kürtlerin kendilerinden olmayanları dışlaması

malesef ki bir gerçek. birçok kez şahit oldum bu duruma,bizzat kendim de dışlandım. bir örnek vererek açıklamak isterim;
bir fabrikada özel guvenlik olarak çalışıyordum ve sahibi kürttü, her hafta sonu sülalecek toplanıp fabrikada mangal yaparlardı ve getirip iki lokma bişey bile ikram etmezlerdi. ayrıca bu fabrikada işçi olarak çalışan kişiler de hep birbiriyle akrabaydı, sık sık patronu kötüleyip(yani dayılarını, ya da amcalarini) ağzımdan laf almaya çalışırlardı.
ilkokulda da çok sayıda kürt ile beraber eğitim gördüm. kin ve nefret o kadar içlerine işlemişti ki o yaştaki çocukların, o yaşta bile kendilerinden olmayan ile arkadaşlık etmezlerdi. varın gerisini siz düşünün.

zamanında bizim milletimiz onları dışladığı için olabilir mi acaba. bir de bu açıdan bakalım ne kadar dışlanırsa o kadar dışlarsın. evet şu an bunu yapmıyor olabiliriz(genel olarak) ama bu eskiden yapılmadığı anlamına gelmiyor. kimse kusura bakmasın kardeşim ben de bir aleviyim görmediğim ayrım kalmadı o yüzden bu durumu az çok anlayabiliyorum.artık bir noktadan sonra sana yapılacak olan muameleden kaynaklı olarak kendini geri çekiyorsun bu da toplum tarafından dışlanma olarak algılanabilir.

farkındalığı düşük insanlar kültür farkını tolore edemez. bununkurtlerle alakası yok genelimiz böyleyiz. cahil sunni de alevi de kürt de bunu yapıyor. sen de gitme yanlarına dediğimdir. çok mu lazım babuş?.

bomboş bi trollük. ikram etmezlermişmiş! keşke dediği gerçek olsa ulan yoldan geçen adamı tutup zorla ağzına tıkayacak aşamaya geldiler siz ne diyorsunuz...

yazmayayım dedim ama duramadım. böyle bir aileye denk gelmeniz üzücü, ama onlar öyle yaptı diye hepsi öyle değil.
samimi söylüyorum, en yakın aile dostumuz kürt. 2 gün evimde ağırladım, sayısız kere ben gittim. kendi öz akrabalarım bana gelmedi onların geldiği kadar ben de gitmedim. amcanın halanın ekmeğini mi çok yedin o ailenin mi derseniz o ailenin ekmeğini daha çok yedim. şehirlerindeki hastanede 10 gün yattım. ailem onlarda kaldı. ben böyle misafirperver, güler yüzlü, gerçekten düzgün insanlar görmedim kendi çevremde.
kürt demek benim hoşuma gitmiyor ama belirtmek için kullanmak zorunda kaldım, kusura bakmayın.
adam yolda üzüm beğenmiş almış evine bize de almış, kendine kaçak çay alır bize de alır. dün geldiklerinde arkadaşım ben severim diye evindeki yaş pastayı almış gelmiş.
biz*de yok mu ikram sevmeyen, değişik, insanı duygularından sıyrılmış insanlar. tabi ki var. bunun kökenle alakalı olduğunu düşünmüyorum. siz de iyi insanlara denk gelirsiniz umarım.

başlığı açan ve sübjektif anlatıya dayalı ilk yorumu yapanın, kendini 'militan türkçü' olarak tanımlaması göz önüne alındığında, inandırıcılığı , 'osur osur ipe diz' düzeyinden ileri gidemeyecek samsalak bir iddia.

aynı mantıkla 'tüm somalililer sapıktır. çünkü onlardan biri bana otobüste değdirmişti' ya da , 'tüm bilecikli kadınlar bileziklidir. üst komşumuz şaziment ve kızlarından biliyorum' gibi sonsuz sayıda safsata üretilebilir.

insanlığının temel sorunlarından biri olan ötekileştirme ve kendinden olmayanı dışlama konusuna gelince: bazı türkler, bazı çerkesler, bazı kürtler, bazı izmirliler, bazı müslümanlar, bazı katolikler; yani tüm bazı insan toplulukları, diğer bazı insanları ne yazık ki dışlıyor.

bu konuda en son söz söyleme hakkı ise kendilerini ırkçı, türkçü, kürtçü olarak tanımlayanlarındır. hele militanlarsa osurmadan otursunlar.

ön göreceğiniz üzere, sadece kürtlere has olmayan, ortamda bulunan ayrı tekil grupların sahip olduğu davranış biçimi.
anlatılan durumu yaşamış biri olarak, bu durumun nedenini ve nerede karşılaşacağınızı çözümleyerek anlatayım.

türkler arasında nasıl karadenizliler itici bulunuyorsa, burada da durum aynı. türkiye'de kürt oran ve dağılımı az olmadığından, homojen bir kültür yok. karadeniz'in sağı solu nasıl farklı kültürlere sahipse, doğu anadolu'nun da öyle. verilen stereotipin trabzonlu müteahhitten çok bir farkı yok.

başlık tanımında anlatılan grup tipi, genellikle belirli bölgelerden gelenlerde oluyor. burada spesifik olarak hangi illerdekilerin burada anlatıldığı gibi dışlayıcı olduğunu söyleyip kendime düşman kitle edinmeye niyetim olmadığından, yorumu size bırakıyorum.

yani bir ortamda "pekeke" diyebilir miyim bilmiyorum. türklerin arasında desem "pekakalı" sanılırım, bu terör örgütünü destekleyen kürtlerin arasında desem "onlardan" sanılırım. pekeke okunmalı ama. türkçemiz bunu emrediyor.

bakın bu bile sonu ölüme gidebilecek bir tehlike doğurabiliyor. böyle salak salak şeylerle oyalandığımızdan da gıdım yol alamıyoruz. yüksek lisans yaptığım bölümün bölüm başkanı bile "pekaka işte!" diye çıkışmıştı bir gün bunun konusu açıldığında.

valla ben her kesimden ve ingilizce anlaşabildiğimiz milletten insanla iyi olabiliyorum. anlaşmazlıklarım oluyor elbette ama bunlar "kişisel" oluyor. belli bir ırka/milliyete/ideolojiye sahip insanları düşman bellemem. karşıdaki de problemli veya manyak değilse o da beni öyle bellemez.

karadenizlilerin aynısı diyorsun yani, işin aslı karadenizliler onlardan bin beter, onların memleketlerinden 1 karış toprak alamazsın paranla pulunla rezil ederler, uşağun girdi tarlama da kırdı erüğin dalini diye cinayet çıkarmalarını saymıyorum bile, şimdi burada bazı üstün zekalılar diyecek bu kesin kürt onları savunuyor hayır kürt değil has türk evladıyım fakat ötekileştirmek kötülemek bam başka kürt türke kız vermiş türk damat olmuş ne dışlaması git bakalım bi doğu vilayetine seni akrabaları gibi ağırlarlar yedirirler içirirler yatırırlar gezdirirler, bi de aynısını karadenizde dene gör ne oluyor, nasıl bir kafa ki bize heryer trabzon diye sersemse bişey ortaya çıkıyor, neden bi diyarbakırlı bi ağrılı veya kalan 80 vilayetten böyle bi laf çıkmıyorda buradan çıkıyor,ayrıca bu yörenin milleti kendilerini çok kurnaz ve zeki addedip kalanları sersem olarak nitelendirmekte de çok usta ki bütün bunların haricinde adam kayırmanın memleketçilik yapmanın liyakate ayrıkı davranmanın da kralı yine aynı kitlede olmakla beraber kendi içlerinde bile dışlama yapıyorlar, mülakata giren arkadaş anlattı müdür soruyor nerelisin diye bizim adam karadeniz diyor sonra müdür ekliyor oo güzel neresinden diye ve giresunluyum cevabını alınca şöyle muhteşem bir karşılık veriyor, ben trabzonluyum teşekkür ederiz, daha neler var da bu kadarı adama olan çok kere çok.

elimizde doğru düzgün veri olmadığı için boş boş konuşacağımız başka bir iddia.

benim de kafama takılan bir şey bu. çünkü zamanında fetihe'de ırkçı bir abiye denk gelmiştim. bildiğin nefret ediyordu kürtlerden. ben de sormuş bulundum nedir abi bu nefret diye. dedi ki, bunlar buraya geldiler, eğlence mekanlarını aldılar, (paranın kaynağı da meçhul) yerlilerden kimseye iş vermediler, hep yendi akrabalarını çalıştırıyorlar.

abi diyince dikkatimi çekti. istanbul'da midyeciler hep mardinli.

esenler yaş sebze meyve hali silme şiirli ve kürt.

kadıköy - taksim dolmuş hattı için de benzer şeyler duymuştum ama kullanmadığım bir güzergah.

e insan haliyle ne iş diye soruyor.

ancak burada hemen aha bunlar hep böyle dememek lazım.

çünkü bizim fabrikada çalışanlardan bir kısmı da birbiriyle akraba kürttü. babam mhp'li o zamanlar. sordum ne iş hep aynı aileden eleman almışsınız diye, referans muhabbetinden olduğunu söyledi. güvenilir aile deyip almış işe. allah var biri hariç hepsi iyi insanlardı. (o biri de siyasi, 9 - 10 yaşındaki bana pkk propagandası yapardı gizli gizli. anlamıyordum tabii ki. hayır salak da yani, ya anlayıp birine anlatsam?)

bu durum herhangi bir üniversitenin sosyoloji bölümü tarafından araştırıldı mı acaba? tez konusu falan oldu mu? türkiye'de kürtler neden bazı sektörlere hakim. diğerleri yapmadığı için mi, yoksa kürtler başkalarını o sektöre sokmadığı için mi?

araştırma veri falan olmadığı için kor gibi konuşuyoruz ancak.

not: sebze meyve halinde bir niğdeli nüfusu vardı.

not2: şahsi fikrim olay kürt olmakla alakalı da değil. azınlık hissiyatı falan da değil. tamamen ortaçağ kafasında olmak. gazi mahallesi ya da okmeydanı demografik yapısı da aynı muhabbet. ortaçağ şehir yapısı gibi, bu yüzyılda istanbul gibi bir metropolde. karadenizli ve boşnak mahallesi de aynı kafa.