brodeintozu yazar profili

islâm kültüründe rüyaların yorumlanması yaygın bir uygulamadır. “uykuda yaşanan olayların öznel ve nesnel yönlerini ayırt edip bir belirti/ipucu ile onların ötesindeki hakikate geçme” demek olan tabir sembolik bir dilin çözümlenmesidir. rüya tabir edenin rüyada görülen hayali şekillerin iç ve dış yönlerini ayırt edip bir karine ile ötelerindeki hakikate ulaşması, rahmani olanını şeytani olanından ayırt edecek maharette olması gerekir. çünkü bazı insanlara rüyada olaylar “filtreli” olarak, bazılarına da “filtresiz” gösterilir. bu sebeple taşköprizâde, eski yunanlılar ’da ayak takımının rüyalarına değil filozof ve devlet adamlarının rüyalarına önem verildiğini belirtir. rüya tabircisinin kur’an’da geçen teşbihleri ve sembolik ifadeleri bilmesi, rüyaları yorumlarken bunlardan yararlanması gerekir. ayrıca kelimelerin etimolojisini, atasözlerini ve deyimleri iyi bilmelidir. her ne kadar rüya tabirinin allah vergisi olduğunu, dolayısıyla sonradan kazanılamayacağını ileri sürenler varsa da çoğunluk, onun sembollerle ifade edilen şifreleri çözmeye dayanan bir maharet sayıldığı ve bu hususta başarılı olmak isteyenlerin rüyanın cinsi, sınıfı ve tabiatı gibi hususları bilmesi, bunlardan birini diğeriyle telif etmeyi başarması ve yorumlamak istediği rüyanın nerede, nasıl, ne zaman ve kim tarafından görüldüğünü tespit etmesi gerektiğini söylemektedir.