zaman tüneli

senin allahın var mı puşt. benim de yok boşver. insanı kıvrandıran bir ağrı. geçici olması tek tesellim.

emine 90 yaşında, hiçbir yeri tutmuyor.

bu tür zamane vesveselerine kulak asmamak gerek. imam pamuğu eline aldı mı sen inanmasan ne yazar, inansan ne yazar. vesselam.

(bkz: nefes alan kadın çekiciliği)

billür şifalıdır, batna ciladır. yenir.

erkekleri nasıl öldürebiliriz diye gizli planlar yapıyoruz. derin bir cemiyetiz biz.

kadının hasıdır. kadın edepli hayalı olacak. oturmayı kalkmayı bilecek.

heer şeyi konuşurlar

yemeyi içmeyi sever bunlar. sakin, usulünce davranırlar. paracıdırlar ama ha. dikkat etmek icab eder.

sırf ateistim diye ha.

tamam allahım.
peki.
iyi.
tamam.

biraz civelek git gelli olur bunlar bilirim.

dedikodu kumkuması çevirirler. bazen bir gülmeyle gülerler ki sanırsın martı sürüsü geziyor tepende. evlerden ırak.

içkinin hası rakıdır.

rakının has mezesidir. biz böyle işittik böyle bildik.

evlad ayırt edilmez. fitnenin büyüğüdür.

sabah beş veya altıya kalmaz bu ben olacağım. erkek horultusu yüzünden dışarı çıktım. kızım üşüyor diye hırkamı da ona verdim. şu an dişlerim takır takır ediyor. her an sümüklerim donabilir. görüyorsunuz erkekler her yerde sorun. şu dünya üzerinde bir kere işe yaradıklarını görmedim.

ademoğlu fıtratı gereği kendini sever, kendini biricik hisseder. ecnebiler buna ego derler imiş, bunda bir fitne yoktur. vesselam.

estağfurullah, hak teala herkesi bir suretle yaratmıştır, hatta ve hatta kendi suretinde yaratmıştır. bu vesile ile çirkinlik surette değildir, yürektedir. vesselam.

bir dostoyevski şaheseridir. kitap başlığında da belirtilmiş, bir kere daha belirtmekte bir sakıncası yoktur zannediyorum. bu kitap çernişevski'nin nasıl yapmalıadlı yapıtına karşı olarak yazılmıştır. çernişevski yapıtında iedeolojinin taşıyıcısı insanı, devrimci kahramanın hayatını resmetmiş ve bu devrimci karakter rakhmetov, büyük ideallerin peşinde koşan ve insanlara bilinç taşıyan bir karakterdir.

dotoyevski'nin yeraltından notlardaki yeraltı kahramanı ise anlık tepkilere sıkıştırılmış bir bilinç, dış dünyada değil tamamııyle kendi küçük iç dünyasından yaşaması onu nasıl yapmalı'dan ve diğer eserlerden farklılaştıtıyor. dikkatli okuyucular yeraltındaki notlardaki başkahramanın aslında sosyalleşme isteği olduğunu fakat ne zaman dış dünnyaya sert bir yanıt verse dış dünyadan gelen tepkiden dolayı kendi içine geri fırlatıldığını göreceklerdir.

son olarak bu kitabın nietzche'nin başucu kitabı olduğunu da notlarımıza ekleyelim.

yaklaşık 20 erkekle beraber şu an yaptığımız. lanet olsun bari horlamayın. kadınlar nerede? kadınlarımız. imdat.