öznel gerçeklik vs nesnel gerçeklik
başlık "silinmiş hesap 37837" tarafından 23.02.2026 05:18 tarihinde açılmıştır.
1.
descartes'in başa bela ettiği özne- nesne dualitesi hala aşılabilmiş değildir. huserl'in fenomenolojisi ve ya son zamanlarda ortaya çıkan neuro-science düşünce akımları falan bir yere kadar gelebildi ama insanlık hala "cogito ergo sum" seviyesinde duruyor.
ikilik normal bir şeydir bir şeyin zıttının olması anlamında güzel-çirkin, iyi -kötü gibi, ama ikicilik denen şeyin çok tanrılı dinlerden farkı yoktur.
ben özneyim dediğin zaman her şeyi nesne olarak görmeye başlarsın. ve varlıkla olan ilişkinde he şey araçsallaşır, ruhuzlaştırır , maddeleştirir. ve madde haline dönüştürdüğün her şey ölçülebilir ve fiyatlanabilir, etiketlendirilebilir hale geliyor.
işte bir şeyin fiyatı ve değeri arasında çok fark vardır. nesneleştirdiğin her şeyin değeri ortadan kalkar.
geçi bu anlattıklarımın başlıkla pek alakası yok. nesnel gerçeklik diye bir yoktur. nesneleştirdiğin şeye senin verdiğin öznel bir tanım vardır. her şeyden bağımsız bir nesnel gerçeklik yoktur. misal batı bilimi nesnel midir sizce? bence asla ve kat'a nesnel bir tarafı yok. altını kazıyınca tamamen sekülarist bir felsefi temel ortaya çıkar. yani sana nesnel diye yutturulan şeyin ideolojik bir alt yapısı var.
ikilik normal bir şeydir bir şeyin zıttının olması anlamında güzel-çirkin, iyi -kötü gibi, ama ikicilik denen şeyin çok tanrılı dinlerden farkı yoktur.
ben özneyim dediğin zaman her şeyi nesne olarak görmeye başlarsın. ve varlıkla olan ilişkinde he şey araçsallaşır, ruhuzlaştırır , maddeleştirir. ve madde haline dönüştürdüğün her şey ölçülebilir ve fiyatlanabilir, etiketlendirilebilir hale geliyor.
işte bir şeyin fiyatı ve değeri arasında çok fark vardır. nesneleştirdiğin her şeyin değeri ortadan kalkar.
geçi bu anlattıklarımın başlıkla pek alakası yok. nesnel gerçeklik diye bir yoktur. nesneleştirdiğin şeye senin verdiğin öznel bir tanım vardır. her şeyden bağımsız bir nesnel gerçeklik yoktur. misal batı bilimi nesnel midir sizce? bence asla ve kat'a nesnel bir tarafı yok. altını kazıyınca tamamen sekülarist bir felsefi temel ortaya çıkar. yani sana nesnel diye yutturulan şeyin ideolojik bir alt yapısı var.
devamını gör...