homeros yazar profili

(bkz: normal sözlük'e eksileme butonu gelsin kampanyası)

en fazla birkac saat uzaklikta olan bir avuc insanin birbirini gormemek icin bahane uretip uzgun gorunecegi basliktir.

t: hazall veya bir bilen.

fr. döngüsel delilik.

(bkz: portakalı soydum yoldaş benjamin'e koydum)
(bkz: yoldaş benjamin'in alkolik olması)
(bkz: kurabiye tazminatı)

ana akım karikatürlerde mizahın en yaygın ifade edilişi absürdizmdir. kendi ülken on yıl önceki karikatürlerden daha absürt bir noktaya ulaşınca sanırım artık güldürmeyebilir. türk mizahı gündeme yetişemedi.

yasamimda ve yazimimda unutmanin esigindeyken kaslarimi esnetip vedalasmak istedigim dil. bunun icin kolayda buldugum bu platformu sectim. san

radikal bir boslugum, oturusunde hakkinda yazabilecegim soyut bir eklentim kalmamis. bir sure once bunda epey iyiydim. neydi ki ise yarayan? hissetmedigim seyleri hissettirmek. bilmeseniz de cogunuz hayatinizin bir noktasinda urettigim birkac cumlenin sahidi oldunuz; kose yazilarinda, online kaynaklarinizda, gulunc bir haber metninde, duydugunuz son hiristiyan vaazinda ya da isinize yarayan alelade bir cocuk sarkisinda; icinizde idim. uzatmadan vedama donmeliyim. soyutluga yok dersek somutlugu soyutlastiririz. sur?

son zamanlarda saclarim hic olmadiklari kadar uzun, bunu seviyorum. bakimlari basa bela, ancak ruzgarda savrulmalari kadar ustun bir his daha yasamadim. gunesin yakistigini, ruzgarin optugunu, esimin de bayildigini dusunuyorum; maneviyatima guzel bir ahenk kazandiriyor. ancak bu cumlelerin tamaminin kapsam ozurlusu olduguna kanaat getiremedin mi henuz? turkce yazmak harbiden de zorlasmis*. dilerse gereksizce kafan bulanmadan baska bir sey oku. okuru onemseyisim de buraya kadar. s

basim donuyor, dunyayi tersten gormeye basliyorum. bagimliliklar gorumu bozmus olabilir, nefeslerimin itki akitan kokusuna hala bayiliyorum. gozumun degdigi her seyi iter ve kendimde yeseririm, cunku dunyam benden ibaret; sen de oyle, gordugum zarif papatyalarin hepsi benim icin yaratilisa hos gelmis, bilir misin? guzelliklerini unutmadigim kayip dostlarim benimle dunyaya gelmis, insanligimda solup gitmisler; duymaz misin? bencil degilim, benim. biraz gercegim. kulak memelerini severim ama kadin gogusleri ne kadar bana gore emin degilim. bunlari yazarken bana gore olmayan bir seyi daha animsadim; romantizm. eglencesiz. su paragraflardaki ses uyumsuzluguna bak! bu sefer hicbir seyi editleyip silmeyecegim. ne zaman baslayacagim demeyeyim, bu yazi harbiden uzun; bulundugu platformun metin dusmanligina hakaret. kaybetme hakkimi kullanacagim; tatminiyatima layik bir ses uyumuyla. sen? i

nefes ile heveslerimizin yersiz irdelenisi ve bireyligin zihinlerde kor edilmis buyuklugunden ote, renksizligi temsil ederiz. her ogenin bir digerine bitisik oldugunu bilir, hissettigimiz guzelliklerin esintimize kondurdugu opucugu benimseriz. gittigimiz her yonde gercekligimizden ustunlugumuzu korur, yolsuzlugumuzun hevesinde renkleniriz. huzur ve keyif icin yasar, huzun tanimayiz; en aci dertlerimizden daha buyuk, en koklu degerlerimizden daha yuce oldugumuzu bilerek yururuz; ozgurlugun bize ozgu carpikliginda rotamizi secer ve ayak bastigimiz topragi sevgili goruruz; her an icine cekilebilecegimizi bilsek bile. severiz, cogu zaman hedefsizce. maneviyatimizi soluklandiririz, istemesek de. k

sevgimi copte unuttum, hedefi orasiymis. yoldasligimi izmir'de biraktim, oldurulen muhattabi onunla beraber gomulmek istemis. guzelligi zihnimde tozlastirdim, her seye burunurken hicligime evlenmis. kizil, ortalik salatalik gibi kokuyor. burnun bu gece ne kadar uzadi? kendine attigin toprak cansizliginda pek tatsiz gorunmus. t

cumlelerime sekizinci hikayeyi kazandirmali miyim? kizil'in cumleleri yalnizca on iki santimetre uzunlugunda. duyar kasmaliyim. aci doluyum, zevkle bosalirim. nitelikli hamilelik, biraz da ruhunuzun babasiyim. bugun gunes dolu saatler yasadim, diger her seyin yaninda onun da tanrisiyim. i

cocuklardan sikayetciyim. cocuklarimdan... sikayetci olmali miyim? buyuyup iyi insanlar olacaklarina inanmiyorum. babalari olmamasi gereken her seye ornek. ''ne guzel bir bahcemiz var, her kosesiyle yemyesil!'' o zaman onu da makatina sigdirmayi dene! kondom dusmanligim yeterince erken bitmemis. cehennemi eritir, seytani da yakar bunlar! kadinlar kotu. cocuklar daha kotu. insanlar guzel. kadinlar guzel. cocuklar insanliga buyumedi henuz. cocuklar kotu. ilk dikkatimi cektiginde allah da tatli bir seye benziyordu; alakasi bile yokmus! cocuklugum soyledi. r

bu sabah bodrumda, guvenli bolgemde oturup kafayi cekiyordum ve beklemedigim bir sey oldu. ufakliga ilk dogum gununde hediye etmek uzere bulundurdugum ayicik kitaplarimin arasindan yere dustu. elime aldim, kayip gitmek uzere olan gozlerim onunkilerle bulustu. bakismamizin hosnutlugu yuzume bir tebessum oturturken odada garip bir koku fark ettim; bu bana mutlulugu animsatti. ardindan gulumsedim, tum bu kokuyu icime hapsedip ayaga kalktim ve ayicigi on iki kibrit ile atese verdim. koku artik cok daha kotuydu, bu hosuma gitti. insanin ozu neydi? bir caba ve ardinda yatan bir tutam hasret. insanligim neydi? nahos bir koku. aklimi ezberlemeye basla, artik tohumlarinin muhattabisin. takip eden yuzyillarda bu da bir suc olacak, simdi degil. sindiremesen de direnemezsin, bu bokun biraktigin her yerinde bulurum seni. g

kisa paragraf? uzun cumle? uzumlu cumle? sarap dusmani cumle. bir avuc sacma cumle. kizil gulumsedi. oyle mi? biraz dusun. kelime tekrarindan nefret eder, seslerin* ahengini yuceltiriz. tum bu ifade yiginlari ne anlama geliyor? i

rahatlariz. sundugum tutarli hikayelerin sayisi kac? korkma, beynine opucuk; daha bitmedi. asla bitmeyecek. sakin ol. tum bunlari yazmam on gun mu surdu? en fazla iki saati gorur, sende omur boyu. varolusu sever, kapsamimizin dogasini unutmayiz. sapiklik bagdasi sapkinliktan ote, biraz da hasret sevdalisiyiz. dunyayi takdir eder, yasamdan tiksiniriz; dur. az once lavaboya isedim, bu kotu bir sey mi? her neyse, igrendiysen yuru git; kafamin durumu beni ilgilendirir. neden rahatlariz dedim saniyorsun? babaligimda sevgiye, esligimde sadakate, ticaretimde kazikciliga, goruntumde takdirin hedefine, tiksincligimde insanligin kendisine, gordugum dusmanlikta tebessume, dunya gorusumde hiclige, hicligimde heplige, varligimda paranin alabildigi bazi seylere burunurum. hedefsiz savasimda algilarimi yirtip yok eden sac yiginlari da vardi! kesilip atilinca hic de guzel gorunmuyorlar. kim bu? sen? ben? hepimiz. rahatlayip rahatlamadigimizi bilecek kadar ayik degilmisiz. kac yildir? sen bil! t!

uyaniriz.

bu dili hic sevmemistim zaten. sardi mi? kokume dolanmis ama yuzeyime pek de ulasamamis, son yazim olup bitmis, iki saat de surememis.

because i just freestyled this shit! despedida.

espri bir kompozisyondur, bir kompozisyonun ifade edilis ve algilanilisinda en onemli faktor ise teslimat ve tonlamalardir.

t: var olmayan sorunsal, dil bilgisi yazanin allahina emanettir.

bilale anlatır gibi anlatmak tabirinin aslıdır.

erdal eski bir kelime olup, proto-türkçe'den gelmektedir.

er-d-al

'er' bön, avanak, lümpen gibi anlamlara gelirken, birleştirici niteliğindeki 'b' köprüsü aşırılığı belirtir. 'al' eki ise keçileri seven, onlarla uygunsuz münasebette bulunan kimse anlamını katar.

gördüğüm en dolaylı penis tabiri. kendine böyle takma isim verecek manevi genişlikte insana da saygı duymak lazım zaar.

aktif varlığı ile hislerin somut hareketlere olan bağlayıcı akışkanlığını askıda tutan insan kondisyonu; yapmak ve yapabilmek ile, yapmamak ve yapamamak arasındaki ince çizgi olduğu kadar söz konusu çiftelerin arasındaki zayıf sınırdır.

insan tabiiliğini barındıran her şeyden öte, çekincelerin soyut varlığı somut yaşamdan ötürü değildir. çekincelerin ana toprağı bilince işli genelgeçer öğretiler ve derinine inilmemiş sosyal gözlem öğeleri iken, çekince sahibi insanlar algı kabiliyetlerinde özensizlikten muzdarip insanlardır. birikmiş özensizliklerin zirvesi kalıcı bir zihinsel afallama hali iken, sebebi ise afallayan zihnin taşıdığı birey bilincinin pasaklı varlığında yatar.

üç saniye içerisinde yalayıp yutamadığı herhangi bir cümleyle karşılaşan insanın temsil ettiği gülünç duraksama hali gibi, tüm afallamaların özü alışılmışlık ve bunun dışına itilme durumudur.

(bkz: kibarca küfür etmek)

(bkz: bayside cigars)
(bkz: kibrit ereksiyonu)
(bkz: ne ayak olmak)
(bkz: ekmek yiyemeyen nazi)

atsizcilar.com'da bir moderatörün kullanmış olduğu, bir zamanların viral söz öbeğidir. neden atıldığı merak edilen bir üyenin profiline "aptal olduğu için atılmıştır" yazılarak görev başarıyla tamamlanmıştır.

doğru olmayan önerme. shakespeare ingilizce dilinin yaygın kullanımına 1700 kelime kazandırmıştır. gazeteci de, siyasetçi de o kelimeleri kullanır.

(bkz: moderasyonun hiçbir işe yaramaması)
geyikti, gerçek oldu.

aptalca bir kelime. dilimizin kuralları göz önünde bulundurulduğunda, doğrusu 'diyip' olmalıdır. aksini iddia eden tdk huzurbozandır, kapitalizmin kölesidir, y ünsüzünün işlevini görmezden geliyordur, keyif kahyalığı yapıyordur.

tdk alaka-i sesli tüm kelimeleri kurallar ve konuşma dili dahilinde korumuş, ancak 'deyip' ve 'deyince' kullanımlarını kabul edilebilir bir açıklamada bulunmaksızın ayrı tutmuştur. bir anarşist olarak tdk'nın otoritesini reddetmekteyimdir.

(bkz: aradığınız kelimelere şu anda ulaşılamıyor)
(bkz: bigün ölücez)

evrimin inanılacak bir şey olduğunu iddia eden yazara tebessümlerimi iletmekle birlikte, söz konusu kişi herhangi bir falcı olabilir. fal günümüz kültür ve dinlerine özgü olan bir pratik değildir; çok daha eskiye dayanır. asıl gülünç olan şey, işinde usta bir falcının dini imaları bulunan görüş belirtmesidir.

başlığının açılışı ilkokul türkçesi ile yapılmış olmakla birlikte, yadırganmaması gereken duygu-durum halidir. bu tür hizmetlerden faydalanan insanlar gerçeği öğrenmek, ufuklarını genişletmek için değil; duygu satın almak istedikleri için faydalanırlar. medyum iş kolunun, ortalama bir konsomatrisin sunduğu hizmetten tek farkı daha geniş çaplı oluşudur. eski usulleri ayakta tutuyor olmalarından da bahsedilebilirdi, ancak pek çoğu bunlarda tembellik yaparak özünden uzaklaştırmaktadır; dolayısıyla bu şekilde bahsini geçirmek de doğru olmaz.

vakit geçtikçe sözlüğün mahalle çocuğu gibi görünmeye başlayan yazar. ziyadesiyle bir sözlükten çok foruma ait olan tanımlar, çekip çekiştirmeler, şakalar komiklikler. nitelik dahilinde olduğunda bunların hiçbiri sırıtmaz. kendisinde sırıtmaya başladı. formunu toparlamasını önermekte fayda var.

"boşluklarla o kadar doluyum ki" şeklinde başlayan bir tanımı var. hatırlamak gerek, bir yazarın kullandığı kelimelerin hakkını vermesi önemlidir. bunu muhteşem bir doğallıkla başarmakta kararlı görünmeye başlayan yazarımızın sözlükte daimiliğini ummadan edemiyorum.

amaçtan çok nedenselliğe bağlı olan durumun sorgulanışıdır. son saatlerde girilen tanımların, neticesiyle de doldurulan başlıkların çoğunluk itibariyle niteliksiz olduğunu gösterir. akışa daha "kabul edilebilir" bir görünüm katmak amacıyla eski başlıklardan bazıları diriltilir. bazen de eski, varoş, "aktif görünelim" mantığı uygulanarak yapılır. zaman zaman da aktifliği arttırma hedefiyle yapılır.