1.
roma'daki palatino tepesi'nde bir odanın duvarına çizilmiş bir resim, duvar yazısı. bu çizim, hz. isa'yı tasvir etme amaçlı yapılmış olabilir. bu durumda hristiyanların inandığı hz. isa'nın çarmıha gerilmesi olayının bilinen en eski resmi olabilir. bu çizimin ne zaman yapıldığı konusunda net bir fikir birliğine varılamadı. şöyle ki, m.s. 1. yüzyılın sonlarından 3. yüzyılın sonlarına kadar uzanan tarihler öne sürülmüştür. en muhtemel olduğu düşünülen ise, m.s. 3. yüzyılın başlangıcıdır.
zaten altta duvar resmini ve o resmin günümüzde yapılmış net şeklini görüyorsunuz. çarmıha gerilmiş eşek veya katır başlı bir kişi ve buna tapan genç bir adam görülüyor. üstünde yazılan yunanca yazı ise, alexamenos tanrısına tapıyor demektir. görünüşe göre bu çizim, alexamenos adlı bir hristiyanla alay etmek için yapılmış. çizilen çarmıhın, günümüzdeki haç sembolüne benzemediği görülüyor, çünkü bu çarmıh büyük t harfi şeklinde yapılmış. bu o dönem hristiyan haç sembolünün günümüzdekinden farklı olmasından kaynaklanıyor.
ayrıca çizimin sağ üst kısmında büyük y harfi görülüyor, bu yunanca ipsilon harfi veya tau haçı olarak yorumlanmıştır. çizimin solunda yer alan genç adam, görünüşe göre alexamenos'tur. alexamenos bir roma askeri veya muhafızı olarak, muhtemelen ibadet etmeyi öneren bir jest amaçlı elini kaldırıyor.
ayrıca çizimde yazılan yazının, "alexamenos tanrısına tapıyor" değil de, bir tanrıya tapmakta olan alexamenos anlamına geldiğini söyleyenler de olmuştur. ki daha farklı şekillerde anlayanlar da olmuştur. ayrıca bir sonraki odada şöyle bir yazı bulunmuştur: alexamenos sadıktır veya sadık alexamenos (alexamenos fidelis). "alexamenos sadıktır" yazısı, alay etmek için yapılan bu çizime bilinmeyen bir kişi tarafından verilen karşılık olabilir.
hasılı, çizim, genellikle ibadet eden bir hristiyanın alaycı bir tasviri olarak kabul edilir. o zamanlar paganlar, hristiyanlar çarmıha gerilmiş bir adama taptıkları için alay ediyorlardı. eşeğin başı ve çarmıha gerilme, o dönem roma toplumu tarafından aşağılayıcı tasvirler olarak kabul edilirdi.
görünüşe göre o dönem hristiyanların eşeğe taptıkları inancı yaygındı. mesela bugün hinduistler ineğe tapıyor gibi bir yanlış inanç var ya, o dönemde hristiyanlar eşeğe tapıyor gibi yanlış bir inanç hakimdi. bu yanlış inancın kökeni, yine o dönem bir başka yanlış inanç olan, yahudilerin eşek şeklinde bir tanrıya taptıkları inancıydı.
en yaygın yoruma göre bu duvar yazısı hz. isa'yı tasvir etmektedir. fakat bazıları çizimin hz. isa'yı tasvir edebileceği gibi, anubis'i tasvir edebileceğini de düşünüyor. diğer araştırmacılar ise, bu duvar yazısının "muhtemelen mısır tanrısı anubis'i temsil eden bir gnostik ibadet sahnesini" temsil ettiğini ya da çarmıha gerilmiş olanın set veya typhon-set olduğunu düşünüyor.
duvar resmi:
net hali:
zaten altta duvar resmini ve o resmin günümüzde yapılmış net şeklini görüyorsunuz. çarmıha gerilmiş eşek veya katır başlı bir kişi ve buna tapan genç bir adam görülüyor. üstünde yazılan yunanca yazı ise, alexamenos tanrısına tapıyor demektir. görünüşe göre bu çizim, alexamenos adlı bir hristiyanla alay etmek için yapılmış. çizilen çarmıhın, günümüzdeki haç sembolüne benzemediği görülüyor, çünkü bu çarmıh büyük t harfi şeklinde yapılmış. bu o dönem hristiyan haç sembolünün günümüzdekinden farklı olmasından kaynaklanıyor.
ayrıca çizimin sağ üst kısmında büyük y harfi görülüyor, bu yunanca ipsilon harfi veya tau haçı olarak yorumlanmıştır. çizimin solunda yer alan genç adam, görünüşe göre alexamenos'tur. alexamenos bir roma askeri veya muhafızı olarak, muhtemelen ibadet etmeyi öneren bir jest amaçlı elini kaldırıyor.
ayrıca çizimde yazılan yazının, "alexamenos tanrısına tapıyor" değil de, bir tanrıya tapmakta olan alexamenos anlamına geldiğini söyleyenler de olmuştur. ki daha farklı şekillerde anlayanlar da olmuştur. ayrıca bir sonraki odada şöyle bir yazı bulunmuştur: alexamenos sadıktır veya sadık alexamenos (alexamenos fidelis). "alexamenos sadıktır" yazısı, alay etmek için yapılan bu çizime bilinmeyen bir kişi tarafından verilen karşılık olabilir.
hasılı, çizim, genellikle ibadet eden bir hristiyanın alaycı bir tasviri olarak kabul edilir. o zamanlar paganlar, hristiyanlar çarmıha gerilmiş bir adama taptıkları için alay ediyorlardı. eşeğin başı ve çarmıha gerilme, o dönem roma toplumu tarafından aşağılayıcı tasvirler olarak kabul edilirdi.
görünüşe göre o dönem hristiyanların eşeğe taptıkları inancı yaygındı. mesela bugün hinduistler ineğe tapıyor gibi bir yanlış inanç var ya, o dönemde hristiyanlar eşeğe tapıyor gibi yanlış bir inanç hakimdi. bu yanlış inancın kökeni, yine o dönem bir başka yanlış inanç olan, yahudilerin eşek şeklinde bir tanrıya taptıkları inancıydı.
en yaygın yoruma göre bu duvar yazısı hz. isa'yı tasvir etmektedir. fakat bazıları çizimin hz. isa'yı tasvir edebileceği gibi, anubis'i tasvir edebileceğini de düşünüyor. diğer araştırmacılar ise, bu duvar yazısının "muhtemelen mısır tanrısı anubis'i temsil eden bir gnostik ibadet sahnesini" temsil ettiğini ya da çarmıha gerilmiş olanın set veya typhon-set olduğunu düşünüyor.
duvar resmi:
net hali:
devamını gör...