1.
zamanında, kitabında, aşırı şakacı bir sahabi olduğu için hz. nuayman bin amr'ı zihinsel özürlülükle suçlamış yazar. içki yasalandıktan sonra da içkiye devam etmesi* durumunu da psiko sosyal rehabilitasyon olarak değerlendirmiş.
kitapyurdu'nda, ilgili kitabı için şöyle bir açıklama(bir nevi önsöz) paylaşılmış:
bedenen, aklen veya zihnen farklı olan insanları küçük gören, onları dışlayan düşünceler ve davranışlar modern toplumlarda da halen geçerlidir. özürlülük araştırmalarıyla tanınan sosyal bilimci ali seyyar, tarihî kaynaklarda şakacı sahâbî olarak gösterilen, gerçekte zekâ gelişimindeki sorunlarından dolayı bazı anormal davranışlarda bulunan hz. nuayman'ın renkli dünyasını bizlere tanıtmaktadır. bununla birlikte bu kitapta peygamberimizin bu özel sahâbîsini nasıl koruduğunu görmek suretiyle bugünün zihinsel özürlülere nasıl davranmamız gerektiğini öğrenmiş olacağız. ali seyyar, konunun sosyal-pedagojik boyutuyla iyice anlaşılabilmesi için, birinci bölümde zihinsel özürlülük dünyasını bizlere tanıttıktan sonra ikinci bölümde hz. nuayman’ın hal ve hareketlerini detaylı bir şekilde incelemektedir”. üçüncü bölümde ise günümüzün zihinsel özürlülerin sağlıklı cinsel hayatlarına yönelik olarak aileler ve ilgili mercilere önemli tavsiyelerde bulunulmaktadır.
aslında durumu özetlersek bir nevi hz. nuayman'a "zeka gelişimi sorunlu" denerek, hafiften duyar kasılıyor.
hatta zamanında, haber7'de bile bu normalmiş gibi, hz. nuayman zeka gelişimi sorunlu biriymiş gibi paylaşılmıştı bu.1
velhasıl durum şu; diyelim ki siz çok şaka seven, hatta şakayı abartan birisiniz. ama gerektiğinde ciddi olabiliyorsunuz. ben sizin şakalarınızı alıp, size sizin zihinsel sorununuzun olduğunu söylesem bana ne dersiniz. herhalde, "ben değil, zihinsel sorunlu olan sensin" dersiniz. haklısınızdır bu durumda. yani hz. nuayman şakaları cımbızlanarak kendisine zihinsel sorunlu deniyor ve bunu da yapan biz müslümanlarız.
tabi sorarlar adama, yahu zihinsel sorunlu olan birini, resulullah neden savaşa almış? diye.
tabi dergipark olmasa biz napıcaz? zamanında yapmışlar yapacaklarını.2
kitapyurdu'nda, ilgili kitabı için şöyle bir açıklama(bir nevi önsöz) paylaşılmış:
bedenen, aklen veya zihnen farklı olan insanları küçük gören, onları dışlayan düşünceler ve davranışlar modern toplumlarda da halen geçerlidir. özürlülük araştırmalarıyla tanınan sosyal bilimci ali seyyar, tarihî kaynaklarda şakacı sahâbî olarak gösterilen, gerçekte zekâ gelişimindeki sorunlarından dolayı bazı anormal davranışlarda bulunan hz. nuayman'ın renkli dünyasını bizlere tanıtmaktadır. bununla birlikte bu kitapta peygamberimizin bu özel sahâbîsini nasıl koruduğunu görmek suretiyle bugünün zihinsel özürlülere nasıl davranmamız gerektiğini öğrenmiş olacağız. ali seyyar, konunun sosyal-pedagojik boyutuyla iyice anlaşılabilmesi için, birinci bölümde zihinsel özürlülük dünyasını bizlere tanıttıktan sonra ikinci bölümde hz. nuayman’ın hal ve hareketlerini detaylı bir şekilde incelemektedir”. üçüncü bölümde ise günümüzün zihinsel özürlülerin sağlıklı cinsel hayatlarına yönelik olarak aileler ve ilgili mercilere önemli tavsiyelerde bulunulmaktadır.
aslında durumu özetlersek bir nevi hz. nuayman'a "zeka gelişimi sorunlu" denerek, hafiften duyar kasılıyor.
hatta zamanında, haber7'de bile bu normalmiş gibi, hz. nuayman zeka gelişimi sorunlu biriymiş gibi paylaşılmıştı bu.1
velhasıl durum şu; diyelim ki siz çok şaka seven, hatta şakayı abartan birisiniz. ama gerektiğinde ciddi olabiliyorsunuz. ben sizin şakalarınızı alıp, size sizin zihinsel sorununuzun olduğunu söylesem bana ne dersiniz. herhalde, "ben değil, zihinsel sorunlu olan sensin" dersiniz. haklısınızdır bu durumda. yani hz. nuayman şakaları cımbızlanarak kendisine zihinsel sorunlu deniyor ve bunu da yapan biz müslümanlarız.
tabi sorarlar adama, yahu zihinsel sorunlu olan birini, resulullah neden savaşa almış? diye.
tabi dergipark olmasa biz napıcaz? zamanında yapmışlar yapacaklarını.2
devamını gör...