1.
decimus iunius iuvenalis adıyla da bilinen 60-70 yılları arasında doğduğu düşünülen romalı hatip/şairdir. yergiler adlı eseri ile bilinir. latin edebiyatının gümüş çağının önemli isimlerindendir. ilk hicviyesi 100 yılından sonraya, son hicviyesi ise 127 yılından sonraya ait olduğundan tam tarih bilinmese de 130 yılından sonra öldüğü düşünülmektedir.
ünlü sözlerinden bir kuple :
sed quis custodiet ipsos custodes?
koruyuculardan kim koruyacak?
dat veniam corvis, vexat censura columbas
eleştiri kargayı affeder, fakat bunun üzerine güvercin misafir gelir.
cantabit vacuus coram latrone viator.
cebi delik yolcu, hırsızın yüzüne şarkı söyler.
ünlü sözlerinden bir kuple :
sed quis custodiet ipsos custodes?
koruyuculardan kim koruyacak?
dat veniam corvis, vexat censura columbas
eleştiri kargayı affeder, fakat bunun üzerine güvercin misafir gelir.
cantabit vacuus coram latrone viator.
cebi delik yolcu, hırsızın yüzüne şarkı söyler.
devamını gör...
2.
bugün yaşasaydı tüm sözlük platformlarında ırkçı olarak nitelendirilecek, yergiler adlı yapıtı ile bilinen ve latin edebiyatının gümüş çağının önemli kişiliklerinden olan romalı şair.
hitabet sanatının gücüne rağmen; roma mahkemelerinde istediği yere gelememesinin nedeni roma’da yaşayan yabancıların bu önemli yerlere doldurulması olduğunu söyleyen iuvenalis, roma’da yaşan yabancılar ile ilgili yazdığı şiirler sebebiyle bizlere bilgi verecektir...
dönemin imparatoru dominitianus'u yerden yere vurmuş bu sebeple mısıra sürülmüştür… sonrasında romaya çağrılıp edebi sanatına devam etmiştir…
ona göre roma yozlaşıyordu!
bu yozlaşmanın sebebi doğu’dan ve yunan’dan roma'ya gelen yabancılardı… bu göçte milli gelenek, görenek, kıyafet, sazlarıyla roma'ya akın ediyor ve roma'yı yozlaştırıyorlardır...
‘’nicedir suriye'deki orantas, tiberis'e dokülmekte; (iç ses: asi nehri nan bu!)
hem diliyle, hem adetleriyle, hem flütleriyle birlikte
eğri halp tellerini milli teflerini de yanlarında getirdiler...’’
mısıra sürüldüğü yıllarda mısır içinde benzer betimlemeleri yapar… bu yergi iki köy arasındaki din bir savaşı betimler. bu savaşın sonucu yamyamlığa kadar gider.
mısır vahşi bir halktır… şaraplar içilir tütsüler yakılır... iuvenalis e göre bu halk vahşi bir halk olmasına rağmen bu vahşi ayak takımının bu tip eğlenceler için müsriflikten kaçınmaz… sarhoş olup eğlenceye kaptırdığı, uyuşukluğun en üst seviyeye çıktığı bir anda… kan davalıları tarafından saldırıya uğrarlar… kollar, bacaklar kırılır, gözler yerinden çıkar… düşman köyden sağ adam kalmayana kadar savaş devam eder… savaş bittikten sonra ölülerin etlerinden yemeye başlarlar…
roma kadınları için yazdığı bir yergide romalı kadınların, oyuncuları ve gladyatörleri sevdiklerini imparatoriçeler ise fahişelerle yarıştıklarını belirtmiş… bu yergide de kadınların yunan düşkünlüğünden dem vurmuş, artık evlenmek için edepli bir gelin bulunmayacağından bahsetmiştir…
değerli romalılar; romalı yazar decimus iunius iuvenalis'in hiciv türünde yazdığı ve kendi türünde başyapıt olarak kabul edilen eseridir… bu eser sayesinde roma'daki yaşam hakkında bilgi sahibi olabilmekteyiz… roma'da yaşayan yabancı milletler hakkında bilgi sahibi olabilmekteyiz... o sebeple bu yergiler isimli eser oldukça önemlidir…
hitabet sanatının gücüne rağmen; roma mahkemelerinde istediği yere gelememesinin nedeni roma’da yaşayan yabancıların bu önemli yerlere doldurulması olduğunu söyleyen iuvenalis, roma’da yaşan yabancılar ile ilgili yazdığı şiirler sebebiyle bizlere bilgi verecektir...
dönemin imparatoru dominitianus'u yerden yere vurmuş bu sebeple mısıra sürülmüştür… sonrasında romaya çağrılıp edebi sanatına devam etmiştir…
ona göre roma yozlaşıyordu!
bu yozlaşmanın sebebi doğu’dan ve yunan’dan roma'ya gelen yabancılardı… bu göçte milli gelenek, görenek, kıyafet, sazlarıyla roma'ya akın ediyor ve roma'yı yozlaştırıyorlardır...
‘’nicedir suriye'deki orantas, tiberis'e dokülmekte; (iç ses: asi nehri nan bu!)
hem diliyle, hem adetleriyle, hem flütleriyle birlikte
eğri halp tellerini milli teflerini de yanlarında getirdiler...’’
mısıra sürüldüğü yıllarda mısır içinde benzer betimlemeleri yapar… bu yergi iki köy arasındaki din bir savaşı betimler. bu savaşın sonucu yamyamlığa kadar gider.
mısır vahşi bir halktır… şaraplar içilir tütsüler yakılır... iuvenalis e göre bu halk vahşi bir halk olmasına rağmen bu vahşi ayak takımının bu tip eğlenceler için müsriflikten kaçınmaz… sarhoş olup eğlenceye kaptırdığı, uyuşukluğun en üst seviyeye çıktığı bir anda… kan davalıları tarafından saldırıya uğrarlar… kollar, bacaklar kırılır, gözler yerinden çıkar… düşman köyden sağ adam kalmayana kadar savaş devam eder… savaş bittikten sonra ölülerin etlerinden yemeye başlarlar…
roma kadınları için yazdığı bir yergide romalı kadınların, oyuncuları ve gladyatörleri sevdiklerini imparatoriçeler ise fahişelerle yarıştıklarını belirtmiş… bu yergide de kadınların yunan düşkünlüğünden dem vurmuş, artık evlenmek için edepli bir gelin bulunmayacağından bahsetmiştir…
değerli romalılar; romalı yazar decimus iunius iuvenalis'in hiciv türünde yazdığı ve kendi türünde başyapıt olarak kabul edilen eseridir… bu eser sayesinde roma'daki yaşam hakkında bilgi sahibi olabilmekteyiz… roma'da yaşayan yabancı milletler hakkında bilgi sahibi olabilmekteyiz... o sebeple bu yergiler isimli eser oldukça önemlidir…
devamını gör...
3.
aslında her dönem insanların şikayet ettiği toplumlardaki bozuklukların, dejenerasyonun roma döneminde de olduğunu kaleme almış, roma kültürünü derinden öğrenmek isteyen arkadaşlarımız için iyi bir kaynak olabilecek yergiler (saturalis) kitabını yazmış olan yazar/şair.
devamını gör...