jqenx yazar profili

futbola olan bakış açımızın ortak olduğu fenomenik insan. sağ bek bence de kesinlikle sağda bir yerdedir.

www.instagram.com/p/CP0YPqn...

rakı içenler öldü de su içen ölmedi mi, sorusudur.

cilt yüzeyinde oluşan nemsizlik.

dert edindiğim meseledir.

bu aralar yanımdan eksik etmediğim. canı estiğinde yağan canı estiğinde gürleyen bir havaya karşı tedbirli olmak durumundayım.

(bkz: mezopotamya’da bahçe kültürü)

şu an çok sıkıcı bir zoom toplantısındayım. bu defa felsefe değil psikoloji konuşuyoruz. daha doğrusu onlar konuşuyor ben dinliyorum. birazdan gizlice kopacağım. bunu da sadece size söylüyorum *

gizemli, gizleri olan ve tuhaf ve anlaşılmayan.

hikayelere, filmlere, romanlara yakışan bir kelimedir. gündelik hayatta pek kullanılmaz. bir sıfattır.

tuhaf olma durumu.

birçok kültürde kutsanmış iki besin. vaktiyle kutsallarmış şimdilerde ise romantize ediliyorlar. ekmek* alın teri-iş-aş seremonisi üzerinden romantize ediliyor ve şarap* ise genelde yıllanmışlık-tutku-kadın-aşk seremonisi üzerinden.

neticede bakarsan ikisi de birer gıda maddesi ama işte... biz insanlar gerçekten çok tuhafız.

kendine özgü dalgalı asimetrik yapısı olan bir bıçak. üç bölümden oluşuyor: bıçak ağzı (wilah), kabza (hulu) ve kılıf (warangka).

endonezya başta olmak üzere malezya, singapur, brunei, güney tayland ve güney filipinler’de kullanılmış tarihsel önemi olan bir savunma silahı. düğünlerde damadın beline güç göstergesi olarak takılabiliyor.

mayang çiçeği. endonezya’da evlilik törenlerinde muz ve hindistan cevizi ağacı yaprakları kullanılarak elde edilen yapma ritüelistik bir çiçek.

şekilde görülen bitki bileşiminin gövdesi muz ağacından  elde ediliyor ve geri kalan kısımları ise çeşitli yaprakların hindistan cevizi ağacının dallarına sarılmasından oluşuyor. sonradan oluşturulmuş bu bitki kadınla erkeğin bekaretini teslim ediyor. düğünlerde açılan çiçek gömme ritüelinde kullanılıyor. yine aynı şekilde düğünlerde bekaretin temsili olarak gelinin siyah bluzu çiçeklerle süsleniyor ve geline çiçekten yapılma 3 gerdanlık takılıyor. damadın kemerine ise çiçeklerle kaplı bir kris (hançer) takılmakta ve bu da erkeklik organının temsili ediyor. damadın ayakları gelin tarafından çiçekli suyla yıkanır, gelinin damada göstermek zorunda olduğu saygının bir işaretidir. yine dansçı kızların saç ve elbiseleri de çiçeklerle bezenir.

*çiçek-bekaret-düğün kavramlarının iç içe geçmişliğine bir örnek.

endonezya’da yetişen hindistan cevizi ağaçlarının geleneksel süsleme sanatında kullanılan açık sarı-yeşil yapraklarına deniliyor.

online satışı mevcut olan bu yapraklar endonezya’da yaşamın her alanında kullanılıyor. düğünlerden dini törenlere.. ve evlerde günlük dekoratif amaçlı bir çok objeye yer veriliyor.

swahili dilinde gündelik anlamı parfüm demek. eskiden marashi adı verilen hoş kokular ruhlara tapınılırken kullanılırmış. arabistan ve hindistan’da da var olan ritüelistik marashi afrika’nın bazı bölgelerinde ruh çağırırken ve düğün günü gelinin üzerine serpmek için kullanılıyor. google’da marashi diye aratınca merhemler, yüz maskeleri, parfümler çıkıyor.

birbiriyle alakasız görünen iki kavramı alakalandıracağımız başlıktır: çiçek ve un

*un, bazı dillerde buğdayın, yani bitkinin ve yani çiçeğin özü manasına geliyor.

ingilizcedeki un sözcüğü flour çiçekten yani flower’dan türemiş. ve aynı zamanda ortaçağ fransızcasında ince öğütülmüş buğdaya fleur de farine deniliyor. fleur fransızca’da çiçek, farine ise un demek. ve bu deyişin kaynağı da latince flos farina sözcüğünden geliyor. latincede  flos:çiçek / farina: un, yemek demek.

kızlık zarının bozulması demek.

karikatür paylaşacağınız bir başlık olsun yeter. uzun tanımlara ve afili başlıklara lüzum yok *

az sonra başıma gelecek olan vahim hadisedir.

enteresan bir davranıştır.

yaşlanmasına ihtimal dahi vermediğim kadın. yaptığı sporlar cidden müthiş. seyretmesi bile şahane *
kendisine özenerekten spor faaliyetlerimi hızlandırmış bulunuyorum. yaklaşık on yıl sonra, yaptığı şu hareketi yapabileceğim *