1.
bilindiği üzere müslüman ülkelerin yer altı kaynakları son derece zengindir ve petrol de bu kaynaklardan birisidir. hatta bu durum, kur'an'ın a'la(üstün) sutesi'nin 4. ve 5. ayetleri'nde ''kapkara bir sel köpüğü'' olarak geçer.
a'la 4-5: ''o ki yeşillikleri, otlakları, meyve ve ekinleri çıkardı.
sonra da onları çürüyüp kapkara bir sel köpüğüne çevirdi.'' diyanet işleri yeni meali
islam, petrol gibi fosil yakıtları olmayan ülkelere giremez demekki bu arabın allah'ı, yenilenemez enerji kaynaklarını baya bir seviyor olmalı. petrol, eski çağlardan beri ısınmada ve savaşlarda kullanılan değerli bir yakıttı. üstüne üstlük petrol gibi fosil yakıtlar, çevreye çok kirletir ve bp gibi küresel kapitalist şirketlerin vazgeçilmezidir.
ilgili linkler:
1) www.kuranmeali.com
2) cem akkılıç'tan islam ve petrol ilişkisi
a'la 4-5: ''o ki yeşillikleri, otlakları, meyve ve ekinleri çıkardı.
sonra da onları çürüyüp kapkara bir sel köpüğüne çevirdi.'' diyanet işleri yeni meali
islam, petrol gibi fosil yakıtları olmayan ülkelere giremez demekki bu arabın allah'ı, yenilenemez enerji kaynaklarını baya bir seviyor olmalı. petrol, eski çağlardan beri ısınmada ve savaşlarda kullanılan değerli bir yakıttı. üstüne üstlük petrol gibi fosil yakıtlar, çevreye çok kirletir ve bp gibi küresel kapitalist şirketlerin vazgeçilmezidir.
ilgili linkler:
1) www.kuranmeali.com
2) cem akkılıç'tan islam ve petrol ilişkisi
devamını gör...
2.
t: islam dini ve petrol arasinda olan baglantidir.
a'la, en yuce, en ustun olan demektir. surede bu kelime, allah icin kullanilir. ilk once onu soyleyelim.
ikincisi de bahsi gecen ayette kapkara sel kopugu denmez,
غُثَٓاءً denir, ki bu da gusâ demektir.
gusâ ise, sel sularinin otlaklardaki ot ve copleri birbirine karistirip suruklemesi ve derelerin etrafina firlatmasidir.
yani seldeki coplerin derelere firlatilmasidir. kaynak, buyrun yani kisacasi sel atigidir.
ayette bu sel atiklarinin siyah, kara diye nitelenmesinin sebebi, bunlarin iyice curuyup komur gibi olacagini belirtmek icindir.
ayetlere tekrar bakalim,
yeşil bitkileri çıkartan, sonra onları kapkara bitki kalıntısı haline getiren (rabbinin adını).
yani burda denmek istenen, allah bitkileri yesil ve guzel 1 sekilde yaratmaya da, onlari curutup komur gibi 1 hale getirmeye de kadirdir.
a'la, en yuce, en ustun olan demektir. surede bu kelime, allah icin kullanilir. ilk once onu soyleyelim.
ikincisi de bahsi gecen ayette kapkara sel kopugu denmez,
غُثَٓاءً denir, ki bu da gusâ demektir.
gusâ ise, sel sularinin otlaklardaki ot ve copleri birbirine karistirip suruklemesi ve derelerin etrafina firlatmasidir.
yani seldeki coplerin derelere firlatilmasidir. kaynak, buyrun yani kisacasi sel atigidir.
ayette bu sel atiklarinin siyah, kara diye nitelenmesinin sebebi, bunlarin iyice curuyup komur gibi olacagini belirtmek icindir.
ayetlere tekrar bakalim,
yeşil bitkileri çıkartan, sonra onları kapkara bitki kalıntısı haline getiren (rabbinin adını).
yani burda denmek istenen, allah bitkileri yesil ve guzel 1 sekilde yaratmaya da, onlari curutup komur gibi 1 hale getirmeye de kadirdir.
devamını gör...
3.
bence petrol ve abd ilişkisine bakalım:
devamını gör...