hikemî tarz

yaşam tecrübesine dayalı dünya görüşü, insana doğruyu, güzeli göstermeye yönelik düşünce, görüş olarak tanımlanabilir. burada dünya görüşüyle söylenmek istenen, toplumun ortak düşünce ve değerler sistemidir. " hikemi şiir" ya da hakimane şiir" ise düşünceye ağırlık veren, amacın okuyucuyu uyarmak, düşündürmek ve aydınlatmak olduğu, daha doğru bir ifadeyle insana doğruyu, güzeli göstermeye yönelik görüş bildiren didaktik şiire denir.

hikemi şiir akımının edebiyatımızdaki öncüsü ve en güçlü temsilcisi nabi'dir. bu nedenle “hakimane şiir" akımı "nabi ekolü" olarak da bilinir. nabi'nin şiirle düşünceyi birleştirerek açtığı yolda kendisini izleyen ve 17. yüzyılın ikinci yarısı ile 18. yüzyılda yaşadıkları bilinen birçok şair yetişmiştir. ziya paşa ve namık kemal'in bazı eserlerindeki hikemi edaya bakarak, nabi'nin etkisinin tanzimat dönemi'nde de sürdüğü söylenebilir. ancak, nabi'den sonra gelenler arasında "hikemi şiir" tarzının en başarılı temsilcisi koca ragıp paşa'dır.

17. yüzyılda hikemi şiir tarzının bir akım olarak ortaya çıkışında gerileme dönemini yaşayan osmanlı imparatorluğu'nun siyasi, sosyal ve ekonomik yapısındaki durgunluğun hatta daha doğru bir ifadeyle yaşanan kargaşa ve karışıklığın etkisi olmuştur. ayrıca bu dönemde alışılagelmiş lirik şiir tarzının dışında yeni bir şiir tarzı arayışı ile başta nabi olmak üzere bu akımın temsilcisi olan şairlerin kişilik yapılarının da "hakimane şiir" anlayışının 17. yüzyılın ikinci yarısı ile 18. yüzyılda divan şiiri üzerinde etkili olmasında payı bulunmaktadır.

"hikemi şiir insanı, olayları, dünyayı değerlendiren beşeri konuları işler. önemini daha çok yol gösterici, düzeltici, didaktik konulara yer vermesinden alır. mesaj verme, telkinde bulunma amacı ile şiirlerini yazan şairlerce anlatımın kısa ve özlü olmasına özen gösterilir." selim savaş karakaş. atasözlerine, deyimlere, halk söyleyişlerine hikemi şiir dilinde sık rastlanır.