çoğu kişinin iktidar ilişkisini incelediğini sandığı düşünür. kendisi college de france derslerinde de dediği gibi ana problem olarak iktidar ve onun değişimi, dönüşümünü almaz. onun asıl incelemek istediği tarih boyunca değişen özne ve hakikat ilişkisidir. tarih boyunca öznenin durumu, bilgiye " doğruya " karşı olan tutumu değişmiştir. bu tür bir durumda da kendisi birçok alandan yararlanarak ( örneğin doğruluk söylemleri) bir süreç oluşturmaya çabalar. cinsel olana karşı tutum, deliye tutumu, suçlu olana ve suçlu oluşa tutumu kendisini bir kere bile görmüş herkesin bildiği bir inceleme alanıdır. ama burada bir noktaya dikkat çekmek isterim ki kendisi bu dallar arasında cinsel ve cinsel olanı ayrı tutar. bunun iki nedeni vardır. birisi diğerlerini tamamen ötekileştirme şansınız varken cinsellik için bunu yapamazsınız. deli tımarhaneye, suçlu hapishaneye, hasta hastahaneye gider. peki ya arzulayan kişi? bu durumda cinsel olan sınırlandırılabilir tabi ki ( biyopoliyika ve biyopoetika kavramları örnek olabilir) ama diğer alanlarda olduğu gibi tamamen dışlanamaz. ikinci mesele ise öznellik. suçlu polis, detektif suçlu olduğunu söyleyince suçlu olur. hasta ise doktor diyince. deli ise psikolog falan filan. ama özne arzuluyor oluşunu ancak kendisinde bulabilir ve ancak kendisi bunu ortaya çıkarabilir, herkese gösterebilir.
devamını gör...
