1.
özlükte “sabırlı, gayretli ve kararlı kimseler” demektir. bu tabir kur’an’da, resûl-i ekrem’e peygamberlerden azimli ve kararlı olanların sabredişi gibi sabretmesinin emredildiği bir âyette geçmektedir (el-ahkāf 46/35). ahzâb sûresinde (33/7) peygamberlerden ağır taahhüt (mîsâk) alındığı belirtildikten sonra onlardan özellikle muhammed, nûh, ibrâhim, mûsâ ve îsâ’nın zikredilmesine dayanan âlimler, ülü’l-azm peygamberlerin bunlardan ibaret olduğunu söylemiştir.
ülü’l-azm peygamberlere hitap eden âyetlerde dikkati çeken üç kavram yer almaktadır: sabır, azim ve mîsâk. “sıkıntıya, belâ ve güçlüklere karşı direnip bunların ortadan kalkacağına inanmak” anlamındaki sabırla “dayanıklı ve kararlı olmak” mânasındaki azim birbirinden ayrılmayan iki kavram durumundadır. nitekim bazı âyetlerde sabırla azim birleştirilerek mânalandırılmıştır (âl-i imrân 3/186; lokmân 31/17; eş-şûrâ 42/43). mîsâk ise “ağır taahhüt, kuvvetli antlaşma” demektir. yukarıda isimleri sayılan peygamberler kur’an’da bu üç kavramın çerçevesinde zikredilmiştir.
buradan
ülü’l-azm peygamberlere hitap eden âyetlerde dikkati çeken üç kavram yer almaktadır: sabır, azim ve mîsâk. “sıkıntıya, belâ ve güçlüklere karşı direnip bunların ortadan kalkacağına inanmak” anlamındaki sabırla “dayanıklı ve kararlı olmak” mânasındaki azim birbirinden ayrılmayan iki kavram durumundadır. nitekim bazı âyetlerde sabırla azim birleştirilerek mânalandırılmıştır (âl-i imrân 3/186; lokmân 31/17; eş-şûrâ 42/43). mîsâk ise “ağır taahhüt, kuvvetli antlaşma” demektir. yukarıda isimleri sayılan peygamberler kur’an’da bu üç kavramın çerçevesinde zikredilmiştir.
buradan
devamını gör...