kurgu olmasına rağmen toplumun bir kesimi tarafından gerçek olarak kabul edilen sanal karakterdir.
özellikle troller tarafından sıkça kullanır.
mesela…
(bkz: yoldaş benjamin franklin)'in bir dürümcünün komplosu ile esir edildiği ve dublörünün (yossi kohen) şu anda sözlüğü yönettiği iddia edilir.
gerekçe kimine göre mantıklıdır: dürümcü, sahip olduğu sözlükte uzun zamandan beri yazar alımı yapmamaktadır. sıra bekleyen 45.000 çaylağa internette sözlük yazarlığı el altından 200 tl civarı satışa sunulmaktadır. sözlüğünde reklam başlığı açan yazarların entri başına 20 tl aldığı haberleri ayyuka çıkmıştır.
kafa sözlüğün bir numaralı sözlük olmaya aday olması dürümcüyü zora sokmuştur. ekonomik kriz onu da vurmuştur.
kafa sözlük halkı bu tür trol yazıları yutmasa da “ateş olmayan yerden duman çıkmaz” misali şüphe duyanlar olabilir. peki kimdir bu jossi kohen?
her ortamda farklı bir jossi kohen vardır.
28 şubat 1970'de ingiliz asıllı yahudi bir ailenin çocuğu olarak doğmuş ve arabistanlı lawrence gibi ingilizler tarafından yetiştirilmiştir.
sonrasında büyük ortadoğu projesi için dış güçlerle işbirliğine girmiştir. clinton ile oval ofiste bir müddet takılmış, interaktif sözlükleri yıkmak hususunda eğitim almıştır.
putin’in popüler olması üzerine moskova’ya giderek kgb’ye transfer olmuştur.
mason planlarını uygulamaya geçirip, kafa sözlüğe büyük bir komplo kurarak yoldaşın yerine geçmiştir.
troller bir yandan da nasrettin hoca’nın göle maya çalıp “ya tutarsa” misali deliller de öne sürebilir. örneğin...
yoldaş gülmezdi. yossi kohen sürekli gülüyor. bu kadar gülecek ne vardı?
yoldaş sakal bırakırdı. yossi kohen’în sakalı yok.
yoldaş kadınlara yürürdü. yossi kohen ise erkeklere yürüyor.
yoldaş ağzına bir damla içki almazdı. yossi kohen ise sabahlara kadar içen bir alkolik.
yoldaş dans etmezdi. yossi kohen ise twerk yapıyor.
yoldaş misvak kullanırdı. yossi kohen ise rakı ile gargara yapıyor.
yoldaş golleri kafası ile atardı. yossi kohen ise habire kendini yere atıyor.
yoldaş yol göstericiydi. yossi kohen ise ifşa resimleri ile şey gösteriyor.
yoldaş kendisine yöneltilen eleştirilere kulak verirdi. yossi kohen ise eleştirenleri ortadan kaldırıyor.
yoldaş dürüm yemezdi. yossi kohen ise habire dürüm yiyor.
yoldaş, yazar maaşlarını aksatmazdı. yossi kohen ise biz bize kampanyası ile bizden alıyor.

kaybı sözlüğün mizah seviyesini direk aşağılara çeker . o derece kilit noktada bir yazardır. daim olsun yazarıdır.

hangi padişah halka sorularak tahta geçirildi acaba söyler misiniz.
boş yapmayın.

beklenti azaldıkça daha kolay mutlu oluyorum ben. en azından yaşıyorum ya diyebiliyorum. ben fazla azaltmışta olabilirim tabi.

çok hoş olan eylemdir. ben sık sık yapıyorum.

yazarın biri bir tanım giriyor ve o tanım hakkında tartışıyoruz. bazen bir yazar efsane tanım giriyor beğenmek favorilemek yetmiyor mesaj atıp eline sağlık diyorum.

bazen karşı çıktığım bir konu oluyor kendi fikrimi söylüyorum. insansa sohbet ediyor değilse cahillik ediyor.
sözlüğün güzelliği burada farklı fikirler farklı tanımlar.

eleştiri çok güzel bir şey. hem eleştirmek hem eleştirilmek.

"kim namus ve ahlak şövalyeliği yapıyorsa bilin ki en namussuzu o'dur.
" friedrich nietzsche.

ait olduğum yer, teşekkürler benjamin.

belki iddialı olacak ama hiçbir şey için yapmam etmem demeyeceksin. yani peşin hükümlü olup baştan kestirip atmayacaksın. günü geliyor her yapmam etmem dediğin şeyleri, hayat senin önüne getiriyor ve bazen istemeyerek bazen de bile isteye yapıyorsun. ama gene de çoğu zaman itiraz etmeğe devam ediyorsun.

(bkz: allah diyen aslan)

(bkz: secde eden ağaç)

günün on saati bambu kemiren ayıcıklardır.
panda bir ayı türüdür aslında. bu yüzden sindirim sistemleri et yemeye müsaittir ama çok az besin öğesi içermesine rağmen tek besin kaynakları bambudur.
bulundukları bölgede bambular tükenirse açlıktan ölürler.
ve pandalar sonucunda ölüm olsa dahi et yemezler. bunun sebebi de etin tadını algılamalarını sağlayan bir genin evrimsel süreçte kayba uğramış olmasıdır.
yani pandalar kocaman sevimli gövdelerinde çocuk kalbi dışında böyle ilginç bilgileri de taşırlar.

normalde sevmediğim ama annemin bir yerden (kesin yemek programıdır) öğrendiği tarifle yaptığı şeklini bayılarak yediğim kızartma çeşidi.

tarife gelecek olursam; ince dilimlenmiş kabakları, kaynamış suya atıyoruz (ocağın altı yanıyor olacak) ve biraz karıştırıp çok bekletmeden (kabaklar kendini salmadan biraz yumuşayınca) alıyoruz. süzdükten sonra soğuk sudan geçirip pişme süresini durmasını sağlayıp iyice soğuması için bir köşede beklemeye bırakıyoruz. soğuyan kabak dilimlerini un ve su ile hazırladığımız bulamaça iyice buladıktan kızgın yağa atıp kızarınca alıyoruz. üzerine sos olarak ise, sarımsaklı yoğurt ve dereotunu karıştırıp ister üstüne dökerek ister banarak tüketiyoruz.


çıtır çıtır çok güzel oluyor ve undan dolayı da kabak yediğiniz pek anlaşılmıyor. sıcak ya da soğuk tüketmek mümkün. ikisi de ayrı güzel. sadece sıcakken çıtır, soğuyunca yumuşak oluyor. damak zevkinize göre artık.

kabak çiçeğini de (bilmeyenler için her kabağın çiçeği yenmiyor bu arada, dolma yapılan çiçekten yapılabilir) benzer şekilde kızartıp (bu sefer haşlamadan) aynı sosla tüketiyoruz. o da çok güzel oluyor. ikisi de kahvaltıda, yemek yanında garnitür ya da rakı mezesi olarak tüketmek mümkün.

son olarak zahmetli gibi gözükse de aslında çok kolay. anlatırken ve okurken öyle görünüyor sadece. kabak sevmeyenlere kesinlikle tavsiye ederim.

kore dizileri. netflix izlemeye devam et listem açığa çıksa utançtan ölebilirim.

insan insandır lisan babandır duyarcılarının hâlâ gelmediğine şaşırdığım başlıktır.

yasama, yürütme, yargı ve basından sonra beşinci güç oldu. hatta hepsinin de üstünde bir güç oldu. basın ve medya, artık sosyal medyaya bakarak haber ve yorumlarını hizalar oldu.
yasama, yürütme ve en önemlisi de yargı, artık sosyal medyaya göre karar veriyor. bir kişi hakkında sosyal medya sayesinde yargının verdiği kararı neredeyse coşkuyla alkışlıyoruz.
adalet ve hukuk, hepimize bir gün lazım olacak. işte o zaman adalet tarafından mı, sosyal medya tarafından mı yargılanmak istersiniz? işte mevzunun can alıcı noktası da bu.

gereksiz uygulamadir. japonya'da yapılıyor olması bu üniversitelerin mantıklı olduğu anlamına gelmiyor. norveç'te de olsa mantıksız olurdu. şöyle ki;

japon anayasasına göre kadın-erkek eşitliği var ancak olaya sosyolojik açıdan baktığımızda, budizm inancında, kadınlar her problemin kaynağı olarak görülmekte. hatta nirvana'ya ulaşabilmek için bir kadın önce erkeğe dönüşmelidir. kiz çocuklarınin erkeklerden daha farklı muamele gördükleri de söyleniyor.

3 yaşımdan beri erkekler ile birlikte okula gidiyorum. yani bu zamana kadar kötü ya da rahatsız edici bir şey yaşamadım. hatta sanırım sadece kızlar ile okusaydım kafayı yiyebilirdim.

edit: nikiforenko adlı değerli yazar bazı ilginç eklemelerde bulundu. ekstra bilgi olarak buraya da eklemek istedim. japonya'da budizm yaygın olsa da resmi din şintoizm olarak geçmekteymis. budizmin kutsal kitapları içerik itibariyle de birden fazlaymış ve benim bahsettiğim nirvana kısmı pitakalar'da yer alıyormuş. pitaka'da kullanılan dilin sembolik olduğunu, erkek ve kadından ziyade, benliğin çiftli yapısına gönderme yaptığından bahsetmistir.

+sinan'in bir kardeşi olacak
- aaa begüm hamile miymiş
+ gerizekalı ben hamileyim
-aa valla mı tebrik ederim allah analı babalı...

kardeşlerimin ve kuzenlerimin resim ödevlerini ben yaparım, iki ilçe bir il birinciliğim ve sayısını hatırlamadığım okul birinciliğim ve nice derecem var.
hiçbiri de benim adıma değil... *

benimle arkadaş olun nütfenn noluyy . *


büdüt: eşcinsel değilim ama çok sevgi dolular seviyorum yani onları *

düdüt: antalya’da olanlarla kanka olunabilir. *

uma thurman bu çizimi görseydi muhtemelen ağlardı.
sketchtoy.com/69883582