tanrının çocuk öldürürken insan seçmesi

filistinli çocuğun israil gibi bir terör devletinin bombalarına maruz kalmasından ötürü olmasın sakın ?

adaletin olmadığı yerlerde çocuklar ölür. uzağa bakmaya gerek yok.

konu kendi günahlarını örtmek ve başka şeylere bok atmak olunca insanoğlu gerçekten şuursuz oluyor tanrıyı bile tanımıyor

tanrı çocuk öldürmez. sizin vücudunuzda her gün milyonlarca hücre ölüyor ama siz onları öldürmüyorsunuz.

o seçimi tanrı değil de daha çok insanlar yapıyor. tarihsel zincirleme. o zincirlemeye dahil olmamanın yolunu gene tanrı veriyor.

ama o konu bu sözlüğe bikaç numara kalın gelir.

insanların seçimlerini tanrı'nın suçuymuş gibi göstermeye gerek olduğunu düşünmüyorum. çok manipülatif bir başlıktır bu.

tanrı'ya inancı olmayan, tanrı'yı sorgulama eğiliminde olan bireylerin diğer insanların kafalarını karıştırmaya çalışma ataklarını sevmiyorum. bireysel olarak neye inandığınız tabi ki sizi ilgilendirir ama kitlelerin kafasını karıştırmak adına asılsız şeyler öne sürmenizde bana etik gelmiyor.

teoloji denilen bir alan vardır. "uluslararası din bilimi" anlamına gelir. dolayısıyla, kutsal kitapları okumakta binevi insanın tarihini kökenini bilmek konusunda ana kaynaklardan biridir.

indirilmiş 4 kutsal kitapta da benzer şeyler yazar. - muhtemelen hiçbirini okumadınız çünkü okusaydınız, böylesine bilgisizce başlıklar açmazdınız-

dünya hayatı için:

her insana seçim hakkı tanınmıştır. her insanın bu seçim hakkı sonucunda yaşayacakları kendi sorumluluğudur. asıl sorgulama, bedensel vefattan sonra gerçekleşir. dünya, insan için bir testtir.
bu yüzden "dünya hayatına aldanmayın, asıl hayat ahirettedir veya ölümden sonradır" denir.

bunun açılımı benim için hep şudur: "tanrı'nın insana tanıdığı koşulsuz inisiyatifi kötülükle heba etmemek gerekir çünkü tanrı her eylemi için insana hesap soracaktır."

her davranışın illaki bir sorgusu vardır. bunu unutmayın. yani kötülere bir şey olmuyor diye düşünmeyin. olmuyor olması da tanrı'nın planıdır.

kısaca: insanların kendi pis emelleri sebebiyle işledikleri suçlar kendilerinin bireysel tercihleridir. tanrı'ya bağlayamazsınız. tanrı herkese eşit seviyede seçim hakkı tanımıştır. bu yüzden bazılarımız seri katil olurken, bazılarımız seks işçisi oluyor. bazılarımız aşiret ağasıyken, bazılarımız tarikat kuruyor. bazılarımız hayatlar kurtarıyor, büyük bağışlar yaparak insanlara dokunuyor.

objektif bakarsanız, kötülükte/ iyilikte eşit tanınmış birer haktır. insan ne olacağını ve kim olacağını kendi seçer. bu seçim bir testtir. "insanın ne olmak isteyeceği bir testtir."

tanrı, insanı verdiği inisiyatifle test eder. iyilikte bir sınavdır kötülükte.

son söz : tanrı sorguyu en sona bırakır. her insan yaptığı her kötülükle kendi ayağına hatta kafasına sıkıyor.

insanlar insan seçiyor, tanrıyla alakası yok bunun.

(bkz: mavi gözlü çocukların öldürülmesine müsade etmeyeceğiz)