1.
başkasını bilmek irfan, kendini bilmek aydınlanmadır.
devamını gör...
2.
lao tzu tarafından kaleme alındığı söylenen, taoculuğun ana kaynaklarından olan kitap. kısa ancak öz dizeler ile insanı hem kendisinin, hem de içinde yaşadığı dünyanın sırlarına götürebilir. ninemiz ursula k. le guin tarafından çok güzel bir yorumlaması yapılmış, bu yorumlamanın türkçe çevirisi metis yayınları'ndan çıkmıştır.
devamını gör...
3.
4.
yol ve erdem kitabı. tam olarak erdemin ne olduğunu ve hayatın üzerine çizilmesi gereken yolu anlatan kitap. taoizmin temeli.
devamını gör...
5.
taoculuğun en önemli eserlerinden biri sayılan bu metinde laozi ya da bu mahlası kullanan birçok kişi erdemli bir insanın nasıl olması gerektiğini belirtir. iyi bir insanın nasıl olması gerektiğini irdeler ve kibrinden, ihtiraslarından, gururundan arınmış bir insanın doğru yolda olduğunu savunur. aynı zamanda doğanın herkese eşit olduğunu ve tarafsız bir güç kaynağı olduğunu iddia eder. taoculuk felsefesinin yapıtaşı olan bu eser okunmayı hak eden bir eser.
sayfa 15
kim ki karışıklığı dinginleştirirse, gitgide huzuru sağlar.
kim ki sükunete hareket verirse, gitgide her şeye hayat verir.
sayfa 23
işte bu yüzden ermiş kişi,
birliği benimser
ve dünyaya çobanlık yapar.
kendini göstermez,
işte bu yüzden aşikardır.
göz önünde bulunmaz,
işte bu yüzden ışık saçar.
kendini övmez,
işte bu yüzden başarıyı yakalar.
kibirlilik yapmaz,
işte bu yüzden kalıcıdır.
kimseyle dalaşmaz,
işte bu yüzden kimse de onunla dalaşmaz.
sayfa 25
kendini metheden yerini sağlama alamaz.
iri adımlarla yürüyen yol katedemez.
kendini göstermeye çalışan yükselemez.
göz önünde olmaya çalışan parlayamaz.
kendini öven başarılı olamaz.
kibirlilik eden kalıcı olamaz.
sayfa 35
nerede duracağını bilmektir
tehlikeleri önleyen.
sayfa 36
başkalarını bilmek akıllılık,
kendini bilmek irfan sahibi olmaktır.
başkalarının üstesinden gelen iktidar sahibi,
kendisinin üstesinden gelen ise güç sahibidir.
neyin yeterli olduğunu bilmek zenginlik,
azimle yol almak irade sahibi olmaktır.
sahip olduğunu kaybetmemek kalıcı olmak,
ölüp unutulmamak uzun ömürlü olmaktır.
sayfa 44
binbir türlü şey varlıktan doğmuştur.
varlıksa yokluktan doğmuştur.
sayfa 55
hayat vermek ama sahiplenmemek,
eylemde bulunmak ama karşılık beklememek,
büyütmek ama buyurmamak,
işte buna ¨esrarengiz erdem¨ denir.
sayfa 72
merhamet bir insanı yiğit,
idarelilik bir insani eliaçık,
terfi hırsının olmaması da itibar görenlerin başı yapabilir.
sayfa 76
bilmediğini bilmek en büyük bilgidir.
bilmediğini bilmemek bir kusurdur.
sayfa 83
doğru sözler, tersini söyler gibi görünür
sayfa 87
samimi sözler süslü değildir,
süslü sözler samimi değildir.
bilge kişi bilgiçlik taslamaz,
bilgiçlik taslayandan bilge olmaz.
iyi kimse bolluk içinde değildir,
bolluk içinde olan iyi değildir.
ermiş kişi biriktirmez,
başkalarına vererek kendisi kazanır.
başkalarına verdikçe kendine daha da çok kalır.
devamını gör...
6.
xx. bölümde kendinden bahseder, gerçek insan portresidir:
the multitude of men are blithe and cheerful as though they were invited to a luxurious banquet, or as though they were going up a high tower to enjoy the spring scenery.
i alone remain silent and still, showing no sign of activity. like a new-born baby i am, that has not yet learnt to smile. forlorn and aimless i look, as if i had no place to return.
all men have more than enough. i alone seem to be vacant and blank. mine indeed is the mind of a stupid man! dull and confused it is! the vulgar people are all clever and bright, i alone am dark and obtuse. the vulgar people are all quick and alert, i alone am blunt and tardy. like a deep ocean that undulates constantly i am, like a wind that blows never to rest.
all others have some work to do, while i alone remain impractical and boorish. i alone am different from all others because i value being fed by the mother.
the multitude of men are blithe and cheerful as though they were invited to a luxurious banquet, or as though they were going up a high tower to enjoy the spring scenery.
i alone remain silent and still, showing no sign of activity. like a new-born baby i am, that has not yet learnt to smile. forlorn and aimless i look, as if i had no place to return.
all men have more than enough. i alone seem to be vacant and blank. mine indeed is the mind of a stupid man! dull and confused it is! the vulgar people are all clever and bright, i alone am dark and obtuse. the vulgar people are all quick and alert, i alone am blunt and tardy. like a deep ocean that undulates constantly i am, like a wind that blows never to rest.
all others have some work to do, while i alone remain impractical and boorish. i alone am different from all others because i value being fed by the mother.
devamını gör...