iftarı bira ile açmak

"sakız" muhabbetinden sıkıldım ben, daha fütüristik sorular geçiyor aklımdan.
diyelim ki orucumuzu nizami şekilde tuttuk. (yalan söylemedik, kul hakkı yemedik, hakaret etmedik, çalmadık, kimseyi kırmadık, pambık gibi bir insan olduk gün boyu) bakın hiç açlıktan bahsetmedim...şeriati'nin dediği gibi "öğün değiştirmek" değil yapılması gereken. neyse iftar oldu.
bira içerek açsam orucum kabul olur mu? hocam...

#2487689
babamın saat tamirciliğiyle hayatını kazanan bir amca oğlu vardı. beni çok severdi rahmetli . torununa benim adımı koymuş.
bu adam on bir ay işretteydi. akşam saat 6 oldu mu dükkanın kepengini indirir, dükkanın arkasındaki bölmede iki üç can arkadaşıyla beraber rakının ve muhabbetin belini kırarlardı. on bir ay bitip ramazan geldiği zaman oruca başlardı. çilingir sofrasıyla sahurunu yapar, gün boyu çalışır, ezan okunduğunda da bismillah diye önce suyunu içer, ardından rakı sofrasıyla iftar ederdi.
kendisine "günah değil mi" diye sormuştum. içimde ateizm ateşi kıvılcımlanmaya başlamıştı ama halen tanrıya inanıyordum.
"oğlum" diye yanıtladı. "ben niyet ediyorum. gün oluyor gözüm ağrıya ağrıya akşama kadar çalışıyorum. /saat tamircisiydi, söylemiştim/ ne birinin hakkın yiyorum, ne bir kadına kötü gözle bakıyorum. harama uçkur açmıyorum. evime tek kuruş haram para girmiyor. benim kulluğum bu kadar. içkime günah yazacaksa yazsın" demişti.
hıssadan kisse: harami değilsen, yoksulun kanını emmiyorsan, kadının düşkünlüğünden yararlanıp ırzına geçmiyorsan günah falan değil. içebilirsiniz. iftar da açabilirsiniz.

hamiş: zaten bira allah'tan önce de vardı. dağdan gelip bağdakini kovmak olmaz.

saygısızlık.

meydanokumak. çok tehlikeli.

oruçtuttuğuna göre inançlı bir insansın demektir
ama orucu bira ile açtığın zaman sağlam meydan okumuş olursun..

(bkz: yok devenin nalı)

bana nedense aykırı bir düşünce gibi geliyor. ramazan ayında içkiyi saygısızlık olarak görüyorum. içine doğduğunuz dine saygı göstermeniz gerektiği düşüncesindeyim. ateist/ deist/ agnostik olmanız da bence bu tavırı değiştirmemeli. kimse 1 ay alkol tüketmemekten bence ölmez.

ramazan ayı çok mübarek bir ay’dır. içki, uyuşturucu ve benzeri aktiviteleri bir süre için askıya almak kişisel olarak sizi tazeler ve aynı zamanda içine doğduğunuz dine saygınızı göstermiş olursunuz.

bu arada bu durum her din için geçerli. mesela:

amerika’da hz. isa’nın doğduğu gün ( 25 aralık), içkili parti verip, uyuşturucunun dibine vurup, eğlenemezsiniz. onların dini inancına saygısızlıktır çünkü. her dinin özel zamanları ve dini gereklilikleri vardır. kişisel olarak yerine getirmiyorsanız dahi, usulüne göre hareket etmeniz gerekir.

bu yüzden çeşitlilik ve saygı diyoruz. herkes birbirinin sınırlarına saygılı olduğu sürece, huzurlu yaşarız.


şu da ayrı bir gerçek tabi: herkes kendi evinde yaptığı her şeyden kendisi mesuldür. bireysel olarak yapmayı tercih ettiğiniz eylemler adına baskılanamazsınız tabi ama bunları her yerde yayınlayıp, kimsenin gözüne sokmamanız gerekir. sanki karşınızdaki insanın dini inancına ve yerine getirdiği sorumluluklara saldırır gibi bir tavır takınmak hoş değil. sonuçta siz dinlere bağlı olmayabilirsiniz ama bu kişisel düşüncenizdir. dininin gerekliliklerini yerine getiren insanları aşağılayan- manipule etmeye çalışan ya da kendi düşüncenizi dayatmaya çalıştığınız tutum sergilemek kimsenin haddi değil.

türbana laf söyleyince sana ne diyenlere bu kez ben demek istiyorum.
bana ne sana ne!!

valla açacak kadar salak olan varsa acsin.
giren cikan ona.

isteyen orucunu bira ile açsın, isteyen 365 gün oruç tutsun.
yapanı ilgilendirir, beni değil.
he ben mi?
tutmuyorum.
o da benim problemim.

saygisizlik olup olmadigi kararinin kimseye dusmeyecegi seydir.

alkolsüzse sıkıntı yok. alkollüyse yapraa yedin

bunu kimsenin yapacağını sanmıyorum. içkinin haram olması konusunda tüm ulema hem fikir.

asıl soru orucu açtığınız yiyeceklerin gerçekten helal olup olmadığı. o zeytinin yada hurmanın hangi helal parayla alındığı.

afied karşim