabah kahvaltı hazırlayıp karnını güzelce doyurmayacaksanız, düştüğünde yaralarına bant yapıştırmayacaksanız, başını okşamayacaksanız, alıp kucağınıza öpmeyecekseniz, gıdıklayıp güldürmeyecekseniz, gece uyumadan önce masal okumayacaksanız kısacası ona sevginizi vermeyip bir köşede kendi kendine büyümesini bekleyeceksiniz gerçekleştirmeyin dediğim eylem.

the valhalla murders. izlemediyseniz kesinlikle önereceğim bir izlanda polisiyesi. karmaşık ve güzel bir konusu var.

2 şubat sabahı saat 9 itibariyle istanbul valiliği, boğaziçi üniversitesi'ndeki gösterilerde gözaltına alınan şüphelilerden 98'inin serbest bırakıldığını bildirdi. kaynak

1 şubat günü 159 şüpheli cumhuriyet başsavcılığı talimatıyla il emniyet müdürlüğü'nce gözaltına alınmıştı.
valilik, sosyal medya ve basın yoluyla boğaziçi üniversitesi kampüsü önü ve çevresinde toplantı çağrılarına ilişkin basın açıklaması yapmıştı. valilik basın açıklaması

değerli yazarlar burada yazılanları boğaziçi üniversitesi rektörü melih bulu'nun okuyacağını sanmıyorum. twitter adresi @melihbulu twitter.com/melihbulu/statu...
30 ocak'ta "bir grup kendini bilmez tarafından islamiyetin kutsallarına saldırı hiç bir şekilde kabul edilebilir değildir. bunun boğaziçi değerlerinde asla yeri yoktur. bu şuursuz saldırıdan sorumlu olanlar hakkında kapsamlı soruşturma başlatılmıştır." diye twit atmıştı.

not: rektör hiç bir diye ayrı yazmış. doğrusu türk dil kurumu'na göre hiçbir olarak bitişik yazılır. aceleyle yazarken hatalı yazmış olabilir.
üniversitedeki profesörlerin, öğrencilerinden cahil oldukları bir zamanda da olabiliriz.

"öğrencilerinize yüksekokulların diploma atölyesi değil, etrafa ışık saçan canlı mumların üretildiği fabrikalar, ülkenin zihinsel ve manevi açıdan aydınlanmasını sağlayan merkez istasyonlar olduğunu anlatın" - grigory petrov.
gözde üniversitelere zekayla giremeyenler ancak zorla girerler.

bir tane var teşekkür ederim ona görürse bu yazımı*.

ulu önder mustafa kemal atatürk’ün erken vefat etmesi.

umarım istediğin okulu ve bölümü kazanmışsındır.

uzun bir aradan sonra bir araya geldiğimiz küçük kurbağa'dan enstantane diyaloglar.
birlikte oturmuş çekirdeklerimizi çitleyip "kahramanlık sırası bizde" adlı çocuk süper kahraman filmini izlerken dönüp
-teyze, çocukların tapusuna ne deniyordu?
-nasıl yani çocukların tapusu mu var?
-hani ona kim bakıyorsa ona vekalet mi ne veriyorlar ya onu diyorum.
kahkahalar eşliğinde açıklıyorum. çocukların tapusu olmaz, ona bakan kişiyi ifade etmek için o tabir, adı da velayet diye. sonrasında da bir soru daha geliyor.
- niye hep velayet anneye veriliyor peki, babalar çocuğuna bakamaz mı?
buradan sonrası komik değil tabii. cinsiyetçi yetişmesin diye uygun kelimeler ile bebeğin küçükken anneye daha çok ihtiyacı olduğundan dem verip kapatıyorum konuyu.
filmi biraz daha izliyoruz. dikkatini çok uzun süre bir şeyde tutamadığından tekrar dönüyor.
-teyziskom sana bir soru daha. 15 kere 30 kaç eder?
-450
- vavv tebrikler. (kahkaha atıyor ve devam ediyor) ama ben doğru cevabı bilmiyorum ki. sadece ona kadar çarpmayı öğrendim.

5000. tanımımı atfetmek istediğim, patagonya'nın bağrından çıkıp gelmiş olan moderatörümüzdür.

halkın içinden halkla birliktedir tıpkı diğer moderatörlerimiz gibi.

saygı ve sevgilerimle.

dindar bir müslüman olarak şöyle anlatayım;
aralarında ahmaklıkla mü'minliği birbirine karıştıran insanların bolluğudur galiba. dinle sağlaması yapılmış her türlü fikrin, hamlenin, eylemin doğru olduğuna hükmederler. cahil olduklarını asla kabul etmezler. onlar için dinin üste çıkması adaletten, itidalden ve irfandan daha önemlidir. halbuki ahmak anlamaz ki eğer itidalli olursa dinin yer yer zarar göreceği doğrudur ama itidali terkederse dinde yıkılır (tıpkı bugün türkiye'de olduğu gibi. toplum için ne derseniz deyin bilmem ama toplumun itidalsiz grupları yavaş yavaş kapı dışarı etmek gibi bir huyu vardır (bkz: kemalistler) ). yine bu itidalsizlikleri bunları en aşırı noktalara sürükler; vahşileştirir. ya işid'çi olurlar ya da koyu akp'li. bu vahşi karakterleri insanları da dinden soğutur. ülkemizde yaşanan dinden uzaklaşma trendinin en büyük sebeplerinde birinin de bir grup dindarın dava adamı vahşiliği olduğu kanaatindeyim.

yalnız bir bayram geçiriyor olmak. birçok şeye anlam yüklemeyi bıraktım ama bayramlara anlam yüklemeyi bırakamamışım. çocuk gibi mızmızlanmak istemiyorum. insanların onca derdi varken derdimi şey yapayım biliyorum. ama çok uzun süredir bu kadar alıngan ve kırılgan hissetmemiştim kendimi. birazdan masaya da çıkıp tepinicem. *

hiçbir hipotenüsün gücü yetmezdi artık, aramızdaki uzaklığı yakınlaştırmaya.
mesela sen ve ben artık bütünler açı olamazdık. ben senin ancak dış açın olabilirdim.
nasıl ki yurt dışı sıfatı uzaklık hissi verdiğinden dolayı ayrı ayrı yazılıyorsa imla kılavuzlarında,
sen ve ben de ayrı ayrı yazılmaya mahkum olmuştuk. artık birleşerek biz diye yazılamazdık sevda duvarlarında.

ziyarete yapılan karşı ziyaret. bitişik yazılıyormuş, bilginize...

seni seviyorum demeyin erken daha.

(bkz: ted mosby)

yağmurdan sonra biten yemyeşil otların yel estiği zaman savurduğu güzel kokudur.

şaka gibi ama türkiyeden biraz büyük yüzölçümü olan nijeryanın nüfusu neredeyse 200 milyon, rusyadan çok nüfusları var. doğurmuşlarda doğurmuşlar. petrol çıkan bir ülke ama sadece belli bir grup lüks içinde yaşıyor. eskiden solculuk modaydı o yüzden fakirler sol örgütler kurup savaşıyordu. şimdi kimileri din adına savaşıyoruz diyor, kimileride çeteler kurmuş, gemi basıyor, adam kaçırıyor, her türlü illegal işi yapıyorlar.

yakınlarının statüsü. kendi bir baltaya sap olmasa da amcası, dayısından vs. nemalanan tiplerdir.

marketlerin olayı g..ünden anlaması durumu. muhtemelen 2 erkek arasında:

-la knk ped parfümeri - makyaj sayılıyo mu la?
+tabii la knk manyah mısın yasak satmak.

şeklinde gerçekleştiğini düşüyorum.