düşünmenin tek aracının akıl olmaması
başlık "iki kişinin bildiği sırrı" tarafından 11.03.2024 22:18 tarihinde açılmıştır.
1.
akıl düşünmenin en önemli göstergesi ve aracıdır eyvallah ama tek zemini değildir.
türkçede bunu anlatmak zaten oldukça zor. zira düşünme gibi sonsuzluğa kadar uzayacak bir mevzuyu anlatacak tek kelime var o da düşünmek. tefekkür, tahayyül, tedebbür, tezekkür , teemmül, idrak ve daha niceleri gibi olağanüstü kavramlar varken kendimizi tek kelimeye sıkıştırmış kalmışız. e haliyle düşüncenin çok fakir kalması da gayet doğal.
neyse gelelim bizim mevzuya. varlığın evrendeki yerini , insanın varlıktaki yerini yani yerimizi kavramanın tek imkanı akıl değildir. akılla beraber, hisler, sezgi, muhayyile, ve kalbin devreye girmesi ile akıl anlamlı hale gelir. akıl tek başına kalınca zorbalığa baş vuruyor ve yok etmekten başka bir şeye yaramıyor. aklı kontrol edecek mekanizmalar da var ve insan hepsiyle bir bütün.
bir şeyin derinliğine inmek, manasına nüfuz etmek ve onun varoluş halini idrak etmek için sadece akılsal çıkarım yetmez. sebep sonuç ilişkisi kurarak düşünmek yetmez.
nasıl ki insanın ve varlığın çeşit çeşit binbir türlü hali varsa. 1,50 boyu var ,türlü türlü huyu varsa , düşünmenin de binbir çeşidi ve huyu var. esasen modern psikolojideki duygusal zeka denen şeyin de açmaya ve anlamaya çalıştığı alan da bu. yani tefekkür ve idrak meleklerinin mertebelerini anlamaya çalışıyorlar.
türkçede bunu anlatmak zaten oldukça zor. zira düşünme gibi sonsuzluğa kadar uzayacak bir mevzuyu anlatacak tek kelime var o da düşünmek. tefekkür, tahayyül, tedebbür, tezekkür , teemmül, idrak ve daha niceleri gibi olağanüstü kavramlar varken kendimizi tek kelimeye sıkıştırmış kalmışız. e haliyle düşüncenin çok fakir kalması da gayet doğal.
neyse gelelim bizim mevzuya. varlığın evrendeki yerini , insanın varlıktaki yerini yani yerimizi kavramanın tek imkanı akıl değildir. akılla beraber, hisler, sezgi, muhayyile, ve kalbin devreye girmesi ile akıl anlamlı hale gelir. akıl tek başına kalınca zorbalığa baş vuruyor ve yok etmekten başka bir şeye yaramıyor. aklı kontrol edecek mekanizmalar da var ve insan hepsiyle bir bütün.
bir şeyin derinliğine inmek, manasına nüfuz etmek ve onun varoluş halini idrak etmek için sadece akılsal çıkarım yetmez. sebep sonuç ilişkisi kurarak düşünmek yetmez.
nasıl ki insanın ve varlığın çeşit çeşit binbir türlü hali varsa. 1,50 boyu var ,türlü türlü huyu varsa , düşünmenin de binbir çeşidi ve huyu var. esasen modern psikolojideki duygusal zeka denen şeyin de açmaya ve anlamaya çalıştığı alan da bu. yani tefekkür ve idrak meleklerinin mertebelerini anlamaya çalışıyorlar.
devamını gör...