dekonte yazar profili

aslında geçen sene gündeme gelmiş. ancak pek ses getirmemiş.

tr.euronews.com/2025/07/24/...

ırak merkezi hükümetin haberi olmadan ırak'ın kuzeyindeki federe devletle anlaşarak petrol satmaktan dolayı bunlar. merkezi hükümet de tahkime başvuruyor. tahkim önünde cezaya mahkum oluyoruz.
miktar esasen türkiye cumhuriyeti için çerez parası. fakat benim korkum bu çerez parasını çıkarmak için tüm vergilere zam yapılması.

gençler bilmez, bundan 25 yıl önce müzikle popüler olduğu zamanlar, kendisinin garip bir lakabı vardı: "la**uk levent" derlerdi. o sıralarda konser sonrası karıya kıza asıldığını söylerlerdi. bir arkadaşımın ablasına asılmış güya. ben de pek inanmazdım. "yüz bulamadığı için böyle söylüyorlar" derdim.
sonra bi ara (bkz: tgrt) adlı kanalda elinde mikrofonla sokak röportajları yapmıştı. 1 programlık birşeydi. bu da istisnasız program boyunca kızlara mikrofon tutuyor ve elleri sürekli kızların belindeydi. demek ki bir bildikleri vardı.

sene 2007'de ise stajyer avukat arkadaşım çalıştığı büroda, haluk levent'in icralık olduğunu söylemişti.
daha bu soruşturma başlamadan bile evvel kendisi hakkında istanbul 24. icra ceza mahkemesi'nce karşılıksız çek keşide etmekten adli para cezasına çarptırılmıştır. cezaya konu miktar iki çekten 70 milyon. buradan

hakkındaki iddialar yenilir yutulur değil. fatih altaylı'nın söylediği sözler durumun vehametini ortaya koyuyor. buradan

deprem zamanında millet kızılay'a güvenmedi. bırakın kötü yönetimi, kızılay'ın kendisi bir şirket, bir holding. ticaret kanunlarına tabi bir şirket yardım kuruluşu olabilir mi? olamaz. yardım kuruluşu niye şirketleşiyor? kızılay'ın deprem dönemindeki başındaki zat, iyi bir yönetici olsa dahi (ki değildi) bu yapısal sorun depremzedelere yapılan yardımın aksamasına neden olacaktı. halbuki bu işin dernek statüsünde olması gerekirdi.

ahbap ise tam bu dernek ihtiyacını karşılıyordu.
derneğin ise dernekler kanunu'na göre bir denetiminin olması gerekir. bu olaylar patlayana kadar denetim nerdeydi? ya da denetim için derneğin başvuru yükümlülüğü var neden yerine getirilmedi?
dernek şahısların hesabına doğrudan para aktarabiliyor mu? o para da haluk levent'in eline nasıl geçiyor?

mezunlar derneği gibi bir derneğimiz vardı zamanında. fakültedeki durumu olmayan çocuklara burs verebilmek için, akla karayı seçmiştik. sonra da başkalarına devrettik. orada bile bir sürü evrak ve makbuz düzenlediğimizi hatırlıyorum.


başka bir açıdan düşünüldüğünde aklıma şu soru geliyor: peki fatih altaylı'nın yazısı olmasa verilen gözaltı kararı, iktidarın muhaliflere baskısı olarak yorumlanmaz mıydı? yani burada fatih altaylı'nın fonksiyonu muhalefetin sönümlenmesi midir? yoksa gerçekten gazetecilik mi yapıyor? bu ihtimal de aklıma geliyor.

sorun şu aslında, muhalefet neden bir kahraman ihtiyacı duyuyor ? çünkü o kadar ümitsiz bir durumdayız ki, en ufak ümit kırıntısına elimizi atıyoruz. muhalefet gerçekten ümit vaadetmiyor.

kılıcın üzerindeki elfçe yazılar şu anlama geliyormuş:

"anduril, narsilden dövülen elendil'in kılıcıyım ben,
mordor'un köleleri kaçsınlar önümden"

şimdi bu galibeyete dayanarak, "bakın biz şanssızdık o yüzden paraguay ve avustralya'ya kaybettik" diyecekler. federasyon ve montella aynen böyle diyecek ve istifa opsiyonunu (ya da görevden affını) hiç kullanmayacak.
bozuk düzenle aynen devam.
fderasyon ve montella'nın şu haline bakınca yenmemizin bir anlamı kalmıyor. bunlar devam ederse bi 24 yıl daha bekleriz dünya kupalarına.

daha dur, daha bunlar iyi günleriniz. öngörülemeyen sonuçlara hazırlıklı olun bi kere.
"güçlü kadın" "güçlü kadın" diye diye oldu bunlar. tamam güçlü olun da, güçlüyseniz bundan şikayet etmemeniz gerekir. güçlü kadın hesabı ödemekten şikayet eder mi?
madem güçlü kadınsınız, erkeğinizi çıkarın bir buluşmaya ya da evlenme teklifini siz yapın. çiçeğinizi, çikolatanızı alıp isteyin erkeğinizi.
sarmadı sizi değil mi?
konuşmanın sonunda, "önce bi adam olsaydın adam" ve "sinirden gebericem" demesiyle yarmıştır.

başlığın doğrusu 25 mayıs 2026 bilgi üniversitesi kapatılması kararının geri alınması olacaktı.

bugünkü resmi gazete yayımlanmıştır. buradan

asıl sorun şuydu:

bir kere ülkede özel üniversite yoktur. bizim özel sandığımız üniversite aslında kamu kurumu tüzel kişiliğini haiz vakıf üniversitesidir. bunun kuruluşu kanunla gerçekleştirilir. kuruluşu kanunla gerçekleştirilen bir vakıf üniversitesi bir holdingle ile bir tutulamaz. kanunla yapılan bir işlem ancak kanunla alınabilir, cumhurbaşkanlığı kararnamesiyle değil.

örneğin, kanunla kurulmuş olan istanbul şehir üniversitesi ile ilgili olarak da“faaliyet izninin kaldırılmasına” karar verilmişti. fakat kuruluş kanunu halen yürürlükte, meclis bunun üzerine bir kanun çıkarmış değil.

holding üniversitede birtakım kötüye kullanımlar ve zenginleşme yaşayabilir. ancak bunun önlenmesinin yolu üniversiteyi kapatmaktan değil, denetimden geçer. bu denetim de yök'e aittir. demek ki bu denetimin yök tarafından yapılmadığı anlaşılıyor.

yaşamını okudum ve babur şahı (bkz: age of empires ii the definitive edition)'da oynadım.
hani cartel diyor ya: cehennemden çıkan çılgın türk. bence bu adam o. gerçekten de çok çılgın adam.

bir kere adam baba tarafından timur'un, anne tarafından cengiz han'ın torunu. adının anlamı farsça "kaplan" demek. yani elimizdeki profil bu.

fergana vadisinde tahta çıkıyor. akrabaları buna hücum ediyor. yenmesine rağmen, özbeklere bir türlü diş geçiremiyor. bi ara şah ismailden destek istemiş şiiliğe geçmiştir. ama özbekler onu bir defa daha yenince herşeyini kaybediyor bu defa. ablasını bile esir alıyorlar kurtaramıyor. afganistan'a kaçıyor. safevilerden destek gelmeyince sünniliğe geri dönüyor. zira orta asya türkleri şiiliği bir türlü benimseyemiyorlar.
herşeyini kaybetmişken hiç vazgeçmiyor. vazgeçmek yok adamın hayatında.
biz olsak depresyondan evden çıkamayız.

afganistan dağlarında kendisine sadık adamlarıyla aç kalıyor. dağlarda kalan türk bir kadın buna aş veriyor, açlıktan kurtuluyorlar. maveraünnehir'den bıkıp yönünü hindistan'a çeviriyor.
ufak ufak zaferlerle hindistan'da asker topluyor. 1526 yılında (bkz: panipat savaşı) öncesinde (bkz: çaldıran savaşı)'nı tetkik ediyor. osmanlıların neden üstün geldiklerini öğreniyor. o yüzden osmanlılardan top yapım ustalarını getirtiyor. topun sesini o kadar çok seviyor ki, her gün zevkine bir tane patlatıyormuş.
panipat savaşı'nda delhi sultanı afgan ibrahim ludi'nin fillerle destekli 100.000 kişilik ordusunu, sadece 13 bin adamla mağlup ediyor.
sonra timur ve cengiz han'ın torunu olduğunu hatırlıyor ve öldürdüğü askerlerin kafalarını kesip kelle kuleler yaptırıyor.
1 yıl sonra kendisine teslim olmayan bir emire şöyle bir beyit yolluyor:



babür imparatorluğunu kuruyor, yetmiyor bangladeş'te de savaşıp orada da zafer kazanıyor. hindu racaları bir daha karşısına çıkamıyor.

pezyaj mimari utası, iyi bir botanikçi, iyi bir şair (bkz: babürname), muzaffer bir komutandır. kitap kurdudur. çok kitap okuduğundan bahsedilir. tam parti adamıdır. eğlenceye düşkündür. alkole ve afyon macununa meftundur. defalarca tövbe etmesine rağmen bunlardan kurtulamamıştır. bu kusurlarına rağmen dindar bir adamdır.
delhi'deyken çok hastalanırmış, 47 yaşında vefat etmiştir.

#3847392 no'lu tanım ile ilgili
sana da şunu diyelim. sayılara takılıp da olayın özünü kaçıran, cahilliğin karalığını ispat eden yazar.

denizli'nin tekstilcileri genellikle bu ilçeden çıkar. hatta denizli merkezde bayramyeri'ne yakın babadağlılar işhanı bulunmaktadır ki birçok tekstil ürünü burada sergilenmekte ve satışı yapılmaktadır.

sözün tamamı şudur:

"geçmem muhannet köprüsünden su aparsa beni, yatmam çakal yatağında aslanlar yese beni"

bu söz (bkz: evliya çelebi) seyahatnamesinde geçiyormuş. seyahatnamede bu sözün (bkz: kanuni sultan süleyman) tarafından söylendiği iddia ediliyor.

ilk duyduğumuz tabiki kurtlar vadisinden (bkz: hüsrev ağa):

www.youtube.com/shorts/t6oq...

iran cumhrbaşkanı (bkz: mesud pezeşkiyan) tarafından da söylenmiştir:

www.youtube.com/shorts/J5Uu...

asıl anlamı yiğitçe yaşa, namerde muhtaç olma, öleceksen de onurlu öl.

dünya dönerse, ay köfte galiba.

döverseniz şikayetçi olmayacağım söz.

(bkz: kurtuluş savaşı) başarısız olsaydı ne olurdu sorusunun cevabını ömer muhtar hakkında çekilen (bkz: çöl aslanı) adlı filmde görebilirsiniz.
filmini izlediğimde gözümden yaş düşmüştü. keşke başarsalardı.
bir öğretmendir. çocukları çok sever.
senusi tarikatının lideridir. 1923'te tarikatın başına geçmiştir. türkiye'den destek istemiştir. destek istediği mektuplar maalesef italyanlar tarafından ele geçirilmiştir.
libya'nın 10 dinarında kendisinin resmi vardır.
(bkz: mustafa kemal atatürk) ve (bkz: enver paşa) ile birlikte italyanlara karşı savaşmıştır. osmanlı çekildikten sonra bile mücadeleye devam etmiş. 20 yıl boyunca italyanları libya çöllerine sokmamıştır. daha öncesinden de fransızlara karşı çad'da savaşmıştır.
en son 1931'de bir çatışmada yakalanmış ve 16 eylül 1931'de idam edilmiştir.

(bkz: bundan bize ne olması)

bunlardan biriyle ankara'da tanımıştım. doktora tezini yazmak için çevirdiği katakulliler ve etikten yoksun davranışları aklımda kalmış. merak ettim napıyo acaba diye? sonunda bitirmiş kocaeli'ne mi sakarya'ya mı ne gitmiş.
başlığı görünce aklıma geldi.

#3966857



mağribinin bölücü olduğunu ahan da buradan ifşa ettim. kendi ağzıyla itiraf etmiştir. artık tartışmaya değer görmüyorum.

#3966477

hilafet değişimi var mı? kültür değişimi var mı? ahlak değişimi var mı?

babacım sen az okuyon galiba. ıı. mahmut'tan itibaren osmanlı padişahları yerde yemek yemediler, masada yemek yediler. artık padişahlar fransızca öğrenmeye başladılar. bir bak bakalım portrelerine avrupa krallarına benzemiyorlar mıydı? sakın fes deme, artık kaftan giymiyorlardı zira.
saraya piano girdi babacım, sen ne anlatıyon? bu arada donizetti kim mesela? saraya opera getiren padişah kimdi?
sakın bana kültür değişimi olmadı deme. zira kim güçlüyse onun kültürü taklit edilir. sen güçlü ol seni taklit etsinler. osmanlı gerileme döneminde bile güçlüydü. o yüzden mozart (bkz: türk marşı) besteliyordu. avusturya imparatoriçesi türk kıyafet baloları düzenliyordu. bu doğal bir şey ve çok da insani. gelgelim 19. yüzyılda güçlü değildi. artık onlar öndeydi, biz onlara yetişmeye çalışıyorduk.

hilafet mi? ne hikmetse ıı. selim'den beri hilafet ıı. abdülhamid'e kadar hiç kullanılmadı. akıllarına bile gelmedi. ıı. abdülhamid'in hilafet siyaseti ise zorunluluktan. o bile arada türkçü takılıyordu. niye peki? kala kala elimizde müslüman toprakları kaldı da ondan. kullandıkta ne oldu? 1. dünya savaşında haşimi araplar bize karşı geldi. aslında hilafet kaldırılmamıştı. fakat son halifenin istanbul'da elçi kabulü, ankara'yı rahatsız etti. adam ankara'ya gelmedi zahmet edip.



kimle birlik olacaktık? haşimi araplar seni istemiyor ki arap coğrafyasında etkinlik sağlayan onlar. az biraz sana bağlı olan arap aşiretleriyle ingilizlerin etkisini kıramadık. pakistan ve hindistan'daki müslümanlar desen, onlar da coğrafi olarak uzak.

ahlak mı değişti? bak buna katılabilirim dostum. ama keşke batının iş ahlakını alsaydık. koskoca (bkz: mehmet akif ersoy) bile almanlar için, "dinleri var işimiz gibi, işleri var dinimiz gibi" der.
osmanlı devleti faiz uyguluyordu babacım. çıplaklık kılık kıyafet reformlarıyla gelmedi dostum. çıplaklığın moda oluşu 2. dünya savaşından sonradır.



babacım bu argümanın bile yanlış. biz modernleşmeyi ingiltere üzerinden değil, fransa üzerinden okuduk. ingiltere'den aldığımız tek bir yasa yok. kıyafet de yok. o dönemki kıyafetler ve hukuk sistemimiz de anglo-sakson değil, kıta avrupası kökenli. bir de şuna gülmekten kendimi alamadım: "ingiliz yönetimini" almışız. adamlar parlamenter monarşi ile yönetiliyor, o zaman biz niye cumhuriyet kurduk?

latin alfabesi, ingilizler'in alfabesi değildir. romalılara aittir. bu arada latin alfabesine ilk geçen türk devleti türkiye cumhuriyeti değildir. bir bak bakalım ilk kim geçmiş: buradan.

kemalist değilim bu arada. onu ben çok başka pencerelerden eleştiriyorum ama bu kadar doğru olmayan bilgilere dayanarak değil.

1. dünya savaşını kazansak bile, bu defa bir osmanlı padişahı yine aynı reformları yapacaktı. düşünsene opera dinleyen fransızca bilen, rom içen, masada yemek yiyen ve piano çalan bir profil var önümüzde. devlet modernleştirildi önce. daha sonra sıra halka gelecekti. eninde sonunda bu olacaktı yani. çünkü atatürk zamanında yapılan inkılaplar osmanlı modernleşmesinin çocuğuydu.

#3966190 şu girdideki tanımdan hareket edildiğinde tanzimat fermanını ilan eden 1. abdülmecid, ondan önce modernleşme hareketlerini kuran sultan ıı. mahmud, modern okullar kuran ıı. abdülhamid dahi kemalisttir.

okan hocanın en iyi tarafı, o dünya yıldızlarını uyum içerisinde çalıştırabilmesi. fakat en kötü tarafı kendi kurduğu oyun anlayışını oyun içerisinde güncelleyememesi, yani oyun içerisinde reaksiyon alamaması ve oyuncu değişikliklerini geç yapması.
türkiye şartlarında okan hoca çok iyi hoca. ancak galatasaray taraftarı artık türkiye ligini çok benimsemiyor. kafalar avrupa şampiyonlar liginde. arzu ettikleri şey, avrupa takımlarıyla her daim maç yapabilmek. kadro çok iyi. bu kadroyla daha iyi bir hoca, finale kadar çıkartır anlayışı var.
lakin istifa isteyenlerin unuttuğu bir şey var. şampiyonlar liginde koşturabilmek için önce kendi liginizde şampiyon olmanız lazım. peki yerine gelecek hoca, okan hocanın avantajlarını dezavantaja çevirirse ne olacak?
halbuki biz bunu daha önce yapmıştık. eskiden lucescu ile şampiyon olduyduk, sonra ne oldu? fatih terim tekrar geldi. bu defa şampiyonlar liginde gruptan çıkamamışık. daha sonrasında kendi ligimizde şampiyon olamamıştık.
okan hocanın zorlu macerası şimdi başlıyor aslında. taraftar, şampiyonlar liginde ilk 8'e kalmak isteyecektir. eğer bu başarılamazsa ve kendi ligimizde şampiyon olsak bile istifa sesleri daha da yükselecektir.

şu video terapi gibi yeminle

www.youtube.com/shorts/X3Ir...

bir insan ancak bu kadar güzel incitilir. buradaki herkes okumuş yani, o yüzden incitilir yazdım.

sözler buram buram anadolu rock. adamın öyle bir sesi var ki, o çetinliği ve sevdanın zorluğunu iliklerine kadar hissettiriyor. keman ve gitar eşlik etse de "kıraç abi sen yalnız başına söylesen de yeter bize gerek yoktu" der gibiler adeta...