boylenickolnazolsun yazar profili

bu kişiler idam edilmemeliydi. lakin bu yine de onları romantik kahramanlara dönüştürmez. hıdırellez diyerek nekrofili ve mezhepçilik devşiren kemçik ağızlıların en sevdiği şey de gençlerin ölmesidir.

daha farklı bir yapı da olsa grup yorum'un ölüm orucunu reddeden dilan ekin'i nasıl da lanetlediğini unutmamak lazımdır. ölü değilsen yüzüne tükürür bazı ölü seviciler. ölürsen ağıt yakarlar bazen de halay çekerler başında cenazenin.

tanımlarını silemediği için ve tanım düzeltme limiti olması nedeniyle ortaya karışık salata yaparak aranızdan ayrılandır. uçuramaz kimse; o kendi gider böyle kadın kaprisi çekemez.

dikkat edin azizim tiranlara, yılanlara ve de çiyanlara.

yazmış olduğunuz bir tanımı, silmiş olduğunuz ve silindi bildirimini aldığınız halde tekrar giriş yaptığınızda tanımınızın durduğunu gördüğünüz platform.

günaydın sözlük.

bak dünle aynı yerdeyiz yine.#864954

çocukluğumda soğan kabuğuyla birlikte kaynatılarak boyanmışı mı desem bilemedim ki

hastalık değildir.

fekat trollerimizin de bazen kendi aralarında atışan tayt giyen hanım yazarları, böyle başlıklarla tek yürek yaparak kendilerini feda etme çabası takdire şayandır. akp gibisiniz yeminle. 82 tayt, 83 çıtçıtlı body!

nick'imi alırken göz önünde bulundurduğumdan başıma gelmeyen ve gelemeyecek husus. hadi yürü bakalım nasıl olacaksa o.

bir ara böyle nickin boynu altında kalsın gibi bir alternatif bile düşünmüştüm.*

bu bölgede yer aldığı sanılan kadınlara yasak özerk bölgenin adı kendi dilimizde eskiden beri aynaroz'dur. aynaroz özerk bölgesi 'nin karyes adında ayrı bir başkenti vardır ve bu özerk bölgenin yöneticilerinin ayrı bir hükümet olması nedeniyle burayı siyasi olarak yunanistan kabul etmek büyük bir yanılgıdır. nitekim "bugün aynaroz’a istanbul’daki patrikhânenin veya atina’da bulunan aynaroz temsilcisinin vizesiyle girilebilmektedir." buradan edebiyatımızda aynaroz kadısı adlı komedi türünde bir eser de mevcuttur hatta.

diğer taraftan yine orta makedonya'nın da bir idari bölge olduğu, halkidiki'yi kapsadığı ammaa bu aynaroz'u kapsamadığı unutulmamalıdır. şu harita aynaroz ve orta makedonya ayrımını net olarak göstermektedir.

işte bu aynaroz dediğimiz kadına yasak özerk bölgeyi avrupa birliği özel bir statü vererek tanımıştır. şimdi bu husus bizim ülkemiz açısından hayli mühimdir. sağda solda kadın konusunda akıldaneliğe soyunan fanatik ab hayranlarını, kendilerine peki ya aynaroz'u ab'nin çok sevmesi diyerek delirtebilirsiniz azizim. buradan

bu bölgenin pek yakınında başlangıçta misak-ı milli içinde yer almış olan lakin sonradan yunanistan'da kalan limni adası vardır. bize ait olan diğer ege adalarının hemen az ötesindeki bu bölgeye eccik milliyetçi bakarken mümkün olduğunca ölçülü yazmaya çalıştığım da unutulmaya.

hızını alamayıp bir de koşa koşa nick altı tanımı döşenir sonra. hep antik çağ dürtüleri bunlar işte: işaretliyor oraya buraya tanımlar kondurarak bölgesini.

bitti mi bitmez. artı oy veren kadına bir sataşan olursa ona da kafayı takar bir güzel bu. tam bir şakirt olarak, aşka inanmıştır bi kere.

kanaat önderi olmayandır. böyle şeylere tevessül etmiyor. ondan sebep severek okurum.

bir de ne göreyim azizim. kanaat önderlerinden, tiranlardan falan hazzetmediğim için turuncu kapılarıma vura vura demesinler mi sen abdülhamit'i savundun!

ayy ben şokk!

ek: çok üzüldüm ve linççilere çok sinirlendim hem de çok...kendisi talep ederek uçtu gitti bu yazar maalesef. beğendiniz mi yaptığınızı lan ergenler. tanımam etmem ama şimdi azizim ben şu bir çift gözümle gördüm tırnak işareti kullanmış olduğunu o tanımda.

bir de forum tadındaki yazılarında kimileri buyurmuşlar ki "çoğu tanımı böyle" falan. hangi tanımlarıymış çıkar göster! gördüydüm de silmiş de...kem kümm hadi yaa. o zaman öyle yazma abla!

türlü türlü şekillerde yapılması mümkün olandır. mesela görsel kullanırken de alıntıladığımız yeri belirtmek lazım. hep metinlere odaklanıyoruz da aslında görsel de telif hakkına tabi.

diyelim ki bir antik tiyatro hakkında tanım girmek istedik ve at nalı gibi bir görsel yerleştirdik girdiye. belli ki bir kaynaktan almışız antik tiyatronun görselini; burada da tıpkı alıntı metin gibi görselin kaynak link'ini vermek doğru olur. çünkü tanım metninde olmayan tonla ayrıntıyı görsel sayesinde aktarıyoruz okuyana.

aşırmanın metin olanı sorun lakin görsel olanı daha büyük sorun vesselam. şöyle meşhur bir söz vardır...derler ki "bir resim bin sözcüğe bedeldir." burada yaptığım alıntıyı neden sadece tırnak içine aldın diyerek sakın mesaj gönderme yalnız: sakin görünüyor olabilirim ama vallah çarparım bak!

ek: görsel için kaynak vermeye ne gerek var diye düşünenler içinse kıymetli bir yazarın şu #817703 tanımını örnek olarak bırakmak isterim.

tiran, koloni, klan, aşiret oluşturduğunu fark ettiklerim. böyle kanaat önderi gibi entry girer bunlar. bir kısım düşük profilliden oluşan, söz dinleyen, yumuşak başlı tebaaya yönelik balkon konuşması tadında entry'leri vardır.

bir de yabancı dilde yayın yapan bilumum sitelerden apardıklarını; metnin sözcüklerini veya fikir akışını hafif değiştirerek küffarın paraphrase dediği yöntemle yazanlar. yapma demiyorum yap da lütfedip link'ini koy sana zahmet. bulanlar oluyor biliyon mu azizim.

bir kısmına bu başlığa yazdıkları nedeniyle hayırlı forumlar dilediğim kişilerdir. balkon konuşması dinlemeyeli epey olmuş hakikaten.

yılmaz'ı msn'den çoktaan silmiştir. bu ayça'nın kızı olan pelinsu, şimdilerde berkecan'ı whatsapp'tan engelliyordur.

"pınar başı burma burma" denilen türküde musluk anlamında bu sözcük galiba.

derneğin başkan yardımcılığına talibim.

kapanma sırasında tadilat yapası gelen komşum var. pencereleri sıkı sıkı kapatıp kulaklığımda müziği son ses açarak mutfakta içiyorum sigaramı.

şu abla gibi eylemler yaptırılacaksa neden olmasındır.

geçmiş olsun. bulunur umarım. ankara'da bir başka yazar da şöyle yazmış. #836724

keşke başlık bir süre sabitlense de kan verebilecek olan varsa çözülse dediğim arayış.

sevişilmeyen ama yiyişilen bir ülkede yaşamalarıdır.