değişik bir tanrıdır. yani baktığınız zaman adamda her yol mevcut. işin esası bugünleri bile etkilediğini söyleyebiliriz, modern kargo hizmetlerinin kökeni kendisidir diye düşünüyorum. zeus'un bütün kargo ve evraklarını diğer tanrılara hep o ulaştırmıştır. bu sayede de güzel para drahmilemiştir. işin garibi şu ki; bu arkadaş aynı zamanda tüccarlarında tanrısı. yani tanrı dediğin yol gösterici, dürüst, tarafsız falan olur. hermes bildiğiniz tek ayak üzerinde 42500 tane iş çeviren bir adam. hilebaz'ın önde gideni. demek ki, zeus ve avanesi tüccarların hilebaz olması gerektiğini düşünmüşler. bakın, bu da günümüze yansımış bir alışkanlık. hatta kapitalist sistemin damarlarında hermes'in ruhu dolaşıyor olabilir. benim hermes'le ilgili tek sorunum adamın kaplumbağa düşmanı olması ile ilgili. yoksa ne halt yemişse yemiş. beni çok da ilgilendirmiyor. yahu adam abisinin sığır sürüsünü çalmış. tanrıya bakar mısınız? abin lan o senin. sonra da abisinin gönlünü almak için ona kaplumbağa kabuğundan yapılma bir harp hediye etmiş. hırsızlığı sen yap, ceremesini tosbağalar çeksin! oh ne güzel dünya (!) zaten tosbağalar aleminde en nefret edilen tanrı bu adamdır. tam bir tosbağa katili.

işin daha da komiği şu ki, böyle güvenilmez bir adamı aynı zamanda ruh klavuzu olarak atamışlar. ölenlerin ruhları yeraltına böyle bir tanrı önderliğinde gidiyor. bu işte zeus'un da menfaati var gibi geliyor bana. hermes ve kharoon milleti ayıklayıp, zeus'a pay veriyordu herhalde. hermes'in kargo kutularını bir incelemek lazımmış o dönem. yoksa bu ikisini aynı ortamda barındırmak, beytülmal için büyük sıkıntı. bu ikisine müsaade etseniz olimpos'u sırtlayıp götürürler o derece tehlikeli tipler. bu arada hermes ile ilgili bir sıkıntılı ayrıntı daha var. bu adamın bir asası var, cadukeus. işte o asa günümüzde amerikan ordusunun tıp mensupları tarafından kullanılıyor. o mevzu da biraz mide bulandırıyor. bu amerikalıların hermes'e selam çakmasının sebebi ne olabilir acep?

neyse işte, tanrının bile düzenbazı itibar kazanıyor arkadaş. insanoğlu ne etsin? önlerindeki örnekler kötü. yoksa insanoğlu kadar temiz ve saf bir canlı bulamazsınız (!)

tertemiz mis gibi bir aktivitedir. yıkanacak şeyler arasında yağlı tava varsa ilk başta kaynar su kullanılması şiddetle önerilir.

kalbini sevdiğiminin ponçitası cenk!

little sestran kurban olsun yaaaaaa

little kalbim eridi manyak oldum duygusellerinden. seni çok seviyorum, iyi ki varsın. iyi ki sestranım! minik sudokular adına kocaman teşekkürler barış abimizin efsane şarkısını keşfettik sayende. *

1) nedim:

asıl adı ahmet’tir.

iyi bir çevrede eğitim almış ve yetişmiştir.

şiirde ‘’nedimane’’ denilen yeni bir tarz geliştirmiştir.

mahallileşme akımının 18. yüzyıldaki en önemli temsilcisidir.

istanbul hayatından (sadabad) sahneler sunmasından dolayı ‘’istanbul şairi’’ olarak anılmıştır.

‘’malumdur benim sözüm, mahlas istemez’’ sözünün sahibidir.

‘’şarkı’’ türünün önemli temsilcilerinden biridir.

‘’şuhane gazel’’in de en önemli tesmilcilerinden biridir.

mesnevi nazım biçiminde şiir yazmamıştır.


2) şeyh galip:

divan edebiyatının son büyük temsilcisi olarak kabul edilir.

galata mevlevihanesi şeyhidir.

sebkihindi akımının en önemli temsilcilerinden biridir.

‘’tezat (karşıtlık)’’ sanatına şiirlerinde çokça yer vermiştir.
şiirlerinde tema olarak ‘’ızdırap’’ hakimdir.

‘’hüsn ü aşk’’ isimli mesnevisi, tasavvufi, sembolik ve fantastik bir mesnevidir.


3) enderunlu fazıl:

asıl adı hüseyin’dir.

eğlenceye düşkündür.

osmanlı dönemi’nde içeriğinden dolayı toplatılan ilk eser olan ‘’zenanname’’yi yazmıştır. bu eserinde çeşitli milletlerin kadınları anlatılmıştır.

mahallileşme eğilimini ileri bir safhaya taşıyan şairdir.

‘’hubanname’’ isimli eserinde çeşitli ülkelerin erkek güzellerini anlatmıştır.


4) sünbülzade vehbi:

arapça-türkçe ve farsça-türkçe biçimindeki manzum sözlükleriyle tanınmıştır.

şiirleri lirizmden yoksundur.

‘’tuhfe-i vehbi’’ isimli eseri, farsça-türkçe bir sözlüktür.

‘’nuhbe-i vehbi’’ isimli eseri, arapça-türkçe manzum bir sözlüktür.

‘’lutfiyye’’ isimli eseri, oğlu lütfullah için yazdığı bir öğüt kitabıdır.


5) haşmet:

bir ‘’nazire’’ şairidir.

istanbul’u anlatan birçok manzume yazmıştır.

mahallileşme akımından etkilenmiştir.


6) fıtnat hanım:

divan edebiyatının en bilinen kadın şairidir.

kadın divan şairlerinin içinde ifadesi en pürüzsüz ve kuvvetli olan, nazım tekniğine hakim olan şair olarak bilinmektedir.

tarih düşürmede ustadır.

birçok lugaz ve muamma (manzum bilmece) yazmıştır.


tanım: 18. yüzyıl divan şairleri hakkında yükseköğretim kurumları sınavı'na yönelik bilgi içeren başlıktır.

kaynak: edebiyat notlarım.

öyle superman, spiderman gibi süper kahramanlar beklemeyin.

on beş metre yarıçapındaki herkesin stresini emen ve bu yüzden tüm partilere davet edilen "stres tavşanı" ya da her günün sonunda kıyafetlerini toplayan, bitmiş kalemleri çöpe atan, ıslak havluları ipe asan, bulaşıkları yemekten hemen sonra yıkayan "arkanı topla da git hanım" gibi gelmiş geçmiş en güçlü süper kahramanların olduğu çok absürt, sarkastik ve komik bir aşk hikayesi.

keşke baskısı da az daha düzgün yapılsaymış. sayfaların espası düzgün ayarlanmamış. yazı puntosu büyük kullanılmış ve yazılar neredeyse sayfanın kenarlarına dayanmış. altta ve üstte yarım santimden daha az bir boşluk var, bazı sayfalar neredeyse sayfa numarasın hemen altından kesilmiş. sevgili arka bahçe'den daha düzgün baskılar bekliyoruz. yakışmıyor.

tarihçi ibnülemin mahmut kemal inal'in peynir fobisi varmış. bu fobi tiksinti derecesinde bir fobiymiş. peynir için sütün veled-i zinası , yani sütün piçi benzetmesini yaparmış.

(bkz: ortalığı karıştırmak)

kedime yumruk atar gibi yapıyor ve onun şaşırmasını izliyorum gülmekten yarılarak.

kendi ölüm şeklini de öngörmüş gibi kuyucaklı yusuf'u; yeşilçam absürtlüğüne kaynak oluşturacağını bilse yazmaktan vazgeçeceği kürk mantolu madonna'yı; psikolojik tahlilleri ile bizim toprakların dostoyevski'si diye nitelendirsek abartmış olmayacağımız içimizdeki şeytan isimli kitapların yazarıdır. ne yazık ki ölümü, bir başkaları tarafından tayin edilmiş; şahsi tarih yorumuma göre bu ülkenin tarihine kara leke olarak geçmiştir.

her şeyi gereksiz fazla düşünmek

yûnus emre'ye "bildiğini bilme bilmediğini bil" diyen taptuk emre şeyh geldi aklıma.

2009 yapımı bir dram filmi olan (bkz: agora) filminde hypatia ve çevresi aynı zamanda iskenderiye'nin tarihi o zamanın sosyo-kültürel yaşantısı güzel bir şekilde anlatılmış.antik dönemin bilinen az sayıdaki kadın filozofundan biri ve belgelerle kanıtlanan ilk bilimkadını. hristiyan dogmalarına karşı geldiği için sonu pek iyi olmuyor derisi yüzülerek öldürülüyor.

kafalarımız dört duvar,evimiz dört duvar bir yerlerde hayat var. sanki izleyici olarak gelinmiş,arada alkış falan birilerine..

link: twitter.com/AtaturkleKalin/...
muhammed nur adlı kullanıcı "ya var ya şu boğaziçini içindekilerle birlikte bombalayacaksın ancak o zaman içim rahat eder" diye bir paylaşım yaptı.
geldiğimiz duruma bakar mısın elin suriyelisi bile benim ülkemde benim arkadaşlarımı tehdit ediyor. hemen sınırdışı edilmesi gerekiyor.

acımak kitabını okumanızı tavsiye ederim. en sevdiğim kitapları arasındadır.

hayal edilen

gerçekte olan

ebru cündübeyoğlu ve hakan yılmaz'ın oynadığı yalancı romantik dizisi de güzeldi. arada açıp izlerim.

reggio emilia yaklaşımının temel ilkeleri:

istemeden de olsa annelik olur bu. yeri gelir babalık vasfını yerine getirmek olur. zaman geçer bir çok şeye maruz kalırsınız abla olur kardeş olursunuz.hatta kanka olup kardeşiniz saydığınız insanın derdiyle kahroluyorsunuz.
zor iş.