tesettürsüz olduğu halde şeriatı savunan kadın

şeriatta isteyenin tesettürsüz gezebileceğini sanacak kadar zırcahildir.

aynı zamanda
pitbull itlafına da muhalefettir

deport edilip savunduğu rejim ülkelerine teslim edilmelidir..(karşılıklı esir takası gibi bir diplomatik usul kabulünde, kişisel olarak yarar olabileceğini düşünüyorum.)

yani. şeriattan kasıt fıkıh değil de kur'an ise akıllı kadındır. kocasının ve çocuklarının ekmeğini tefeci, tekelci ve köleci rejime kaptırarak boğazdaki aşireti ve dışarıdaki ağababalarını beslemek istemiyordur.

herkesi sizin gibi got açıklığı , zina ve içki için ideoloji savunuyor zannetmeyin gakko! millet çağa çoluğu için yaşıyor.

kapanması gerekir. evinin erkeğini bulunca kapatılır. tek elle kadın kapatan alfalar da var.

kendi hayatıyla savunduğu sistem arasında “henüz sıra bana gelmedi” mesafesi olan birey. şeriatı genelde teorik olarak seven, pratiğini ise başkalarına yakıştıran versiyon. “şeriat gelsin ama ben bir şekilde uyum sağlarım ya!!” özgüveniyle tanınır.

çoğu zaman bu savunu inançtan çok kimlik, tepki ya da romantize edilmiş bir düzen arayışından beslenir. detay sorulduğunda konu hızla gerçek şeriat bu değile bağlanır, örnek istenince wifi çekmez.

ironik tarafı şu ki: savunduğu sistem yürürlüğe girse, ilk uyum problemi yaşayacak gruplardan biri yine kendisi olur. ama şimdilik sorun yok... çünkü şeriat, konuşuldukça güzel, uygulanınca rahatsız eden bir kavram olarak güvenli mesafede durmaktadır.

özetle: fikir özgürlüğü kapsamında değerlendirilebilecek ama kendi iç tutarlılığı sürekli sınanan bir pozisyon. entry okurken çay soğur, çelişki sıcak kalır...

hırsızın elinin, katilin kellesinin uçurulduğu bir düzen istiyordur. siz istemiyorsanız o sizin kendi hırsızlığınız ve katilliğinizdir. koskoca islam şeriatını tesettüre indirmek de ne bileyim benzetecek bir saçmalık bulamadım. yani bir kere islam şeriatı harika bir toplum hayatı sunar size. yolda kalana yardım etmek falan farz mesela bunca yıldır şu topraklarda evsizler bile yoktu. deliler bile toplumun bir parçası olarak yine toplumun içinde şifa buluyorlardı. size bir milyon misal veririm ama sadrınız bunu bilecek kadar geniş mi? aklınız bunu anlayacak kadar yerinde mi? bilemiyorum.

mazallah:
sonra birisi çoluğunuzu çocuğunuzu öldürüp 5 sene sonra çıkarsa ağlamak yok o zaman! şeriat kısasa kısas der. tabi göbek açıklığı çok önemli.