sezen aksu'nun din üzerinden linç yemesi

sezen aksu, 30 aralık 2021'de yayınladığı şarkısındaki sözlerden dolayı şu an twitter'da linç yiyor.

canım ülkemin insanlarının edebiyattan anlamayışı, sanatla ilgilenmeyişi, gördüğü her şeye körü körüne inanışı ve hiçbir şeyi kendi aklında tartmayışının getirdiği cahillikle* böyle bir tt oluşturulduğunu düşünmek istiyorum. yazık, kadına demediklerini bırakmamışlar.

ikinci dörtlüğün o isimlere değil, tüm insanlara hitaben yazılmış olduğunu anlayamamak -bence- pek de zor değil. eline biraz kitap almış, az buçuk da şarkı sözlerini yorumlamayı bilen, edebiyatla haşır neşir olan herkes bunu anlar.

sanırım bir gün herkes bu ülkede bir linçe kurban gidecek. yazık hem de çok yazık.


sezen aksu - şahane bir şey yaşamak


acısıyla, tatlısıyla
ne şahane bir şey yaşamak
dibe vurmak, dimdik durmak
bin bahane, bin oyun kurmak

binmişiz bir alâmate
gidiyoruz kıyamete
selam söyleyin o cahil
havva ile adem’e

aha yine, aha yine
önümüz uçurum, ardımız dağ

ille yanacağız, yanacaklar
elbette

gül de var, diken de
aşk da var, savaş da
her şey hepimiz için
kısmet hayatta

yazın veda edişi
şölenlerle, şarkılarla
baharların gelişi
kırmızı, mor, yeşil lila la la ne şahane

(bkz: başkasının yerine utanmak)

cem yılmaz, tarkan, athena üçlüsünden sonra sıra sezen ablama gelmiş. vah gerizekalılar vah.

(bkz: adem olan anlar)

sezen aksu’nun yerinde olsam şarkının gelirini diyanete verirdim. olayı nötr yapardım kimsenin başı ağrımasın bizim millet ünlüleri gömmeye sövmeye bayılır onları da kesmiş olur.

bindik bir alâmete
gidiyoruz kıyamete
selam söyleyin o cahil
havva ile adem'e

bu dörtlükte ilk 2 satırı belki kastedilen gibi bütün insanlığı kapsayan anlam içeriyor olabilir ama alenen son 2 satırda aynı şeyi söyleyemeyiz.
hz.adem kuranla tescilli ilk alim, ilk insan, ilk peygamber, ilk allahla konuşan insan ve melekleri bile alt edecek ilme sahipken şarkı satırlarında "cahil" kelimesiyle zikretmek kimsenin haddine değil.

"allah âdem'e esmâların (ilimlerin) hepsini öğretti."
(bakara - 31 )

hatrı sayılır bir sanatçı olmak da dini konuda hassasiyet gösteremeyeceği anlamına gelmez. eğer sanat anlayışını da dini hafif almaya, alaya almaya, ya da kötülemeye indirgemişseniz o anlayışta bir sıkıntı var demektir.
kimsenin kimsenin kutsalına sanat olarak geçtim normal cümle olarak bile bu gibi satırlar kurma hakkı yoktur.

aynı zamanda dinden çıkmaya sebep olan 4 tane unsur vardır;
1- inkâr : islam'ın kesin bir hükmünü kabul etmemek.
2- istihfaf: islam'ın hükümlerini (islamî değerleri) hafife almak.
3- istihzan: islam'ın hükümleriyle (islamiyetle) alay etmek.
4- istihlâk: kesin olan bir haramı helal saymak.

bir şarkıda "selam söyleyin o cahil isa'ya (haşa)" gibi cümleler kullansak bu dindar hıristiyan kesimin tepkisini çekmez mi? tabiki çeker. evet insanlık soyu hz. adem (as) ve havva annemizden gelmiştir. ama eğer bütün bir insanlığı kapsayacak bir cümle kuracaksan (velev ki) gidipte "cahil" kelimesini kullanamazsın daha doğrusu dil uzatıcak, alaya alacak ya da hakaret edecek bir cümle kuramazsın.

kelimeler yerin dibine mi girdi? sırf insanlığı da kapsayacak bir cümle kuralım diye ille de bu hz.adem ve havva annemize cahil demeyi mi gerektiriyor? allah aşkına bir doğruyu yanlışı görün. körü körüne savunmayı değil, yeri geldiğinde insanların yanlışı olabileceğini de görün.
sesi güzele değil, sözü güzele sanatçı denir. eğer bir sözünde sıkıntı varsa bu konuşulmalıdır.

komşuya hakaret 6 ay, idareciye hakaret 1 yıl, atatürk'e hakaret 3 yıl ama allah'a, rasulüne, peygamberlerine, islam değerlerine hakaret ise fikir özgürlüğü, sanat sayılıyor.şimdi biri dese ki "selam söyleyin o cahil atatürk'e" ve açıklama olarak ordan bütün insanlığa veya türk halkına bir söylemde bulunduk dense hangi kişi o kelimeyi yine de içine sindirebilir? kim bunu sanat olarak kabul eder? emin olun sezen aksu'ya yapılan linçten daha fazlası ortaya çıkar gerek tv kanallarında, programlarda gerekte sosyal medyada.
dini değerlerin bu kadar mı yeri var ya gerçekten? iki sanat cümlesine sığdırılabilecek kadar mı bir sorun teşkil etmiyor? din, sanat için her yolda kullanmak mübah olacak kadar değersiz değil herkes kusura da bakabilir bu cümlem için. lütfen dini değerlerimize sahip çıkalım, içinde olunmasa bile hakaret etmeden, alaya almadan saygı duymak zorunluluktur.

alıngan dindarların mağdur hissedecekleri bir başka şey. ateistlere amaçsız yaşam gayeleri yok falan diyolla ben de ona çok üzülüyorum kalbim kırılıyor ama hiç mağdur ayağına yatmıyorum. neyse sezen aksuyu da çok sevmem ama şuan bi kanım ısındı durduk yere.

gerçekten olay sezen aksu ve şarkısı mı diye düşündüren olay...
yıllar önce çıkan bi şarkı için daha dün gündem yapılıyorsa her zamanki gibi yine tek düşündüğüm acaba hangi olayın üstü kapansın diye millet yine galeyana getirildiği sorusu oldu.
onca derdin işin gücün arasında bi bu eksikti zaten dimi?!
gerçek sanatseverlerden nasılsa sezen aksu hayranlığı gitmez, gerisi paşa gönlü(!) bilir...

la ilaha illallah diye şarkı yapmış birisini bu şekilde linçlemek akıl alır gibi değil.

dinle kafayı bozmuş zihniyetin icra ettiği olaydır.

hakikaten hasta bunlar. ortada bir kere hakaret yok. adem ve havva islam'ın değil, tüm dinlerin odak noktası. dünyada adem havvaya neler söylüyorlar ama umursayan yok. çünkü aklı olanlar bu evreyi geçti.

bizde ise cemaatçi ve tarikatçı sapıklara selam duranlar, böyle olaylarda din diye deliriyor.

kendisine mütehaktır az biledir. yetmez ama evet derken çok rahattın saray serçesi. yoluna su taşıdığın düzenin seni de üzmesi dileğiyle.

'allah'ın kelamına hakaret'i kendilerinin yaptığının farkında olmayan müslümanların yaptığı eylem.

islam'a göre:
tüm insanlar cahildir (bkz: cüzi irade). her şeyi bilen bir tek allah'tır (bkz: külli irade).
adem ile havva, allah'ın sözünü dinlemeyerek yasak elmayı yemişlerdir. yani cahillerdir.

bu şarkı sözlerinde geçen itham, hakaret değil, gerçektir. kur'an'da da yazar. aksini iddia eden, allah'ın sözünü inkar eder.

türkiye'deki müslümanların kur'an'ı okuyup anlamadığı bir kez daha kanıtlanmış oldu. gerçi bu anlattıklarım ilkokul din kültürü derslerinde bile anlatılmakta.

adem ile havva'nın evlatlıktan reddedeceği tipler gelmişler ademimize havvamıza küfür ediliyor diye carlıyorlar!

ulan bir kere siz şeytanın çocuklarısınız. çünkü dindar değilsiniz, dincisiniz!
sezen anne ve babasına istediğini söyleyebilir.
size ne oluyor? iblisin çocukları!

şaşırmadığım linçtir. 20 yılın sonunda merkez sağ'dan aşırı sağ'a kayan tek şey iktidar olmadı, halk da bir o kadar kapalılaştı ve muhafazakar hale geldi. iktidar belki gidiyor ama yarattığı yeni toplumla hala işimiz var

kendi dininde havva isminde biri var sananların yaptığıdır. dinlerinin de islam olduğu iddiasında bu linççiler. hani nerede ismen "havva" kuran-ı kerimde? keşke şarkıyı mahkemeye götürseler de dünya alem bir güzel gülse şunların haline.

elma yidiydi değil mi yeğen, neresinde yazıyorsa kitabın?

ek: taha suresinin 121. ayetinin mealinde parantez içinde dürtüklemişler. şu diyanet işleri başkanlığı'nın eski meali.



şu da aynı diyanet işleri başkanlığının yeni meali



oysa elmalılı hamdi yazır'ın mealinde "ikisi de" der. buradan ingilizce meallerde ise aynen "they both ate" deniyor. e sezen aksu ile uğraşmazdan önce allah'tan korkun lan. inanç esasını oluşturan bu kadar önemli bir konuda şu yapılan gelişigüzel işe bak! ayetin arapça orijinalinde ismen anılan sadece hazreti adem iken. o da cümlenin son kısmında ismen anılıyorken üstelik...

en güncel mealde yeniden eskisine dönmüşler. e ama parantezli meal kaç baskı yaptı o arada? toplattınız mı? internet üzerinden tek tek tarayıp yayından kaldırttınız mı? kuran, ne olacak canım o dört kelimeden denecek bir metin mi? sardınız başımıza aha on binleri!

aklıma, hayki adlı repçinin, zamanında pedofiliye tepki vermek için attığı bir tweet yüzünden, tüm rep müzik piyasası tarafından linç edilmesini getirmiş olaydır.

yani ateist olarak adem le havva umurumda olmasa da bu sozlerin tepki alacagini biliyor olmaliydi yani anlamadim bu durumu…

simdi herturlu teror orgutune de baglarlar her turlu suclamayida yaparlar.
bitirecekler kadini

su anki ortami , kelle almadan rahatlamayacak su kafalari iyi bilirim sezen aksunun ulkeyi terk etmesiyle sonuclanir bu surec

zamanında kayığına bindiklerinden tekme yemesidir.
ne eksik ne fazla.
merak eden biraz araştırıp görür.
ipucu: mustafa ceceli

ülkenin zeka seviyesini ortaya koymuştur. ulan kendi cehaletlerine bile bu kadar kızmazlar herhalde . kraldan çok kralcı toplum sizi. neyse ağzımızın tadı kaçmasın ali rıza bey.

bu olayda ben ortada kaldım açıkçası; ne kızabiliyorum ne savunabiliyorum. kadın beni buga soktu.

kutsal değerler üzerinden hakaret yapılmaması gerekir. sanatcı olarak toplumun değerlerine saygı duyulmalıdır.