1.
kore yarımadasında, silla krallığı döneminde (m.ö 57-m.s 953) ortaya çıkmış, genç yaşta seçilip yetiştirilen oğlanlardan oluşan elit askeri birlik. çiçek savaşçılar ya da çiçek açan savaşçılar olarak çevirmek mümkün isimlerini. dönemin şövalyeleri olarak düşünülebilirler, çünkü sosyal hiyerarşide epey yüksek seviyedeki ailelerin oğullarından seçiliyorlar genelde, öyle senin benim gibi köylülerin dahil olabildiği bir ekip değil. silah kullanımının yanında sanat ve kültür yönünden de eğitimden geçiyorlar.
kökenleri konusunda bilgiler karışık, çünkü döneme ait pek fazla kaynak yok. varolan sınırlı kaynaklar ise, hwarang öncesi, wonhwa adında bir başka gruptan bahsediyor, ki bunlar aslında sarayda devlet işlerine dahil olmaları için yetiştirilmiş kadınlar. (joseon hanedanı öncesi dönemde, kadınlar siyasette oldukça aktifti). hwarang birliğinin daha sonra, bu wonhwa grubundan ilham alınarak ortaya çıkartıldığı varsayılabilir. dedik ya, soyluların ya da en azından 'iyi' sayılan ailelerin çocukları diye, bir de kayıtlarda bu hwarang askerlerinin çok yakışıklı olduklarından bahsediliyor. bir nevi silla ordusunun poster çocukları bunlar; çok cesurlar, çok eğitimliler, yüksek ahlaka sahipler ve savaşmaktan anlıyorlar. buradan, belki de aslında o kadar da iyi olmadıklarını çıkartabiliriz. silla krallığı yarımadadaki diğer iki krallığın üstüne yürürken, ordusu için 'ideal asker' tanımını hwarang birlikleri üstünden yaratmak istemiş olabilir.
üç krallığın birleştirilmesi döneminde çok büyük rol oynadıkları varsayılıyor, fakat işte sadece varsayılıyor, çünkü döneme ait sadece tek bir kitapta hwarang birliklerinin etkisinden bahsediliyor. onda da genel olarak adamlar övülüyor, şöyle yakışıklılar, böyle temizler falan vs... şuraya gittiler burayı fethettiler gibi bilgiler yok. evet hwarang adını almış, elit bir birlik var ve sayıları birkaç bine varıyor ancak ne derece etkililer? bizim yeniçeriler gibi hayatları savaştan ibaret ya da avrupa şövalyeleri gibi kendi serflerini korumak adına ordu yetiştiren zırhlı toprak ağaları değil bu adamlar. şair-savaşçı diye tarif etmek en doğrusu olabilir onları, ve hayatını aynı anda hem kaleme hem de kılıca adamaya çalışan bir askeri birliğin yeterliliği de tartışmaya açık olacaktır.
joseon dönemine gelindiğinde birlikler güçlerinin büyük kısmını kaybetmiş ve etkiye de sahip değil artık. önce genç çocuklara iyi ve doğruyu öğreten bir nevi sosyal kulübe dönüşüyor, bir süre sonra da yok olup gidiyorlar.
kökenleri konusunda bilgiler karışık, çünkü döneme ait pek fazla kaynak yok. varolan sınırlı kaynaklar ise, hwarang öncesi, wonhwa adında bir başka gruptan bahsediyor, ki bunlar aslında sarayda devlet işlerine dahil olmaları için yetiştirilmiş kadınlar. (joseon hanedanı öncesi dönemde, kadınlar siyasette oldukça aktifti). hwarang birliğinin daha sonra, bu wonhwa grubundan ilham alınarak ortaya çıkartıldığı varsayılabilir. dedik ya, soyluların ya da en azından 'iyi' sayılan ailelerin çocukları diye, bir de kayıtlarda bu hwarang askerlerinin çok yakışıklı olduklarından bahsediliyor. bir nevi silla ordusunun poster çocukları bunlar; çok cesurlar, çok eğitimliler, yüksek ahlaka sahipler ve savaşmaktan anlıyorlar. buradan, belki de aslında o kadar da iyi olmadıklarını çıkartabiliriz. silla krallığı yarımadadaki diğer iki krallığın üstüne yürürken, ordusu için 'ideal asker' tanımını hwarang birlikleri üstünden yaratmak istemiş olabilir.
üç krallığın birleştirilmesi döneminde çok büyük rol oynadıkları varsayılıyor, fakat işte sadece varsayılıyor, çünkü döneme ait sadece tek bir kitapta hwarang birliklerinin etkisinden bahsediliyor. onda da genel olarak adamlar övülüyor, şöyle yakışıklılar, böyle temizler falan vs... şuraya gittiler burayı fethettiler gibi bilgiler yok. evet hwarang adını almış, elit bir birlik var ve sayıları birkaç bine varıyor ancak ne derece etkililer? bizim yeniçeriler gibi hayatları savaştan ibaret ya da avrupa şövalyeleri gibi kendi serflerini korumak adına ordu yetiştiren zırhlı toprak ağaları değil bu adamlar. şair-savaşçı diye tarif etmek en doğrusu olabilir onları, ve hayatını aynı anda hem kaleme hem de kılıca adamaya çalışan bir askeri birliğin yeterliliği de tartışmaya açık olacaktır.
joseon dönemine gelindiğinde birlikler güçlerinin büyük kısmını kaybetmiş ve etkiye de sahip değil artık. önce genç çocuklara iyi ve doğruyu öğreten bir nevi sosyal kulübe dönüşüyor, bir süre sonra da yok olup gidiyorlar.
devamını gör...