1.
pek çoğumuz ortaçağ dönemini avrupanın karanlık dönemleri olarak algılama yanılsamasına kapılabiliyoruz. bu algıda kısmen doğruluk payı olsa da (örneğin sokakta yürürken üzerinize kuş dışkısı değil insan dışkısı düşebilirdi).
konumuza geri dönecek olursak ilk olarak maureen buja'nın makalesine bakalım.
josquin des prez şarkısı faulte d'argent ta anonim şairimiz paradan yakınmakta ama paranın uyuyan bir kadını uyandıracağını eklemekte. anlayacağınız uyuyan güzelin orijinal versiyonundaki gibi (uyuyan güzelin öpücükle değil daha çok fatmagülün suçu ne tadında bir uyanışı olduğunu söyleyeyim) işi sekse getiriyor.
bir başka şarkıda clément janequin kuşları imite etmeye ve aşıkları uyandırmaya çağırıyor çünkü aşk tanrısı baharın geldiğini müjdeliyor. buna benzer bir metaforiye now is the month of maying de değinmiştim. janequin'in bir başka şarkısı or vien ça da da kızımız oyunun başlaması için özel bir odaya davet ediliyor.
şimdi makaleyi uzun uzadıya çevirmeyeceğim ama aşk ve haz konularına odaklandığını görebiliyorsunuz.
bir başka makalede madrigallerin yani now is the month of maying gibi müzik türünün rönesans döneminin seküler müziği olduğundan da bahsedilmekte.
tabii seksin sanata yansımasını azgınlıktan çok döneme de yorabiliriz. 13. yüzyılın başlarından itibaren katolik ruhban sınıfının uyguladığı cinsel regulasyonlar var.18. yüzyılda ve sonrasındaki modern pornografinin gelişmesinden önce, cinsel imgeler eğlence, ahlaki eğitim, suçlama, siyasi karalama veya propaganda için çeşitli şekillerde kullanılmış. bu bilgiye de buradan ulaştım. anlayacağınız nasıl ki ülkemizde damacanaya yürüyenler var insanlar bir şekilde ihtiyaçlarını gidermeye çalışmış. bizde olan olaylar edebiyattan daha çirkin ya ona değinmiyorum. ama özün sözü arkadaşlar cinsellik doğanın bir parçası. yasaklar baskılamalar içinde her zaman bir çözüm olmuş. kimi buradaki gibi masum kimi değil.
konumuza geri dönecek olursak ilk olarak maureen buja'nın makalesine bakalım.
josquin des prez şarkısı faulte d'argent ta anonim şairimiz paradan yakınmakta ama paranın uyuyan bir kadını uyandıracağını eklemekte. anlayacağınız uyuyan güzelin orijinal versiyonundaki gibi (uyuyan güzelin öpücükle değil daha çok fatmagülün suçu ne tadında bir uyanışı olduğunu söyleyeyim) işi sekse getiriyor.
bir başka şarkıda clément janequin kuşları imite etmeye ve aşıkları uyandırmaya çağırıyor çünkü aşk tanrısı baharın geldiğini müjdeliyor. buna benzer bir metaforiye now is the month of maying de değinmiştim. janequin'in bir başka şarkısı or vien ça da da kızımız oyunun başlaması için özel bir odaya davet ediliyor.
şimdi makaleyi uzun uzadıya çevirmeyeceğim ama aşk ve haz konularına odaklandığını görebiliyorsunuz.
bir başka makalede madrigallerin yani now is the month of maying gibi müzik türünün rönesans döneminin seküler müziği olduğundan da bahsedilmekte.
tabii seksin sanata yansımasını azgınlıktan çok döneme de yorabiliriz. 13. yüzyılın başlarından itibaren katolik ruhban sınıfının uyguladığı cinsel regulasyonlar var.18. yüzyılda ve sonrasındaki modern pornografinin gelişmesinden önce, cinsel imgeler eğlence, ahlaki eğitim, suçlama, siyasi karalama veya propaganda için çeşitli şekillerde kullanılmış. bu bilgiye de buradan ulaştım. anlayacağınız nasıl ki ülkemizde damacanaya yürüyenler var insanlar bir şekilde ihtiyaçlarını gidermeye çalışmış. bizde olan olaylar edebiyattan daha çirkin ya ona değinmiyorum. ama özün sözü arkadaşlar cinsellik doğanın bir parçası. yasaklar baskılamalar içinde her zaman bir çözüm olmuş. kimi buradaki gibi masum kimi değil.
devamını gör...