özellikle girişi ile insanın kalbine dokunan cem karaca şarkısı. son olmayacak biliyorum fakat üzerime alınmak istiyorum.

bugün sen çok gençsin yavrum
hayat ümit neşe dolu
mutlu günler vaad ediyor
sana yıllar ömür boyu
ne yalnızlık ne de yalan üzmesin seni
doğarken ağladı insan
bu son olsun bu son.

çok güzel bir eser olduğu için seslendiren her kim olsa da dinlenir.

sözlüğün arama motoruna böyle yazınca en çok entry girmiş yazarların listesi gözler önüne seriliyor.

aslında hayatımızın her alanında yer alan bir bilimdir. biz ne kadar kaçmaya çalışsak da o bizi yine bulur.

'matematik bir yabancı dildir' derdi dershane hocamız.

ülkemizde pek sevilmeyen bir derstir ama. nedenleri de açıktır.

isterseniz (bkz: ülkemizde matematiğin sevilmeme nedeni) başlığından bu nedenlere bakabilirsiniz.

en ufak hatalarinda anında insanları çıkarıyorum hayatımdan.

bi anlasam bi dinlesem belki hayatimda insan kalacak ama yok illa tek tabanca takılacagim.

hata mi yaptı? canımı mı sıktı? üzdü ve değer mi vermedi? sinan çetin misali kapatıyorum kapıları yüzlerine. mal gibi kalıyorlar öyle.

sonra yapayalnız kalıyorum tabi. insanların yüzüne kapattığım kapiyi açıyorum ve zile basıp kaçıyorum bazen, bazen ise kapiyi çalıp kendimi içeri buyur ediyorum falan. anlayacaginiz yalnızlık zor iş. hayatımda insan barındırmayı öğrenmem lazım.

ölen kişinin kabartmalarının bulunduğu, kişi hakkında bilgi veren ve bu sayede önemli bir tarihi kaynak olan mezar taşları.
genelde ölen kişileri anlatan mezar stellerinin, evcil hayvanlar için sahipleri tarafından yaptırılmış olduğunu gösteren ilginç örnekleri de var. istanbul arkeoloji müzesi'nde gördüğüm ve kalbimi eriten, m.s. 3. yüzyılda yaşamış olan köpek parthenope'nin mezar stelini eklemeye geldim.
stelin üzerinde şunlar yazıyor:

(bkz: "yaş otuz beş , yolun yarısı eder.
dante gibi ortasındayız ömrün." diyen cahit sıtkı'nın 46 yaşında ölmesi.)

türkü seven insandır.
alın bunu alın bunu burdan...

bazı girdilerine denk gelince diyorum ki, aaa ne güzel demişsin ağzına sağlık.. sonra başka bazı girdilerine denk geliyorum ve bu ikisini aynı kişi yazmış olamaz herhalde, diyorum. ve evet o başka bazı girdiler canımı sıkıyor.
kendime bunu niye dert ettim bilmiyorum ama madem başlığı var, yazayım dedim.

iyiyim

gerçek sarışın mısın yoksa boya mı.

şu minik pembe tatlı olan haplar, muhteşem tat.*

tam adı aston villa football club olan ingiliz takımıdır. ligin bir başka bordo mavili takımıdır. diğerleri için (bkz: burnley) ve (bkz: west ham).
lakapları aslanlar olan aston villa maçlarını 42 bin kapasiteli villa parkta oynamaktadırlar.
ligin köklü ve eski kulüplerinden olan aston villa 1874 yılında kurulmuştur.
an itibarıyla takımın başında dean smith vardır. 2019- 2020 yılında ligi 6. sırada bitirmişlerdir. bence çok büyük bir başarı. ayrıca geçen sezon tuttuğum takım olan lıverpoolu 7-2 yenmişlerdir. ne maçtı ama ağlayarak izlemiştim.

kulübün geçmişi köklü dememin sebebi ise aynı burnley gibi ingiltere futbol liginin kurulmasında önemli rol oynamışlardır.
ayrıca aston villa 1992 yılında kurulan premier ligin kurucularındandır. kulüp geçmişte şampiyonlar ligini alarak tarihi bir başarıya imza atmıştır ve bu kupayı alan 5 beş ingiliz takımından biridir.
günümüzde her ne kadar eskisi başarılı olmasalar da kazandığı kupalara göre ingiltere'nin en büyük 4 takımından biridir.
kulübün logosunda aslan vardır. logolarını şahsen beğenmiyorum. o kudretli takımı yansıtmıyor. fotoğrafını yazımın sonuna koyacağım.

aston villa'nın en büyük rakibi ise aynı şehrin bir diğer takımı olan birmingham city'dir. kurulduğu yıllardan beri ikilinin aralarında oynanan maçlar birmingham derbisi olarak adlandırılır. izlerken keyif aldığım derbilerden biridir.
premier lig seyircisi olarak aston villanın oynadığı futbolu seviyorum. maçlarını izliyorum. hem iyi futbol oynuyorlar hem de jack grealishe sahipler. onu izlemek büyük keyif.

bu takıma sempati duyulmasının bir sebebi ise çok büyük sosyal sorumluluk projeleri gerçekleştirmeleridir.
zamanında forma reklamda bir hayır kurumunun adını kullanıp para almamışlardır. toplumdan aldığımızı topluma vermeliyiz demişlerdir. respect.
seviyoruz. onları izlemek büyük keyif. liverpoola 7 atmayın bir daha sakın !


not: logo o kadar kötü değilmiş yakından bakınca fark ettim.

hoşçakal şarkısını yazdıktan aylar sonra vefat etmesi çok manidar
33 yaşında vefat etmiştir

türk halkından başka halk görmeyen türk halkının, kendilerini çok zeki, çok güzel, çok akıllı, çok entellektüel, çok bilmem ne... sanmasından dolayı, o dandik beyinlerinde kurguladıkları insan modeline türk halkını da uydurma çabasından kaynaklı.
ama bilmezler ki herkesin tuttuğu kendine...

“pahalı demedim, kıymetli dedim” cem yılmaz-pek yakında filminden

insanın yalnızlığı bile başkası(öteki) varken anlamlı.
ne kadar yalnızlığı seversek sevelim ancak 'eve döndüğümüzde' anlam kazanır bu yalnızlık sevgisi.

derler ya hani çekip gidesim var ormana diye. orman, ancak ormandan döndüğümüzde anlamlı olur. biri sonsuza kadar orada kalırsa yalnız demeyiz ona, deli deriz. deli'nin ne olduğu ise ayrıdır. belki de yalnızca kendi normlarımıza uymayana deli diyoruzdur.

atatürk üzerinden prim yapmakla meşhur bir insandır kendisi . kendine has bir yazım şeklide yoktur günün birinde atatürk ile ilgili kitap okumak isterseniz bu amca hariç kimden okursanız okuyun .

ekonomist gazeteci şeref oğuz'un 2020 yılında çıkardığı kitaptır.
ekonomistlerin, duygusal konularda nasıl olabileceğine dair fikir edinilmesi bakımından bile, okunabilecek bir kitaptar.
tüm hayatımızın matematik olduğununun farkında olmadan yaşıyoruz. 3 vakte kadar bir falımızda çıkacakları merak ediyor, 40 yıllık sirkeye itibar ediyor, 1 fincan kahveye 40 yıl hatır yüklüyoruz.
kitap, aşkın bir matematiği olduğunu savunuyor. hayatımıza girecek insana, onay verme süremizin sadece 3 saniye olduğunu, sonraki 3 senede bunun şükrünü ya da pişmanlığını yaşadığımızı anlatmayla başlıyor.
aralara çok hoş beyitler, hoyratlar, hikayeler, bilinmedik kelimeler koyup, çok akıcı bir anlatımla, aşkın kadına-erkeğe yaptığını aşık-maşuk gözüyle anlatıyor.
aşkın dönemlerine çok farklı tanımlamalar yapıyor.aşırı beklentiler zirvesi gibi.
yalan kelimesinin arapça kezzap kelimesine karşılık geldiğini, aşkı tahrip ettiğini anlatmak için kullanıyor.
aşkın bedensel boyutlarından da rahatsız edici bir boyuta varmadan tam dozunda bahsediyor.