radikal kemalist vs radikal islamcı

burada bahsedilen normal, sıradan bir kemalist ya da normal sıradan bir islamcı değildir. tepki vermeden önce radikal kelimesine dikkat etmenizi öneririm.
radikal kemalistle radikal islamcının birbirinden çok farkı yoktur. yaklaşımları neredeyse ikiz kardeş denecek kadar benzerdir.
radikal kemalist radikal islamcıyı toplumu ve ülkeyi yüzyıllar öncesinin kurallarına göre şekillendirmek ve yönetmek istemesiyle eleştirir ve onu gerici olarak niteler.
radikal islamcı radikal kemalisti toplumu ve ülkeyi 1920-1930ların kurallarına ve anlayışına göre yönetmek ve şekillendirmek istemesiyle eleştirir ve onu gerici olarak niteler.
radikal kemalist kendine göre gerçek ve modern ıslam tanımından ve gerçek kemalizmden bahseder, sanki din sadece onun söylediği şekilde yaşanırmışçasına ve mustafa kemal yaşasaydı onun kemalizm ilkelerini onaylayacakmışçasına.
radikal islamcı kendi islam tanımından bahseder sanki din sadece onun söylediği şekilde yaşanırmışçasına, radikal islamcı en azından kendi kemalizm anlayışından bahsedip onu dayatmaya çalışmaz.
radikal kemalist kemalizmin ve atatürk'ün eleştirilmesine tahammül edemez, bunu hainlik olarak görür ve agresifleşir. radikal islamcı islamın ve peygamberin eleştirilmesine tahammül edemez , bunu kafirlik olarak görür ve agresifleşir.
radikal kemalist bir kadının kendi iradesiyle karar vererek türban takmasını kabul edemez, erkeğin sakal tarzını kıyafetini, beğenmez ona göre bu bir arap görünmektir, arap fobisi vardır ve iğrenerek bakar. yönetimde olduğu sürece bu görünüşteki kişilerin devlet kurumlarında, okullarında yer almaması için çabalar. hepsi yakın takiptedir.
radikal islamcı bir kadının kendi iradesiyle karar vererek baldırı açık gezmesini kabul edemez, erkeğin hard rock tşörtünü, dövmesini sevmez. ona göre bu dinsiz gibi görünmektir, haramdır ve iğrenerek bakar. yönetimde olduğu sürece bu görünüşteki kişilerin devlet kurumlarında, okullarında yer almaması için çabalar. hepsi yakın takiptedir.
her ikiside insan haklarından bahseder ancak insan haklarına yaklaşım sadece kendi gibilerin temel haklarını koruma yönündedir. diğeri sırf düşüncesini dile getirdiği için hapislerde çürüyebilir, sorun yoktur.
radikal islamcı, radikal kemalist arasındaki uçurum çok derinleştiğinde, oylar kaymaya başladığında ya da hükümette oldukları dönemde çözemedikleri bir konu olduğunda hemen ortak bir düşman yaratılır. . radikal milliyetçi bu durumu kaçırmaz ve hemen yerini alır. kriz çıkartılır, belli bir ülke, millet, sosyo -kültürel ya da etnik grup seçilir ve ona karşı nefretle birleşilir.
radikal kemalist ve radikal islamcı toplumsal yapının doğal değişimini kabul etmekte zorluk çeker, demokrasiye inançları sadece yönetime hakim oldukları sürece vardır.

iki tarafın da yobaz olması.

yobazlık kavramını her anlamda kullanılmaz , bildiğin dincilikle alakalıdır. mesela yobaz atesit olmaz, yada yobaz bilimci.

varlıklarını birbirlerine borçludurlar.

radikal kemalist diye bir kavram yoktur. vatanseverler ve diğerleri vardır. doğru karşılaştırma
radikal kürtçü vs radikal dinci olmalıdır. ülkenin gerçekliği budur.

biri ülkeye modern bir hayat adarken , diğeri din adına her bo*u yemekten imtina etmez.

islam namazda bulunan huzur, kemalizm büyük türkiye'dir.
ikisi bir arada güzeldir.

radikal kemalist; çakma atatürkçülük yaparak laiklik adı altında başkalarının tercihlerine karışır ve hoşuna gitmeyen şeylerin kanunlarla yasaklanmasını talep eder.

radikal islamcı; şeriat adı altında özgürlük düşmanlığı yapar, iki tane sokakta elele tutuşan insan görse rahatsız olur, bunların idam edilmesini ister.

bir insan; kemalist veya müslüman olabilir bunda bir sakınca yoktur. asıl sorun; kendi ideolojisini veya inancını başkalarına zorla dayatmaya çalışan tipler. bu başlıkta da kastedilen durum budur.

radikal kemalist diye bir şey yoktur, kemalizm zaten radikaldir.

#1767250 kemalizm, bizzat atatürk'ün yakın arkadaşları tarafından ortaya atılmış bir ideolojidir. mehmet saffet engin, mahmut esat bozkurt, mehmet şeref aykut vs. o yüzden atatürk'e karşı kurulan bir şey olduğunu düşünmüyorum, keza atatürk tüm olan bitenden haberdardı. bu ülkeden bir avuç toprak ayırmak isteyene boydan gireyim dostum ama doğruya doğru, yanlışa yanlış.

radikal kemalizm diye bir şey yoktur evet. kemalizm diye de. onlar atatürk'ün ülkedeki etkisini azaltmak amacıyla kurulan oluşumlardır. o taraflarda olanların hiçbirinin atatürk ile alakası yoktur.
radikal islamcı denilen grup da cahiliye dönemini islam olarak gören gruptur. kendi halinde inancını yaşayan insanlarla alakası yoktur.
bir ülkeyi dıştan yıkmak zordur ama içten bölerek yıkmak daha kolaydır.

farklı dinlere mensup olan kişilerin çatışmasıdır. din olarak dine veya din haline getirilmiş bir ideolojiye iman edip tüm yaşamınızı buna endekslediğiniz takdirde etrafınızdaki her şeyi “siyah” ve “beyaz” olarak görmeye başlarsınız. kimileri dinci, yobaz, vatan hainidir kimileri de kafir, münafık, müşrik, zındıktır.
mensup olduğunuz dini reddeden veya ona şüpheyle yaklaşıp eleştirel bir tutum benimsemeyi yeğleyen kişi düşmandır, mensup olduğunuz dine sizin ölçülerinizle iman eden kişi ise dosttur.

fakat “zaman” hepsine unutamayacakları bir tokat atar. bu tokattan hiç kimse kaçamaz. yaş biraz ilerledikçe, fanatizmi besleyip palazlandıran duyguların keskinliği azalır, yaşamın ne kadar kısa olduğu fark edilir ve en şahin dindar bile farkında olmadan yumuşamaya başlar.
ilk gençlik yıllarındaki heyecan, laf yetiştirme gayreti, belki bunlarla beraber neşvünema bulmuş olan vurup kırma arzusu gitgide törpülenir. ömrünü, ağzından köpükler saçıp birilerine havlayarak geçirmiş olan kişi bile hayret verici bir dönüşüm geçirir. gardının düştüğünü ve eskisi gibi olmadığını kendine dahi itiraf edemediği için geçirdiği dönüşümün izlerini davranışlarında, söylemlerindeki örtük anlamlarda, jestlerinde yakalarsınız. yine sıradan birine göre fazlasıyla sert, yakıcı konuşmalar yapacaktır ama eski coşkunluğunu bir daha yakalayamayacaktır.

radikalizmin ve faşizmin beslendiği en önemli kaynaklar bir insanın ergenlik ve ilk gençlik - erken erişkinlik yıllarıdır.
çünkü bu dönemlerde hepimizin bildiği gibi önemli hormonal değişimler gerçekleşir ve erişkinliğe uzanan süreç hızlandığı için bazı duygularla baş edememe ve kontrolü yitirme sorunuyla birlikte anlık öfke patlamaları ortaya çıkabilir. hem bedenen hem de mental bakımdan arafta kalınan dönemlerdir tabiri caizse.

bir kişi, geçiş aşamasında faşizmin rüzgârına kapılırsa bu ona çok cazip gelecektir.
uzun uzadıya konuşmaya, detaylı değerlendirmeler yapmaya, karşıt görüşlere de kulak kabartmaya ne gerek var? diyebilir.
faşizm, her zaman ama her zaman kestirme ve usdışı çözümler sunar. tam da bu yüzden cezbedici, ayartıcı ve çekicidir. düşünme, aydınlanma, düşünerek olgunlaşma, olayları ve meseleleri farklı perspektiflerden ele alabilme yetilerini kazanabilmenin önüne set çeker.
kadınlar tacize mi uğruyorlar?
öyleyse hepsini çarşafa sokarız.
türk milliyetçisi olmayanlar mı var?
öyleyse hepsini hapse tıkarız ya da imkanımız varsa yağlı urganları boyunlarına geçiririz.
aranızda yahudi olanlar mı var?
öyleyse hepsini gaz odalarında zehirleriz.

radikal kemalist hukukun üstünlüğünü savunmayan kimselerin korkulu rüyasıdır, radikal islamcı ise köleliği kabul etmeyenler için teröristtir.