cahiliye döneminde doğan kız çocuklarının gömülmesi

çok trajikomik bi olay. resmen kumar oynuyorsun. olayların ne şekilde geliştiği bile bir muamma. yani ilk kim karar verdi kızların gömülmesine. atıyorum birinin kızı oldu, baktı, düşündü, olanları anlamlandırmaya çalıştı, sonra gömün dedi. gömdüler. bu mudur yani?

büyük bir yalandır. böyle bir şey olsa, mitoz bölünmeyle çoğalmıyorlarsa arapların köküne kıran girmiş olması gerekirdi. muhtemelen baal'a tapan bir kavimde zaman zaman rastlanan çocuk kurban etme töreninin abartılmasıdır.

cahiliye dönemi arap kabilelerinde cereyan eden utanç vesikası aşağılık eylem. bu dönemde erkek ailenin tek hakimi olarak görülürdü. cahiliye arapları için kız çocuk utanç vesikasıydı. genel görüş kız çocuğunun evlevenerek dahi başka biri ile birlikte olmasındansa diri diri toprağa gömmeyi daha makul görüldüğüydü, bunun altında yatan sebep ise hastalıklı bir kıskançlık duygusuydu. bir sebep de genel olarak fakir olan toplumda kız çocuklarının erkek çocuklarına nazaran aileye daha fazla yük olduğu görüşüydü. bakamayacaklarına inandıklarından böyle zalim bir çözüme yöneliyorlardı.

genel olarak olayın özeti bildiğim kadarıyla böyle.

islam'dan önce bazı kabilelerde görülen icraat:

onlara birine kız çocuğu olduğu müjdelendiği zaman içi öfkeyle dolarak yüzü kapkara kesilir. kendisine verilen kötü müjde yüzünden, halktan gizlenmeye çalışır; onu utana utana tutsun mu, yoksa taprağa mı gömsün? bak ne kötü hüküm veriyorlar!" (nahl, 16/58-59)

cahil insanların verdiği bu kötü hükmü kaldırmak için peygamberimiz şöyle buyurmuştur:

her kim kız çocuğunu büyütür ve onlara iyi davranırsa, onlar kendisi için cehennem ateşine karşı kalkan olur." (buhari ve müslim)

"her kim iki kız çocuğuna erginlik çağına kadar bakarsa, kıyamet gününde biz şöyle olacağız." diyerek iki parmağını birleştirdi."

bunu planlayan gizli gey olabilir. diğerlerini nasıl ikna ettiği bir muamma...

dönemin arap toplumunda, şan ve şerefin erkek evlatla arttığı ve temsil edildiği anlayışı hakimdi. bir aile, sülale, aşiret artık her ne diyorlarsa kendilerine, içlerindeki kız sayısı erkek sayısından fazla olmaya doğru döndüğü zaman doğan kız çocukları gömülürdü, her doğan kız çocuğu değil diye biliyorum ve de diyebiliyorum :) yukarıdaki mitoz bölünmeyle ilgili tanımı görünce yazmak istedim.
dünyanın hep bu tarz sorunları oldu. olacaktır. ne denebilir ki.. oldukça üzücü

''kız çocuklarının gömülmesi''
kulağa ne kadar kolay geliyor, değil mi.

cahiliye arapları her ne kadar şirk ehli putperest olsalar da ; kız çocuğunu gömmenin de bir ritüeli vardı.
yani seremonisi, kuralları vardı.

kız çocuğu 1 veya iki günlükken ; yani 1 veya 2 günlük bebekken ;babası tarafından mezarlığa götürülür,
babası tarafından ; mezarı kazılır,
babasının elleriyle diri diri mezara konulur.
babası tarafından ; üzerine toprak atılarak gömülürdü.

bebek ; toprakta havasızlıktan boğularak ölürdü.

üstelik bunu yapan da ; onu öldüren de, babasıydı.

''kız çocuklarının gömülmesi''
ne kadar basit bir cümle değil mi.

bu günkü feministler ; erkekler kadınları öldürüyor diye ; haklı olarak kızıyorlar.
muhammed ve kuran ı kerim gelmeseydi ; kızacak cesaretleri bile olmayacaktı.
kocaları tarafından öldürülecek yaşlara bile gelemeyeceklerdi.
çünkü babaları tarafından 1 günlük bebekken ; diri diri gömülerek öldürüleceklerdi.

'kız çocuklarının gömülmesi' amasız, fakatsız korkunç bir olaydır. tıpkı bu olayı gündeme getirerek merhamet tellallığı yapanların muhammed ve sahabeler dönemindeki sivil halka yapılan katliamlardan hiç bahsetmemeleri gibi. örneğin, beni kurayza ve hayber'de kadın, çocuk ve yaşlıların toplu öldürmeleri hep örtülmeye çalışılır.

gelelim türk tarihine... 3. mehmet, tahta çıktığı gün 19 kardeşini boğdurtmuş. 1. mehmet, babasını ve 8 kardeşini; 1. murat, 2 kardeşini ve oğlu savcıyı; 1. beyazıt, 1 kardeşini; 2. murat, 13 yaşındaki kardeşini; fatih sultan mehmet, kundaktaki 6 aylık kardeşini; y. sultan selim, 5 yeğenini; 3. murat 5 kardeşini boğdurarak öldürmüş. bizim mukaddesatçı dinciler bu adamlar yere göğe sığdıramazlar ya, cahiliye olaylarını gündeme getirmek sahte timsah gözyaşlarıdır.

ışid'in ezidi çocuklara tecavüz edip köle olarak satması cahiliye döneminde değil günümüzde oldu. ama bu konuda konuşmamak onlar için ilm-i siyasettir.

o dönem bütün arap coğrafyasında yaygın olduğu yönündeki islamcı iddialarının aksine yalnızca kureyşlilerin çok nadir uyguladığı bir bedevi töresidir. elbette bu durum olayın korkunçluğunu kapatamaz. oysa dinciler o dönemde, komşu coğrafyada etkileri hala süren sabiîlerin kadınlara ne kadar saygılı üst bir uygarlık olduğunu ve henüz kilise hegomonyasına girmemiş hristiyanlığın hümanizminden söz etmezler. sanki islam'dan önce dünyadaki tüm kız çocukları toprağa gömülüyormuş gibi bir algı yaratmaya çalışırlar.

ee, ona kalırsa, tanrının emriyle ibrahim de oğlunu kurban edecekti. peygamberin dedesi abdulmuttalip de doğacak oğlunu kurban etmeye and etmişti, muttalib'in son oğlu ve peygamberin babası abdullah'ın bu ölümden nasıl kurtulduğunun taberi tarihinde uzun ve saçma bir hikayesi vardır. isteyen okur.

işin ilginç yanı kızını diri diri gömen insanlardan birinin de ömer bin hattab olmasıdır. hani şu adaletine toz kondurulmayan hz ömer. yaşamının bir döneminde kendi kız çocuğunu diri diri gömmüş birine ıslah oldu diye namus, can, devlet emanet edilir mi? din bir insanı daha vicdanlı, ince ruhlu, nezaketli, merhametli yapar mı? sanmam. bu değerlerin kişilik ve vicdanla ilgisi daha fazladır.

günümüzde değişen tek şey artık bedenden önce ruhu gömüyorlar. yarı ölü geziyorsun.

bu durumun çıkış noktası şöyledir;

islamiyet öncesi arap olan iki kabile arasında gerçekleşen savaş sonucu; galip gelen kabile, yenilen kabilenin birçok kadınını esir eder.

aradan birkaç yıl geçtikten sonra, esir olan kadınların iadesi için; yenilen kabile reisi, maddi bedel ödemeyi taahhüt eder. barış için gittiği yerde onu bir sürpriz beklemektedir.

kabile reisi, genç kızının onları kılıçtan geçiren kabile reisinin oğlu ile evlendiğini öğrendiği ve geri gelmeyi istemediğini duyunca; büyük yeminler ederek, doğacak bütün kız çocuklarını diri diri toprağa gömeceğini söyler. ve söyledigini de yapar. kabile reisinin 12 kız çocuğunu gömdüğü tarihi kaynaklarda rivayet edilir.

kız çocuklarının diri diri toprağa gömülme geleneği; kabile reisinin önce ait olduğu kabilede, daha sonra başka iki kabile içinde de gelenek halini alır.

bir başka sebep ise; kız çocuklarının çöl hayatında ailelerine külfet olma durumudur. bu durumun sosyolojik altyapısı, çöl hayatının zorlukları, geçim sıkıntısı vs vs dir.

bu geleneğe karşı olan kabileler de mevcuttur. peygamberimizin(saa) dedesi abdulmütalib'in birçok şiir ile bu geleneği sürdüren kabileleri eleştirdiği rivayet edilir. hatta bir kabile vardır ki; öldürülmek istenen kız çocuklarını ailelerinden satın aldığı ve onları büyüttüğü rivayet edilir. dönemin en ünlü arap şairi farazdak'ın, kabilesinin bu onurlu davranışlarından ötürü bir kaç şiirinde övdüğü bilinir.

ailenin ilk çocuğunun kız olması durumda uygulanan, cahillikten ziyade canavarlık içeren eylem.

yoksa doğan tüm kızların gömülmesi söz konusu değil. istenen odur ki, ailenin en büyük çocuğu erkek olsun.

bazı coğrafyalardaki kız çocukları için değişmeyen kader.

bu konuda söylenecek o kadar çok şey varki.
sanıldığının aksine hala ataerkil kalan dünyada, var olabilmek için sürekli kendini ispatlaması gereken, bu esnada yorulan fıtratından uzaklaşan kadınlar, ancak var olabiliyorlar. kalanlarının kimse farkında olmuyor. onlar bile.

aslında bu konuda çok dertliyim, uzun uzun yazabilirim ama konu dağılmasın, 21. yüzyılda kız çocuklarının katlinin farkındalığına halel gelmesin. bir farkındalıkta bir farkındalıktır.


www.hurriyet.com.tr/gundem/...

(bkz: islam öncesi kız çocuklarının diri diri gömüldüğü yalanı)
birkaç tane münferit olayların abartılmasıdır. islam öncesi sözde cahiliye devrinde sadece birkaç tane kızları diri diri gömme vakası yaşanmış. eğer gerçekten araplar, cahiliye(!) döneminde kızlarını diri diri toprağa gömüp öldürüyorlarsa o zaman arap soyunun tamamen bitmesi gerekirdi. gene bir islamcı palavralarından birisi..
islam öncesi tarihlerde de ünlü imparatoriçeler, kadın şairler, kadın sanatçılar vb. önemli kişilikler vardı. araplar kız çocuklarını diri diri toprağa gömerken türk kadını, hatun olmuş; kağan eşiyle birlikte ülke yönetiyordu. tomris hatun ne peki? kağan-hatun ilişkisi...

hangi islam alimi, hangi müverrih, hangi müfessir "tüm kız çocukları diri diri gömülüyordu" gibi bir ifade kullanmış ki...

bahsedilen hadise tekvir sûresi 8. ayette geçer:

و اذا موءدة سئلت

buradaki ifadelerin tamamı tekildir.

"diri diri gömulen kız çocuğuna sorulduğunda"

موءدة(me'vude) ifadesi ile tanımlanır. yani bizdeki gibi diri diri gömülen kız çocuğu denmez. موءدة dersiniz. neden böyle bir kelimeleri var peki? basit. çünkü böyle bir hadise var. hatta bu işi para karşılığında ebeveynlerin yerine yapan kadınlar da var ancak yaygın değil.

peki bu durum islamî literatürde belirtilmiş mi? evet. kimsenin tüm kızlar diri diri gömülüyordu gibi bir iddiası yok.

avama ve cahile cevap vermeye gerek yok elbette ama insan düşünmeden edemiyor: 1400 yıllık islam müktebesatında "arap soyu kururdu ki hehe" çıkarımı kimsenin aklına gelmedi de kör cahil benim mi aklıma geldi?" şeklinde bir sorgulamaz mı insan diye...