1.
bir (bkz: femina summa prudentia) ukdesi.
kaynağı malleus maleficarum adlı eski bir kitaba dayanan eski bir deyim.
şeytan'la bir anlaşma yapma ve ruhunu ebediyen ona satma kavramı, eski ahitte yazılı bulunduğu söylenen ve şeytan'ın hz isa'yı çölde ayartmaya çalıştığı hikayesine dayandırılır. goethe nin dr faust romanında buna göndereme yapılır.
ruhu şeytana satma deyiminin doğuşuna yönelik şeytanın hazreti isa yı yolundan çevirmek için üç teklifle gelmesi biçimindeki eski ahitteki olay şöyledir:
hz isa çölde oruçluyken şeytan kılık değiştirmiş olarak gelir, ve,''rabbin eğer gerçekten senin rabbinse şu çöldeki taşları ekmeğe çevirsin de karnını doyursun'' dedi. hz isa: ' rabbim beni sadece ekmek ile doyurmaz rabbin her sözü onun nimetidir'' diye cevaplar. başarısız olan şeytan çekip gider.
ikincisinde şeytan hz isa yı yüksek bir yere çıkmış olarak görür ve '' ey isa aşağı atla eğer rabbin gerçekten rabbinse düşmene izin vermeyecek seni havada yakalayacaktır ''der, hz isa şeytana : ''rabbini asla sınama'' ayetini okur, şeytan gene gider.
üçüncüsünde şeytan hz isa ya muhteşem bir zenginlik gösterip'' bana secde et ve bunların hepsi senin olsun'' der, hz isa '' yalnız rabbinize kulluk edecek ve yalnız ona secde edeceksiniz '' ayetini okuyarak onu kovar.(matthew 4:1-11 te geçer)
ruhunu şeytana satmak deyiminin doğuşu, eski ahitteki bu olaya bir atıf bir esindir.
kaynağı malleus maleficarum adlı eski bir kitaba dayanan eski bir deyim.
şeytan'la bir anlaşma yapma ve ruhunu ebediyen ona satma kavramı, eski ahitte yazılı bulunduğu söylenen ve şeytan'ın hz isa'yı çölde ayartmaya çalıştığı hikayesine dayandırılır. goethe nin dr faust romanında buna göndereme yapılır.
ruhu şeytana satma deyiminin doğuşuna yönelik şeytanın hazreti isa yı yolundan çevirmek için üç teklifle gelmesi biçimindeki eski ahitteki olay şöyledir:
hz isa çölde oruçluyken şeytan kılık değiştirmiş olarak gelir, ve,''rabbin eğer gerçekten senin rabbinse şu çöldeki taşları ekmeğe çevirsin de karnını doyursun'' dedi. hz isa: ' rabbim beni sadece ekmek ile doyurmaz rabbin her sözü onun nimetidir'' diye cevaplar. başarısız olan şeytan çekip gider.
ikincisinde şeytan hz isa yı yüksek bir yere çıkmış olarak görür ve '' ey isa aşağı atla eğer rabbin gerçekten rabbinse düşmene izin vermeyecek seni havada yakalayacaktır ''der, hz isa şeytana : ''rabbini asla sınama'' ayetini okur, şeytan gene gider.
üçüncüsünde şeytan hz isa ya muhteşem bir zenginlik gösterip'' bana secde et ve bunların hepsi senin olsun'' der, hz isa '' yalnız rabbinize kulluk edecek ve yalnız ona secde edeceksiniz '' ayetini okuyarak onu kovar.(matthew 4:1-11 te geçer)
ruhunu şeytana satmak deyiminin doğuşu, eski ahitteki bu olaya bir atıf bir esindir.
devamını gör...