erkek için ense kısmını almak imkansıza yakındır yapana saygı duyarım

"bir tebessümüne yenik düştükleriniz, kırk yıllık gülüşlerinizi alır elinizden..."

bok yiyen elitist celal şengör, normaldir. kendisini bilim adamı sananlar vardı.*

şunu da iliştireyim şuraya: "kalbi eğitmeden aklı eğitmek, eğitim değildir. vicdan olmadan bilgi sahibi olmak tehlikelidir."*

her şeyi kendi başıma çözmeye çalışıyorum. ama bu imkansız. yardım almamak için de elimden geleni yapıyorum. bu da büyük aptallık.

"ikimiz de sevinebiliriz göğe bakalım." t. u.

en azından bugün anımsayalım. ölüm yıl dönümünde biz de bir dizesi ile göğe bakıp, bir el sallayıp analım.

"uçamıyorsan, koş; koşamıyorsan, yürü. eğer yürüyemiyorsan, sürün; ama hareket etmeye devam et. geleceğe ilerlemeyi sürdür."

çoğu kişinin bildiğinin aksine 1997-2012 yılları arasında doğan kişiler z kuşağına dahildir, ve z kuşağının tamamı ellerinde tabletle büyümemiştir. ve sanılanın aksine tiktok’ta z kuşağından insanlar olduğu kadar y kuşağından da insanlar var, hatta nineler, dedeler bile video çekiyor. bir nesli büyüme çağlarında tiktok popüler oldu diye tiktokçu görüp yargılıyorsunuz. ha bir de tiktok çekenlerinin büyük bir kısmının utanç verici davranışlarda bulunduğuna ben de katılıyorum, sadece bu davranışları bir jenerasyon üzerine yıkmak ne kadar doğru olur bilemedim. z kuşağından herkes tiktok çekmiyor bunu hatırlatmak istedim.

sıvı tekel ürünlerine de bu muameleyi yapıyorlar deliriyorum, inadına saydam beyaz poşete koyuyorum biraları. ne yapıyorum emenike, kul hakkı mı yiyorum? kendi paramla aldığım biralar onlar benim.

yolluk da denen devamlı ya da geçici bir görevle bir yere gönderilen görevlilere, bu yere gidebilmeleri, orada yeme içme ve konaklama gibi ihtiyaçlarını giderebilmeleri için verilen para.

erkeklerin bulamadığı, siyasal islamcılardan daha az hassas olan yer..

kimsenin musa eroğlu kadar hisli ve güzel söyleyemeyeceği türkü. ayrıca; şu hayatta en çok gurur duyduğum şeylerden birine konu olan türküdür. hayatımda en çok gurur duyduğum şeylerden biri de şudur ki; bu türküyü, besteleyen kişi olan musa eroğlu'nun sazından, nefesinden, dilinden canlı olarak dinlemektir. hasan can'ın sorduğu cinsel olmayan fantezilerimden biriydi bu. gerçekleştirdim, çok mutluyum. işitsel bir şölendir. sözleriyle de, bestesiyle de.

ankara'da utanmasam tişörtle dolaşacağım bu günde "acaba geldi mi lan?" dediğim olay.

profilimde moderasyon bölümü çıktı, sözlükte neler oluyor? ahahha, şu an istersem yoldaşı uçurabilirim, ya da eyluling'i siteden atıp yerine geçebilirim.*

sevgili domestic bir nickaltı sözüm vardı size. böylesi yakışık alır mı bilemedim. ama dönerseniz editlemek üzere şuraya bir tanım bırakıyorum.
ölenin ardından bile hoca "nasıl bilirdiniz?" dediği vakit aksini düşünenin sessiz kaldığı bir kültürün içinde yetişmiş bir toplumun çocukları, ne ara bu kadar acımasız oldu merak ediyorum.
her gidenin ardından bir linç kültürü. *
üstelik tanıyıp-tanımama endişesi bile gütmeden!..

lanet olası ruh. dinletmediği müzik, hatırlamadığı eski aşk kalmaz. çekilen sıkıntılar bir bir masaya dökülür, üstüne artık ortamda ne çeşit alkol varsa boca edilir. o noktadan sonra yatıp uyumaktan başka çare kalmaz.

kafa store da cama ekmek bandığınız andır.

az biraz istatistik veya matematik bilmeyen bir insan her an her şeyi yanlış anlayabilir.
bakın ben istatistik veya matematik bilmiyorum ama hiç olmazsa iki dönem istatistik, dört dönem matematik dersini aldım.

başlığı okuyan bir kişi yanlış bir yargıya varabilir.

“türkiye’deki gençlerin” dediğin zaman sanki gençlerin tamamı çalışıyormuş gibi bir anlam çıkıyor.
türkiye’de çalışan gençlerin %77’si diye düzeltilmeli.
zira türkiye’de iş bulabilen gençlerin oranı son derece düşüktür elimde şu anda istatistik yok ama bu herkesin malumu.
işten kastım sigortalı olarak çalışan insanlar.
tarlada sigortasız çalışan kişiyi bu istatistiğe dahil bile edemezsin.
kayıt altında olmayan çalışanları kayıt altındaymış gibi gösterirsen bu istatistiği patlatırsın.

memnun olan o %23’lük dilimin içinde yer alanlar da akepenin gençlerdir.

içler acısı bir istatistik.

minnesota çok yönlü kişilik envanteri (mmpı) yaygın olarak kullanılan kişilik testidir.
mmpı testi kişilik özelliklerini objektif ve bilimsel kriterler kullanarak değerlendirmeye amaçlayan bir testtir. test 566 maddeden oluşur. test hem değerler, tutumlar hem de psikopatolojik belirtiler hakkında zengin bilgi sağlar.

bir yazar nasıl olunmalı tanımının karşılığına verilecek nitelikte yazıları olan kaliteli yazar. bolca yazmasını diliyorum.

işsiz olduğunu saklamayan, bundan da memnun olmayan yazar. dalga geçilecek bir şey mi bu?

copy paste konusuna gelince;
link
link