bir üstteki yazarın bahsettiği evlilik programlarının çıkış noktası olan, aynı zamanda eğlenceli ve komik olan program.
baya baya seyredilirdi. ses ile 3 kızdan ya da 3 erkekten birini seçen karşı cins vardı. sonunda paravan açılır ya hüsran ya mutlu bir an olurdu. sonra pandemi olmadığı için şapır şupur öpülür sarılırlardı. ülke çağ atlamıştı resmen. rtük daha misyonunun farkında değildi. nurseli idiz de o zaman afet gibiydi.

camdaki kız –gülseren budayıcıoğlu

kitaplarını severek okuduğum insanlardan biridir gülseren hanım. her kitabından sonra aklıma takılı kalan sözcükler olur. döner durur kafamın içinde. camdaki kız için aklıma yerleşen sözcükler ise aşk, kader, sevgi, evlilik ve açlık oldu.

insanların temel ihtiyaçları vardır. ilkel dürtülere hareket etmemize sebep olan ve karşılanması elzem ihtiyaçlar. insanlık olarak barınma ve beslenme gibi temel ihtiyaçları halletmek için yollar bulmuşuz ama sevgiyi hep ihmal etmişiz. zamanla bilinçaltının görevi üstlendiği bir açlık halini almış sevgi ihtiyacımız. sevgi sözcüğünü duyunca aklımızda iki kişilik tek düze bir ilişki bağı gelir olmuş yıllar içinde. oysa sevgi ana rahminde başlıyor ve biz toprağa girene kadar yakamızı bırakmıyor. bu döngü içinde mutlaka sevginin bir kolunu ıskalamış bulunuyoruz. ömür yettiği kadar o boşluğu doldurmak için çabalıyor ve bazen herkes için çok yanlış görünen kararlar veriyoruz.

evleniyoruz, biriyle yeni hayatlar dünyaya getirmek üzere birleşiyoruz ama kimse aslında ne istediğinin ya da neden evlenmek istediğinin farkında değil. çoğu zaman toplum öyle buyurdu diye en uygun kişiyi buluyoruz evleniyoruz ve toplum hanemize bir yıldız daha ekliyor. başardın diyor bize insanlar. peki, neyi başardım ben? aşk için evleniyoruz, uyumsuz olduğumuzu aşk bitince anlıyor ve kuyunun dibinde ışık arıyoruz. mantık evliliği yapıyoruz, mantık bitince tutunacak dal arıyoruz. boşanmayı hayal etmeye başladığın an gelip siliyorlar hanene eklenmiş olan yıldızı. kaybettin diyor toplum sana. yürütmesi imkânsız ve acılarla dolu olacak evliliği bitirmek istedin diye suçlanıyorsun. peki, neyi kaybettim ben? sanırım asla çözmem mümkün olmayacak bu konuyu. dolusu da boşu da yabancı geliyor bana.

kader yolunu çiziyor bizler onu takip ediyoruz. hayata gözümüzü açtığımız ilk an bunu öğrettiler bize. madem kader var neden hatalar hep bizim boynumuzda? yoksa gülseren hanım haklı mı? kader motifimizi kendimiz çiziyor ve içine hapsolmuş hayatlar mı yaşıyoruz?

sevgi için tüm dünyayı elinin tersi ile iten nalân ve asla aşka doymayan hayri bizlere eşlik ediyor. iyi okumalar.

run forrest run! ya da fuckin’ alone…

isveççe kelimedir. her fotoğrafın içine dahil olmaya çalışan, dahil olduğu zaman bu durumdan mutluluk duyup fotoğraf karelerinde mutlu duran neşeli gözüken kişileri ifade eder.
-fotoğraf emici, fotoğraf paraziti.

bir yazarın cinsiyetini anlamak için niye özel bir çaba harcama gereği duyuyorsunuz ki? bir yazar burada ne adıyla, ne şanıyla, ne cinsiyetiyle, ne de işiyle gücüyle barınmıyor burada, yazdıklarımız, düşündüklerimizle buradayız biz. ne yapacaksınız, takip ettiğiniz yazar erkek çıkınca ah ben buna yürüyemem, takipten çıkayım falan mı diyeceksiniz?anlamıyorum amacınızı. boşverin yazarların kişisel bilgilerini, özelliklerini de biraz yazdıklarımıza odaklanın.

günümüzde maalesef soyu tükenmiş bir antilop türüdür. öncesinde gruplar halinde afrika'nın kuzeyi, sahra çölü kuzey ve güney sınırlarında yaşıyorlardı. gruptan kasıt ortalama koşullarda 40 civarı üye, su kıtlığı koşullarında 100'den fazla üyesiyle bir arada yaşayabiliyorlardı.

ortalama ağırlıkları 200 kg, ortalama yaşam süreleri 27 senedir. boynuzları ortalama 1 metredir ve hem erkek hem dişisinde bulunur, dişinin boynuzu nispeten daha ince olur. otçuldurlar, beslenme alışkanlıkları genelde çimen, ot ve meyve ağırlıklıdır. çöle yakın iklim koşullarında yaşayabildiklerinden çöl iklim adaptasyonuna sahiplerdir. birçok memeli için ölümcül olan sıcaklıkları vücutları tolere edebilir. susuzluk sıkıntısı yaşadıklarından yağmur sonrası çıkan çimenleri yiyebilmek için grup halinde kilometrelerce mesafe giderler.

1970'lerde tüm dünyada sayıları 6000 civarındaydı. ancak 2000 yılından itibaren vahşi doğada soylarının tamamen tükendiği kabul edildi. vahşi doğada olmasa da şu an bazı hayvanat bahçelerinde halen az sayıda üyesi bulunmaktadır. kimi zaman hayvanat bahçesinde yetiştirilip doğal yaşam alanlarına da salınıyorlar. kaynak

bu olay bizim ülkede yaşanır dedirten, şaşırtmayan hadise.
19 yaşındaki bursalı genç, aracına çakar lamba takıp, polis telsizi ve sahte polis kimliği ile dolaşarak, trafik uygulaması yaparken sivil polislerden kimlik istemesiyle yakayı ele verdi.
bu arka sokakları fanatiği gence yazılan ceza ; sokağa çıkma kısıtlamasına uymamak ve çakar tertibatı takmak suçlarından 5 bin 642 lira para cezası ve ehliyetine el konuldu.
babasına da araçta çakar kullanıldığı için 1228 lira ceza kesildi.
buradan

gece yatmayıp sabah kalmayanlar derneği başkanı olarak görev başında uyunmaz, işte bundan gözüme bir gram uyku girmiyor, kapatacağım bu derneği sonunda, üyeleri de çok uyuduk da ne oldu sabahlamaya devam derneğine transfer edeceğim.

midilli’ye karşı ağzımızı ıslatıyoruz. hava çok sakin, umarım fırtına öncesi sessizlik değildir.

elazığ/hazar gölü

abartılmadığı takdirde doğru olanı yapan annedir. erken yaşlarda çocuğunun neye ilgisinin olduğunun farkına vararak çocuğunun o yönde kendisini geliştirmesi için onu doğru yönlendirebilir.

bir menekşe kokusunda seni aramak var ya,
bu hep böyle böyle gider mi?*

bazı yazarlara arada sırada yapıyorum . hem mutlu olsunlar hem karmaları biriksin sonuçta paylaştıkça çoğalır . benden birşey eksilmiyor sorun yapmama gerek yok.

tutunamayanlar

zeynep saraç’ ın ipek ve demir’in çocukluk arkadaşlıklarından başlayıp, aşk yolculuklarını konu alan ve okuduğum ilk ve tek kitabı. okurken sıkılmadım. akıcı ve güzel bir dili vardı. karakterler çok güzel betimlenmişti. notlarıma kaydettiğim ve en beğendiğim alıntılarını aşağıya bırakıyorum.





zeynep saraç- nar çiçeği

açık olduğunu hiç görememiş olsam da.

sözlüğümüzdeki bazı yazarlara ara ara uğradığını düşündüğüm*, sebepsizce nickaltı tanımı sildiren perişler.

insan soramıyor da 'aramızda sorun mu var neden sildinn' demeye.
nickaltı silme perileri, hassas yazarlar için cehennemdir.

bunun bir üst acı versiyonu, buna zamanla alışarak doğum günü akşamı normal oturup çay içerken 'aa bugün benim doğum günüm' diyerek aile bireylerine söylemektir.

ukde sahibi: urlalı

elektro swing müzik türünün öncülerinden avusturyalı yapımcı ve dj marcus füreder'in sahne adı.

daha çok house türüyle nitelendirdiği ilk albümlerini dinleyicilerle buluşturabilmek için avusturya'nın gençlik radyolarında programlar yaparak kariyerine başladı. elektro swing türündeki parçalarının dünya çapında tanınması ise, youtube'da dans videoları yayınlayan michael startsev ve sven otten gibi isimler üzerinden gerçekleşti. yüz milyonlarca izleyiciye ulaşan bu çalışmalar sayesinde, vaktiyle elektronik müziğe pek bir soğuk bakmış olanlar* bile sıkı birer elektro swing hayranı olmuştur. işte belki de fitili ilk ateşleyen catgroove videosuyla michael startsev, nam-ı diğer tsc forsythe: