gevheri yazar profili

arapçası "küllü nefsin zaikatül mevt sümme ileyna türceun" şeklinde okunan, ankebut suresi 57. ayetin bir kısmıdır.
"her nefis ölüm tadıcısıdır, sonra bize döndürülürsünüz." anlamı taşır.

dilimizde tadacaktır şeklinde çevrimi hatalıdır çünkü, zaika kelimesi fiil değildir isimdir.

bu da zihni bir fiille sonlandırmak yerine bu adlandırmayla kastedilen tüm tatların kapsamını genişletecek düşünme noktasına çevirir.

zaik, bir şeyi tadan, haz alan, zevk alan kişidir. ölüm tadıcısı olmak bu hayattaki tatlardan birinin ve sonuncusunun ölüm olduğunu ayrıca, ölümü tatmaktan da bir kaçış olmadığını, herşeyin aslına döneceğini ifade eder.

eskiler kuvve-i zaika derlermiş: tad alma duygularının tamamı, mide, ağız tadı ve saire...

yani hayatta tattığımız bazı iyi, kötü haller elimizde olmadan bizim tadımıyla buraya geldiğimiz şeyler. insan iradesi? irade de anlam bakımından bir şey yapmak veya seçmek bile değil esasen. istemek sadece..

zaten hiç geri çevirilmeye kıyılamayanlardandı. nazlı, güzel, saf.

hayat dışarıda akmıştı ama o, kalmıştı.
hayat onun için akmamıştı. orada ölümler biriktirmişti. ödenmemiş yaslar gözlerinin altına çizilmişti.

geçmişti, her şey artık yas tutulmayacak bir yere taşınmıştı. olan, olmuştu. olan ona olmuştu. ne olduysa, o, olmuştu.
yaşananların ardından kendine şöyle bi baktı,

artık sert değildi, yumuşacıktı.
artık soğuk da değildi, sımsıcaktı.
istenen kıvama gelmişti, köz olmuştu artık.
ne âsice davranıp yayılan bir ateş gibi yakıyordu,
ne de sertliğiyle duvarlar oluyordu.
nihayet istenen kıvamda, o geçiş noktasında, közdeydi.
her şeyi vardı ama,
her şeyi de kendi gibi kimsesizdi.
artık köz dışarıdan tutuşturulmuyordu.
artık yakan tükenmez bir kaynaktı.
yeryüzü çok genişti ama sığamıyordu.

yanmayı istemişti, yanmıştı ama sevmemişti yanmayı, sesi soluğu kesilip de beklemeye koyulunca yangının kendi oldu.
hem unufak olmuştu.
hem de gözler üzerine dönmüştü.

onu ateşe atana ah ederken feryadı bağrını parçalamıştı ama,
dönüp bakılmamıştı,
şimdi biliyordu, bakamazdı, bakmamak en çok da onu ateşe bırakanı yakmıştı ama bakamazdı.

pişmek böyle oluyordu. yanmayı istemişti, çok istemişti, geri çevrilmemişti. zaten hiç geri çevirilmeye kıyılamayanlardandı. nazlı, güzel, saf.
masumiyeti bilmediğindendi.
bilmediğiyle sınanmış, yanmış, pare olmuş, yanmış ama tertemiz olmuştu artık.
masumiyetten öte, yaşanmışlığın tertemizliği çökmüştü üzerine. bilmenin ağırlığı, merhameti.

bu yanmakla öğrenmiş, başkalaşmış insan, işte o, cevherdi.

khodahafez
bitince;
bey|hu|de

insansızlaşmak nedir bilir misin? kendinsizleşmekle başlayan hani...

senin kendini uçurumdan ittiğin bir an vardı hani, sevilmedin diye nefret etmiştin kendinden.
hep aynı yerde dolanıp duruyorsun: bir incinmişliğe bin anlam yüklüyorsun. bedeller ödeterek daha kötüsüyle can yakarak öğretiyorsun hakkının teslim edilmesini.
söylesene, sen hangi yolun yokuşu, hangi kıymetlinin darağacısın?
içinde öfkeyi, sertliği, büyütüyor dışarıda seni kıran ne varsa içine alıyor özümsüyorsun.

insan insanın yurdudur derler, peki ya öyle değilse? insan tabii olarak özgürlüğe doğmuşsa? her can yangını sana "özdeşleşme, hiçbir şey senin yurdun değil" diyorsa?
benimsemediklerinle bir ömür.
mümkün mü?
benimseyip kırıldıkça, katı bir kalp taşıyacaksın.
benimseyip kırılmadığında, kaybetme korkusu ve kırılma tehlikesi kollayacak seni.
öyleyse her akış, her kişi, her olay, her iyi, her kötü o olayı gerçekleştiren varlıktan bağımsız bir etkileşim ve dolayısıyla anlam içermekte.

yani, o kırıldıklarınla özdeşleşme.
o karanlıkları içinde büyütme.

çünkü dengeler değişkendir. kendinin anlamını dahi bilemiyorken, başkalarını zaten bilmiyor durumdasın.
ne kendine, ne de başkasına, ne de mevzulara ve eşyalara anlam yükleme.
zor olabilir ama bir kere başardığında ve alıştığında daha sağlıklı olacaksın.

sevgilerle, kendim.

o değil de, yaşlanmışız resmen.

kandil, aydınlatıcı.
mevlid, doğum.

doğup bizleri insanlığıyla, nuruyla aydınlatan peygamberin doğum günü kıyamete dek mübarek* olsun.

peygamber olmadan önceki hayatında da örnekti. dolayısıyla islam, erdemli insanların inandığı bir dindir. nitekim kendisi de öyle ifade etmiştir: güzel ahlakı tamamlamak üzere gönderildim.

sen geldin, bizim deli köşemizde durdun, bize rabbimizden, kendimizden haber getirdin. seni seviyoruz ey allah'ın sevdiği*

bana iyi geldi.

prospektüste yazdığı üzere ilk hafta rahatsızlık etkilerin yoğundu ama 3 hafta sonunda gülmeyi hatırladım.

overthink azaldı.
şüphe, kurgu azaldı.
ne denli kendime, zihnime eziyet ediyormuşum meğer. çiçek gibi oldum, çiçek.

3.5 ayın sonunda ilacı doğal olarak azalttım. unutarak vs. ve duygu kontrolü herhangi bir tetikleyen maruz kalmadıkça toparlandı.

bende dalgınlık ve unutkanlık yapıyordu biraz. anlık karar verip akışta kalıyordum ve her şey akıp gidiyordu. güzeldi.

ilk ayın sonunda ilacım bittiğinde randevuma gittiğimde ilacımı alamayınca daha kötü olduğumu doktora söylemiştim. o da bana 1 aylık sürecim için "ilaç tam faydasını görmeye başlamışken bitmiş" demişti.

toparlanamadığınızı hissettiğinizde ilacınız az kaldığında doktora gidin. bu ilaç uyutmaz ama esnetir ilk zamanlarda o sebeple ilacı alıp yatağa girmenin faydası olmaz. saatlerce dönersiniz yatakta. gündüz içmelisiniz.

ilaçla geçen bir 6 aydan sonra, ilaçsız vakitlerinde duygu durumumun toparlandığını rahatça söyleyebilirim.

hayat birkaç yıl içinizden geçtiyse ve yatakta stresten uyuyamıyor ayrıca tek başınıza artık mücadele edemiyorsanız mutlaka pskiyatr desteği alın. bazen yaranın iyileşmesi için zihnin dinlenmesi gerekir.

son olarak yanıltıcı bellek denilen bir yan etki yaşadım ilaçları bırakınca ama zamanla o da geçti.

komik, basit ve gündemde olmaması gereken bir mesele.

tıpkı hastalar gibi doktorlar da altını çiziyorum şahsi veya mesleki sebeplerle hasta seçme hakkına sahip. sebebi sorulduğunda da adam fikrini söylemiş. işini düzgünce yapamayacağını hissetmiş, sinirli, reddetmiş.

çarşaflı bir kadını da muayene etmeyen bir doktor gördüğünüzde aynı savunmayı yapabilir misiniz merak ediyorum.

çarşaflıyı muayene etmeyen doktor olduğunda, örtülü öğrencisine mobbing uygulayan öğretmen olduğunda, kapalı stajyerine çifte standart uygulayan memur gördüğünüzde aynı şekilde sizin de meslek sahiplerinin hakları üzerine uzun nutuklar çekeceğiniz aşikar.

e tabi biraz cesur olup şunu da söylemek lazım ülkede kesinlikle bir çıplaklık sorunu var. insanlar hangi kıyafeti nerede giyeceğini bilmiyor. buna basitçe giyinme adabı diyebiliriz. plaj kıyafeti ile sokağa çıkmak normal değil kabul edelim bunu. viral olan bir video vardı, adam mayoyla çıkmışsın diyor, kadın inkar ediyor sonradan nereden aldığını söylüyor: plaj kıyafeti satan bir yerden.

(buradan sapıklara ekmek çıkmaz; ne kadar çıplak olsa erkek yine de kendine ait olmayana bakmamalı.)

ayrıca kusura bakmayın ama özellikle gençlerde özgüven problemi var. ne yaparsa yapsınlar "çirkin" hissediyor bu çocuklar. videoda kız bir süre sonra annesine dönüyor farkındaysanız. çok üzülerek bu durumu güzeller güzeli öğrencilerimde gözlemliyorum. onları güzel olduklarına ikna edemedim. o denli kırık özgüvenleri.

pek çok sıkıntı var tabi konuyla ilgili. çocuk kıyafeti bakarken bile büyük problemle karşı karşıya kalınıyor. bu da apayrı bir mesele tabi.

elinden gelenin en iyisini yapmak.

yani elde olan neyse onu kullanıp olası en iyi sonucu elde etmek, optimaldir.

reyhan veya fesleğen kurusu eklenmesi
siyez bulguru kullanılması

güneyde bulgur sosuyla pişirilerek kısır yapılırken batıda tabiri caizse demleme usulü aktif.

"bir muharebe meydanındayım savaşıyorum adına şarkı diyorlar"

olmaz.
denenmişi denemeye gerek yok.

böylesi daya saygın.

günaydın pazar günü de çalar saattinden önce uyananlar,
gece boynu tutulanlar,
panikten uyuyamayanlar,
ve piknikçiler

günaydın*

sürekli düşük çıkan kan göstergem. bu nasıl normale döner aydınlatabilecek biri var mı? ne yiyeyim, ne içeyim, napayımmm?

bağışıklığı korumada önemli bir şeymiş. eksikliğinde hastalıklara daha duyarlı olunuyormuş. fazlalığı da kanser gibi hastalıkların göstergesiymiş.

google dan alabildiğim max bilgi... nasıl normale döner sorusuna cevap bulamadım.

en az 3000 yıl var

#3704243

apranax
yoksa dexforte kullanabilirsiniz. ağrıyı kesiyorlar. etkisi 4 ile 8 saat arası sürüyor. tabi ağrıyan tarafa soğuk sıcak yoğunluk da olmamalı. uzun vadede bu ilaçlar özellikle mideye zarar veriyor. bir mide koruyucu içildikten bir süre sonra kullanılması daha iyi olur.
dolorex
ağrıya etki süresi daha uzundur. 12 saate kadar etkisini gördüğüm oldu. ağrıyı yok etmiyor ama ağrı acısını çok azaltıyor ve mideyi de rahatsız etmiyor.
arveles 4 saat kadar etki ediyor.
nurofen etkisi az.
parol etki etmiyor.
novalgine de biraz yatıştırıyor 4 saat kadar.

not: otuzlarda çıkan yirmilik sancısıydı benimki. yanak komple ağrıyordu.

geçmiş olsun.

no.

bahane yoktur, korkak erkek vardır.

kadınlar mükemmelsiniz çoğu zaman. o yüzden zekanız eğitiminiz işiniz vs bahane. erkek korkaksa sizle yürüyemez.

çünkü istediği zaman istediği kadına öyle bir yürüyor ki aklınız şaşar.

tuhaf varlıklardır.*

yaklaşık olarak 8 dakika boyunca ablanı dinledin. hayır onunla konuşmadın veya konuşmasını da sen istemedin ama onun sesine maruz kaldın.

8 dakika.

öfkelisin. neye?

o kadının kendi zihninde nasıl hapsolduğunu seyrettin. delirdi. öyle böyle değil. zihninde o kadar çok insan ve o kadar çok kurgu taşıyor ki! kendi kendine konuşmalarını dinlemek zorunda kalmak mahvetti aslında seni.

bir nevrozlu nasıl düzelir aklı başında bir şizofren, manik, çoklu kişiliği bozuk, ne bileyim işte! nasıl düzelir? -bilmiyorum-

kendi isteğiyle iyi olmayı seçmesi gerekiyor. diğer türlü hep sonuçsuz çaba. aklı başında sayılmayan biri iyi olmayı nasıl isteyebilir? isteyebilir mi?

bir umut lütfen-
bana bi umut...

öfkem ikincil duygu. içim parçalandı, bi an. umutsuzluğa kapıldım. bir an işte. düzelemeyecek düşüncesi. geri dönüşü olmayan bir yerde kayıp, hapis düşüncesi.

kalkıp kılmadığım öğleni kılayım, dua ederim belki hem. damarlarımda biraz umut dolaşsın en azından. bileyim ki ben zaten apaciz, zapzayıf bir kul tanesiyim. allah büyük.

günaydın sözlük ama gün aymadı sanki bana yine de tuhaf tuhaf işler: gece 03.30 civarı uyumaya karar verdim ve uyudum. saat 7.45 de uyanır mı insan? niye böyle oluyor bilmiyorum. uykum da var.

mesaj alımım kapalı çünkü böyle daha konforlu.
ve telegramdan aylaaaaar evvel -sanırım bayramda- yazdığın mesajı gördüm ama ben ikimiz adına da cevap vermeden sildim. böylesi daha saygın çünkü. laçkalaştırmaya gerek yok.

kendime uykum olduğu halde uyutmayarak eziyet ediyorum şu an.
he bi de, #3700448 içimden şey dedim "püüüü rezil, karınca bascak evi"*