siyah bez örtülü küp şeklinde binaya tapmak

aklımı karıştırdı diyeceğim başlık..

kaos geliyor...
hissedebiliyorum.

inanmıyor olabilirsin, farklı bir dine de inanıyor olabilirsin fakat, büyük bir kitlenin inancını bu şekilde aşağılama hakkını kendinde nasıl görebiliyorsun?hadsizlikten başka bir şey değil

tapıyoz evet. küpe tapıyom. adeta geometri harikası. yirim.

hem kimseyi ilgilendirmez hem de #702387 bu entry haklı. ilginç bir gün oluyor...

maddeye değil mânâya bakılsa "siyah bez örtülü küp şeklinde binaya tapmak" minvalinde bir başlık açılmaz(dı).

simge v sembol...
okültizmin, ezoterizmin inisiyasyonla aktarımı ve mabetler yoluyla toplulukların konstantrasyonu...
mabetten mabuda bir kutlu yol...

baktığın siyah bez örtülü alelade bir küp; gördüğün -avam ateizmi dolayısıyla- siyah bez örtülü alelade bir küp.

ol tûl*lar bakar alelade bir örtülü küp,
ol kullar görür fevkalâde bir sırra im küp.

#702426 bunun aşağılamakla ilgisi yok, objektif bakıldığında mantıklı bir soru. putlara karşı olan, onları yıkan bir peygamberin yaydığı din var ama her sene insanlar bir yapının etrafında dolanıyor, dualar ediyor. şimdi bu sembolik olsa da bir nesne değil mi? ben müslümanken de neden böyle bir şey islamın şartları arasında diye düşünürdüm. paran yoksa gitme deniyor ama eline net miktar geçtiği an bununla mükellef oluyorsun. asgari şartları sağlayan herkes gitmeye yeltenmeli yani, farz değil sünnet olsa bir nevi anlayabilirim sembolik olmasını.

burası zaten islam öncesinde de önemli bir ticaret kaynağıymış. sadece el değiştirmiş, değiştirebilir bunda hiç problem yok ama eğer sen putlara karşıysan bu çelişkili bir durum oluyor. suudi arabistan her yıl milyarlarca dolar* gelir elde ediyor, petrolün yanında bu miktar az olsa da bir gün petrol azaldığında kolay kolay batmayacaklar sonuç olarak.

düzenleme: ne düşmanlığımız kaldı ne provokatifliğimiz*. sadece basit bir soru sordum kabeye gitmeyin demedim, ad hominem ya da alakasızca karşılaştırma yapmak yerine bu durumla ilgili mantıklı bir sebep öne sürerseniz daha çözümleyici olur. mantıklı bulursam hak veririm daha verimli bir tartışma olmuş olur.

henüz teknolojinin gelişmediği çok eski zamanlardan birinde bir köyde hali vakti yerinde olan ali ve veli dayı beraber hacca gidip hac ibadetlerini yerine getirirler ve köylerine geri dönerler.
e tabi teknoloji falan yok kâbe'yi gören insan az, haliyle gidenlerden duymak istiyor millet.
neyse uzatmayalım köy kahvesinde ali ve veli dayı otururken ahali "mekke nasıl bir yer, kabe neye benziyor" diye sorar dururlar.
ali dayı; ya abartılacak bir şey değil bizim hüseyin dayının ahırı gibi 4 köşeli bir yapı der, veli dayı ali dayıya bakarak "oraya hüseyin dayının öküzü gibi bakarsan öyle görürsün" der.

konumuz tam olarak bu! oraya küp şeklinde baktığın bir yapı olarak görürsen zaten sözümüz yok hele üstüne provoke amaçlı biçimde saçma şekilde yaklaşırsan hüseyin dayının öküzü kadar bile değer görmezsin.
herkesin birbirini anlayabileceği bir ortamda insanlar nereye secde edecekleri merak ediyorum islam dediğin teklik, birlik inancıdır doğal olarak herkesin aynı yere secde edecek olması gayet mantıklı değil mi.

kabe bir put değil semboldür, ibadethanedir. müslümanlar kabeye değil allaha tapar. ufak bir bilgilendirme.

cahillerin islama saldırma metodlarından, eğer peygamber yapmasaydı kimse o binanın etrafından dönmez veya o tarafa doğru secde etmezdi, ömer (r.a.) ya da ali (r.a.) olması gerekiyor, hacerül-esvedi öperken şöyle dedi: "hiç şüphesiz sen bir taşsın eğer peygamber seni öpmeseydi ben seni öpmezdim."

not: kimse kabe'ye tapmıyor, bunlar sizin pis düşünceleriniz ve çarptırmalarınızdan başka bir şey değil.

(bkz: al-i imran 119)

karacaoğlan aynı nesneyi kara donlu beytullah diye tanımlayınca hiçbir şey olmuyor fakat 2021 yılında ilgili yapı siyah bez örtülü küp olarak tanımlanınca aşağılama oluyor. ilginç gerçekten.

siyah değil, lacivet. küp değil, üçgen prizma. tapınma değil, secde etme. tamam.

kabe, müslümanların kıblesidir, putu değil.

ateist inancın ilk safhasında olanlar genelde olaya bu yönü ile bakıyor. o safhada kaldıklarında ilerleyen zamanlarda "sadece tespit" dedikleri şey islam düşmanligina geçiyor. bir sonraki safhada tüm dini degerlere karşı saygisizlik başlıyor ve nefret kusuyirlar. biraz daha sorgulayıp arastirdiklarinda ateizmin bambaşka bir şey olduğu, inanmadigin bir şeyin sorgulanması ve mantığının çözülmesinin bile gereksiz olduğunu soyluyorlar. dünyadaki insan kadar inanış ve iman şeklinin de olabileceğini, enerjiyi böyle şeyler yerine ortak paydada bulusmak gibi olumlu dusuncelere yönlendiriyorlar ki o insanlarla oturup sohbet etmek, birlikte çalışmak, aynı ortamı paylaşmak insanin hayata bakışına mutluluk veriyor. "ben inanıyorum o inanmıyor ama benim onun için dua etmem ya da yanında ibadet etmem hiç sorun teşkil etmiyor. kendimi otekilestirilmis hissetmiyorum , beni yobaz ve cahil olarak görmüyor." diye dusunmemi sagliyor.
tanım: "la ilahe illallah." sözünün mantığını etraflıca ve önyargısız incelerseniz müslümanların bir binaya , gecmis nesillerin masallarına değil bir yaratıcıya ve onun ortaya koyduğu herşeyden üstün sisteme taptığını göreceksiniz.

islam dinine inananların mağduriyeti hiç bitmiyor arkadaş. sürekli oturup islam dinine saldırılıyor gibi davranmaya gerek yok. sürekli kıyafetleri, davranışları, ibadetleri engelleniyor ve bundan dolayı müthiş bir mağduriyet yaşıyormuş gibi davranıyorlar. siyasetin getirdiği bu alışkanlığı bırakmak lazım.

allah'a inanıyorum. inançsız biri değilim. çok basit bir soru sorulmuş. puta tapmayı yasaklayan bir dine mensup insanlar neden bir simgeye tapıyor? neden burada başka bir simge olan şeytanı taşlıyorlar?

islam şuncacık sorgulama ile yıkılıyorsa ya da sallanıyorsa öyle çok güçlü değildir. islam madem bu kadar yıkılmaz, bu kadar güçlü bir inanç sorgulayan insanlar yüzünden zaten mağdur olmazsınız. bırakmak lazım şu kafaları.

yüksek sadakat' ın çok sevdiğim bir şarkısında şöyle bir söz geçer; can ne cami çeker ne kilise!


içinde inancı olanı durduramazsın. ona her yer allah'ın ya da yaratıcının yeri.
içinde inancı olmayanı da inandıramazsın. bin kez hacca da götürsen, namaz da kıldırsan, oruç da tuttursan. bu sadece kişinin kendisi ve inandıĝı ya da inanmadığı varlığın arasında.

belli ki bazılarının kanına dokunmuş.
islam dininin kıblesidir.

#706578
öncelikle allah arşın üstündedir, allah ilmiyle heryerdedir, hiç kimse allahı bir küpün içine sığdırmıyor, bunu yapan sizin sığ beyinlerinizdir, kabe sadece bir kıbledir.

bir dine inananların herhangi bir dine inanmayanlara saygı duyması gerektiği gibi inanmayanların da inananlara saygı duyması gerekir. ülkedeki çoğu problem başka düşüncelere ve inançlara saygısızlık ve tahammülsüzlükten ortaya çıkıyor malesef. bu arada müslümanların namaz kılarken kabeye dönmesi ve kabenin etrafında tavaf etmesinin sembolik olduğu belli zaten.

bu bir pagan geleneği. tıpkı kurban kesmek gibi. müslümanlar olarak paganizmi hristiyanlardan daha fazla yaşatıyoruz.

hak verdiğim önermedir. ancak şuanki islam dünyası ve türkiye şartları altında ; seviyeli bir tartışma mümkün olmayan durumdur. islam'a en büyük zararı veren , kendini müslüman olarak gören zındklardir.