sispus yazar profili

ilgili olabilir: kafasozluk.com/entry/318677

not: sansür olmamalı. hangi başlıkların engelleneceği bellidir az çok. engellenmesi gerekmeyen ama "sorunlu" başlıklar için uyarılar, düzeltme önerileri ve üst üste tekrarı halinde bazı fiktif cezalar işe yarayabilir. ama başlıklarda esas ilkenin saygı/eşit yaklaşım olması kabul edilebilir, mesela müstehcenlik her zaman aşağılama anlamına gelmez, ama küfür ve aşağılama zehirleyip durur.

bir örnek, başlıkta "teyze", "kız" gibi ifadelerin yerine "hanım", "kadın", "çocuk", "kişi" önerilebilir :) ilk okuyunca garip geliyor biliyorum ama biraz düşününce anlayacaksınız, yani teyze denilen kişi her zaman yazarın teyzesi olmuyor.

tl,dr editi: başlıkların (gündemdeki hanım'lı başlık gibi) başlık sahibinin kendisini okurlara ve konu edindiği kişilere eşiti olarak yaklaştığını en azından saygıyla yaklaştığını gösteren ifadeler olması sözlüğün geleceği için daha hayırlıdır (not: tabii ki zaten toplumdan "yüce" olduğunu düşünenlere eşit davranamazsın, kastettiğim zayıf görüneni aşağılamak falan).

bir başlıkta, hep olduğu gibi, 65 yaşındaki bir kadın için teyze ifadesi kullanılmadığını, hanım dendiğini görüyorum. bu platform varlığıyla eğer bir fark yaratacaksa buradan geçiyor. bu beni "kadın şoför", "kol kılını almayan kız" gibi başlıkların açılmayacağı konusunda umutlandırıyor, belki açılır da dert değil, ama meselem cinsiyet değil, hiç değil. saygı.
biraz daha açmazsam anlaşılmayacak. bir platformun (kafa sözlüğün) bir personası oluyor. mesela ekşi sözlük bir insan olsa, ilk aklınıza gelen cinsiyette, yaşta olurdu, hayal edebiliyorsunuz bunu. işte bu gördüğünüz personayı aslında onu toplumun içinde koyduğunuz bir yerden, bir pozisyondan tanıyorsunuz. onunla eşit olabilirsiniz, onun sizi küçümsediğini düşünebilirsiniz veya onu küçümsersiniz. ekşi sözlük, içinde aliminden aptalına milyon yazı, milyon insan içerir, ama siz onun 65 yaşındaki kadına mutlaka teyze diyeceğini bilirsiniz. o başlığı bir feminist açsa ve başlıkta kadın ifadesini kullansa bile, ekşi sözlük teyze demekten kurtulamayacaktır (entrilerde ne dendiği o kadar önemli değil, başlıklar veriyor personayı).
kafa sözlüğün personası kim? işte soru budur. içerikler zayıf olabilir, yazar az olabilir, çok sorunu olabilir. ama kafa sözlük sizin için kim? nasıl bir arkadaş?
sizin abiniz mi? genç mi? teyze diyecek mi? burnu büyük mü olacak? avam mı kaçacak? dalgasını mı geçecek? teyzelere, dedelere, çömezlere, çocuklara gülecek mi? abileri olacak mı? büyükleri olacak mı? küçüklerin yanağından kesme mi alacak? toplumda kendini hangi hiyerarşik seviyede görecek, siz onu nerede göreceksiniz?
hanımlı başlık, konu edindiği insanla kendini eşitliyor. eşitine sesleniyor, eşitlerine başka bir eşitini gösteriyor.
umudumun sebebi budur.

anlamak için "kimde vurayım, bende mi, şimdi bir de eve mi götüreyim bana vuranı" diye sorduracak ifade.
(bkz: sen de)
(bkz: sende)

melih bulu, sonunda t yok. melih bulu, sonunda t yok.

1895 yılında h. g. wells tarafından icat edilmiş araçtır.

www.karar.com/yazarlar/yild...

bugün saat 14.00'de hakkında öğrencilerin basın açıklamasına çağırdğı atama.
twitter.com/boundayanisma/s...

tüm alt birim kurullarının görüşü alındıktan sonra boğaziçi üniversitesi senatosu tarafından ekim 2012’de oybirliğiyle kabul edilmiş olan temel ilkelerdir.

boğaziçi üniversitesinin temel ilkeleri
kamu üniversitelerinin yapı ve işleyişi

boğaziçi üniversitesi olarak 150 yıllık birikimimizden hareketle, ülkemizde yükseköğretimin tabi olduğu kurallar ve üniversite sisteminin yeniden ele alındığı bu günlerde, kamu üniversitelerinin yapı ve işleyişine ilişkin olarak esas alınmasını gerekli gördüğümüz temel ilkelerimizi şu şekilde ifade etme gereği duyduk:

üniversiteler; bilim, düşünce ve teknoloji üretme, yaygınlaştırma ve bunları topluma kazandırma suretiyle yerel ve evrensel gelişime katkıda bulunan en temel öğretim, araştırma ve bilgi yayma kurumlarıdır.

üniversitelerin öğretim, araştırma ve kurumlararası işbirliği konularında işlevlerinin gereği olarak edindikleri yetki ve sorumluluklarının yanı sıra topluma karşı görevlerini yerine getirebilmek için ihtiyaç duydukları birtakım vazgeçilmez niteliklere sahip olma hakları da bulunmaktadır.

bu çerçevede üniversiteler:
ı. akademik yeterliğe sahip bireylerin erişimine açık,
ıı. özgürlükçü, bilimsel olarak özgür ve bağımsız,
ııı. akademik, idari ve mali anlamda özerk, katılımcı ve hesap verebilir
kurumlar olmalıdır.

dünya standartlarında öğretim ve araştırma kalitesini hedefleyen üniversitelerde özgün ve yaratıcı bilimsel fikirler ve yenilikler ancak bu koşulların sağlandığı ortamlarda gelişebilir.

ı. akademik yeterliğe sahip bireylerin erişimine açık üniversite:

ı.a. üniversite öğretiminin akademik yeterliğe sahip tüm bireylere açık olması ilkesinden hareketle, öğrenci seçme ve yerleştirmeleri sadece bilimsel ve nesnel akademik ölçütlere göre yapılmalıdır.
ı.b. bireyler; yüksek öğrenime girişte ve üniversite yaşamında, akademik ölçütleri karşıladıkları sürece, etnik kimlik, dil, din ve inanç, cinsiyet kimliği ve cinsel yönelim, yaşam tarzı, ekonomik durum ve engellilik hali vb. nedenlerle dışlanmamalıdır.
ı.c. akademik ölçütleri karşılayan bireylerin ekonomik yoksunluk nedeniyle üniversite öğretiminden dışlanmamaları için, devlet, sosyoekonomik kaynaklı eşitsizliklerin yükseköğretim üzerindeki yansımalarını ortadan kaldıracak kaynak ve destekleri sağlamalıdır.

ıı. özgürlükçü ve bilimsel olarak özgür ve bağımsız üniversite:
ıı.a. üniversiteler şiddet ve ayrımcılık içermeyen tüm görüşlerin, tercihlerin ve kanaatlerin özgürce ifade edilebildiği demokratik ortamlar olarak topluma örnek oluşturmalıdır.
ıı.b. öğretim elemanlarının ve öğrencilerin yazılı ve sözlü faaliyetlerine ilişkin akademik dokunulmazlıkların fikir ve ifade özgürlüğü kapsamında sağlanması esastır.
ıı.c. üniversiteler, akademik hususlarda ve iç ve dış ilişkilerini düzenleyen tüm karar ve uygulamalarda evrensel ilkelere, etik esaslara ve insan haklarına saygı çerçevesinde hareket etmeyi ve bu konularda hesap vermeye açık ve saydam olmayı taahhüt etmelidir.
ıı.d. üniversitelerin herhangi bir kişi ya da kuruluşun etki veya baskısına maruz kalmaması ve siyaset aracı olarak kullanılmaması, bilimsel ve toplumsal gelişim açısından vazgeçilmezdir.
ıı.e. üniversitelerin, özerk anayasal kurumlar olarak, akademik programlarını ve araştırma politikalarını öğretim elemanlarınca ve/veya üniversite kurullarınca kararlaştırılarak belirlemesi, bilimsel özgürlüğün ve yaratıcılığın şartlarındandır.

ııı. akademik, idari ve mali olarak özerk, katılımcı ve hesap verebilir bir üniversite:
ııı.a. üniversitelerde karar alma yetkisinin demokratik yöntemlerle seçilmiş kurullarda ve akademik yöneticilerde olması özerklik için şarttır. rektör, dekan, enstitü müdürü, yüksekokul müdürü, bölüm başkanı gibi akademik yöneticiler atamayla değil seçimle belirlenmelidir.
ııı.b. üniversite yöneticilerinin mütevelli heyeti gibi üniversite dışı bir merci tarafından belirlenmesi, demokratik ve katılımcı anlayışla çeliştiği gibi, özerk ve bağımsız olma ilkelerine de aykırıdır.
ııı.d. öğretim elemanlarının atama ve yükseltmeleri tamamen akademik ölçütlerle ve denetime açık ve saydam yöntemlerle üniversite kurullarınca kararlaştırılmalıdır. araştırma, idari ve teknik personel istihdamı ve yükseltilmesi, kendi ihtiyaçları ve tercihleri doğrultusunda, üniversiteler tarafından yapılmalıdır.
ııı.e. üniversitelerde saydamlık ve hesap verebilirlik ilkeleri çerçevesinde bütçeleme ve harcama özerkliği olmalıdır. üniversitelerin bütçe tahsisatlarını kendi kurumsal gereksinim ve hedeflerine göre belirleme hakkı ve harcama esnekliği bulunmalıdır.

2012 yılında üniversite içinde demokratik bir tartışmayla karar altına alınan temel ilkelere dayanarak hazırlanmış bildiridir.

şurada bu ilkelerin 2018 yılında okunduğu bir eylem var:
vimeo.com/264265669

tüm alt birim kurullarının görüşü alındıktan sonra boğaziçi üniversitesi senatosu tarafından ekim 2012’de oybirliğiyle kabul edilmiş olan temel ilkeler:
(bkz: boğaziçi üniversitesinin temel ilkeleri)
kamu üniversitelerinin yapı ve işleyişi

boğaziçi üniversitesi olarak 150 yıllık birikimimizden hareketle, ülkemizde yükseköğretimin tabi olduğu kurallar ve üniversite sisteminin yeniden ele alındığı bu günlerde, kamu üniversitelerinin yapı ve işleyişine ilişkin olarak esas alınmasını gerekli gördüğümüz temel ilkelerimizi şu şekilde ifade etme gereği duyduk:

üniversiteler; bilim, düşünce ve teknoloji üretme, yaygınlaştırma ve bunları topluma kazandırma suretiyle yerel ve evrensel gelişime katkıda bulunan en temel öğretim, araştırma ve bilgi yayma kurumlarıdır.

üniversitelerin öğretim, araştırma ve kurumlararası işbirliği konularında işlevlerinin gereği olarak edindikleri yetki ve sorumluluklarının yanı sıra topluma karşı görevlerini yerine getirebilmek için ihtiyaç duydukları birtakım vazgeçilmez niteliklere sahip olma hakları da bulunmaktadır.

bu çerçevede üniversiteler:
ı. akademik yeterliğe sahip bireylerin erişimine açık,
ıı. özgürlükçü, bilimsel olarak özgür ve bağımsız,
ııı. akademik, idari ve mali anlamda özerk, katılımcı ve hesap verebilir
kurumlar olmalıdır.

dünya standartlarında öğretim ve araştırma kalitesini hedefleyen üniversitelerde özgün ve yaratıcı bilimsel fikirler ve yenilikler ancak bu koşulların sağlandığı ortamlarda gelişebilir.

ı. akademik yeterliğe sahip bireylerin erişimine açık üniversite:

ı.a. üniversite öğretiminin akademik yeterliğe sahip tüm bireylere açık olması ilkesinden hareketle, öğrenci seçme ve yerleştirmeleri sadece bilimsel ve nesnel akademik ölçütlere göre yapılmalıdır.
ı.b. bireyler; yüksek öğrenime girişte ve üniversite yaşamında, akademik ölçütleri karşıladıkları sürece, etnik kimlik, dil, din ve inanç, cinsiyet kimliği ve cinsel yönelim, yaşam tarzı, ekonomik durum ve engellilik hali vb. nedenlerle dışlanmamalıdır.
ı.c. akademik ölçütleri karşılayan bireylerin ekonomik yoksunluk nedeniyle üniversite öğretiminden dışlanmamaları için, devlet, sosyoekonomik kaynaklı eşitsizliklerin yükseköğretim üzerindeki yansımalarını ortadan kaldıracak kaynak ve destekleri sağlamalıdır.

ıı. özgürlükçü ve bilimsel olarak özgür ve bağımsız üniversite:
ıı.a. üniversiteler şiddet ve ayrımcılık içermeyen tüm görüşlerin, tercihlerin ve kanaatlerin özgürce ifade edilebildiği demokratik ortamlar olarak topluma örnek oluşturmalıdır.
ıı.b. öğretim elemanlarının ve öğrencilerin yazılı ve sözlü faaliyetlerine ilişkin akademik dokunulmazlıkların fikir ve ifade özgürlüğü kapsamında sağlanması esastır.
ıı.c. üniversiteler, akademik hususlarda ve iç ve dış ilişkilerini düzenleyen tüm karar ve uygulamalarda evrensel ilkelere, etik esaslara ve insan haklarına saygı çerçevesinde hareket etmeyi ve bu konularda hesap vermeye açık ve saydam olmayı taahhüt etmelidir.
ıı.d. üniversitelerin herhangi bir kişi ya da kuruluşun etki veya baskısına maruz kalmaması ve siyaset aracı olarak kullanılmaması, bilimsel ve toplumsal gelişim açısından vazgeçilmezdir.
ıı.e. üniversitelerin, özerk anayasal kurumlar olarak, akademik programlarını ve araştırma politikalarını öğretim elemanlarınca ve/veya üniversite kurullarınca kararlaştırılarak belirlemesi, bilimsel özgürlüğün ve yaratıcılığın şartlarındandır.

ııı. akademik, idari ve mali olarak özerk, katılımcı ve hesap verebilir bir üniversite:
ııı.a. üniversitelerde karar alma yetkisinin demokratik yöntemlerle seçilmiş kurullarda ve akademik yöneticilerde olması özerklik için şarttır. rektör, dekan, enstitü müdürü, yüksekokul müdürü, bölüm başkanı gibi akademik yöneticiler atamayla değil seçimle belirlenmelidir.
ııı.b. üniversite yöneticilerinin mütevelli heyeti gibi üniversite dışı bir merci tarafından belirlenmesi, demokratik ve katılımcı anlayışla çeliştiği gibi, özerk ve bağımsız olma ilkelerine de aykırıdır.
ııı.d. öğretim elemanlarının atama ve yükseltmeleri tamamen akademik ölçütlerle ve denetime açık ve saydam yöntemlerle üniversite kurullarınca kararlaştırılmalıdır. araştırma, idari ve teknik personel istihdamı ve yükseltilmesi, kendi ihtiyaçları ve tercihleri doğrultusunda, üniversiteler tarafından yapılmalıdır.
ııı.e. üniversitelerde saydamlık ve hesap verebilirlik ilkeleri çerçevesinde bütçeleme ve harcama özerkliği olmalıdır. üniversitelerin bütçe tahsisatlarını kendi kurumsal gereksinim ve hedeflerine göre belirleme hakkı ve harcama esnekliği bulunmalıdır.

ciddiyetten uzak açıklamadır.
sakallı celal meşrutiyeti ilan ettik olmadı, cumhuriyeti getirdik olmadı, biraz da ciddiyeti denesek dermiş. cumhurbaşkanlığı sistemini görse herhalde kahrolurdu.

suçlusunun chp'li belediyeler ve komünist sendikalar olduğunu ortaya koyan değerlendirme:
"bu şirketler global şirketler ama yönetim kurullarına baktığınızda yerel yönetimlerin yani eyaletlerin burada etkisi var, sendikaların ortaklığı var, yabancı ortaklar var. "

marvel'in legion'unda legion'un karşısındaki kötü karakter. düşününce, iyi-kötü diye ayırabileceğimizden biraz daha karışık :) süper saykodelik dizisi bir şarkı gibidir.

bazen çok can yakar.
mesela yeni ayrıldığınız sevgilinle ayrıldığınızı gördüğün rüyadan uyanıp tam oh neyse ki rüyaymış dediğin an rüyanın gerçek olduğunu fark ettiğinde.*

robert wyatt - rock bottom da isteyebilecek iste.

biraz önce şarkısında kahkaha sesi duyulan rock-metal grupları başlığını görünce fa-fa-fa'ları yüzünden aklıma geliveren şarkıdır. hemen sonra da başlığının açıldığını fark ettim. bu allah tarafından bir işaret olsa gerek, sözlüğe tevbe istiğfarla gireceğim bundan sonra.

değillerdir. çok basit bir şekilde bunu ispatlayabliriz. filtresiz bira daha pahalı, ezik ve fakir olsa normalini içerdi, demek ki değil. hıh.

safinaz ve robert wyatt içermesi hasebiyle takdirimi kazanmış listedir.
lakin pink filoyddan üç çeşit domuz şarkısını da listeye koymalı mıdır diye düşündüm. misal
hüm, tanımı doğru dürüst okumamışım :)

tecahülü arif sanatı içeren ifade. ne denmeye çalıştığını tabii ki biliyor, ama bilmezden geliyor.
artistik bir yanıt vermek istiyor ama şecaat arzederken sirkatin' söylüyor, cb dahil olmak üzere diyeceğine cb başta olmak üzere diyor, mesajını vermek istediği eşit hizmeti sıraya tabi kılıyor.

düzeltimesi halinde -de ekinin kesme işaretiyle bağanması gibi daha tehlikeli bir yola girilmesi tehlikesini barındırdığından olduğu gibi bırakılması salık verilebilecek bir ifadeyle dile getirilen durum.

yani böyle bir durumun niye dile getirildiği de ayrıca merak konusu, ama bu konuda yapılacak bir şey yok. dile getirilmesi ile kızlar hakkında olmasa da dile getirenler hakkında bir şeyler düşünmeye yönlendiriyor yalnız. mesela bu durumu dile getirenlerin sadece güzel kızların takip edilmesi gerektiğini düşündüğünü ve çirkin kızların da çirkinliğine onları takip etmeye değer bulmayanların karar verebileceğini, dile getirenlerin güzele çirkine kendilerinin karar verebildiklerini, kendilerinin çirkin olmadıklarını, ama güzel de olmadıklarını, zaten de kız olmadıklarını, takibe değer olmadıklarını, takip etmek için güzel kız aradıklarını, güzel bir şey yapıp yapmadıklarını falan düşünmeden edemiyor insan.

başlatıcıdır, tıpkı motoru ateşleyen buji gibi. ateşleyici diyebiliriz.
ama ayrıcalıklı anlamına gelmez. öncelikli değil de önceki, gibi.