birleşip kötü insanları dövmeme nedenimiz

niye dövelim çünkü

hiç film izlememiş insan beyanı. yavrum hep kötüler kazanır. sanki bilmiyor teh...

çünkü alayınız kendinizi düşünen, en ufak bir teşkilat durumunda ben bir şey yapmadım ki diyecek kadar yavşak tiplersiniz. velhasıl önce sizi dövmek lazım kardeş. alayınız kolpasınız. :d

çünkü sen kötü insanı dövmeye gidersin ama kötü insan seni bıçaklar. kötü insan bu ne sandın.

hani orhan pamuk diyor ya: sana kızmıyorum, bütün iyi insanlar gibi kötülüğünü fark etmeden yapıyorsun. ondan işte.

tarihin en büyük filozoflarının bile ortak karar veremediği iyi nedir?/kötü nedir? sorusunu okuduğu 13 paragraf internet yazısı ile cevaplandırdığını iddia eden yazar başlığı.

çünkü çok kalabalıklar.

kimdir kötü. yeşilçamda ki gibi nahahha diye kahkaha atanlar mı. fenerliler gsliler. solcular yada sağcılar. akp, chp, hdpliler. türbanlılar açıklar. dövmeli küpeliler. sarkık bıyıklar, badem bıyıklar top sakallılar. teröristler yada vatan sevdalıları. asker, polis, doktor öğretmen yoksa öğrenciler mi. eylemciler mi kötü yoksa ağzını bile açmayanlar mı. kumarbazlar mesela kötü müdür. zenginler mi kötüdür yoksa fakirler mi. ya işçi ve köylüler. tacizciler mi kötüdür yoksa. ses etmeyenler mi. kolkola, sarmaş dolaş gezen sevgililer kötü müdür. öpüşen çiftler mi kötüdür yoksa hop bilader diyenler mi. oruç tutmayanlar kötü müdür.

kimi döveceğiz. nasıl karar vereceğiz kimin kötü olduğuna. biz iyi miyiz. bizi ne zaman döverler. geçmişte bir kötülüğüm olmuşsa kendime de vurabilir miyim.

kanunlar tam da bunun için var. sen yargılama diye. sen ceza kesme diye. kafana göre hareket etme diye. hakim, savcı, avukat, polis, asker bunun için var. hukukun üstünlüğü bunun için var. birgün seni de dövmesinler diye.

asıl soru şu olmalı hangi birini doveceksin?

bir de kötüler ile uğraşması gereken kolluk gücü ve yargıdır. sen adaleti tesis edersen kimsenin kötüleri dovmesine gerek kalmaz.

bu dönem eğitimde ahlak ve etik dersi alıyorum. bu nedenle son günlerde bir davranışın iyi veya kötü olarak nitelendirilmesi konusunda okuyorum.

biz bir davranışı mutlak olarak iyi ya da kötü olarak sınıflayamıyoruz. hadi sınıfladık diyelim. mesela yeşil yol filminde küçük kız çocuklarını öldüren sapık bir katil vardı.

adam 2 metrelik iri yapılı afrika asıllı amerikalı olduğu için ırkçılık kurbanı olup mahkum edilmişti.

deprem zamanı yani ilk günleri sosyal medyada dayak yiyen yağmacılık yaptığı öne sürülen suriyeli birilerinin görüntüsü vardı.

adam türkçe olarak vurmayın diyordu. belki türkçesi düzgün bir suriyeli belki de türkiyeli ya da türk’tü ama biz eğer suriyeliler kötüdür diye şartlandırılmak / manipülasyon kurbanı olmak istemiyorsak sadece habere veya başlığa bakmamalıyız.

adam fotoğraf yayınlıyor yakalanan suriyeliler diye ama yoldan geçen ve tesadüfen kareye giren adam kısa kollu giymiş.

kar yağarken yakalanan insanlar olsa o adam neden kısa kollu diye sorarım ben şahsen.

elbette olay sadece medya okuryazarlığı değil. genel olarak birini dövmek.

birini dövmek sanıldığı kadar az riskli değil. kafasına sağlam bir iki darbe alan biri çok zor olmadan anında veya sonradan ölebilir.

burun kemiğine çok sert vurursanız tek yumrukta bile birini öldürmeniz ihtimaller arasında.

insan öfkesini kontrol edemez. küfür etmeye de gider tokat atar. tokat atmaya diye gider yumruk atar. yumruk atmaya diye gider eline geçirdiği bir şeyle adamın kafasına kırar.

özetle meşru savunma hali dışında güç kullanma hakkı kolluk gücünündür.

onlar da bir ananın evladı.

iyi insanlar olduğumuz için.

yerseniz.

çok güzel fikirmiş bu. misal benim aklıma gelmedi, bu da bir neden. bayramdan sonra ortak noktalar belirleyelim ve gidip dövelim.

o zaman da biz kötü oluruz.

sağlam dayak yiye biliriz. adamlar kötü işte..

10 vurup 1 sayarlar yeminle..

kötü insanları öldürmeme nedenimiz ile aynıdır. felsefi ve bilimsel gelişmeler ışığında oluşmuş yazılı ve yazısız yasaların pratikleri bizlere hangi kötü insanları nefsi müdafa koşulları oluşmadan önce öldürmemiz gerektiği konusunda hesaplama yapma imkansızlığı sunar, örgütlenemeyiz ve geleceğe miras bırakacağımız tehlikeleri doğru şekilde belirlemekte gerçekçi ve bilimsel hesaplamalar yapamayız. beşeri dialektik bu konuda oluşmadığı için güvenilir bilgi de ortada yoktur. bilgi yoksa işlem de olmaz.

onların size karşılık verme olasılığı olabilir.

ruh kötüyse, bedenin suçu ne? anlamsız eylem.

onlara benzememek için olabilir? eğer onları döversek onlardan bir farkımız kalmayacak. ayrıca kötü insanların bazısının mafya olduklarını bazısının da katil olduklarını düşünürsek ellerinde güç var demektir. onlar da bizə karşı birleşirse... bunun hakkında iyi kitap yazılır be. fikir için bu başlığı açan yazara teşekkürlerimi sunuyorum.

korkaklığınızdandır.
fransa'da petrole %30 zam geldi. fransızlar ortalığın anasını bellediler.
tunus'ta ekmeğe %100 zam gelmişti. insanlar ayaklandı. hükumet onlarca kişiyi katletti. ama geri atmadı beğenmediğiniz araplar.
bizi biliyorsunuz.